關(guān)于老子的名言語錄大全

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關(guān)于老子的名言語錄大全1

　　1、天下聞道大笑之，不笑不足以為道。

　　2、為無為，事無事，味無味。

　　3、生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

　　4、上善若水，君子如玉。長夜未央，寂寞成殤。

　　5、美之為美，皆惡已；善之為善，皆不善已。

　　6、原生質(zhì)，質(zhì)生空，空生時(shí)，時(shí)生萬物。

　　7、為無為，事無事，味無味，大小多少，報(bào)怨以德。

　　8、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。

　　9、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

　　10、澹兮其若海，飂兮若無止。

　　11、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤。

　　12、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。

　　13、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

　　14、無為則無心，無心則無欲，無欲則無求。

　　15、天之道損有余而補(bǔ)不足；人之道損不足以奉有余。

　　16、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。

　　17、大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。

　　18、為學(xué)日益，為道日損。

　　19、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。

　　20、道可道，非常道；名可名，非常名。

關(guān)于老子的名言語錄大全2

　　1、大丈夫處其厚，不居其薄；處其實(shí)，不居其華。

　　2、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。

　　3、圣人終不為大，故能成其大。

　　4、鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。

　　5、圣人處無為之事，行不言之教。

　　6、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。

　　7、大道自然，何須強(qiáng)自靜。行無求而自松，飲無奢而自清，臥無欲而自寧。

　　8、善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知。

　　9、知其雄，守其雌，為天下溪。

　　10、子不如父，留之何用。子強(qiáng)與父，留之何用。

　　11、輕諾必寡信，多易必多難。

　　12、上士聞道，勤而行之。

　　13、大國之攻小國也，則同救之。大國之不義也，則同憂之。

　　14、大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。

　　15、天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生。

　　16、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

　　17、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。

　　18、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動(dòng)之于死地，亦十有三。

　　19、持而盈之不如其已。功遂，身退，天之道。

　　20、圖難于其易，為大于其細(xì)。

關(guān)于老子的名言語錄大全3

　　1、圣人無死地，智者無困厄。

　　2、不可得而利。不可得而害。不可得而貴。不可得而賤。故為天下貴。

　　3、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　4、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強(qiáng)之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。

　　5、故物或損之而益，或益之而損。

　　6、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。

　　7、反者道之動(dòng)，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。

　　8、知者不博，博者不知。

　　9、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。

　　10、水至柔而至剛，水善利萬物而不爭。水為百谷，善處其下也。上善若水。

　　11、良買深藏若，君子盛德，容貌若愚。

　　12、執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。

　　13、反者道之動(dòng)，弱者道之用。天下之物生于有，有生于無。

　　14、知人者智，勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

　　15、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。

　　16、勇于敢則殺，勇于不敢則活。

　　17、失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。

　　18、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

　　19、江海所以能成為百谷者，以其善下。

　　20、有狀混成，先天地生，寂獨(dú)立不改，可以為天下母，未知其名，字之曰道。

關(guān)于老子的名言語錄大全4

　　1、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。

　　2、后其身而身先，外其身而身存。以其無私，故能成其私。

　　3、天之道，損有余而補(bǔ)不足，損不足以奉有余。

　　4、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

　　5、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。

　　6、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。

　　7、禍兮福所倚，福兮禍所伏。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。

　　8、知者不言。言者不知。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親。不可得而疏。

　　9、吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患？

　　10、天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。

　　11、上善若水，水善利萬物而不爭。

　　12、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。

　　13、善者不辯，辯者不善。

　　14、圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。

　　15、信言不美，美言不信。

　　16、以其無私，故能成其私。

　　17、大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。

　　18、大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰返。

　　19、子曰郁郁乎文哉，誠不我欺。

　　20、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。

關(guān)于老子的名言語錄大全5

　　1、故有之以為利，無之以為用。

　　2、動(dòng)為靜之基；清為濁之源！

　　3、天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。

　　4、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

　　5、夫禮者，忠信之薄而亂之首。

　　6、天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。

　　7、是以圣人終不為大，故能成其大。

　　8、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂。

　　9、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。

　　10、善勝敵者，不爭。善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

　　11、圣人不積，既以為人已愈有，既以與人已愈多。

　　12、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

　　13、為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無敗；無執(zhí)，故無失。

　　14、將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。

　　15、江海所以能為百谷王者，以其善下之。

　　16、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。

　　17、為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。

　　18、生而為人，你且修身，你且渡人，你且如水，居惡淵而為善，無尤也。

　　19、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。

　　20、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。

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