十一國慶演講稿的范文
朋友，當(dāng)你聆聽孩子歌唱《世上只有媽媽好》時(shí)，你可能感覺到母親對(duì)孩子的重要；當(dāng)你欣賞潘美辰的《我想有個(gè)家》時(shí)，你可能體會(huì)到家庭在你心目中的位置。可是朋友，當(dāng)你聽到殷秀梅的《祖國啊，我永遠(yuǎn)熱愛您》的時(shí)候你可曾掂量過祖國在你心中的分量？又可曾想過如何去熱愛祖國，建設(shè)祖國？
孩子熱愛母親，是因?yàn)槟赣H給了他偉大的母愛；我們熱愛家庭，是因?yàn)榧彝ソo了我們暴風(fēng)雨后的寧靜。我們要熱愛祖國，則是因?yàn)樽鎳o了我們更為珍貴的東西，沒有祖國，就沒有我們的安棲之所；沒有祖國，就沒有我們做人的尊嚴(yán)；沒有祖國，就沒有我們孩子的活潑和家庭的安寧--沒有祖國，就沒有我們所擁有的一切！
正因?yàn)樽鎳c個(gè)人是這樣息息相關(guān)，所以，蘇武可以忍辱負(fù)重，牧羊風(fēng)雪；霍去病可以為將報(bào)國，有家不還；譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢；孫中山也可以百折不回，上下求索……循著歷史的源頭，走到今天，我們不難發(fā)現(xiàn)，一部中國史，其實(shí)就是一部愛國史！
應(yīng)該說，作為現(xiàn)在的中國人，我們生活得比歷史上任何時(shí)代的中國人都要幸福、自由。然而，令人遺憾的是，那么多的現(xiàn)代中國人卻比歷史上任何時(shí)代的人們都恥于談到愛國家。他們認(rèn)為愛國是一件極不合時(shí)宜的事。誰要談到國家，誰就會(huì)遭到冷落；誰要談到愛國，誰就會(huì)招來嘲弄。挖國家墻腳，當(dāng)國家碩鼠，才是瀟灑和時(shí)髦。前不久，有人還對(duì)我說：“學(xué)校搞什么愛國主義？人家外國就不興愛國。”
外國就不興愛國嗎？讓我們來看看曾被我們罵成罪惡之源的資本主義國家的.人們是怎樣愛國的吧。一次，一個(gè)美國婦女在日本海濱旅游時(shí)，小女兒不小心劃破了嘴巴，引起了病毒感染，需要急救。然而那是一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，到東京大醫(yī)院還得坐七個(gè)小時(shí)的火車。正當(dāng)母親為趕不上火車救不了女兒而心急如焚時(shí)，四個(gè)正要出海的日本漁民主動(dòng)上來，將母女倆及時(shí)送到火車站。當(dāng)這個(gè)美國人要付錢時(shí)，四個(gè)日本人卻謙恭而熱情地說：“你們是我們國家的客人，我們應(yīng)該做我們應(yīng)該做的事情。歡迎你們?cè)賮砣毡荆 敝v到這兒，你也許會(huì)大吃一驚：“老外也愛國？”
是的，他們也愛國，而且愛得不比我們遜色。
他們以損害國家為恥，以報(bào)效祖國為榮。在那里，人們是在追求金錢，然而，當(dāng)要他們?cè)诮疱X與祖國之間選擇時(shí)，他們毫不猶豫地拋棄金錢，選擇祖國。
親愛的朋友，當(dāng)我們兩相比較之后，我們會(huì)不會(huì)感到臉紅？探究人們今天這種不正常的厭國心理，歸根結(jié)底，在于人們疏于自己的歷史，在于人們價(jià)值觀念的扭曲，在于人們物質(zhì)欲望的過度膨脹，在于人們對(duì)人倫道德的淡漠，在于人們文化素質(zhì)的低下，在于人們?nèi)狈Ψ瞰I(xiàn)精神。這種局面是必須改變的了！意大利政治家馬志尼說過：“沒有共同信仰和共同目標(biāo)的人，就不會(huì)存在于真正的社會(huì)中。”俄國文學(xué)家別林斯基也說：“部分存在于整體之中，誰不愛自己的祖國，誰就不屬于人類。”既然祖國是我們的寢土，在這兒我們說著心中所喜歡的語言，在這兒我們筑起自己的愛巢。我們有什么理由不去熱愛她呢？愛我們的祖國吧！愛國主義不是高深莫測(cè)的哲學(xué)，而是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個(gè)人對(duì)故土最基本的感情，是一個(gè)文明人最起碼的道德修養(yǎng)。
當(dāng)然，我們的祖國如今盛世太平，不需要我們?nèi)ヒ嗍种福愿蓄B主；不需要我們?nèi)_鋒陷陣，浴血疆場(chǎng)。但我們的祖國還很窮，還需要建設(shè)。因此，今天的愛國主義雖然不需要流血，卻還需要我們流汗，需要那種勇于奉獻(xiàn)的精神。
美國前總統(tǒng)肯尼迪曾告誡他的人民：“你們要問的不是你的國家能為你做些什么，而是你能為國家做些什么。”這話同樣適用于我們中國人。讓我們種好每一分田，讓我們車好每一枚螺釘，讓我們批改好每一份作業(yè)，讓我們護(hù)理好每一位病人，讓我們做好自己的那份工作吧。這，就是在愛祖國！? (責(zé)任編輯：)
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