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古風作文(通用30篇)
在生活、工作和學習中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的古風作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
古風作文 1
歷史的車轱轆緩緩向前滾動,沉重的輪子底下碾過了一代代的昌盛衰亡,連那最讓人意難平的諸般愛恨情仇也成了行進途中隨意揚起的一陣沙塵,消散在空中。
從這點來說,歷史倒是與宇宙相似,恢宏的龐大,亙古的冷漠。
但正如黑格爾所言,“歷史是一堆灰燼,但灰燼深處有余溫。”以我淺薄的個人見解來看,這一星余溫便是曾經閃耀在歷史畫卷上的風流人物。他們雖然早已埋于一抷黃土之下,但千百年時間流逝仍沖刷不掉他們那從骨子里衍生出來的風華絕代。
彈琴復長嘯,深林人不知。
他是那樣縱酒高歌,漱石枕流,一尺廣袖掩不住他全身的風流氣概,昭昭若日月之光。身穿紈素,不屢塵埃,混跡于竹林山澗之中,攜三兩好友,躲進這一方山野僻林,與清泉流響作曲,飲酒為觴。竹鳴娑娑,溪谷潺潺,不羈縱狂勝似天上人間。
豪情三千丈,文采滿經綸。
巖巖若孤松之獨立,傀峨若玉山之將崩。
此神仙中人。
飲酒賞樂到極興處, 且不說那已落窠臼的曲水流觴,便是與好友共敘人間煙火,臥醉紅塵,醉的脫離塵世,隨手一擲墨寶,便是珠玉華彩,引得眾人追捧,一時為之紙貴。
只是我卻看見了他眼角眉縈繞著的縷縷愁思。
心中憂悒,頹唐難往,便只得遁入竹林。
小隱隱于野。
他看清了人間抹去胭脂色后的臉,郁郁難平,縱酒坦腹堪堪風流,放聲大笑,眼角卻潤濕;躺在竹林間仰觀宇宙之大,滿腔懷傷無處可說,便擱了筆,批古諫今已成過往,匡扶無路,興邦無望。
他在赴死前,大慟擲言:“廣陵散于今絕矣!”三千太學生無不痛之,天下名士無不哀之。他泠泠一曲,天地靈氣注入他的袍袖中,手指撥動著漱玉之音,摧枯拉朽著長風的`韻腳,卻最終隨風長逝。臺上裊裊余音不絕于耳, 臺下啼哭聲不止。
此曲人間不復聞。
昔風流已成云煙,魏晉倜儻已成大夢一場,卻在歷史畫卷中揮下濃墨重彩的一筆。驚濤拍岸,大浪淘沙亦不能抹去他的身影。聽著他的故事時,還依稀能瞥見竹林里那隨意揚起的一點衣角。
當王謝堂前燕飛入了尋常百姓家1,魏晉已遠,不見狎妓冶游的謝安,不見乘興而去盡興而歸的王獻之,不見狂誕無禮披發飲酒的阮籍,不見東床坦腹的王右軍。但魏晉又未遠,嵇中散那一身的風流蘊藉永遠篆刻在了我心中,成了山山水水中最具靈氣的一筆。
古風作文 2
起初,我是玄武門上方的一顆星子,微弱的清輝同皎潔的月光一同灑下,照亮了那射向太子的一抹寒光。鮮血浸紅了青石鋪成的地板。次年,秦王登基稱皇,開啟他的大唐盛世。
后來,我成為一片浮云,飄蕩在幽州臺之上。那日,有一人身著素衣,登臺眺望,輕風吹拂,他的發絲隨風而動,一同飄動的還有奪眶而出的滾滾熱淚。我向他飄去,我聽得見,他在吟唱,在悲痛,在憤怒。“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而淚下”他將他的淚流入歷史長河之中。
“將進酒,杯莫停”是誰在歌唱?我的目光盯著那在人群中起舞的身影。一襲白衣,仙氣盎然,桀驁不羈在他身上表現得淋漓盡致。“天生我材必有用,千金散盡還復來”只覺熟悉,仔細看去,正是開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月,忽的便想起那號稱謫仙人的他。
輾轉之后,我成為了一只秋雁,掠過大漠。近了,那輕車簡從的人近了。我看到他臉上的孤獨,寂寞以及悲傷。蓬草隨風飄到邊塞,我飛過漢關,入了胡天。一縷青煙徐徐升起,落日余暉灑滿長河。他的神情變了,他將他的.悲痛撒入這壯闊的大漠晚景,豁達的情懷在他身上流露。我長鳴一聲,不見蹤影。
幾經流年,我成了長安的城樓,那一日,鐵馬踏破城墻,刀光掠過劍影。他望著春日長安烽火連天,滿目山河皆悲涼。他的白頭愈搔愈短,他的悲痛愈演愈烈。他將他手中的家書一讀再讀,他與他的家人分別已久。時光荏苒,多年后我又聽到了他的聲音,此時,我是孤山青松樹,他是登高人間客。猿在啼鳴,鳥在飛越,他在悲痛。潑墨揮筆,寫下人生八悲。
再后來,我成了鞘中的劍。他將我舞動,勾,劈,刺,挑,突。仿佛身在沙場,浴血殺敵,寒冷的鐵甲在陽光下格外耀眼。墨般的黑云壓來,他提攜玉龍,只為報答君主的圣明。滄桑變幻,我成了蓬萊仙島的青鳥,往返于人間和仙境。他屢次向我求助,只為訴說離別之苦,相思之情。
日月變幻,我化為一片飛雪,與眾多雪花一同飄入人間。我注意到他的目光被十指黑黑的賣炭翁吸引,我注意到他的雙拳緊握卻無可奈何。我注意到他只留一聲長嘆,揮淚而去。之后,我又成為一縷清風,我將秦淮這畔的歌舞歡樂吹送的秦淮那岸,我將他的悲憤之色盡覽無遺。
繁華將盡,徒留長嘆。
夢醒時分睜眼,四周依舊。看著眼前的《全唐詩》,我知道,它在向我傾訴,傾訴這數百年的浮華。百年繁華盡,千古風情存。
古風作文 3
阡陌紅塵,清酒暗眸,斷弦愁;歲月悠悠,半酣半醉,弱水流。塵煙斷序,闕歌為誰留,幽幽殘弦吟不休,一葉孤舟川上游。
風蕭蕭,葉搖搖,枯樹枝頭三兩楓葉老;萬花殘,百鳥潛,半壁江山一泓晚霞淡。一瀾晚風銜清寒,滔滔落葉漫江山。半弦殘月浣紗灣,短簫挽青山,遺落三生嘆。彈指間,煙花散,霜滿面,不堪言,怎敢憶當年。
幾夜風搖,葉枕斷橋,孤寂潦倒,夢里花落知多少。滴滴燭淚熬,畫屏凝寒宵,嘆幾聲短簫對影笑,撫幾曲斷弦隨月老。塵煙裊裊,路上行客少,夕月殘照,孤燈寥寥。落花裊娜,楓葉紅綃,漸趨蕭條,秋也老。
紅綢緞,素錦簾,遙遙黃昏黯;楓打肩,淚微咸,蕭蕭秋去遠。雁去不見,斜陽半山,三兩浮云慘淡天。心字環,半月灣,幾絲漣漪一葉船;燈一盞,星兩點,半壁江山孤影單。風拂欄,淚闌珊,轉軸撥弦酬月憐,對影話孤單。碧宇軒,繚繚煙,翰墨香蘭,海棠委婉,眸深幽怨漣漣。醉臥撫弦,裊裊不絕千里寒,漠漠飛雪攬千山。
秋不見,雪漫天,天地一葉帆,飄到三更遠。
軒窗樓臺千里雪,枯桐臥雪數枝梅。遙望望,皚皚雪茫茫,幽幽滿滄桑。雪打肩,風吹寒,不堪幽香憐,兩汪淚潺潺,怎奈孤單!惆悵彌漫,漫天雪寒,新衣錦衫短,難御風寒,又怎敵思念。紅巾翠袖,花落滿天是何年,嘆江山,千里雪寒孤枕難眠。
珠簾蒼翠借酒睡,三兩杯,樹枝梅,一杯一杯誰解味。愁半酣,風吹簾,蹣跚俯鏡前,怎堪言,潦倒不堪,愁眉不展。最愁人,酒不催眠,心還醉。弦上吟癡纏,畫中起波瀾,彷徨愛恨間,墨香三兩點,不知今夕是何年!望蒼天,雪漫肩,淚水濺,是醉是憨,無月照江山。
殘月半卷風花雪,一曲惆悵繚繞魂魄,水月下花前對瘦月殘更,翰墨繾綣硯寫幾度過客年華,紅綃晚霞。落梅三更雪殤幾抹寒,袖手輕撫幾段柔腸錯亂。寒潭江水桃花灣,不見花芳不見顏。一觴醉倒闌珊雪,空影獨對落梅彈,寒意凄切三兩瓣,誰人月下葬花冷淚一瀾,漫漫飛雪掩花箋,一曲寂寞斷殘弦,兩行凄涼潸潸然。
落雪一堆一杯醉,紅塵幾許幾許悲。繞指柔
情為誰碎,一把相思一把淚。花絮花賦花幾度,柳絮煙輕紅塵譜。漫歌淺作鶯波語,回眸又起相思苦。
淙淙流水幾杯癡醉癡醉誰,暈紅了梅,瘦了誰!飄飄落雪幾堆傷悲傷悲淚,皺彎了眉,愁了誰!秋盡落花飛,飛進心頭幾許悲;雪飄弦吟醉,醉倒兩彎相思眉。煙花敗,雪殤白,不見笙歌滿青苔。弦青睞,醉無奈,三杯兩盞紅塵外。
古風作文 4
輕回首,流年深處,總有一些潛入心底的紀念。
塵煙過,韶華勝極,還有多少煙雨江南的惆悵----題記
江南是雨的故鄉,雨是江南的外衣,而雨巷,是江南的女子,婉約,輕柔,若夢若畫。
一圈圈輕柔的漣漪,暈開了江南深處的一船煙雨,還記得在那個時光斑駁的午后,我意外尋得了這一方水墨,便忘記了來時的路。幾處人家,青磚黛瓦,漆門銅環,輕輕淺淺地,就勾起了心底那徜徉已久的江南夢、雨巷情。
