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德育的教學心得體會
當我們有一些感想時,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣有利于我們不斷提升自我。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編收集整理的德育的教學心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
德育的教學心得體會1
教學永遠具有教育性,教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結合自己的教學實踐,談談在數學教學中滲透德育的幾點做法。
1利用數學史對學生進行愛國主義教育
愛國主義教育是學校德育的主要任務之一,在我們現行的九年義務教育初中版數學教材中,有豐富的愛國主義教育素材,在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育,會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數》、《勾股定理》、《關于圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后,告訴學生,我國自古在數學研究應用方面就有輝煌的成就,如祖氏公理的發現早于世界其它國家1100多年,楊輝三角的發現先于其它國家400多年;祖沖之對圓周率π值的計算、負數的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年,我國古代的科學成就令世人矚目。現代,我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,如我國著名數學家華羅庚教授發起、推廣的優選法,被廣泛地應用于生產和科學試驗,創造了很大的經濟價值;陳景潤成功地證明了數論中(1+2)定理,被譽為陳氏定理;美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等,這些真實典型的數學史實不僅可以激發學生強烈的'愛國情和民族自豪感,而且也激勵起了學生學習的進取精神。
2利用數學應用教學,培養學生理論聯系實際的作風
數學應用的廣泛性是數學學科的基本特征之一,加強數學與實際的應用聯系,強化應用已逐漸成為人們的共識,這不僅在于數學應用教學可以培養學生的應用意識和應用能力,而且還可以利用它們對學生進行思想教育。
我們在講授幾何《解直角三角形應用舉例》引言課時,針對學生不重視這類問題的通病,向學生講述了這樣的事實:早在公元前兩千年,我國的治水英雄大禹,為了解決在治水中的地勢測量問題,就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據直角三角形的邊角關系,解決了不少治水工程的難題,這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事,不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧,而且使學生深切感受到了數學知識的實用價值,增強了學生學習數學應用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時,再進一步啟發學生,數學知識只有最終同實際問題相結合,運用到實際問題的解決中去,才能真正體現出它的實用價值。另外,為了加深學生對課堂講授內容的理解,提高學生解決實際問題的能力,我給學生針對性地布置了一些實習作業,如自己制作測角器,測量學校旗桿的高度,測量大雁塔的高度;或者建議學生到農村、工廠、建筑工地參觀學習,了解數學知識在各方面的應用。
總之,在講授課本知識的同時,必須密切配合社會形勢,市場經濟變化態勢,及時增加滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等,引導學生處處做一個生活中的有心人,以此培養和發展學生理論聯系實際的能力。
3利用數學美培養學生集體主義觀念
