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白居易《五弦》閱讀練習(xí)及答案
五弦
白居易
清歌且罷唱，紅袂亦停舞。趙叟抱五弦，宛轉(zhuǎn)當(dāng)胸?fù)帷?/p>
大聲粗若散，颯颯風(fēng)和雨。小聲細(xì)欲絕，切切鬼神語(yǔ)。
又如鵲報(bào)喜，轉(zhuǎn)作猿啼苦。十指無(wú)定音，顛倒宮徵羽。
坐客聞此聲，形神若無(wú)主。行客聞此聲，駐足不能舉。
嗟嗟俗人耳，好今不好古。所以綠窗琴，日日生塵土。
1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )
A．詩(shī)歌開(kāi)篇設(shè)置“罷唱”“停舞”的安靜場(chǎng)景，為琴師趙叟的出場(chǎng)演奏做鋪墊。
B．趙叟的演奏傳達(dá)出豐富情感，既有激昂和哀怨之情，又有喜悅和愁苦之意。
C．“十指無(wú)定音，顛倒宮徵羽”一句，生動(dòng)描繪出趙叟彈奏手法嫻熟、出神入化。
D．末尾四句點(diǎn)明“綠窗琴”落塵的原因，表達(dá)對(duì)高雅藝術(shù)不被俗人接受的不解。
2．本詩(shī)與《琵琶行》同是白居易描寫(xiě)音樂(lè)的作品，兩部作品描寫(xiě)音樂(lè)運(yùn)用了哪些相同的手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
答案：
1．D
2．①比喻。把響亮的樂(lè)聲比作風(fēng)吹雨，把細(xì)切的樂(lè)聲比作鬼神說(shuō)話(huà)，把歡快的樂(lè)聲比作喜鵲報(bào)喜，把悲凄的樂(lè)聲比作猿哀啼。
②擬聲（摹聲）（疊詞）。“颯颯”“切切”是擬聲詞，形象地描摹了五弦琴?gòu)椬嗟臉?lè)音。
③側(cè)面襯托。詩(shī)歌以聽(tīng)曲后坐客形神無(wú)主、行人足不能行的反應(yīng)來(lái)襯托趙叟琴藝的高超與樂(lè)曲的動(dòng)人。
【分析】
1．本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌的綜合能力。
D.“表達(dá)對(duì)高雅藝術(shù)不被俗人接受的不解”說(shuō)法有誤。末尾四句意思是說(shuō)現(xiàn)今俗人不知道綠窗琴的美好，不懂得真正的欣賞，使得綠窗琴被棄置在一邊“日日生塵土”，表達(dá)作者對(duì)高雅藝術(shù)不被俗人接受的現(xiàn)象的無(wú)奈、惋惜。
故選D。
2．本題考查學(xué)生比較閱讀之鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。
比喻。本詩(shī)中“颯颯風(fēng)和雨”，把響亮的樂(lè)聲比作風(fēng)吹雨；“切切鬼神語(yǔ)”，把細(xì)切的樂(lè)聲比作鬼神說(shuō)話(huà)；“又如鵲報(bào)喜”，把歡快的樂(lè)聲比作喜鵲報(bào)喜；“轉(zhuǎn)作猿啼苦”，把悲凄的樂(lè)聲比作猿哀啼。《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”即為比喻；
擬聲（摹聲）（疊詞）。本詩(shī)“颯颯”“切切”是擬聲詞，形象地描摹了五弦琴?gòu)椬嗟臉?lè)音。《琵琶行》中“嘈嘈”摹寫(xiě)聲音的渾宏悠長(zhǎng)；
側(cè)面襯托。本詩(shī)中“坐客聞此聲，形神若無(wú)主”，以聽(tīng)曲后坐客形神無(wú)主、行人足不能行的反應(yīng)來(lái)襯托趙叟琴藝的高超與樂(lè)曲的動(dòng)人。《琵琶行》中以“東舟西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”從側(cè)面烘托出了琵琶女的演奏效果。
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