我在一低頭的瞬間,就勾勒出儂的模樣,雨水打濕的青石板,還藏著青苔調皮的小腳丫;古韻悠然的殿門檐角,依舊蜿蜒著傾世琉璃的姣好容顏;朱紅淡褪的小巧閣樓上,一抹冷香嫣然于窗欞綻放。我勾起嘴角的弧度,偷偷凝望著儂的一顰一笑,生怕打破了這塵世里一縷難得的靜謐。遠去的時光片段,淅淅瀝瀝,清瀅、空靈,這一蓑雨,一潭碧水,在耳畔的吳儂軟語中漸次清晰,女子們相互打鬧的`笑聲還是那般清脆響亮。五年的光陰,被流水帶走,紅了櫻桃,綠了芭蕉,多少故事在文字里流淌,夢里幾多回眸,我們都是否還是最初的模樣
那一日,儂著一襲青藍色的旗袍,撐著一把油紙傘,獨自彷徨在這悠長又寂寥的雨巷,那該是東方女子獨有的韻味吧,纖纖細步,恍若盈盈水間的波光粼漓。輕眸回轉,儂深邃澄澈的瞳孔,一不留意就將凡間的精靈跌落,素顏若水,卻掩不住儂素心如蘭的優雅氣質,一片雪花,就此跌落儂的裙擺,在雨巷的盡頭,淺訴秋心。微風伴著細雨,送來一絲丁香的愁怨,仿佛就瞧見了那淡紫色的小花,一朵朵,在雨中蹙眉,是如此多情,也許沾染了她獨有的清香,飄散在這悠長的小巷,結著愁怨的儂更平添了一縷幽靜。
月光如菱紗般籠罩著古樸的小巷,一曲古箏曲飄然而至,悠長婉轉的調子,望盡天涯,盡是相思,只影向誰去每一個音符,都飄向千里之外,不知,那個他,可曾聽到這一曲用靈魂彈奏的地老天荒。問今夕何夕,儂可知誰是她心上那朵荼蘼的花,一夜落紅,惘然如夢,醉影掠過驚鴻一瞥,在這淡煙微雨的江南小巷,開到荼蘼花事了,終是散了,遠了。一滴清淚,打亂琴弦,多年以后,只記得儂白衣若雪,馥郁芬芳,似百年陳釀一般醉人,卻始終模糊了儂的容顏,只能成為一抹凄涼的嘆息。
收拾起情緒,打撈著流年深處遺落的點點滴滴,輪回之間,回夢江南。雨巷深深深幾許,我打江南走過,凝望儂的眼,不問時光,不訴離殤。莫失莫忘,不離不棄。相約于流年深處,共話千年雨巷情。
古風作文 5
身世背景:殘古碑剎,孤影
十年不過彈指之間,弱水三千,只取一瓢飲。
那年,一紙折扇,只為一人書,
那年,一曲笙歌,只為一人舞,
那年,一展笑顏,只為一人歡,
那年,一見傾心,只為一人盡,
那年,一注獨孤,只為一人念。
那年,血染白紗,江山如畫,
那年,眉間朱砂,剎那芳華。
何為家?何為十里紅妝?何為愛?何為情定天長?
流瑾逐,千古月,付韶華,心如麻。
我叫未凝。獨孤氏被滅門時,她們對我說,四小姐,快跑,不要在回來了。
流笙歌歌,華燈初上,誰又懂我的滄桑?十載苦學,十丈寒冰,學有所成之時才知心血枉費,那種可笑,那么諷刺。
踏月就那么看著我,它是一匹馬,黑兮的眼珠仿若將揉碎了一般,只有她明白我的痛楚?我一直以為不是的。
踏月帶著我十里奔乘,心涼透了,在那個俊美無雙,仿若神只的男子面前,綻開的朵朵茶靡,終是我的幻想,一意孤行,帶給我的只有無盡傷痛。
脫離星光可以照耀的地方,我總是想,那些所謂的友情,親情,愛情,都是些什么蠱惑人心的東西?終于明白,那對我來說,只是一種牽絆!
天地黃沙一片,站在凡塵中,蕓蕓眾生,可有區別?不,沒有,都是一樣的.庸俗,一樣的令人厭惡。
看著石碑上的字,殘古碑,就在前面了吧?擺脫了俗塵的牽絆,那些情感都去死吧,腳下踩著的是那個男子的尸體與那個女子的頭顱,口中的腥甜讓我有莫名的快感,興奮殺戮的因子,愈發強盛了。
耳畔忽然想起少女清冷的聲音,殘古碑,十里之外,夙魅湖畔之底,爾等確定前行?
我輕勾唇角,那一抹不屑釋然的笑意,囂張狂傲的聲音,永不后悔!
從迷霧中走出的絕色少女站在我面前,姣美的容顏上笑得狂野,輕啟朱唇,我叫未初。
久仰大名,我用手將頭上的斗篷卸下,露出那如火紅發,與世人眼中似魔似仙的容顏,殘古碑主。
未初似乎不意外我猜出她的身份,雅然一笑,萬千美麗瞬間黯淡無光,她玉手輕揚,花瓣如夢如幻,這就是殘古碑主天下無雙的本領,控花。
未初說,狂殺羅剎孤影,早有耳聞。加入殘古碑嗎?
我點頭,既然我的身份她已經知道了,那么,明人不說暗話。
她消失了。
我執步走入夙魅湖畔之底,以后,這里就是我的家了,我不再是什么獨孤未凝,我是我,孤影,殘古碑僅次于碑主之下的剎。
七重紗衣,血染山河,恣意狂蕩。沒人會知道殘古碑剎孤影是個女子,只知那一頭紅發閃過之處,毫無生還。
玉樹瓊花如夢逝,三千紅絲去風塵。
古風作文 6
“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海。”沒有刺骨之寒,何來冰凍三尺?沒有日積月累,何來中華世代傳承的風俗與信仰?
快節奏的生活,模糊的光影,不曾停歇的腳步。你可還曾在閑暇時光品一壺清新花茶,享茶香撲鼻;在月光下賞片刻優美詩篇,聞墨香繞梁;或在日落黃昏里,聽一支悠揚小調,感曲聲婉轉?不,我們沒時間。喧囂、浮躁、鬧市繁華,在不知不覺間,那些古色古香的風韻,在悄悄地離我們遠去……
那年,城門深雨中,古拙山水間,一身翩翩白衣,一聲輕輕嘆息。春日踏青,賞梨花滿樹,江南細雨時,撐傘細品。一身白衣的他或沉醉于溫柔鄉,功名利祿不過黃粱一夢。才驚四座的柳三變,他的對酒當歌,他的新詞舊唱,他的筆下驚艷,早隱于亂世之間,消逝不見。江南煙雨未變,卻失了踏青賞雨的閑情;月下山水依舊,卻失了那份古拙的風韻;那身白衣如初,那人卻已隨時光消逝了蹤影。
那天,戰場刀戟聲聲,城樓下兩軍廝殺。可那位血染衣衫的將領眼里,卻只有位身著七重白紗的女子。明明已經是兵臨城下,明明天下已經觸手可及,可在他心里,卻不如她眉心間的一點朱砂。為她而覆的天下,卻最終失去了她。一代帝王白炎,坐死在九重寶塔之上,七重白紗之前,他的眼里只有紗幕背后的畫卷上,那位顏色無雙的女子。在榮華謝后的君臨天下,于他只不過是一場浮華。一切故事都埋藏在了厚重的歷史里,萬物依舊,卻帶走了那份只為你傾盡天下的情意。
那時,一針一線,織出繁花錦繡;一珠一鉆,裝點絕代風華;多少詩人,留下千古絕唱,多少歌姬,唱盡興衰勝敗……亙古月光之下,將軍佇立一方,望著烽火狼煙,卻依舊有著那份與生俱來的張揚,應為他知道,他的姓名是炎黃。堅守著腳下的土地至死依舊是那份“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”的決心。千載過后,鉆華盡洗,那至死不渝的`忠誠是否還是世代傳承?
古風又何曾只是小橋流水,雕梁畫棟,水墨人家?它亦是那不染塵埃的白衣,那傾盡天下的愛戀,那生而為龍的驕傲。更是我們所有中華兒女最初的信仰。可現在我們還有那份古風猶存嗎?當小橋流水化作座座高架橋和一江污水,雕梁畫棟成了鋼筋水泥,水墨人家也變成了高樓大廈。翩翩白衣比不上西服洋裝,閃婚閃離代替一戀傾城,中華傳統追不上西方科技。質樸的生活,最初的信仰,怎么比得上物質的享受?
我們在不斷在進步,時代在不斷發展,但當你停下腳步,問問自己,你的那份不可或缺的古風是否依舊?
古風作文 7
紅塵萬丈,弦音悲滄,是誰用殘詞斷章搖落一世繁華?是誰用蕭瑟萬頃書盡離殤?清淚千行,撫琴一曲,弦斷,花落,跌碎了三千癡纏。一場情花刧,一場情花葬。前世,你我一同相逢在輪回的路上,那一刻,我便深深的將你的容顏銘記,鐫刻在屬于你我來世的素箋上;今生,你我一同巧遇在文字的憂傷,那一眼,我在你唐詩宋詞里癡癡地將你的身影凝望,暢想著屬于你我的執子之手一世情長。
落葉紛飛,慵倚欄桿看雁字成行,沁涼了我的孤零。婆娑的淚眸,揚起迷離的煙塵。那顆想念你而撕心疼痛的心扉,再沒有了懷揣晚霞深處飄逸的雅韻,只有在孤風秦韻里,撫一紙素箋,碾淚為墨,寫下我千千的相思。在竹簾幽夢里,彈一曲長相守,花開相惜,花落莫離。你說,今生都不再錯過我,來生也還要牽著我。可是你并沒有真正的等著我,在今生,你我還未相逢時,你卻牽手了另一份溫柔。又何來今生的廝守?沉默的相思渡口,心意相通的默契,我空瘦的思念依舊。紅塵彼岸,始終有看不透的深邃與湛藍的憂傷盛開在碧霄悠長。那為你而曼妙的容顏,穿梭于滄海情愁,淡雅朦朧,慢慢憔悴在愛的繁華中。
愁眉微蹙間,斷章的句點,只為你揮盡硯墨,書寫我對你幾世的癡念。一曲弦音,穿梭于蝶花間,枚枚音符都綻放出千古的思念。曲婉轉,無人歸;相思淚,隨花飛,空垂墜,心已碎。等一季輪回,單數相思成倍,斑駁連缺,落寞相匯,痛心扉。寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。心沾滿霜露的.情愫,低語穿梭你與我的糾纏彼岸,鏡中花香殘月,誰斷腸擱淺了那一季芬芳?