數學并不是一門枯燥乏味的學科,它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數學家早斷言:哪里有數,哪里就有美。數學美的特征表現在和諧、對稱、秩序、統一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形,它的完美不僅在于它的完全對稱性(軸對稱、中心對稱),而且在于它體現著一種偉大的精神集體主義精神,這是因為圓本身就是把無數零散的點,有秩序地、對稱地、和諧地、按統一的規律(到定點的距離等于定長)排列而成的封閉圖形,就像一個和美的大家庭,每個成員都有自己的位置和作用,同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生,你們個人就像圓上一個個孤立的點,你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓,集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的,若個人不遵守集體的紀律,不能正確處理個人利益與集體利益的關系,就會像不在圓上的點一樣,游離于集體之外,也就得不到集體的溫暖。這樣,用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
4利用平面直角系及函數圖象教學對學生進行人生觀教育
數學中存在著嚴密的邏輯推理,同時也存在許多富有哲理的東西,我注意挖掘這方面的素材,有針對性地對學生進行人生觀教育。
德育的教學心得體會2
1、6月10日我們大家先上午聽取了上海市長寧區教育學院德育研究室朱尚忠主任的“教師專業發展中德育干部‘五力’的研修”的講座,朱主任從學校德育工作的價值與學校德育干部的責任談起,剖析了當前中小學德育干部面臨的任務和問題,重點闡述了學校德育干部“五力”(學習力、研究力、反思力、創造力、執行力)的內容和對德育干部的一些實際操作指導及相應的要求和經后德育干部努力的方向。下午聽取了“班級主題教育課”實施的精彩講座,感受頗深。朱主任重點介紹了從傳統主題團隊活動、主題班會等脫穎而出的“主題活動課”的含義、主要特點、價值、以及實施主題教育課的基本原則、實施過程等,深入淺出的講座,既有理論的具體闡述,又有教例的.生動演繹,對我們德育干部進行了一個專業的指導和操作。具體體會如下:
1、必須要增強班主任的專業意識。要做好班主任工作,利用主題教育課對學生進行思想道德教育,必須確立班主任專業意識,通過學習、實踐,積累多方面的教育理論知識,熟練地運用現代信息技術,開發利用各種教育資源對學生進行思想道德教育。要不斷對自己的工作進行反思,發揮個體的長處,克服專業發展中的不足,提高班主任工作能力。
2、必須提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實施,能夠綜合展示了班主任關于主題教育課設計、表達、信息技術的運用等教育基本功,同時,通過主題教育課的組織與實施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。
2、6月11日,著名德育專家、華東師范大學黃向陽教授做了“道德素質教育的探索”的報告。黃教授從品德的結構與素質教育談起,尤其是談到價值多元化背景下學校德育改革時提出的五種德育,利用簡單的案例,讓我們切身體會到了一系列的理論和方法。
結合史校長對我們的工作要求,結合我自己這兩天的學習,作為一名德育干部,我對自己的工作有了以下幾點新的感悟:
1、心中要有理論(想法),加強學習,以理論為基礎,構建工作系統(學習力);
2、心中有想法(愿景),有理想有追求(研究力);
3、心中有方法,正確的思想必須在正確的時候、時間,對正確的人實施才是正確的(執行力);
4、心中有效果,任務布置后,一定要有結果;要有結果必須重視過程,深入一線,進行把控,同時反思過程,促進效果。(反思力);
5、心中有特色,別人沒有的,我們有;別人有的,我們更精致(創造力)。
德育的教學心得體會3
我參加了全縣中小學德育工作程序化研討會,觀摩了縣第一小學的程序化管理現場,參觀了縣實驗中學的德育檔案;聆聽了店子鎮中學—朱子亮、陳戶鎮中心小學—董芳、縣第一小學—劉培軍、縣實驗中學—孫巖巍教師針對目前學校德育工作程序化作了深刻的剖析,并就新形勢下德育教育工作程序化提出了自己的一些看法和觀點,分析深刻,具有很強的指導意義,真是收獲頗豐。
收獲:
陳戶鎮中心小學董芳老師的德育工作程序化非常的細致,將德育工作課程化、德育活動程序化、德育評價多元化、程序化;德育工作程序化工作細致到每一天。
縣第一小學劉培軍老師從社會環境到學校德育工作具體現狀,展示了第一小學的德育具體工作安排,德育工作主次分明,上下有序,從規范化、精細化到個性化,從理論上完成了德育工作程序化的模式,并應用于實踐中,展示了它的實效性。
