以態(tài)度為題的演講稿
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在現(xiàn)在的社會生活中，需要使用演講稿的場合越來越多，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的以態(tài)度為題的演講稿，希望能夠幫助到大家。
以態(tài)度為題的演講稿1
一個富人的私家花園里并排生長著兩棵檸檬樹。其中一棵檸檬樹長得頎長，另一棵卻比較矮小。
花園的主人比較看好高大的那棵樹，天天精心照料它，它自然長得也更好。每次澆完水，主人會大大贊美那棵大樹一番。身材矮小的樹被冷落在花園的一角。
有一天，一陣大風(fēng)把幾粒高山雪蓮的種子吹到了花園里。花園里的很多的地面都被水泥硬化了，只有兩棵檸檬樹下有點土壤。種子們找到大樹請求給它們一個容身之所。大樹高傲的說：“這是不可能的事，這是我的地盤，主人天天給我施肥，我腳下的土壤很肥沃，你們休想在這里生長。”其實大樹有自己的想法，它怕那些種子突然有一天會開出鮮艷的花朵，搶走它的風(fēng)頭。看著大樹強(qiáng)硬的態(tài)度，種子們只能去找那棵矮樹商量。矮樹滿口答應(yīng)，說：“和你們相處是我的榮幸，你們過來吧!”就這樣那些雪蓮的種子在矮樹根下居住了。
過了幾個星期，種子們破土而出，開出了鮮艷的花朵。花香能飄到幾公里外的地方。
有一天花園的主人聞香而來，發(fā)現(xiàn)了那幾朵雪蓮。他欣喜若狂，拿出最好的肥料施給那些花，到幾公里外的地方取泉水澆灌。漸漸的地，矮樹也從中得益，長得越來越高，有一天超過了那棵大樹。它時時感恩，用自己的葉子給花兒遮陽。再看看那棵大樹，雖然是盛夏季節(jié)，卻因缺少呵護(hù)，只剩下歪歪曲曲的枯枝，到最后竟枯死了。
以態(tài)度為題的演講稿2
老師們、同學(xué)們：
你們好！
20xx-20xx學(xué)年度第二學(xué)期現(xiàn)在開始了，這是一個尋常的開始，校園依舊，班級依舊，同學(xué)依舊；但這又是一個非同尋常的開始，這個學(xué)期只有短暫的120天，在這120天的時間里，我們承擔(dān)的任務(wù)是繁重的，初二年級在這個學(xué)期要進(jìn)行兩個科目的中考測試，我們要把握好這個機(jī)會，爭取全員高分（滿分）通過；初一年級在經(jīng)過一個階段的學(xué)習(xí)之后，將迎來快速高效的發(fā)展。我們將會面臨的人生發(fā)展中的一個重要的機(jī)會，為此，我們的老師利用短暫的寒假休息時間，進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課程理念，并為這個學(xué)期的各項工作做好了充分的準(zhǔn)備，學(xué)校全力以赴，做好各項保障工作。
在各種機(jī)會到來的時候，同學(xué)們，我們準(zhǔn)備好了嗎？
我相信，我們能夠抓住機(jī)會，乘勢而上；我堅信，同學(xué)們會用自己行動證明一切，因為我們是二十一世紀(jì)國家建設(shè)中堅力量的中華人，事實上，就在今天早上7：10，我巡視了兩個年級的早讀，我看到了了同學(xué)們整齊地坐在課桌前，精神飽滿，或在老師的指導(dǎo)下，或在同學(xué)們的自我管理下，進(jìn)行早讀的各項工作，瑯瑯的讀書聲，給了我們信心。同時，我們更要明白：接受教育就是要謀求自己更好的發(fā)展，這也許表述得不夠恰當(dāng)，但是我堅信，當(dāng)你滿揣著憧憬和喜悅跨進(jìn)中華時，你們就已經(jīng)對自己三年的時光作過認(rèn)真的設(shè)計，但是，隨著校園生活得熟悉你是否也感覺或體會到有過動力的缺失和信念的動搖？是否想過人力資源的隱性浪費？心理專家們認(rèn)為，處于一般的心理健康水平的人，如果不向更高的水平發(fā)展，其生活是不可能富有、幸福和豐富多彩；潛能也是得不到充分的開發(fā)；嘗試不到高峰體驗，得不到自我實現(xiàn)。
為此，學(xué)校提出態(tài)度決定高度，希望能夠做到目標(biāo)明確、信心堅定、作風(fēng)踏實。目標(biāo)明確會給人以持久的動力，作風(fēng)踏實是前進(jìn)的道路上不斷獲得收獲的保證，信心是我們成功的重要因素，更是成長的永久的支撐。
美國西點軍校有一句名言就是：”態(tài)度決定一切“。
沒有什么事情做不好，關(guān)鍵是你的態(tài)度問題，事情還沒有開始做的時候，你就認(rèn)為它不可能成功，那它當(dāng)然也不會成功，或者你在做事情的時候不認(rèn)真，那么事情也不會有好的結(jié)果。沒錯，一切歸結(jié)為態(tài)度，你對事情付出了多少，你對事情采取什么樣的態(tài)度，就會有什么樣的結(jié)果。態(tài)度會影響人們的心態(tài)，一個人有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的追求和目標(biāo)。具有積極、樂觀心態(tài)的人，其人生目標(biāo)必然高遠(yuǎn)；有了高遠(yuǎn)的目標(biāo)，必然會為之努力。有努力必有回報。心態(tài)影響著人們對事物的看法。