秋江縈水寒沙帶雨,愁不盡畫閣人獨瞰,蓑煙散盡詩半斷,亂鷗飛去思亦紛亂,隔岸冷眼紅塵路遠殘誰續還?天不老情難絕,伊人淚濕衫,恰是落花千年,蝴蝶夢中離殤萬千。一曲陽關,斷腸聲盡,那如泣如訴的旋律,在纏綿里化成一縷青煙,隨著浮塵的故事飄遠。那千回百轉的呢喃,訴說的都是此岸與彼岸相思。音符在一點點地凝聚,情思在一節節地纏繞,用千千紙鶴串起一座思念的橋,通向彼岸的你,想我時你就能傾聽到我來自遙遠的深情呼喚。淚灑九重天,相思纏綿無絕期,怎奈紅塵萬丈,那份留戀,那份不舍,終歸只能化作無奈的一聲長嘆,你我始終只能隔岸相望。我抓不住你溫暖的掌心,無助的凄傷絕望中,我舞盡最后的眷念,把一顆凌亂殘缺的心幻化成千千音符,繞著縷縷愁絲的指尖,撫上一曲心殤,在斷弦上滴盡最后的一滴淚,心從此以后便在古剎的禪意里忘卻今生,忘卻來世!忘卻塵陌的煙雨,忘卻生命中所有的疼與痛!
古風作文 8
清晨,空中飄著絲絲細雨,我故地重游來到了“雙東”古街。這條古街曾是我每天上學的必經之路,我對它充滿了親切感。今天再次來到這兒,情不自禁地激動起來。
我撐著雨傘,漫步于蒙蒙春雨之中,微風拂來,令我神清氣爽。此時剛過7點,從東關城門遺址步入東關古街,街面上已是人頭攢動,賣糖葫蘆、做糖人的吆喝聲此起彼伏,拉黃包車的車夫不時拉著黃包車從身邊走過,完全是一派市井繁華的景象。
隨著人流繼續往前走,與古街不和諧的工廠、機關已經不見了,眼前的東關古街,青磚、小瓦、馬頭墻、飛檐、翹角、花格窗,煞是好看。街道兩邊老字號商鋪鱗次櫛比,老茶葉店、老藥店、老理發店、中國照相館,都是傳統的式樣,還有三和四美醬園、老糧行,那黝黑的`老柜臺、老醬缸、大桿秤,使人覺得古韻十足。這里面賣的名堂可多啦,揚州“三把刀”、揚州藍花布、珠寶、揚州剪紙、瓷器……無一不匯聚古城揚州的特色。新修復的胡仲涵故居、華民園、逸圃、長樂客棧、壺園、武當行宮,像一顆顆璀璨的珍珠,每一顆珍珠都鐫刻著揚州的歷史印記,更像一幅歷史畫卷在我們面前次第展開。
不知不覺間,我的腳步停留在武當行宮前一一這里曾是我昔日的校園啊!啊,眼前的景象令我震撼。教學大樓已經不見,修復的武當行宮,那山門、真武殿、大殿,竟然如此氣勢恢宏。多年伴著我們讀書的三棵枝若虬龍的古銀杏還在,它們依然默默無語,但卻用那繁茂的綠葉告訴我們,它們將與武當行宮長相廝守。咦,什么聲音?我循聲望去,大殿外的廣場上,一位老人在抖空竹,他的周圍站滿了人。老人雖已年過花甲,可他那抖空竹的動作熟練得著實令人稱奇。突然,人群中爆發出雷鳴般的掌聲,原來是老人以一個高難度的拋空竹,結束了他的空竹鍛煉。
人群逐漸散開,我繼續向前走,徜徉在這歷史文化街區,名人故居、鹽商古宅、私家園林、道觀名剎、傳統文化觸目可見,古韻古風撲面而來。在李長樂故居,我看到了李長樂的戎裝塑像。在故居旁讀書這么多年,我還是第一次知道東關古街曾經走出這樣一位聲名顯赫的將軍。我對東關古街不由得多了幾分敬意。
回家的路上,只見一路上參觀的人們,個個臉上掛滿了笑容,往古巷深處看去,有幾位白發蒼蒼的老人,正圍成一圈喜笑顏開地談論著。啊,古街古巷好看,古色古香的建筑好看,鱗次櫛比的商鋪好看,人們臉上燦爛的笑容更好看!
古風作文 9
略讀有咖啡椰奶之醇厚,細品有菊花綠茶之清香。這就是古風的味道。
——題記
“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,如此短小的十二字不僅精煉地描繪出了古代書生的“禮”“賢”之風貌,而且讀時朗朗上口,不禁搖頭晃腦,頗有之乎者也的情趣。
我崇尚古風并不是著眼于古代制度,而是陶醉于舊時風韻。
自從教科書里加有文言文后就開始迷戀上了古風。在休閑娛樂之時,總會拿上手機,或者坐在電腦前,津津有味地翻看著古風吧里所發表的文章,詩詞。以同樣的姿勢可以保持整個上午或下午,毫不厭煩。每當看到某些精彩有味道的詩詞時總會不自禁地多讀上兩遍,然后把它刻在腦海里,這樣便又多了一點“儒生”的感覺。霎時間便心曠神怡,怡然自得。
畫畫是一種心靈的陶醉,看畫是一種視覺的享受!
這一點在中國畫上尤其突出。中國畫是以毛筆作畫,色彩卻不因只有墨的黑而單調乏味。古代的作畫名人可以將這顏色發揮擴展到令人吃驚的多種色彩,一幅作品上濃淡之色的`對比,竟高達十種百種。中國畫沒有西洋畫抽象難懂,而是大多數以寫實為主。如一座高聳入云的山,在崖邊長著幾株松樹或者是一片竹林細畫到每片竹葉上。顏色有濃有淡,呈現出一種自然、瀟灑的筆風。如果還能聞到墨香,那就更加有親入此景的幻覺。
要說古風,是萬不能不講古代的服飾的。
男子,第一印象就是一個髻上面一支簪,長衫到腳底,袖口大得可以裝人,手里一把時而打開時而合攏的折扇。年齡稍微大一點的,還留有一撮胡須,不停地捋著。儒雅、智慧、有氣度。
女子,更不用說。細長烏黑的頭發盤成千萬種藝術的云鬢,用綢緞做成的裙外蒙著一層金燦燦的蠶絲。一條長長的裙擺拖到一兩米的身后。可謂是富麗堂皇,仙氣逼人。
古城,更是富含著古代的氣息。
想象一下,在一個風和日麗的午后,你坐在一家客棧,靠著窗臺上,上一壺綠茶,任由思緒飄飛。待茶水在口里打一個旋,正對陽光,瞇著眼,此時心里定百感交集。
古風——舊時的風尚。認真地體味能讓人忘記塵俗煩惱,拋卻困倦感傷,能讓人心靈變得寧靜澄澈,能讓生活變得閑適自得。
古風是一種欣賞,一種享受,一種沉醉……它籠罩著一層若隱若現的迷霧。想看,卻看他不清。而那種夢幻般的藝術,又逼我眼簾。想觸,卻相隔太遠。而那股神秘的“氣質”又引我遐想。
有微微的儒雅,有淡淡的哀傷,那是歷史的傳承發展,是時代的神韻激蕩!
古風作文 10
每當人們提起宋詞時,我腦海里第一個蹦出來的就是李煜,這個用他的江山換來千古絕響的詞客,這個孤獨寂寞的詞人。
真的,歷史上有很多亡國之君,但是可以讓人這般溫柔地記住,唯獨南唐后主,李煜,這些記住他的人,沒有過多的指責他誤國誤民,斷送江山,可是僅僅憑借幾個字,就知道他絕對不是一個好皇帝,"性驕奢,又喜浮圖,為高談,不恤政事。
李煜,他絕對不是一代明君,就連一個平庸的君主也輪不上他,他統治時期,昏庸無能,大興土木,以供他與美人玩樂。可是,他又的確是一名優秀的詞人,他被稱為"詞中之帝”,他的詞,千古傳頌。
李煜,本應做一個風流倜儻的詞客,一個富貴閑人,可他偏偏生在帝王家,只能伸手接過他父親留下的亂攤子,可他的性情,注定了他做不了皇帝,就如歷史上的梁朝開國皇帝梁武帝蕭衍,一心想做僧人卻不得法,最終竟被侯景活活餓死。果然,沒幾天,他便沉醉于溫柔鄉中,沉醉于富貴榮華之中,他讓他的臣民為他建造華美的宮殿,他讓他的子民為他搜集美麗的寶石,為他打造精美的.工藝品,他不理朝政,自認為又天險阻擋,在宋太祖趙匡胤揮師南下時,他仍然在與他的皇后嬉戲玩樂。最終,他只能率領幾位殘余臣子出城投降,自此,李煜,國破家亡。
他被封為違命候,違命違命,對他何嘗不是一種諷刺,又何況,這只是一個沒有絲毫權利的頭銜,他甚至出門都要受到限制,從一個高高在上的君主,變成一個被幽禁的囚犯,何其諷刺,種種的落差使他悲憤異常。他只能通過寫詞來表達他的心情,似乎在字里行間,他還是那個與美人兒嬉戲玩鬧,高高在上的君主,而不是如今這幅頹廢無能,借酒消愁的模樣。
他的詞,也從一開始的綺麗曼妙,到后來的泣血絕唱,也是因為江山的更替而改變。所以有了那首千古絕唱的《虞美人》,有了這首夢里不知身是客的《浪淘沙》。還有許多許多,讓人看了一眼,便無法忘懷的詞句。他就是這樣從一個落魄的俘虜,成為千古“詞”帝。
可是,他依然只是一個被幽禁的亡國之君,也因為他的詞,宋太宗大怒,一杯毒酒結束了他既落魄又及其絢麗的一生。但是他仍是一個詞客,一個用萬里江山換來千古絕響的詞客。他的王冠上寫著恥辱,文學史冊里卻給他戴上及其美麗的花環。
李煜,一個用江山換來千古絕響的詞客。
古風作文 11
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!大江東去,浪淘盡,千古風流人物!江山如畫,一時多少豪杰!在歷史長河中,有無數個英雄,而三國時期,即是戰亂紛飛的時代,也是英雄輩出的時代!而關羽,就是其中的一個悲劇英雄!一提到關羽,大家眼前一定會浮現出一個手握大刀、身穿盔甲、頭戴綠帽、威風凜凜的將軍形象!關羽,是金戈鐵馬的三國時期一位重情重義的英雄,他與劉備、張飛結為兄弟,南征北戰,最終建立了蜀漢政權!
