有趣的后半句摘抄

　　1、遙聞深巷犬吠聲，便有婦人驚覺欠伸，搖其夫語猥褻事。夫囈語，初不甚應(yīng)，婦搖之不止，則二人語漸間雜，床又從中戛戛。既而兒醒，大啼。

　　2、《周易·乾卦》：群龍無首，吉。

　　3、“言必信，行必果”。出自《論語·子路第十三》。后面還有一句：“硁硁然小人哉”。

　　意思就是：固執(zhí)的庸士就是這樣子。庸者，庸言庸行之庸，作平常義。

　　“硁(keng)硁然”形容淺薄而固執(zhí)。因此孟子同學(xué)直接就說：大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。“惟義所在”——只要合乎道義。

　　4、閉門造車，出門合轍

　　5、百善孝為先，原心不原跡，原跡貧家無孝子。萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上少完人。

　　6、“吾生也有涯而知也無涯”出自《莊子.養(yǎng)生主》一直被許多人用于鼓舞學(xué)習(xí)者珍惜時間、努力學(xué)習(xí)，在這之后還有一句“以有涯隨無涯殆已”;

　　意思大概就是說，你拿有限的生命去學(xué)什么沒完沒了的知識，你真是個二逼XX腦殘呀!

　　7、父母在，不遠(yuǎn)游。下半句是 “游必有方”意思是要是出游，必須要告知去處。

　　8、「人是生而自由的」下一句是：「但卻無往不在枷鎖之中�！�

　　再下一句是：「自以為是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隸�！�

　　9、“不孝有三，無后為大。”這句話現(xiàn)在人們普遍理解作為兒女，要為家族續(xù)香火，不然就是不孝，完全錯了。

　　這句話出自《孟子.離婁上》，原話是“不孝有三，無后為大，舜不告而娶，是為無后也，君子以為猶告也�！�

　　意思是不孝的事情有很多(有三種之說，但孟子說過有五不孝)，以不守后代之責(zé)為大。

　　舜沒有告知父母就結(jié)婚了，這就是無后，但君子以為，和告知了差不多(因為一舜出家在外，二是堯要把女兒嫁給他，古有以帝王為父母一說，三舜的父親對他很暴力，即使這樣他還是很孝順。所以君子們都認(rèn)為一樣)。和生孩子續(xù)香火沒一毛錢關(guān)系。

　　10、酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道。

　　11、你辦事，我放心----------------------有事找江青同志商量。

　　12、三思而后行，其實(shí)原文是：“季文子三思而后行。子聞之曰：再，斯可矣。”

　　孔子的意思是想兩遍就趕緊去做，想來想去的還不行動你墨跡你妹啊!

　　13、相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　14、 天地不仁，以萬物為芻狗。

　　原句：天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗——《道德經(jīng)》

　　一般人的理解：“天地殘暴不仁，把萬物都當(dāng)成低賤的豬狗來看待，而那些高高在上的'所謂圣人們也沒兩樣，還不是把我們老百姓也當(dāng)成豬狗不如的東西!”

　　其實(shí)這句話的真正意思是說，天地不情感用事，對萬物一視同仁，圣人不情感用事，對百姓一視同仁。

　　15、中國是一頭沉睡的巨獅，當(dāng)他醒來全世界都會震驚，那就永遠(yuǎn)別讓他醒來。--拿破侖

　　16、人不為己，天誅地滅其中的‘為’字有兩種讀音，

　　但是正確的讀法是第二聲(陽平)，這里的‘為’是動詞

　　句意為 人如果不修習(xí)自己的德行(改進(jìn)提升自身不足)，那么天理難容(朽木不可雕也)!

　　17、老來多健忘，唯不忘相思。

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