社會(huì)生活中，每一個(gè)人都渴望得到別人的欣賞，同樣，每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量，欣賞者必具有愉悅之心、仁愛(ài)之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之志。因此，學(xué)會(huì)欣賞應(yīng)該是一種做人的美德。
臺(tái)灣作家林清玄青年時(shí)代做記者時(shí)，曾報(bào)道過(guò)一個(gè)小偷。這個(gè)小偷作案手法非常細(xì)膩，犯案上千。文章的最后，他情不自禁感嘆：“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣獨(dú)特的小偷，做任何一行都會(huì)有成就的吧!”林清玄不曾想到，他20年前無(wú)心寫(xiě)下的這幾句話(huà)，竟影響了一個(gè)青年的一生。如今當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺(tái)灣幾家羊肉爐的大老板了!在一次邂逅中，這位老板誠(chéng)摯地對(duì)林清玄說(shuō)：“林先生寫(xiě)的那篇特稿，打破了我生活的盲點(diǎn)，使我想，為什么除了做小偷，我沒(méi)有想過(guò)做正當(dāng)?shù)氖履?”從此，他脫胎換骨，重新做人。
培根說(shuō)：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開(kāi)的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四海枯竭，叢山荒蕪。”讓我們?cè)谏钪卸嘁恍┬蕾p。欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信賴(lài)與祝福。
欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量，欣賞者必具有愉悅之心、仁愛(ài)之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之志。因此，學(xué)會(huì)欣賞應(yīng)該是一種做人的美德的含義。
【閱讀理解及答案】
1、用“——”在文中括號(hào)內(nèi)畫(huà)出最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和加點(diǎn)字的正確讀音。
2、“信”的解釋有①誠(chéng)實(shí)，不欺騙;②信任，不懷疑;③消息;④書(shū)信;⑤隨便。下列詞語(yǔ)中的“信”應(yīng)選哪個(gè)解釋呢?姑母寫(xiě)信(④)信筆涂鴉(⑤)找到了自信(②)
3、除了“大名鼎鼎”外，你能寫(xiě)出四個(gè)帶“鼎”字的成語(yǔ)嗎? 一言九鼎、鼎鼎有名、鼎分三足、鼎食鐘鳴、拔山舉鼎、嘗鼎一臠 、鼎成龍去、鼎鑊刀鋸、鼎鑊如飴、鼎魚(yú)幕燕、鼎足而立、三足鼎立、鼎力相助4、聯(lián)系上下文，寫(xiě)出下列詞語(yǔ)的意思。
鐘愛(ài)有加： 格外地喜歡,照顧,對(duì)待方式與其他人不一樣,明顯好于別人
脫胎換骨： 原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后，就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨。現(xiàn)比喻通過(guò)教育，思想得到徹底改造。
重新做人： 指自已認(rèn)識(shí)、悔改所犯罪過(guò)，并以此為起點(diǎn)重新塑自己的形象。
5、文中提到四位名人，請(qǐng)你選擇熟悉的一位，簡(jiǎn)單地介紹一下。
列夫·托爾斯泰(1828～1910)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有<安娜·卡列尼娜>、(戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>、<復(fù)活>以及自傳體小說(shuō)三部曲<幼年>、<少年>、<青年>。晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活，1910年10月從家中出走，11月7日病逝于一個(gè)小站，享年82歲，一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。
6、聯(lián)系上下文，寫(xiě)出你對(duì)第2自然段中畫(huà)橫線(xiàn)的話(huà)的理解。
欣賞是相互的、欣賞者應(yīng)有寬大的胸懷，把別人的缺點(diǎn)包容;被欣賞者應(yīng)有自尊心，上進(jìn)心，遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
7、文中寫(xiě)了屠格涅夫欣賞列夫·托爾斯泰，使他成為享譽(yù)世界的文學(xué)家、
思想家和林清玄欣賞一個(gè)小偷，使他成為臺(tái)灣幾家羊肉爐的大老板。這兩件事，告訴我們欣賞是是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信賴(lài)與祝福。我們?cè)谏钪幸朴谛蕾p別人，給予別人信心與力量，也要接受別人的欣賞。
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