關羽原本是東漢末年一位普普通通的老百姓,他武藝高強,與志同道合的'劉備、張飛桃園結義,隨后四處征戰,既有悲歡,又有離合,投靠過曹操,又因為與劉備的情義,千里走單騎,過五關斬六將,找到了劉備,接下來,關羽還擔任了荊州刺史,他攻打樊城時,水淹七軍,擒獲于禁,斬殺龐德,威華夏!這時,曹操派徐晃前來增援,孫權派軍攻打荊州,關羽腹背受敵,敗走麥城,因不愿投降孫吳,被孫權處死。關羽的重情重義是出了名的,即使曹操對他有多么好,也不愿背叛劉備,可謂“身在曹營心在漢”,華容道的事例也證明了關羽的重情重義,而他即使被孫權活捉,面臨生死關頭,也不愿意茍且偷生,投降孫吳,這是世人都十分敬仰的英雄氣質!
關羽的悲劇結局令人惋惜,他看了陸遜的信后,中了陸遜的計謀,以為陸遜初出茅廬,不必警惕,便把防守荊州的主要兵馬轉移到了樊城,讓呂蒙有機可乘,吳軍白衣渡江,占領了荊州,關羽也被孫權所殺。
三國志作者陳壽曾評價關羽和張飛,他這樣說:“關羽、張飛皆稱萬人之敵,為世虎臣。羽報效曹公,飛義釋嚴顏,并有國士之風。然羽剛而自矜,飛暴而無恩,以短取敗,理數之常也!”從這段話里我們可以看出,關羽雖武藝高強,但高傲自大、剛愎自用,易中天教授也說關羽自大傲慢、包藏私心、貪色、好武、缺乏大局觀,事實也確實如此,關羽只是因為陸遜在信中夸贊了他,就驕傲自滿,甚至放松了對他的警惕,還調兵到樊城,這也說明關羽缺乏大局觀,這才讓他敗走麥城,同時,這也成為了蜀漢一個重要的轉折點,關羽失荊州的事情留下了讓后來的劉備因此發動夷陵之戰,大敗而歸,病死在白帝城,從此蜀漢一蹶不振!
歷史上對關羽的評價褒貶不一,我也對關羽敗走麥城的結局感嘆不已,一代英雄就這樣慘死,從關羽這個人身上,我們也能得出,剛愎自用、驕傲自滿是千萬不可的!
古風作文 12
翻開那血腥塵染的半卷殘書。銘刻著的是歷史長河的一點煙塵。那折戟的磨洗依稀可以辨認前朝。憑吊千年的古戰場,我仿佛還能窺見當年定格在赤壁長空卓越身姿,那溫潤的名字,古樸而包含深意,周瑜。
這滾滾長江淘盡多少千古人物,生子當如孫仲謀,鬼才郭奉孝,一代梟雄曹孟德。可又是誰讓我折服喟嘆?“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”更是百年后,那酒醉后的豪情詞人高唱大江東去。是了,遙想他當年回頭顧曲,虎賬談兵歇,雅量高致,連那程普老將都不由愈發贊嘆,“與周公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉。”此等風度又豈是《三國演義》里怨嘆“既生瑜何生亮”的嫉賢妒能之人。明是舒城少年郎,他卻不怠于琴曲,不醉于迷人眼桃花。而是投身于兵書,運籌帷幄,鮮衣怒馬與江東小霸王平定江東。
“故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。”建安十三年有梟雄南下,整個東吳陷入了危機。周瑜從鄱陽回到柴桑便和孫權商談。共有五大點:一是認為曹操長途跋涉,軍隊早已疲憊不堪。二是天氣寒冷的原因,馬沒有草吃。三是軍隊都是北方人,不習水性,到南方水土不服,很多人染病。四是馬超,韓遂在關西是曹操的后患。五是曹操的軍隊,多是打劉表后投降的人,不得軍心。他以卓越的戰略眼光進行分析,是徹底的堅定了孫權抗曹的決心。中間是有小插曲,劉備認為兵力太少,周郎回答,“此自足用”,果敢銳意和劉備的憂患拖延大相徑庭。事實證明,周瑜的決斷是對的,褪去華服官裝披上甲胄,手持銳刃,談笑間燃起赤壁熊熊大火,燒毀了曹操一戰定天下的希望,燒出了天下三分的格局。
誰都不會忘記那天氣度非凡的.大都督。他是翩翩一代代儒將,他的手不僅執劍揮刃,也是撥弦弄琴。這場赤壁之戰便是他最完美的曲目。
“蛟龍得云雨,終非池中物。”政治家的高瞻遠矚的眼光讓他認識到劉備是個具有威脅性的人物。“摧曹操于烏林,走曹仁于郢都。在生命中最輝煌的時刻,他又一次敏銳的抓住戰機,提出伐蜀之議。他希望,亂世在他手中終結。孫權采納他的意見,而他卻在途經巴丘病逝,天妒英才。
可惜,老天連戰敗的機會都不給他。
“周郎盡猝三十六,江淮哀痛吳主哭。”巴丘那一晚將星隕落。昔日的風流已是史書上的風情,那絕代身姿隱隱約約是清明時分,斷橋煙波浩渺處的虛無。誰又能讀懂這余韻,周郎已故,此曲已誤,再無人顧。
古風作文 13
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空。青山依舊,幾度夕陽紅?”
——題記
有的人在屬于自己的狹小世界里,守著簡單的安穩與幸福不驚不擾的過一生,有的人在紛擾的世俗中,以華麗的姿態盡情演繹一場悲喜人生——諸葛亮亦是如此。
秋風蕭瑟,一把鵝毛扇在凌空中搖曳,仿佛是最后的垂死掙扎,一雙明亮的眼睛已不再有當年叱咤風云的.韻色,如此悲哀,如此蒼涼。但更多的是不可言語的孤寂和迷惘……
他在我的腦海里展開了一幅長長的史卷,在心里泛起了層層漣漪。
那時的他,曾在田壟之上揮灑汗水,在茅屋中吟詩作對;曾獨自徘徊在江畔,惆悵亂世;也會靜待夕陽垂落,感嘆天下黎苦。那時的他,清高自傲卻別具一格,桀驁不羈卻不失救世之心。
我佩服他,為忠——為報先帝劉備知遇之恩,匡扶漢室,至死不渝。多次救主并為他出謀劃策,把自己的生命置之度外,亦有萬夫不當之勇。
一生用兵如神,運籌帷幄,在空城計中更為一絕。
“當時魏軍壓境,而城卻僅有千余人,多為文將,大臣無不大驚失色,亂作一團,而亮卻神情自然,巧布兵:卒皆扮為平民,城門大開,只身一人撫琴獨坐城樓。魏軍見狀,報懿,頃刻調轉馬頭,落荒而逃”。
這份膽識和機智,從容和鎮定從古至今未有幾人。他的忠誠之心,報國之情令人贊嘆!
我佩服他,為誠——先帝駕崩之時,他許下誓言,為復漢室死不足惜!把白帝城托孤之重,天下百姓的疾苦作為自己的畢生心愿。為江山社稷忠貞不二、嘔心瀝血。為此拋頭顱,灑熱血,竭盡全力,赤膽忠心天地可鑒。
我被他折服,為智——諸葛亮不僅在軍事上顯現出他驚人的天賦,而且在文學也頗有涉及。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。作為自己的座右銘,“鞠躬盡瘁,死而后已”。亦是他一生的寫照。
三十年的默默守護,三十年的光陰歲月,三十年的竭忠盡智,譜寫了歷史上最燦爛的一頁,為自己的生命畫上了圓滿的句號。一個人,若是能為自己的夢想堅持不懈,死而無憾!一個人,若是為自己的理想而奮斗一生,夫復何求?——諸葛亮亦是如此。
最后一片孤葉最終還是“隕落”了,耳邊似乎還傳來將士們沖鋒殺敵的吶喊聲,可卻再也見不到天明了……
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空。青山依舊,幾度夕陽紅?”