比如兩個口渴的人面對半杯水，悲觀的人會說：”真不幸，只有半杯水了。“而樂觀的人會說：”真好，還有半杯水呢！“引發(fā)快樂的原因，并不是因為水量的多少，而是因為看待問題的態(tài)度。態(tài)度可以決定一個人的成長高度，干任何工作，干任何事情，都是如此。一個人的態(tài)度決定了能否把這件工作、這件事情做得更完善、更完美。因此，建議同學(xué)們要學(xué)會主動學(xué)習(xí)，學(xué)會自主發(fā)展，努力改變原有做人、做事的態(tài)度，適當(dāng)?shù)馗淖冊械牡膶W(xué)習(xí)方式，變被動接受為主動學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)看成是自主提高和完善的主要途徑，把學(xué)習(xí)當(dāng)成自我發(fā)展與自我實現(xiàn)的主要途徑。
在聯(lián)合國教科文組織編寫的《學(xué)會生存教育世界的今天和明天》一書中寫著：”未來的學(xué)校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個人自己的教育。“這正說明學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主體的行為。學(xué)習(xí)是艱巨的勞動，也是對身心的考驗，主動學(xué)習(xí)要全面考慮自己發(fā)展的`追求，將學(xué)習(xí)習(xí)慣和提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的方式結(jié)合起來，將學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來，將學(xué)習(xí)提高和體能發(fā)展結(jié)合起來，只有各方面的協(xié)調(diào)和諧，學(xué)習(xí)才是有效的和成功的。
以態(tài)度為題的演講稿3
范仲淹所說的“不以物喜，不以己悲”是一種處世態(tài)度;三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明。”天地萬物皆有所不足，人生在世，也難免有過失。而區(qū)別圣賢和庸人的關(guān)鍵在于對待過失的態(tài)度。
當(dāng)別人對自己提出意見或批評指責(zé)時，是滿臉的不屑和憤怒還是虛心接受并對別人表示由衷的感謝呢?
好的態(tài)度，可以成就一番的事業(yè)。美國芝加哥大學(xué)校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席卷而來。這個年僅30歲的年輕人，出身卑微，閱歷淺薄，當(dāng)即就成為眾矢之的。但他沒有氣餒，更沒有惱羞成怒，而是將那些對他的批評的語言收集起來，反省自己，并一心撲在芝加哥大學(xué)的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，如果羅勃面對鋪天蓋地的批評怯懦了，或是沖動惱怒了，那么他又如何成為該校的驕傲呢?面對批評，我們不正是需要這樣一種謙遜的態(tài)度嗎?
態(tài)度，反映一個人的性格。陶淵明不為五斗米折腰，朱自清寧死不吃美國糧食，都反映了他們的高潔、傲骨和志氣。《紅樓夢》里林黛玉看見滿樹桃花紛然飄落，心中便產(chǎn)生了憐惜落花的傷感之情。而龔自珍卻有這樣的一句名詩：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。對于落花，她有不同的感悟：“落紅”既使落下，也同樣可以為樹滋潤，為樹所用。她有著樂觀的對事態(tài)度，便是造成她與黛玉不同想法的原因。
生活，我們需要以退為進(jìn)。當(dāng)陽光普照大地，一方方稻田水清如鏡。田里的秧苗一排排整齊劃一，均勻如織。幾個插秧人，俯首弓腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一彎腰，一步一后退，左手執(zhí)苗，右手插秧，他們的背影與稻田成了一幅絕妙的水墨畫。
有這樣一首詩：手中青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。這世間，何人不是把目光投向前方，何事不是將腳步邁向未來?或許，只有農(nóng)人插秧，才是一步步地后退，退一步，便向豐收的秋日更靠近一步。
試想一下，若是農(nóng)人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎?或許剛插下的秧，因為急于向前，而被踐踏于泥水之中。其實，一切執(zhí)念都是心魔，曾經(jīng)過分看得很重的事，隨著時光的流逝也會煙消云散。唯有內(nèi)心的一片寧靜是亙古不變的。“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”當(dāng)我們被紅塵世俗喧囂所干擾時，不如學(xué)學(xué)插秧人，享受退一步海闊天空的美麗，沉淀內(nèi)心的浮躁。
人生之態(tài)度，是一種修養(yǎng)，是一種胸懷。我們正需要這樣一種態(tài)度對待世事，才能有奮進(jìn)有創(chuàng)造，有別樣的未來!
