国产午夜精品久久久久免费视-国产午夜三级-国产性大片黄在线观看在线放-国产性老妇女做爰在线-一区一精品-一区在线观看

《文學家不應該放棄精神擔當》閱讀練習及參考答案

時間:2021-06-11 09:11:44 閱讀答案 我要投稿

《文學家不應該放棄精神擔當》閱讀練習及參考答案

  文學家不應該放棄精神擔當

《文學家不應該放棄精神擔當》閱讀練習及參考答案

  賀紹俊

  中國文人具有深厚的精神擔當的品格,這種品格突出體現為一種憂國憂民、濟世救國的政治情懷。從屈原的“眾人皆醉我獨醒”,到孔夫子的“大道天下”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這一切編織成一個綿延的思想傳統。這一思想傳統移植在中國現代意義上的知識分子身上,蝶化為“五四”啟蒙精神。因此從精神譜系上說,中國現代意義上的知識分子與中國傳統文人是一脈相承的。這就決定了中國現代文學強烈的現實品格和濃郁的政治情懷,因此魯迅將自己寫小說看成是聲援“那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅”的“吶喊”。中國現代文學正是以其濃郁的政治情懷,才成為思想啟蒙的重要營壘,才密切融入中國現代化運動中,也才有效地承載中國知識分子的精神擔當。

  知識分子的政治情懷不會始終與政治現實尤其是政治權力協調一致,二者之間的矛盾對立往往導致文學屈從于政治現實、知識分子逐漸喪失獨立品格。改革開放為知識分子獨立意識的覺醒創造了條件,但當時不少知識分子把獨立品格與政治情懷對立起來,甚至質疑憂國憂民傳統的正確性,從而放棄了對于社會的精神擔當。因為對社會職責的放棄,知識分子獨立意識的覺醒反而導致了知識分子的自我放逐。這一點在文學中表現得尤為突出:上世紀80年代的文學一度引領著思想解放的潮流,但到了80年代末期,伴隨著“向內轉”,文學逐漸從政治、思想、社會批判等陣地大幅度地后撤。后來,有人抱怨說文學被邊緣化了,但是從一定意義上說,文學邊緣化不是一個被動式,而是自我放逐的必然結果。

  所幸的是,淡薄政治情懷并沒有成為文學的主潮,更多作家則是在嘗試著以新的文學敘事來表達政治情懷,日常生活敘事逐漸興起并蔚為大觀,從根本上改變了宏大敘事的一統天下,但是日常生活敘事并沒有取代宏大敘事,相反激發宏大敘事突破過去的僵化模式,構成了當代文學中宏大敘事和日常生活敘事交相輝映的狀況。兩種文學敘事表達了兩種不同的政治情懷,借用吉登斯的理論,我把這種兩種政治情懷分別稱之為解放政治的情懷和生活政治的情懷。解放政治的情懷和生活政治的情懷在中國當下的現代化處境中是相互依存,相互補充,形成糾纏在一起的難舍難分的關系。這對于新世紀以來的文學敘事來說,便提供了更為廣泛的選擇,因而決定了文學敘事的多樣性和變異性。舉例來說,主流文學與邊緣文學,體制內文學與體制外文學,現實性的文學和個人化的文學,這些看似相沖突的.文學類型卻能相安無事地并存在一起,它們其實在各自傾訴著各自的政治情懷。

  中國的改革開放向著縱深發展,在取得令世界矚目的成績的同時,現代性所帶來的問題也凸顯出來,如欲望擴張、精神匱乏、貧富懸殊、城鄉差距、生態惡化等等,這些問題關乎民族的命運和未來,也關乎每一個人的個體精神的健康健全的成長發展。因此,一個真正有著精神擔當的作家應該既有生活政治的政治情懷,又有解放政治的政治情懷。只有將二者結合起來,才能真正解決當今社會的問題。這無疑給將宏大敘事與日常生活敘事融合為一體提供了政治上的可能性。事實上,當代文學進入到新世紀以來,這兩種敘事的融合已經成為一種趨勢,它讓作家們的精神擔當越來越落到實處。

  1.下列敘述,符合原文意思的一項是 ( )

  A.魯迅以寫小說的方式聲援“在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅”,這種行為體現了中國現代意義上的知識分子的精神擔當,以魯迅先生為代表的中國現代知識分子身上體現出的 “五四啟蒙精神” 決定了中國現代文學強烈的現實品格和濃郁的政治情懷。

  B.文學屈從于政治現實、知識分子逐漸喪失獨立品格。都是源于知識分子的政治情懷不會始終與政治現實尤其是政治權力協調一致的矛盾對立。

  C.上世紀80年代的文學曾一度引領著思想解放的潮流。但到了80年代末期,伴隨著“向內轉”,文學逐漸從政治、思想、社會批判等陣地大幅度地后撤。是因為知識分子獨立意識的覺醒和對自我的放逐。