古風作文 14
在春秋戰國時期中,在楚國的宮殿里,有兩個人在爭辯著,一個人手拿木牌,又用腰帶在地上圍成一個圈,擺成了一副宋國外圍圖,而另一個人則用盡方法來攻,愣是被他用計拒在陣外,之后,這個人再以他超于常人的口才,說服了他不再去攻打宋國,擁有這樣才能的人,就是墨家創始人——墨子
墨子是中國史上第一個哲學家,他主要提倡“兼愛” “非攻”走遍列國,以宣傳他的思想拯救人民于苦難之中,他在人們的心中,已經算是個“活菩薩”了。
在我看來,墨子主張的“兼愛”不僅體現在口頭上,在行動上更是做了不少功勞。他愛別人就像愛自己一樣,有人需要財物幫助,他就給他財物,有人有別的難題時,他更是好不猶豫的去幫助他,他的這一生,一個妻子也沒有娶,一個孩子也沒生,他把一切都用在了傳承“兼愛”的.道路上。
他更是一個堅持對事不對人的人,從來不因為一個人的名聲有多大而不敢指責他。且儒家就是他針鋒相對的一個目標。他對“生死有命,富貴在天”這樣的說法更是感到不滿。以前,他就經常和儒家的程子在一起辯論,墨子說儒家有四個方面足以使天下毀滅。而程子則說墨子是在詆毀儒家,但不久后,墨子又對程子贊揚了儒家,程子很疑惑: “你以前不是經常不滿儒家嗎? 怎么這次又贊揚他?”而墨子則說: “每樣事物總有好的方面,儒家也有一些好的思想,我們當然要贊揚了。”
而且,我認為墨子還有許多其它的功勞,他在很早以前就能總結出許多的數學,物理的命題,而且最早發現杠桿的原理,其實是墨子,比阿基米德早了100多年,所以這理應叫做“墨子定理”才對。他還做過許多光學實驗,像小孔成像等等,都是他首先做的,這樣的人才,實在讓我深感佩服。而且他還招收大量弟子都來幫他宣傳墨家思想,墨家門徒更是被訓練成“赴湯蹈刃,死不旋踵。”就是說至死也不旋轉腳跟。形成了浩大的墨家顯學。
他生于公元前486—前390,大概有90多歲了,在以前的時代這樣的壽命真是很驚人啊!有人說他是“中國的耶穌”是啊,我想,像這樣為人民而奉獻的人,就應該永生吧。
墨子的生世是不明的,很多人都想知道他出生在哪里。但他只對世人說: “圣者之言行立于天下,吾生于何方,與大道何干。”是的,只要為人民做奉獻不就行了嗎?何必要知道生世呢?所以他真算是一個為人民奉獻的人。
古風作文 15
數盡中華文化歷史,總會有那么幾個學術相互碰撞,但永不會相互融合,最終引發學派戰爭的災難,當各學派相互碰撞于高峰時,墨子一顆彗星劃破了大氣層,打破并重新排列這個朽老國度的智慧,創立名震一方的墨家學說。
這個生于396年的微不足道的書生,可能從不會想他在短暫一生中會做出的舉動絕對讓墨字照響國度。
在看著數萬逝去生命被戰火吞噬,無數規則打亂后消失后重建,他身體接受了上天給他的安排,既然不做塵那就做星吧。
他開始奮力學習儒家學說及當時認為是野書的思想,他只為讓百姓遠離戰火,甘愿作那所燃火柴上的小鱗片,在飽讀詩書歷盡磨難后,他的非凡智慧迸發出來!
那時起,一個身影奔走于戰國之間,不久,一個變成一群,墨家學派成了矗立戰國之間的智慧塔樓,其中墨子巧辯楚王,以布衣九勝公輸盤,讓宋國之地得以保全。
“兼愛,非攻”開始成他的主要思想。文學細胞、科學細胞同樣十分突出的他,更成為了當時神一般的人物,但在我的眼中,他只是一個智商高會抓住時機的人,僅此而已。
墨子的成功是不可能在現代復制的,若放在當代,他成為一個銀行行長就算混到極點了,時代的差距是巨大的,墨子能辯能算,但他可不能算到自己的下一場辯論的地點、時間、人物,他所主張的鬼神合一來鎮壓君王殘暴,但對于一個什么都不信的人來說,何為鬼,何為神,更從何而來地獄呢?他能夠做的,只是讓人的'對話通過巧妙引誘展現人性的弱點,所以他能辯勝的只有讀書甚多之人,他認為讀書少的是無用的,但數千年后那些發明難道書中記載了嗎?或許他們只是汲取經驗,尚未編著,但創造出的,一定是甚于理論百倍的東西。
我眼中的墨子,是多變的,他可以成功從軍事家轉化為詩人,從詩人轉化為被西方譽為“東方的德漠克利特”的發明家,他的頭腦是巧妙構造的,精密程度不亞于電腦機箱,那時候那么多學說,為什么只有墨家致力于阻止戰爭,熱愛和平呢?他們不是沒想到,而是沒提出,聰明的墨子再一次成功爭到版權成為新公司的老總,這一次他又成為了哲學家。
我眼中的墨子也是有創造性的,他用2個木輪載了600斤重的貨物,在他編著中光學力學偶有呈現,墨子對生活的觀察像顯微鏡一樣細致,就是這樣一個穿梭于生活,戰爭的閃電。
兼愛、非攻,難料想墨子的心情,但不論如何,他再多變,再聰明甚至狡猾,卻是我所敬仰的英雄,他的一個墨字,名揚四海。
這是我眼中的墨子,實而不華。
古風作文 16
筆者是十分支持古風的,因為在筆者看來,它不僅是我國五千年來的優秀文化的一部分,更是表示中華民族崛起的一個方面。
當前正屬于中國的“古典復興”時代,一個民族想要崛起,必然不能忘記她先前的歷史,而當前中國正在拾起這些歷史,于是有了漢服文化,禮儀文化等種種被淹沒在歷史洪流中的'精粹被發掘出來,這固然是好的。
而現在的古風更像是一種浮于表面毫無內涵,披著古代文化的外衣,實則是fzl或者很矯揉造作的東西,這實在是很令我擔憂。
有些作者甚至是并不理解古風的含義,僅憑一己之見,就開始作古風文。以為在文章中加了一些“小生”“小女子”的一些字眼便可稱為古風文章了,但這種文章跟現代文章有什么區別呢?只不過是一盤四不像的大雜燴罷了。
也有些人以為凄美空曠或是激昂壯烈就是古風了。反正橫豎離不開“哀”這個字,哀了就是古風,所以也就有很多作者開始“為賦新詞強說愁”了。
現在所謂的古風文其實就是故事背景發生在古代,文筆、情節和內涵什么的根本不重要,只要背景與古風有一點點沾邊,就統統叫做是古風文。
真正的古風,應該是有古人的風度,或者說是古人的風流,那種“對酒當歌,人生幾何”;那種“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”;那種“金陵城上西樓,倚清秋”;那種“世人笑我太瘋癲,我笑世人看不穿”;那種“剪不斷,理還亂,是離愁”;那種“天生我材必有用,千金散盡還復來”等等。
古人憤怒,所以他們拔劍而起,十步殺一人,千里不留行,他們仰天長嘯,視死如歸,不收故地終不返。
當然,這放在現在是一種無視法律的錯誤行為,但是我敢在這說句大話,是認為所有看到我這個回答的人,必然都有想拔劍而起,只不過是做不到罷了。
古人開心,所以他們拍手稱快,他們揚鞭策馬,他們縱酒高歌,通宵達旦。
古人悲傷,所以可以哭的肝腸寸斷,可以“我寄人間雪滿頭”。
這是一種江湖氣息,一種紅塵氣息,就是古人的風度。
我可以很明確的告訴你,只要提及古風,這必然是一種。
然而現在大部分的人都不知道,是一昧地認為“殤”便是古風的主旋律,這不得不讓人陷入沉思之中。
但有幸的是,當前一些作者作的文章確實稱得上是古風,為這混沌不堪的古風圈注入了一股清流。
古風作文 17
她從民間走來,帶著彷徨進入宮殿;人為才女十二年,歷盡寵愛與冷落。為皇嬪妃數年,三宮六院斗盡美人心計;身為國母數載,拉攏人才坐旁觀政。她親手殺了自己的兒子,她暗中謀劃了奪權計策…最終,滿身血腥的她,登上了金鑾寶座。奪取了李氏江山,改國號為周。創下了“一代女皇,惟我獨先”的史記。
她,一個冰清玉潔。堅貞不屈的女人;一個冷酷無情。陰險狡詐的女人;一個笑靨如花。溫情嫵媚的女人;一個威儀天下。曼妙如玉的女人。是她,是她,全都是她。她四者兼備,并且每個角色都“扮演”的天衣無縫,堪稱完美。
她初到宮中,如冰山雪蓮,圣潔美麗又拒人于千里之外。神秘的她引得了多少皇子的芳心與垂戀。怪只怪她初來道淺,又兩耳不觀窗外事,無心沾草惹花。所以他神秘的面紗一旦被人揭下,就再也無法得到長久的寵愛。她忍受孤獨寂寞。身為才女十二年。
她與眾嬪妃載三宮六院中暗中進行了激烈的.“拼殺”,歹毒。陰險。狠辣。如果背后的冷言諷語,不堪入目的話全都應驗,那掀開十八層地獄恐怕也找不到她待的地方了吧?
她暗暗起誓:她不要像以前一樣忍辱負重。她要報復!她要爭寵!她要權勢!她要得到皇上的青睞!她要為她的將來爭取!為了這些她可以不擇一切手段。甚至,甚至自毀親生骨肉!
正因為她的如此,后宮的戰火得以平息,她凱旋而歸。重重的金冠蓋在了頭上,金絲縷衣披在她的身上,一切如愿。她在后宮得以揚眉吐氣。后宮死寂了…
沒有了爭吵的聲音,一切如此凄清。那些“戰敗”的人兒,魂靈也不知道消散在何處了吧?
她面含微笑,目光含情的注視著皇上。目光時不時的落在皇帝手中的奏章上,時而給皇帝沏一杯茶。同皇帝共同分憂解難。
這樣不知滋味的日子,一天復一天,一夜復一夜。神仙都煎熬不住了,何況是她這個凡人女子呢?這種生活,就像自己被別人用一張大的窗戶紙遮住與世人見面展現才華的機會。她微笑的看著眼前這個孤高自傲的男人,笑意中有一絲嘲諷。心終于橫下!……
次日,宮中傳出訃告:皇帝駕崩!
朝綱,頓時像群龍無首的幫派,亂作一團,她輔佐太子出政,整理的朝政井井有條,增加了大臣對她的信服,她易得人心更易得天下。
她,終于坐在了金鑾寶座上,俯瞰群臣。國家在她的治理下也是一派欣欣向榮的景象。死后,只留了一個“無字碑”,給我們后人設了一道謎關……
她,風流一世,給我們后人留下了思想的空間……
讓我們記住她,風流一世,開天創紀,一代女皇——武則天!
