勤儉節(jié)約是一種美德作文700字

　　勤儉節(jié)約，不鋪張不浪費，珍惜生活資源，是一種美好的品德。下面是語文迷小編為您收集整理的資料，希望對您有所幫助。

　　勤儉節(jié)約是一種美德

　　節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

　　我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。

　　北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎?

　　明代清官海瑞死后，人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。

　　而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見，節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。

　　節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發(fā)展。

　　南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。

　　如今，處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?

　　不，我們要肩負(fù)起發(fā)揚這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心!

　　勤儉節(jié)約是一種美德

　　勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);我們要從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

　　歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!

　　節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。

　　諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。

　　是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關(guān);富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。

　　勤儉節(jié)約是一種美德

　　小時候常聽媽媽唱這樣一首歌：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義建設(shè)離不了……”歌詞其實是贊美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘?shù)墓?jié)儉精神。今天看到一則材料：一個從山村里走出來的打工仔竟然成為一家公司的部門經(jīng)理。仔細(xì)分析其成功的原因，“勤奮”、“節(jié)儉”乃是他獲勝的法寶，于是我對“勤”“儉”有了新的領(lǐng)悟。

　　成功的人往往是儉樸的，因為他們懂得創(chuàng)業(yè)的艱辛。約翰尼?魯卡斯是一位凈資產(chǎn)數(shù)百萬美元的富翁，一次電視主持人問他：“您購買一套衣服最多花過多少錢?”誰都沒有猜出——399美元，包括給自己、妻子和三個兒子。這還是為了他結(jié)婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發(fā)財后，不租用豪華辦公室，一直在他那廚房后面的小屋里辦公，理由是“沒必要”。怪不得那個青年憑著飯桌上的儉樸，憑著“飯后帶走吃剩下的兩個包子”就能與外商簽下幾百萬的合同。那富有的外商正是被中國青年的節(jié)儉美德所吸引啊!

　　儉樸重要，勤奮與之相比，可能更重要。如果說成功的人往往是儉樸的，那么我更肯定地說：“成功的人一定是勤奮的。”

　　俗話說：“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”正如天上不會掉餡餅一樣，才能和成功也不會從天而降。“不下十年死功夫，焉能辦成一事情?”譚嗣同的這句話已被古今中外許多成功人士所驗證。無論是鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫人，發(fā)明炸藥的諾貝爾，還是提出相對論的愛因斯坦，哪一個不是刻苦勤奮之人?所以我們的信條是：偉大的成績與不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收獲。就像陶行知先生所說的：“本來失敗是成功之母，單有母不能生子。成功之父為誰?勤奮是成功之父。”愿我們一同牢記!

　　大家一定聽過這樣一個古老的故事：

　　一個父親臨終前將一幅寫有“勤儉”二字的匾交給兩個兒子，告誡他們按這兩個字去做。哪知兄弟倆鬧分家，竟將匾一鋸兩半，各分一字。一個“只勤不儉，好比端個沒底碗”，一個“只儉不勤，坐吃山空餓死人”。古老的故事告訴我們一個樸素的道理：要想在學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上取得成功，勤奮和節(jié)儉，一個都不能少。讓我們以那句已經(jīng)成為箴言的老話來共勉：“勤”“儉”是咱們的傳家寶。