皇帝的龍袍上有繡了幾條龍
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在撫順市歷史博物館，收藏著一件清朝光緒皇帝的專用龍袍。據悉，這一件龍袍長125公分，兩袖通長172公分，衣擺長110公分。龍袍為圓領衫，右衽，具備回族設計風格的馬蹄形袖。龍袍上的胸口、背部及肩下各繡有正龍，前后襟和底襟繡有升龍、降龍和行龍。
據歷史文獻記述，皇上的.龍袍上面繡有九條小金龍，胸口、身后各一，左右兩個肩各一，前后左右膝關節處各二，也有一條被繡織在衣衫里邊。為何龍袍要繡九條龍呢？由于古代帝王受《周易》的危害，尊崇“九五至尊”。《易·干》講到：“九五，飛龍在天，利見大人”。意思是說這一條龍早已飛上天了，表明做到了真諦。也是由于這一原因，皇家工程建筑、家俱陳設設計與生活器材等要用九、五2個數據。
為何要將一條龍繡在里襟呢？由于九是單數，難以在合理布局上保證平衡對稱性，因此，將一龍繡在里襟。那樣，龍袍的具體龍紋不少于九條，并且在反面或反面看又全是五條（肩下之龍前后左右都能見到），恰好與九五之數符合。
但是，也是有列外的，明朝皇帝龍袍的龍紋數就超過九條。1959年出土文物的萬歷帝的“緙絲十二章袞服”，就會有十二條龍，被繡在一個圓形的正中間，別名“團龍”。十二條龍因部位不一樣而有不一樣的名字，坐落于袞服胸口和背部部位的龍，是正身的龍，也就是朝向外的龍，被稱作“正龍”或是是“坐龍”；側臥的龍稱為“行龍”，行龍也依照房屋朝向左右的不一樣分成升龍和降龍。
萬歷帝龍袍上龍的數量相比明世宗明嘉靖七年研制的“燕弁服”上的就不可以算多了。由弁帽、袍服、翡翠、棉襪和絲履組成的“燕弁服”上的龍紋呈九九之數：原名一個蟠龍團紋，后身2個蟠龍方紋，衣領與衣袖上的龍紋加在一起是45條，衣衫上的龍紋是36條。此外，在腰部的翡翠上還裝飾設計著九件刻著龍紋的玉片。
君王晚禮服上的十二章紋樣，包含日、月、星空、山、火、宗彝、粉米、龍、華蟲、藻、黼、黻共十二種紋樣，基本上包攬了天地間一切有象征性的事情，是我國儒家學派服裝基礎理論的關鍵。這種紋路的應用很有注重，僅有君王的服飾才能夠所有應用，下列各個只有應用龍下列的八種紋樣，而且級別不一樣，應用的紋樣都不同樣，集中體現了古代社會的真實身份等級制和設計方案出這類晚禮服規章制度的最后實際意義。
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