古風作文 18
一身盔甲,令所有的對手潰不成軍。但你擋得住前面的,卻經不起背后的謀殺。
一塊大地般寬厚的脊背,針針見血地負起母親的叮嚀和沉雄的神州:“精忠報國”!――可報國路,讓昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼、險象環生。你忠于誰,誰就決定你的生死。朝賜你財物、午賜你宅院、暮賜你美女的人,說不定何時便賜你一死。可你忙于出征,忙于布陣,忙于廝殺,便不曾留心,天子的夸獎,是一種帶回鉤的暗器;你醉心于把戰表化為捷報,便不曾注意,金鑾殿不露聲色的檐角,已勾勒出風波亭的雛形……
陰謀出籠,出皇城,十二道金牌,十二個――將忠良捉拿。昨日的獵人,今日的獵物――你角色的轉換過于險陡,連看慣沉浮的黃河,事先都毫無預感。手上的拷子,腳上的鐐子,頸上的枷子,最重要的馱在背上――那母親的至囑,如今成了要命的包袱。不歸路上,當豎著的生命同一柄橫著的利刃勃然遭遇,你才曉得的寫作,是從小校場熟悉的槍尖上起筆,而在一塊陌生的磨石上結束的。亭間是佞臣一個人的獰笑,亭外是滿天下無數人的痛哭。屠刀下落,宏文頓成斷章!被噴染的夕陽涂制頁頁血帆,浪踉蹌,船蹀躞,黃河倒吸一口涼氣,剎那改道……
滾燙的座右銘一下子變成了冰涼的墓志碑,幸虧那識字也識大體的岳母先行一步,否則她這個白發人該怎個哭祭黑發的兒郎?“精忠報國”的每個子,都該活上一百年、一千年、一萬年。可這區區三十八度春秋,已化為構思外的殘簡……
你八百五十年前的一腔熱血,化作歷史的一把冷汗。莫須有的`罪名造奇冤!誰讓你滿懷抱負,渾身功夫,卻趕上一個有重病而無良藥的時代。宮殿里,龍書案后昏庸的半徑,量得出民間黑暗的周長。這絕對是悲劇的情節:善良遇上惡毒依舊善良,惡毒遇上善良益發惡毒。
肯為良知執言的,只有暴死的良知;能夠給邪惡張目的,還是活著的邪惡。莫認為前朝才有怪胎,邪惡也并非偶然的宮外孕。
我總夢見影影綽潮的亭上,有蚊蟲剔牙,有蒼蠅打嗝。醒來不由驚問:風波亭在哪?它是一顆懸于神州大梁的苦膽,讓有志有為的臥薪者品嘗,明目明心,以認清忠奸。
看歷史要細心,看現實要耐心。同為軍人,二十九歲的自殺了,三十八歲的被殺了,請原諒我高攀,我與你詩之好,而且我們的理想也不致相同,概括起來就是你說過的五個子:“收拾舊山河”!被別人侵占和被自己污染的山河,都須重新整理。
哦!你名字的背面是民族的瘡疤,你名字的正面是歷史的勛章。
古風作文 19
“山東及時雨,孝義黑三郎”,“仗義疏財,忠肝義膽”,“梁山呼保義,鄆城宋公明”,這一切的聲音,都在共同呼喊著一個名字——宋江。
一個父兄眼中“孝字為先”的孝子,一個朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒,一個由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。
施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心,在報效朝廷和建設梁山中,在盡孝道和上梁山中,他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。
宋江是“仁義”的`,“及時雨”的稱謂非他人能及,“救晁蓋”、“濟武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”,這一幕幕至今仍然歷歷在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信條,“急人之所急”是他的做事準則,這一切,都樹立了他在一百零八將中的地位,位列天罡,執掌地煞,何等的榮耀;大塊吃肉,大碗喝酒,何等的暢快;劫富濟貧,攻城略地,何等的威風。
但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響,宋江畢竟還是一個鄆城小吏,在他的骨子里,透著的是對大宋王朝忠貞報國的志向。“敢笑黃巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩,看似輕視朝廷,實為他因報國無門而空自嘆息。
不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉,還是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁蓋死后,替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾,處處透著他對朝廷招安的渴望。然而他卻忘了,在腐朽的趙宋王朝里,哪有他一個鄆城小吏的生存空間。
可悲呀,可嘆!可憐梁山一百單八將盛極一時,最后卻落得死散凋零。
縱然面對這些,宋江在忠與義之中放下了曾經緊握的刀槍,在忠與義中作出了最后的選擇,對于宋朝的毒酒,他一飲而盡,想以死“表明忠義”,更令人惋嘆的是,為防止李逵再反朝廷,也讓他服毒酒隨他而去。
留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何,成大任,重大義,男兒本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命,他在忠與義的交織中,迷失了自己,最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中,在“忠君”與“仁義”之中,他選擇了忠君,選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。
他走了,或許他依然會笑對朝廷,依然毫無怨恨,留給我們的只有無盡的感慨。
如果可以重來,我愿看到那個真正“笑黃巢”的宋江,那個水泊里“替天行道”的宋江。聽,他又唱起了那首歌,在蘆葦水道中飄得很遠,很遠:“生死至交一碗酒……”
古風作文 20
小橋流水,古泉叮咚,斜陽淡淡,拌著涼涼的晚風,我,站在浮橋上面,手持一本書,沐浴在充滿書香的夕陽中……——題記
書,是伴隨我度過15個春夏秋冬的朋友,讀書,不僅讓我找到了快樂,而且還是我精神的寄托。
心晴時,我喜歡跟隨柯南一起去破案,去探索未知的奧秘;心雨時,我喜歡讀海子的詩,感受淡淡的悲傷,然后,落淚……偶爾,我也會返回童心,在初四繁重的課業壓力下,拌著柔和的燈光,翻開充滿天真氣息的《格林童話》,與可愛的藍精靈嬉鬧,與美麗的白天鵝共舞,與小美人魚、淡紫色的海星星、奶白色的水母一起穿梭在搖拽的珊瑚中,做著我的世界我的夢……
常常,在我遇到困難時,簡愛的堅強、執著與不屈不撓時常鼓勵我向前奮進,他告訴我:“這個世界上不存在完美的人,干什么事,也不可能一帆風順,即使你的身份低微、矮小、不美,你也有自己的尊嚴,相信自己,拼博就能創造出奇跡!”當我為自己的前途感到迷茫而不知所措時,海倫·凱勒告訴我:“人生本沒有黑暗,只要心是明朗的。”再她的身上,我還學會了感恩,感恩生活的每一天。夜晚,當我閉上眼,開始思索人生時,保爾·柯察金告訴我:“人,最寶貴的`是生命,它屬于我們每一個人只有一次……”
是書,讓我穿越古今。品味淡淡的書香,我仿佛看到了陶淵明筆下的那一片世外桃源,感受到了他“采菊東籬下,悠然見南山”的清幽;讀著銜遠山,吞長江的洞庭湖岳陽樓,我仿佛感受到了范仲淹“不以物喜,不以己悲”的闊大的胸襟以及他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大政治抱負;我坐于醉翁亭上,感受著山間之朝暮,“日出而林霏開,云歸而巖穴瞑。”
書香溢滿了我生活的每一個角落,翻開扉薄的角落,盡管它有些暗黃,有些沉舊,但它仍舊,但它仍舊散發著迷人的墨香,在書的海洋里,我盡情遨游,沐浴書香,彰顯自我……
今晚,我又翻開散發著墨香的書頁,伴著一陣濃重的古風,我知道,我又將來到一個文人的世界,聆聽他的聲音……
古風作文 21
他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁達;他的豁達造就了他風雨無阻,“風雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生風雨,一生坎坷,然而,無論他走到哪里,他的名字就響徹在那里的天空中,響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑風雨任平生”道盡了千古的真理,讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人,身邊的事和物;讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰人生。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡多少英雄豪杰。蘇軾站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前,像一個關西大漢,手持鐵板,大聲高呼“大江東去浪淘盡,千古風流人物,故壘西邊”“驚濤拍岸,卷起千堆雪”“江山如畫,一時多少豪杰”“人生如夢,一樽還酹江月”。這是他歷經風雨后的坦然,這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來面對如畫的江山,如夢的人生。
古人說:“上有天堂,下有蘇杭。”美麗的西湖承載了多少中國文人的夢,蘇軾雖被貶至此,然而他沒有悲愴,沒有哭天地,沒有憤憤不平,風雨任平生。他懂得了“為官一任,造福一方”的簡單道理。于是,一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏的心靈,淹沒他所有的痛苦,所有的憂傷。
“日啖荔枝三百顆,不辭常作嶺南人。”這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧愿一輩子做一個普通的嶺南人,每天嘗盡甜美的荔枝。你看,這是一個何等豁達的心情,官場的風雨,生活的'風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。
《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想家想人的心境。“不知天上宮闕,今夕是何年……”然而他也沒有因此悲傷嘆息,對生活失去勇氣,失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長久,千里共嬋娟”不僅讓他的風雨一生得到升華,而且撫慰了多少中國人思鄉思人的心靈。這個時候,他把其豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們――生活的風雨摧不倒我們,我們同在。
風雨的一生,豁達的一生;美麗的一生,多情的一生。
蘇軾,永垂不朽。
古風作文 22
曹操是個怎樣的人呢?
