鷓 鴣 天閱讀賞析及答案

　　鷓 鴣 天

　　〔北宋〕晏幾道

　　十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。

　　驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。

　　【注釋】①取次：隨意。

　�。�1）上闋中，作者采用了哪些藝術手法來描寫杜鵑？請結合作品簡析（4分）

　�。�2）從全詞來看，作者聽杜鵑啼叫，情感發生了怎樣的變化？（4分）

　　參考答案

　　10．（5分）【答案】（1）人事音書漫寂寥（2）倩何人喚取/揾英雄淚 （3）金就礪則利/君子博學而日參省乎己

　　賞析

　　這首詞通過詠杜鵑而思歸懷人，構思巧妙。

　　上片寫羈旅行人夢中得到杜鵑殷勤勸慰：山色青翠、春深花繁之時，流鶯漫不經心地隨意飛鳴，唯有杜鵑善解人意，于百花深處向行人殷勤勸慰。十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼，寫鵑啼的環境和季節。青翠的山色，如何遜《仰贈從兄興寧真南》：高山郁翠微；也用以指代青山，如杜牧《九日齊山登高》：與客攜壺上翠微。此處指青山，說在靠著青山的十里樓臺的旁邊，在春天百花盛開的深處，聽見了杜鵑啼叫。殷勤白與行人語，不似流鶯取次飛，說杜鵑在花間不斷地叫著，好像對行人很有情感，不惜殷勤相告，比起黃鶯的隨意飛動，對人漠不關心，大不相同。黃庭堅《次韻裴仲謀同年》：煙沙篁竹江南岸，輸與鸕鶿取次眠。也是用這個詞來寫鳥。行人走在春色絢爛的優美環境中，心情本來是會愉悅的，但因為離家作客，所以聽了杜鵑叫聲，不免會引起思家之念，作客之愁。那么，詞中所寫的美麗景色，又正好為杜鵑叫聲的'感人作了反襯。[3]

　　下片寫杜鵑對行人夢醒之后的聲聲規勸：羈旅之人一夢驚醒，已是陽光明媚，杜鵑仍在喋喋不休，聲聲只道不如歸，本是好心規勸，誰知卻幫了倒忙，反而使得羈旅之人益發孤寂、更多春愁，惹得他久久蓄積在心的思歸懷人之情傾瀉而出，再也控制不住，因而斥責杜鵑，天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。驚夢覺，弄晴時，聲聲只道不如歸，在晴明的春日，杜鵑偏又賣弄它的叫聲，行人從夢中驚醒，聽到的還是聲聲的不如歸去。前面路上初聞鵑啼，感到殷勤；聽得太多，睡在床上也被叫得不安，叫的又是一句人所做不到的話，那行人心中自然也就變得有點煩躁了。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期，不是自己不想回家，只是自己不能決定回去的日期，生活不能由自己主宰，沒有什么辦法。結句以反詰句收束全詞，突出行客思歸懷人之深切，點明本詞題旨，同時又回答了杜鵑不如歸去的聲聲規勸，句法巧妙，抒情委婉沉郁。這是在煩躁中的思念，說是自言自語行，說是對杜鵑的回答也行。這里表面上有埋怨鵑鳥無知、強聒難耐的意思，但歸根到底，是對真正作弄人的生活遭遇的憤慨。這片詞，話說得比較直致，但內容還有曲折。[3]

　　同樣聽到一種鵑聲，不同的詩人、詞家，可以從各自的處境、各樣的角度寫出不同的感受。杜荀鶴的啼得血流無用處，不如緘口過殘春，是憤慨文章無用之言；韋應物的鄰家孀婦抱兒泣，我獨展轉為何情，是同情丈夫死在外地的寡婦之言；朱敦儒的月解重圓星解聚，如何不見人歸？今春還聽杜鵑啼，是痛心國土淪陷，南北親人不能團聚之言；范仲淹的春光無限好，猶道不如歸，是豁達之言；楊萬里的自出錦江歸未得，至今猶勸別人歸，是詼諧之言。晏幾道這首詞，則是對浪跡在外、有家難歸的生活的嘆息之言，寫得真切，有一定的感染力；結尾兩句，用反跌之筆表曲折之情，意境尤深。

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