夫人情莫不貪生惡死,念父母閱讀理解答案
閱讀下面文言文，完成小題。（共19分，選擇題每小題3分）
夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉？仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況若仆之不得已乎？所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。
古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。
仆竊不遜，近自托于無能之辭，網羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉？然此可為智者道，難為俗人言也!
且負下未易居，下流多謗議。仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人，亦何面目復上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也。身直為閨閣之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆之私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益，于俗不信，適足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。
書不能悉意，故略陳固陋。（司馬遷《報任安書》）
小題1:下列句中劃線詞的解釋，正確的一項是A．且勇者不必死節死：死亡B．雖萬被戮被：遭受C．則仆償前辱之責責：職責D．恨私心有所不盡恨：痛恨小題2:下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一組是A．考之行事久之，能以足音辨人B．惜其不成其可怪也歟C．然后是非乃定乃欲引節，斯不亦遠乎D．仆以口語遇遭此禍垣墻周庭，以當南日小題3:下列對選文的理解，不正確的一項是A．作者以古代仁人志士受辱著書的例子自比，是為了說明痛苦的環境更能磨礪人的意志，逆境比順境更能造就人。B．司馬遷認為真正勇敢的人是不用守節而死的，自己之所以忍辱負重是因為“私心有所不盡”，這從一個側面體現出了作者的生死觀和榮辱觀。C．司馬遷認為自己希望通過著書立說來抵償所受的侮辱的`這一想法并不是人人都能理解的，其中隱晦地表達了希望任安能了解自己苦衷之意。D．作者運用對比的手法、駢散結合的句式、豐富的例子，展現了自己內心的吶喊、憤怒的抗爭，雖愁思欲絕，卻激昂勁健。小題4:把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（7分）
①《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。（2分）
②亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。（2分）
③今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆之私心剌謬乎？（3分）
參考答案：
小題1:B
小題1:C
小題1:A
小題1:①《詩經》三百篇，也大多是圣賢們為抒發郁憤而寫出來的。
②也是想以此探究天道與人事之間的關系，弄通古今變化的規律，成為一家之說。
③如今少卿竟教我推賢進士，恐怕和我個人的想法相違背吧？
小題1:A．死：為…而死C．責：通“債” D．恨：遺憾
小題1:乃：副詞，才 A代詞，它/音節助詞，無義；B代詞，它/語氣詞，表強調；D介詞，因為/表目的，用來
小題1:逆境比順境更能造就人，不當。
小題1:①“大底”翻譯為“大多”給1分，“發憤‘翻譯為“抒發郁憤”給1分。②“際”翻譯為“關系”，給1分；“變”翻譯成名詞性詞語，給1分③“無乃……乎”翻譯為“恐怕……吧”，給1分；“剌謬”翻譯為“相違背”，給1分；語句通順，給1分。
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