這個問題應該從古至今的文學史上來考慮,他的名氣不可謂不響亮,他的智商、武勇、謀略,他的名望,都使得他成為了歷代帝王的最佳人選,他也是當之無愧的曹魏名將。但就在曹操統一中原的時候,曹操卻發現一個人比他更加的強大,那個人便是董卓。董卓不僅武藝高超而且心狠手辣,曹操也知道董卓絕對不可能善罷甘休,所以為了避免被董卓打敗,曹操決定采取迂回戰術,在他攻打下中原的同時,他派遣使者去董卓的軍營拜訪董卓,并且表示愿意投降,董卓也沒有料到曹操會投降,所以也答應了下來,于是曹操率領一萬兵馬向著西涼進發。這些人都是曹操的親信,他們的任務就是保護好曹操,曹操的糧草也都是他們提供的。
但曹操的運氣也真夠差的,剛剛走到西涼邊境,便碰到了董卓的先鋒騎兵,這個騎兵的戰斗力相當強悍,曹操只有十幾人根本抵擋不住董卓騎兵的沖擊,所以只能棄車逃跑,但這時董卓騎兵的箭雨已經鋪天蓋地地襲來了,雖然這些箭雨對于騎兵的沖擊并不大,但還是阻擋了董卓騎兵的腳步。在曹操等人快要死亡的時候,他們看到了一匹黑色的駿馬奔馳過來救了他們,他們感激的看著這匹黑色的駿馬的主人,
這位男子也笑著點了點頭。"主公。"這個時候曹操的隨身侍衛小陳子急匆匆地趕來,臉色非常難看,他的眼睛中充滿了驚恐,顯然他遇到了什么不好的'事情,"曹孟德,董卓,董賊!"他一邊喘著粗氣,一邊艱難的念叨著,"曹孟德,董賊,我們的大業就要毀滅了嗎!""曹操!"聽到這個熟悉的名字,曹操心中突然閃過了一絲異樣的感覺,他猛然醒悟到,自己的命運似乎與這個名字緊密的聯系到了一起。"曹操,我曹操是不會放過你的。"這是曹操心中唯一的聲音。"主公,現在我們怎么辦?"看著自己主公失魂落魄的樣子,小陳子不禁擔憂的問道。"撤退!"曹操終于做了一個決定,但他的目光始終停留在那一匹黑色的駿馬上。曹操帶著自己的部下逃走了,逃離了西涼,也逃離了這個他曾經居住了二十年的地方。開始了屬于他的征途。
古風作文 23
曾幾何時,幻想生活在三國,只因無數英雄盡顯風采,輔明君,開疆土,可以盡情揮灑男兒的熱血青春。
曾幾何時,幻想生活在唐朝,只因無數文豪盡灑熱忱,走名山,過大川,可以盡情書寫人生的豪邁不悔。
曾幾何時,幻想生活在昌盛的清朝,只因無數忠君愛國之士,灑熱血,謀計策,將我堂堂中華鞏固頑強,讓四方朝貢。
思緒如纏繞在一起的絲線一般,“剪不斷,理還亂。”回顧春秋,無數能人異士相互抗爭,歌出了多少宛如荊軻的悲傷;回顧三國,有諸葛司馬相謀,嘆出了多少宛如周郎的凄涼;回顧盛唐,有李白杜甫之才,浪游于山川之巔,卻譜出了幾曲不如意的離愁;回顧清朝,有紀昀和珅相對,卻記載了多少好似劉墉的人生起伏。回顧歷史,我得到了諸多文人學者的前車之鑒。我終于明白了,其實我也很幸福。
曾經,我的思緒暢游在湛藍的天空。耳邊傳來幾聲蟬鳴,在這無比舒適的世界中,我輕輕的閉上了我的眼睛。我想,那時的我,一定比詩仙還要快樂。雖然,那時的`我沒有滿腔的豪情,沒有滿腹的經綸,歌不出“天生我材必有用”的佳句,唱不出“莫使金樽空對月”的豪情。但我卻可以沉浸在這方難得的寧靜之中,讓我的心在遠離繁華中得到升華。
曾經,我第一次邁入城市,燈火輝煌的世界讓我沉醉,五光十色的夜景使我著迷。那時的我,再也感受不到北風小色的冬季,再也感受不到那碧波蕩漾的西湖,心中有的,只是對新事物的好奇。那時的我,感覺真好。在難以想起“楊柳岸,曉風殘月”的風韻,往日的幻想已然不在,所有的心思都被現實的星火所吸引。從那一刻起,我仿佛有了一種感知,可惜還是有些迷茫。
讓那曾經的記憶隨著時間的流逝而深埋在心底吧!我寧可這么做,因為歷史總是在不斷的更替。人們總沉浸在往日的輝煌中,那么你只會成為一個追著時間跑的庸才。
我留戀過去,但過去只能是過去。一覺醒來,我們又會面對著新的一天。
站在窗前,看著窗外新芽初開的桃樹,我相信我看到了未來,在這生機勃勃的世界里,我的耳邊仿佛傳來了一句雄偉無比的話語:“數千古風流人物,還看今朝。”
古風作文 24
小橋流水,古泉叮咚,斜陽淡淡,拌著涼涼的晚風,我,站在浮橋上面,手持一本書,沐浴在充滿書香的夕陽中……
——題
書,是伴隨我度過15個春夏秋冬的朋友,讀書,不僅讓我找到了快樂,而且還是我精神的寄托。
心晴時,我喜歡跟隨柯南一起去破案,去探索未知的奧秘;心雨時,我喜歡讀海子的詩,感受淡淡的悲傷,然后,落淚……偶爾,我也會返回童心,在初四繁重的課業壓力下,拌著柔和的燈光,翻開充滿天真氣息的《格林童話》,與可愛的藍精靈嬉鬧,與美麗的白天鵝共舞,與小美人魚、淡紫色的海星星、奶白色的水母一起穿梭在搖拽的珊瑚中,做著我的世界我的夢……
常常,在我遇到困難時,簡愛的堅強、執著與不屈不撓時常鼓勵我向前奮進,他告訴我:“這個世界上不存在完美的人,干什么事,也不可能一帆風順,即使你的身份低微、矮小、不美,你也有自己的尊嚴,相信自己,拼博就能創造出奇跡!”當我為自己的前途感到迷茫而不知所措時,海倫·凱勒告訴我:“人生本沒有黑暗,只要心是明朗的。”再她的身上,我還學會了感恩,感恩生活的'每一天。夜晚,當我閉上眼,開始思索人生時,保爾·柯察金告訴我:“人,最寶貴的是生命,它屬于我們每一個人只有一次……”
是書,讓我穿越古今。品味淡淡的書香,我仿佛看到了陶淵明筆下的那一片世外桃源,感受到了他“采菊東籬下,悠然見南山”的清幽;讀著銜遠山,吞長江的洞庭湖岳陽樓,我仿佛感受到了范仲淹“不以物喜,不以己悲”的闊大的胸襟以及他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大政治抱負;我坐于醉翁亭上,感受著山間之朝暮,“日出而林霏開,云歸而巖穴瞑。”
書香溢滿了我生活的每一個角落,翻開扉薄的角落,盡管它有些暗黃,有些沉舊,但它仍舊,但它仍舊散發著迷人的墨香,在書的海洋里,我盡情遨游,沐浴書香,彰顯自我……
今晚,我又翻開散發著墨香的書頁,伴著一陣濃重的古風,我知道,我又將來到一個文人的世界,聆聽他的聲音……
古風作文 25
七夕節是富有濃郁中華民族傳統的中國式情人節,在筆者家鄉福建東山島,則彌漫著獨具情趣的保健遺風。
節日前夕,幾乎家家戶戶都購買中藥使君子和水果石榴。節日晚餐就用買來的使君子煮海島特產的螃蟹、海螺、小魷魚,或雞蛋、瘦肉、豬小腸。吃罷晚飯,長輩會讓小輩拿著石榴放在門扇與門檻之間壓破,全家人分食。使君子和石榴都具有一定驅蟲功能,因而備受歡迎。
記得童年時,祖母見筆者望藥生畏,為了給筆者驅蟲,她別出心裁用去殼的“使君子”放熱鍋炒熟,然后研末拌入雞蛋蒸熟吃,那口感至今讓筆者難以忘懷。
東山島人許多民俗活動都要用上石榴花枝這種當地人心目中的吉祥物,大多數家庭喜歡在庭院種植石榴,既美觀又實用。“石榴”可供入藥,樹皮、根皮、果肉、果皮對傷寒、痢疾、綠膿、結核桿菌和皮膚真菌有一定治療作用,特別是石榴根皮堿有很好的驅蟲作用。在缺醫少藥的年代,海島人生活與石榴密不可分。
說來有趣,東山島人每年七夕節晚餐,習慣用糯米煮食紅糖干飯,據說能對誘蟲吃藥起輔助作用。相傳此俗為海峽兩岸尊奉的`北宋名醫吳夲所提倡,宋景佑元年,醫德高尚、醫術高超的閩南名醫吳夲(音滔)目睹家鄉大人小孩面黃肌瘦,大都患有蟲病,就先從驅蟲入手,倡導鄉人在七夕節購食使君子、石榴、檳榔,民眾遵囑去做,竟然起到意想不到的驅蟲效果。治好蟲疾,形成節俗,由此東山島人也尊稱吳夲為“先生公”,于明代天順二年(1458)建真君宮(俗稱“先生公廟”)奉祀。
東山島四面環海,是個重點漁區。七夕這天,漁家人總忘不了準備兩樣東西,一是前面所說的石榴,二是自家捕撈的小魷魚。小魷魚蒸熟后連同石榴放在盤碟,擺到床前,敬奉“床公床婆”。床,是哺育人們成長的搖籃。當地人用石榴敬奉“床公床婆”寓意多子多孫。
傳統的七夕節俗是最具親和力、人情味的大眾文化。在熱衷過新節、洋節的當今,有些傳統節日被漠視,少了幾分氣氛,幾分情味。然而,在東山島七夕節不但古風未泯,而且過的有益有趣。
古風作文 26
寧靜的夜晚,火車盤繞著大山,看那些星星總看不痛快,轟隆,轟隆的火車聲伴我馳向北國,內的旅途是多么的漫長,讓我有枕難眠,但想象中的北國風光讓我忘記了艱辛覬覦大草原蓄意已久的心愿不再是夢。
經過長途跋涉,終于換來了一望無際的青青草原,廣袤無比的草原,只有幾條小溪在里穿梭,水十分的清。蔚藍的中飄的朵朵的白云,幾縷從中射了出來,白云有點微傾,向我這邊飄來,我張開雙臂學著大人那樣去擁抱。天空下的稀疏的蒙古包旁四周用柵欄圍著,主人細心飼育著馬兒,在馬棚里,有一只馬酣甜的睡著,而另外幾只馬則低著頭吃著嫩草。看著這些馬兒,臉上露出笑容,不知道是替他們的現狀感到高興,還是為他們不用馳騁在刀光劍影的`戰場上感到高興,或是……這時耳邊有著馬蹄聲向這邊襲來,我望去,馬兒怎么也沒有出現。只看見一團塵土,大概快馬已奔去。
我登上小山包,氣喘吁吁的俯視著草原,十分的寧靜,耳里摸索到的只有那個令人期待的馬蹄聲,過了一會兒,馬蹄聲震耳欲聾,在西邊有一頭褐色馬率先沖了出來,十分的瀟灑,隨后的馬兒陸續的出來了,眼前呈現萬馬奔騰的景象,氣勢雄大,頗為壯觀,塵煙鋪天蓋地,牧馬人在其中鞭策著馬兒,為它們指明方向,漸漸地,它們退出我的視線,但它們的氣息猶存天地之間,我踮著腳,挺著胸,眼瞇著,微笑著望著遠方,有一種對自然的滿足感—只有影視上的鏡頭在這里盡顯真實了。
慢步在群落之間,深深地體會到了這里的民族習俗,有兩個剽悍的蒙古人,正在手抓肩肩甩手地摔跤呢,他們互相的僵持著,看來他們都是這方面的行家,兩虎相爭,必有一傷,他們都絞盡腦汁的想著克敵制勝的辦法,慢慢地,他們開始互相試探著。之后,其中一人,想把另一個人摔出,但他好象是心有余而力不足,火候不到家啊!