以態(tài)度為題的演講稿4
人生在世總要有所追求，總要有自己的志向。既然是水，就應(yīng)該匯成大海;既然是土，就要壘成高山。我們渴望得到事業(yè)的成功，渴望感受到生活的溫馨，渴望為人類社會做出一份貢獻(xiàn)。那么，就要去創(chuàng)造自己的人生。
人生短短幾十年，有人感到枯燥乏味，度日如年;有人覺得豐富多彩，光陰似箭。
人的一生是有意義的，只是我們是否用雙手去創(chuàng)造自己你的人生。正所謂不經(jīng)歷風(fēng)雨怎見彩虹呢?
鄧亞萍是中國乒乓球隊里最矮的隊員，跑步往往落在最后，但她沒有因為自己矮小而放棄，為了趕上其他的隊友，她堅持每天訓(xùn)練，其他隊友休息，自己還堅持訓(xùn)練，而且她還在自己的腿上綁上鐵沙包，不怕艱難，她堅持每次的練習(xí)，她這種堅持不懈的訓(xùn)練終于使她成功了。原來連A、B、C、D都不會的她，在人家玩耍時學(xué)習(xí)英語，她堅持每天學(xué)習(xí)，她終于能說一口流利的英語，成為清華大學(xué)英語系的畢業(yè)生。她的成功在于她的堅持不懈的拼搏，這就是她的一生，她的一生是精彩的。
蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基，早年過著流浪的生活。他每天在繁重的勞動之余，不顧老板的鞭打責(zé)罵，擠時間學(xué)習(xí)。他在一家商店做學(xué)徒時，干完活便躲在物品儲藏室里讀書。沒有蠟燭照明，他就把地板燭盤上的油蠟收集起來，做燈夜讀。他在一家面包房當(dāng)工人時，就在揉面臺上架上書一邊揉面，一邊看書。他閱讀了許多國家的古典文學(xué)名著和進(jìn)步書報刊，從中吸取了寶貴的營養(yǎng)，終于，他寫出了《海燕》、《母親》等傳世之作。
這些成功者的背后都有一段艱難困苦的經(jīng)歷，然而他們的人生是有意義的。賽內(nèi)卡說過：“人生如同寓言，其價值不在長短，而在于內(nèi)容。”要使自己的人生有意義，使自己的人生更加精彩，不僅要追求人生的長度，更要拓展它的寬度，必須去創(chuàng)造，只有去創(chuàng)造，人生才有意義，才會精彩，不論你最后是否成功。
丁俊暉是一個臺球手，但他的一生并不快樂，因為他是一個孤獨的神童。他在成長過程中，不擅長說話，面對陌生人更是拘謹(jǐn)，很顯然，他也不怎么能融入周圍的環(huán)境。在英國打球那么久了，他的英語十分糟糕，大多時候他呆在自己的房子里，出現(xiàn)在公眾場所的只是打球。而且他只為金錢名利活著，只要掙得更多錢就足夠了，沒有和身邊的人相處，導(dǎo)致自己的一生孤獨，他的一生就是這樣，我們不應(yīng)該以這種態(tài)度對待自己的一生。
正如一本書上說：“人生苦短，但卻因為人生的短暫，才促使人認(rèn)識到自身的渺小，才會有奮斗的激情，才會有勞動和創(chuàng)造的緊迫感，才會有更多的愛心去對待那些被沉重人生弄得痛苦不堪的人們。
人生在世有成功就有失敗，失敗了并不可怕，跌倒了爬起來再干，即使一生未能實現(xiàn)自己的理想也無妨，重要的是我們沒有虛度此生，我們的人生是有意義的，是精彩的，因為我們?yōu)樽约浩床^斗、努力過。
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