  D.新世紀以來的文學敘事目前存在著主流文學與邊緣文學,體制內文學與體制外文學等類型,這些看似相沖突的文學類型卻能相安無事地并存在一起的現象,它們其實在各自傾訴著各自的政治情懷,決定了“解放政治”的情懷和“生活政治”的情懷之間的相互依存、相互補充的關系。

  2.下列理解,符合原文內容的一項是 ( )

  A.從屈原、孔子、范仲淹到魯迅等人各自以自己的行為和思想形成了憂國憂民、濟世救國的政治情懷,使得中國文人具有深厚的精神擔當的品格,從而深遠地影響了中國現代文學的發展。

  B.改革開放之前,文學屈從政治現實,知識分子喪失獨立品格的現象較為普遍;而改革開放時則有不少知識分子將獨立品格和政治情懷對立起來,甚至質疑憂國憂民傳統的正確性,從而放棄了對于社會的精神擔當。

  C.改革開放中更多作家在淡薄政治情懷的背景中嘗試著以新的文學敘事來表達政治情懷,日常生活敘事逐漸興起并蔚為大觀,從根本上改變了宏大敘事的一統天下,逐步使以政治情懷為主流的文學退出了歷史舞臺。

  D.新時期以后的“解放政治”,和在中國本土的現代化即“生活政治”,使前現代、現代、后現代處在同一個時空之中,具有鮮明的“時空壓縮”的文化特征,這決定文學敘事的多樣性和變異性。

  3.在當今社會,文學家影響社會的力量似乎越來越微弱,但在作者看來,當代的文學家為什么不應該放棄對于社會的精神擔當?請簡要概括(6分)

  參考答案:

  1.A.(B項“都是”以偏概全。C項“文學大幅度地后撤”的原因是“知識分子放棄了對于社會的精神擔當” D項誰決定誰的關系弄反.是“解放政治”的情懷和“生活政治”的情懷之間的相互依存、相互補充決定文學敘事的多樣性和變異性。)。

  2.B.(A項“從屈原、孔子、范仲淹到魯迅”范圍擴大。C項“以政治情懷為主流的文學退出了歷史舞臺”無中生有。D項“具有鮮明的‘時空壓縮’的文化特征”是由“后發式的現代化”引起的,而不是“在中國本土的現代化”共同引起的)

  3.答: 中國文人具有深厚的精神擔當的傳統,改革開放以后知識分子具有了獨立品質但卻被邊緣化的事實表明具有了獨立品質后仍需要精神擔當,才不會被邊緣化。時代的發展以及現代化帶來的關乎民族命運和未來的各種問題需要文學家用新的文學敘事方式。

【《文學家不應該放棄精神擔當》閱讀練習及參考答案】相關文章:

《文學家不應該放棄精神擔當》閱讀答案03-19

《文學家不應該放棄精神擔當》閱讀練習題及答案06-16

《文學家不應該放棄精神擔當》閱讀理解訓練題及答案04-18

放棄的快樂原文閱讀練習06-14

文段閱讀練習及參考答案04-11

《水調歌頭》閱讀練習及參考答案02-18

《老王》閱讀練習及參考答案03-03

纖夫閱讀練習及參考答案03-19

《公輸》閱讀練習及參考答案03-20

主站蜘蛛池模板: 2021最新国产精品一区 | 国产精品麻豆高清在线观看 | 天天干天天干天天干天天 | 麻豆md国产在线观看 | 国产日产欧美一区二区三区 | 91av成年影院在线播放 | 无遮挡一级毛片视频 | 欧美日韩在线播一区二区三区 | 国产亚洲综合色就色 | 成人午夜视频在线观看 | 精品伊人久久久99热这里只 | 插久久 | 成人国产精品一级毛片视频 | 天天干夜夜笙歌 | 鲁丝片一区二区三区免费 | 久久天天躁夜夜躁狠狠85麻豆 | 极品嫩模众筹福利写真视频 | 成人免费看毛片 | 在线亚洲免费 | 在线a网站 | 国产成人禁片免费观看视频 | 日日摸夜夜添夜夜添特色大片 | 久久精品亚洲综合一品 | 波多野结衣中文字幕在线视频 | 日本欧美一区二区三区 | 高跟丝袜hdvideossex | 久热爱精品视频在线观看久爱 | 午夜影院免费 | japanese黑人高清 | 亚洲欧美日韩精品久久亚洲区 | 日韩中文字幕高清在线专区 | 狠狠色丁香久久婷婷综合五月 | ririricc在线观看麻豆 | 国产91香蕉视频 | 日本高清在线观看天码888 | 日韩高清一区二区三区不卡 | 一级美国片免费看 | 日韩经典视频 | 日韩欧美久久一区二区 | 免费看国产黄色片 | 在线视免费频观看韩国aaa |