踏上歸鄉路回到了南方老家,每當我走在碧綠的草地上,我總會回起我曾經看過的盟國馬兒奔騰的情境,賞著他們的民俗。
體會蒙古風情,我的臉上笑容洋溢,我將永生難于忘懷。
古風作文 27
諸葛亮,"出師未捷身先死;李易安,“年年雪里,贏得滿衣清淚!”林妹妹,“紅消香斷有誰憐?”吾更愛千古風流人物――曹操是也。
――題記
中國歷史上有無數個名人,沒有誰能像曹操那樣,引發我無限的思緒和敬意。雖然曹操不具有劉備的仁德、呂布的武藝、諸葛亮的聰明,但是他的智慧和謀略是這些人都不具有的。三國時期,可謂是猛將如云,謀士如雨,而我卻偏愛曹操。
人有才不難,有德也不難,難得的是德才兼備,而曹操曾東征袁紹,路經一片麥地,他下令不得踐踏麥子否則將要問罪。自己卻因馬受驚而踏壞了不少麥子,他便要自行問罪,卻因手下眾將力勸,最終,他還是割發代首,以減輕其罪行。千古流傳,吾動之!
曹操還曾為迎接一位謀士的投靠,而赤腳相迎。這樣的行為所體現出的仁德,也并不亞于劉備那樣淚水似的仁德。仁義之至,吾動之!
曹操非常看重人才,這一點劉備與孫權遠不及他。龐統曾先后投靠孫權與劉備,但因龐統貌丑,孫權竟不任用,而仁德美名遠揚的劉備也只是封龐統一個芝麻大的官。可龐統在赤壁之戰前夕,詐降曹操之時,曹操卻重宴相待,封其大官,不以其貌丑而嫌之。極具領導風范――愛才!吾動之!
曹操不但是三國時期的.著名政治家、軍事家,更是著名的文學家。他的詩歌氣魄雄偉,慷慨悲涼。就在我讀了他的《蒿里行》后,對他更加敬佩,“白骨露于野,千里無雞鳴”這句詩,深深體現了曹操對遭受到戰亂的百姓的同情。愛民之心,吾動之!
記得我讀《三國演義》時,總希望曹操能贏,這樣一位德才兼備、任人唯才的人不贏,真是天理不容。但是他每次在戰場上遇見諸葛亮,總是大敗而歸。他雖然輸了,在他有生之年沒有完成統一中國的宏愿,但是他的千古風流卻讓我感動!
歷史早已過去,我們現在在追溯舊事,來看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎惡,那是因為他的“奸”是豪杰之“奸”,并非小人之“奸”。古往今來有兩種人,一種人為現在而活,拼命享受,死而后已;一種人為理想而生,死而后已。曹操就是后者,他的確實現了超時空的存在,在歷史上寫下了濃墨重彩的一頁。
古風作文 28
大唐,千年前盛世,那里有夜夜笙歌的華清池,美輪美奐的大明宮,萬國拜含元的含元殿。
更有一群盛世牡丹,她們大膽,熱情,驕傲。不似后世女子,整日滿懷幽怨,哭哭啼啼。她們用自己的'手撐起一片天,達到權力頂峰。不過說到大唐女子,怎能不提武則天?
武則天,她是兩代皇帝的妃子,兩代皇帝的母親,更是一名皇帝。她所站的地方是世間最高點,她的悲傷喜怒,讓每個人感到恐懼,她是如何走向御座,制服對手,這似乎是個難解的迷。
武則天年幼時,國師袁天罡曾給武氏一家看相,見到男裝武則天便說:“此郎君子神色爽徹必若是女,實不可窺測,后當為天下之主矣”武氏這時已是高齡,但膝下無子(在古代算是斷后),更把希望寄托于武則天身上,對武則天極為溺愛,這樣養成了武則天強勢,驕橫跋扈,喜愛權利的性格,
武則天14歲時被召進宮封為才人,武則天的母親深知皇宮人心險惡,想著女兒要在那里受罪,臨走時哀痛欲絕,相反武則天當很鎮定自若說了句;:“見天子庸知非福,何兒女悲乎。”才人在宮中地位并不高,屬于中下,后來太宗死了,多數都去感業寺出家。當時武則天也在其內,
但她豈愿當個小尼姑,便于高宗李治(當時皇帝)暗渡陳倉,這也是為什么李治常來感業寺,武則天為何能回宮的重要原因。
武則天再次進宮,被封為昭儀,賜號宸妃,與蕭淑妃,王皇后爭寵,武昭儀用自己的機智,在這場戰斗中脫穎而出,王皇后被廢,自己被封為皇后。內宮大權落入武則天手中。
武皇后利用高宗對自己喜愛,和自己的“通文史,多權謀”積極參加政務當中。之后五年,她逼得長孫無忌上吊自縊,在朝中掃除長孫無忌的支持者,使自己的權利進一步擴大。
顯慶五年,高宗失明。朝中大權盡數落入武則天手中,也使武則天由幕后走向幕前。這時的高宗
什么權利,虛同擺設。
武則皇后也為皇帝寶位做了犧牲和準備。當時,高宗想讓李弘當太子,武后不顧母子之情,殺了李弘。后來武后扶植李顯、李旦,這兩人全都昏庸無能,僅是傀儡。
再后來李貞,李沖反武中,武后無留情面,皆殺之,恐怖連殺,酷刑濫用,展現武后殘忍一面,也為
后來稱帝奠定堅實基礎。
古風作文 29
我熱愛文學,我熱愛閱讀。在閱讀中我明白了生活的意義,在閱讀中我知道了何為忠義,在閱讀中我領會了真正的善良,在閱讀中我懂得了知識就是力量。
讀屈原,我讀到了什么是愛國。兩千年前這位歷史詩風開創的先人,自投汨羅江。他去了,但臨死前,留下了氣勢恢弘的"天問",在他的身上,我明白了男子漢應該以國為家,愛國勝家。
讀諸葛亮,我讀到了什么是忠義。"出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟",讀出了千年不散的忠魂。鞠躬盡瘁,死而后已,一段可歌可泣的君臣情,一首古代智者的無字歌。
讀易安,“年年雪里,常插梅花醉,挪盡梅花無好意,贏得滿衣清淚! ”是怎樣的一縷憂傷?“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急?”,是怎樣的一絲惆悵?“生當做人杰,死亦為鬼雄”,是怎樣的一腔悲壯?“簾卷西風,人比黃花瘦”,又是這樣的'滿懷斷腸。
讀子美,讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,又憑添了對封建統治階級對憤慨;讀到了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士聚歡顏”,又看到了一位落魄文人在“布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂”的境遇下,還憂國憂民。讀他,才知道什么是真正的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”!
讀太白,讀到的是“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾”,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的浪漫主義情懷,一種“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”那笑傲官府的氣概,一種“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的浪子情懷!
讀張繼,“夜落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”,那是一種“濤聲依舊”般對仕途失落。千年悠悠,那些金榜題名的狀元名字早已如尸體一般,變得腐朽,而這種“失落”,因《楓橋夜泊》而絕唱千年!
讀林妹妹,“花謝花飛飛滿天, 紅消香斷有誰憐? 游絲軟系飄春榭, 落絮輕沾撲繡簾”,那是中國古代多情女子的寫照,在她身上,我讀出了人的善良,人的風情,人的無奈,人的酸楚。
讀孫髯,“漢習樓船,唐標鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊"這是一個歷史的感嘆,歷史的車輪在崎嶇的山路上艱難的行走......眾多作品,生太多感慨,有太多收獲!畢竟這早離我們遠去!
俱往矣,"讀"風流人物,還看今朝!
古風作文 30
當今社會,隨著基礎語文教育的普及,各學校及民間對古詩詞文化的重視程度也日漸提升。尤其近兩年新出的文化綜藝類節目《中國詩詞大會》的熱播,更為詩詞類文化的傳播送來福音。外國人亮相于詩詞類節目已屢見不鮮。
詩詞究竟有著怎樣的魅力和文化價值,值得現代社會的人們廣泛傳頌呢?
古詩即是古史。作為最真實直觀的歷史遺物,古詩是歷史史實的多元化地文藝型展現方式。與裨官野史不同,古詩以其深厚的文學底蘊清晰地展現了不同時代各個階層人民的生活狀態。無論是富麗堂皇的貴族,還是征戰沙場的將士,甚至閨中怨女,賣炭泥翁都在詩中留下了足跡。讀詩之時,就是洞穿這些人物背后一個社會,一個國家、一個時代的'真實面貌。這種了解歷史的方式,相比捧一本大部頭通史,埋頭苦讀來時,無疑更加愜意,又更加易于普及。
經典的古詩詞承載著豐富而飽滿的情理。古人之七情六欲,與今人無異,卻因時代背景的差異有著千變萬化的展示形式。送別傷離之情,人皆盡有,可誰曾體察過古人的離情?望月懷遠,秋思寄思,一盞濁酒話別離的淳樸情懷,若非古詩,今人何曾知曉?因怨女晨起梳妝,依闌遠眺江口只盼情人歸來;獨上西樓,故都不再,一江春水向東流之情結;戍守邊塞,觀大漠孤煙,聽馬踏飛雪,心中充溢的故鄉之情……百般哲思,千古人情,從百年的黃紙上穿越到今天,讀來,舊情依舊,絲毫不因時間的消蝕而淡漠。讀詩,因為有了情結的鉤連變得迷人而美麗。
詩詞文化之所以源遠流長,經久不衰,最重要的當是詩篇中蘊含著不朽的文化。古人的哲理是縱穿千古的,從豁達的生死觀,到“東邊太陽西邊雨,道是無晴卻有情,”再到“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”……古人的智慧就這樣在一句又一句吟詠中傳承至今。而憂國憂民、情系天下的胸懷,自屈原起便于神州大地相連,已然成為華夏兒女團結一心的精神根基。“海納百川,有容乃大”的開放包容,在今天改革開放中切實展現。中華大地,因古詩詞中的精神文化,心心相連,中華文明也因為這代代相傳的精神,綿延至今。
一曲古風,千古回蕩。古詩正是以他獨特的魅力,屹立于中華文明不敗的根基之上,人人皆應傳唱下去,讓詩歌的風采在歷史的洪涌中煥發不滅的光芒。
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