縣實驗中學孫巖巍教師提出了兩大德育工作理念,我非常贊同,一是讓德育管理回歸簡單,經過說—做—評—議—改—再做,二是德育工作要分解任務,教務處—三姿等學習習慣、德育處—路隊及德育常規、總務處—愛護公物教育、體衛藝—用眼衛生、公寓科—內務整理。條理清楚安排得當,檔案材料真實又翔實。
點評:
每個單位做完報告以后,隨機抽取了兩個單位做了點評,我認為,店子鎮中學朱子亮老師講的報告中理論多于實踐,沒有重點體現出落實的特點,如班主任培訓,只是展示了縣局安排的培訓,這是所有學校必須參加的,能夠展示出學校安排的培訓活動才能說明問題,說到班主任隊伍建設,這確實是當前德育管理的核心關鍵,但許多鄉村學校連他說得120元補貼也不到,甚至沒有一分沒有。至于展示的月月有主題,似乎面對開學之初的德育工作、安全工作、教學安排、心理健康教育、家委會工作等工作撲面而來,月月有主題,不知道如何全面落實,并且在店子鎮中學的月月有主題中,并沒有優秀學生、校園之星的評選安排。
在陳戶鎮中心小學董芳的報告中,德育工作程序化安排的過于細致,就說是電腦程序,新舊電腦也要安裝不同的程序系統,電腦的反映速度也不一樣,德育工作只是學校工作的一部分,如此細致的程序化安排,對于不同年齡段的老師,有多少老師能夠真正的落實;況且老師還要處理衛生、紀律、上課、備課、批改作業、參加校鎮縣上級主管部門的培訓、達標、課堂開放日、開放周等;老師能有多少幸福指數?是亞健康還是不健康。放學時間檢查衛生,會和安全工作發生沖突。
困惑:
我覺得,當今德育教育走進了一個瓶頸現象,品德不再是衡量學生的否決項,學習成績、特長、社會關系顯得更為重要;德育教育在學校考核中屬于可有可無的難以量化項目,師德考評打分大多流于形式,教師也是一副與我無關的老好人態度,不能實事求是;評價學校好壞的標準也是中考與高考成績;社會人生觀也限制了好人的德育教育。
“德育首位”難以得到真正落實:長期以來,學校教育中存在著重智輕德的傾向。學校缺乏行之有效的方法、措施,德育工作中重活動、輕效果,重課外、輕課內,許多班主任教師認為思想教育是課外的事,搞活動往往也是應付差事,流于形式,至于學生受教育程度、教育效果如何,基本無人問津。部分教師重教書、輕育人,只拼命抓教學成績,忽視學生良好思想道德品質和行為習慣的培養,認為學生的思想品德教育是德育部門的事,是班主任和品社課教師的事,與己無關。甚至有人認為,德育工作是軟任務,可有可無。種種錯誤認識嚴重影響了德育工作的效果。部分學生也只重視文化課學習,忽視思想道德素質的提高和良好行為習慣的養成,致使“德育首位”不能得到真正落實。
現在的智育評估措施非常具體,操作性很強,執行的過程和步驟也很嚴格,學生的成績往往與學校評價教師獎金、評聘職稱等利益直接掛鉤;而德育工作的考評在條件、措施、制度等方面都沒有一套行之有效的、可操作的量化指標,學校也沒把德育工作情況作為評估教職工工作業績的重要依據。沒能充分調動教師的德育工作積極性。
班主任隊伍建設,年年規劃年年建設,卻年年稀缺,從中學,到小學,從沒出現多人競爭,擇優錄取現象,有的`甚至學校安排、做工作才肯干。在物欲橫流的今天,單純的說教動員已顯得蒼白無力;在多勞多得的今天,繁忙的班主任工作與工作待遇相差甚遠、不成比例;在蒼白德育教育下的年輕教師也缺乏社會的責任感和進取心。班主任在學校管理中起著承上啟下的作用,至關重要,我們期望優秀的教師參與進來,才能期望提高德育的實效性。我們教育學生不是要我學,而是我要學。大家能不能想一種方法,讓要我干變成我要干,就能提高德育的實效性。
期望:
教育是培養人的事業,是讓人成為人的重要途徑,也就是要讓人通過我們的教育,不斷學會生活,學會思考,努力走向美好,走向成功。因此,教育不能只喊口號,教育是急不得的事情,不能急于求成,目標太高,學生就會失去信心,我們要學生跳一跳,剛好夠得著;要等待,要耐心。教育是慢的藝術,要的就是堅守。不僅教育管理,德育教育更符合蓋學忠校長的倡導的德育教育要去偽存真;德育教育是農業,不是工業;德育教育要堅守。
德育工作程序化的核心關鍵不是編程,而是班主任隊伍的建設,班主任工作的惰性猶如病毒,它會讓德育工作程序化變緩,甚至是死機;如果我們腳踏實地、國家公務員去偽存真、精耕細作的堅守著教育,才能使德育工作程序化。
德育的教學心得體會4
這一次6月份的兩天培訓,我主要有以下較深的體會:
1、6月10日我們大家先上午聽取了上海市長寧區教育學院德育研究室朱尚忠主任的“教師專業發展中德育干部‘五力’的研修”的講座,朱主任從學校德育工作的價值與學校德育干部的責任談起,剖析了當前中小學德育干部面臨的任務和問題,重點闡述了學校德育干部“五力”(學習力、研究力、反思力、創造力、執行力)的內容和對德育干部的一些實際操作指導及相應的要求和經后德育干部努力的方向。下午聽取了“班級主題教育課”實施的精彩講座,感受頗深。朱主任重點介紹了從傳統主題團隊活動、主題班會等脫穎而出的“主題活動課”的含義、主要特點、價值、以及實施主題教育課的基本原則、實施過程等,深入淺出的講座,既有理論的具體闡述,又有教例的生動演繹,對我們德育干部進行了一個專業的指導和操作。具體體會如下:1、必須要增強班主任的專業意識。要做好班主任工作,利用主題教育課對學生進行思想道德教育,必須確立班主任專業意識,通過學習、實踐,積累多方面的教育理論知識,熟練地運用現代信息技術,開發利用各種教育資源對學生進行思想道德教育。要不斷對自己的工作進行反思,發揮個體的長處,克服專業發展中的不足,提高班主任工作能力。2、必須提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實施,能夠綜合展示了班主任關于主題教育課設計、表達、信息技術的`運用等教育基本功,同時,通過主題教育課的組織與實施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。
2、6月11日,著名德育專家、華東師范大學黃向陽教授做了“道德素質教育的探索”的報告。黃教授從品德的結構與素質教育談起,尤其是談到價值多元化背景下學校德育改革時提出的五種德育,利用簡單的案例,讓我們切身體會到了一系列的理論和方法。
結合史校長對我們的工作要求,結合我自己這兩天的學習,作為一名德育干部,我對自己的工作有了以下幾點新的感悟:1、心中要有理論(想法),加強學習,以理論為基礎,構建工作系統(學習力);2、心中有想法(愿景),有理想有追求(研究力);3、心中有方法,正確的思想必須在正確的時候、時間,對正確的人實施才是正確的(執行力);4、心中有效果,任務布置后,一定要有結果;要有結果必須重視過程,深入一線,進行把控,同時反思過程,促進效果。(反思力);5、心中有特色,別人沒有的,我們有;別人有的,我們更精致(創造力)。
德育的教學心得體會5
根據學科內容分層次地,有系統、有計劃地進行愛國主義教育、辯證唯物主義教育和科學精神與科學態度的教育。是當前中學物理的德育主要目標。根據物理學科的特點,在物理教學中進行德育教育是由中學教育目的決定的,也是物理課程標準所明確要求的,物理學本身具有德育教育的因素。在平時的教學實踐中,始終思考著物理教學中德育教育問題,并進行了認真的實踐和探索,積累了初步的經驗。為了完成中學物理教學中的德育教育問題,提出幾點粗淺的認識。
一、認識德育在物理教學中滲透的重要性
物理新課程標準明確指出:要注意提高全體學生的科學素養,培養學生的情感態度與價值觀,要培養學生學習物理的興趣,重視科學的態度和科學方法的教育;要鼓勵學生獨立思考和創新精神;結合物理教學進行辯證唯物主義教育和愛國主義教育等等。作為物理教師,除了使學生掌握物理知識和提高能力之外,還應該通過物理學科特點對學生進行德育滲透,逐漸形成辯證唯物主義的科學世界觀,掌握認識世界的科學方法,進行愛國主義教育,培養出"四有"的社會主義接班人。
二、教師要不斷提高自身素質
中學物理教師應當具有正確的教育思想和高尚的師德,不僅要教書,而且要增強育人能力。教師必須提高自己的道德品質修養和自身的德育水平,樂觀上進、敬業愛崗;將傳授物理知識與德育二合為一,在教學中充分吃透教材,教學中緊扣教材實際,同時增加德育藝術技巧,把握好初中階段學生的心理特點和知識結構特點,用正確的思想、觀念、方法,深入研究教材,挖掘內在的德育因素,采用靈活多變的教學方式與德育教育有機結合,從而增強德育的可接受性,實現德育的目標控制。如果教師能把教材中的科學內容與思想內容有機結合起來,運用辯證唯物主義觀點去分析、闡述物理現象和規律,用哲學思想把物理教學上升為觀點和思想方法的教學,就不僅能使學生正確而深刻地理解近代物理知識,而且對科學世界觀的形成,掌握方法論都有積極作用。
三、理論聯系實際,培養學生愛科學、學科學的精神
物理是一門以實驗為基礎的自然科學。它重視觀察和實驗,重視理論聯系實際、物理實驗的操作、物理現象的觀察,為培養學生實事求是的科學態度,樹立實踐是檢驗真理的依據的觀念等教育提供了條件和方法。
興趣的培養很大程度上有賴于學校教育。如今教師的責任,并不在于教會學生記住多少物理知識,而是應該帶領他們掌握物理學的鑰匙,使之對物理產生濃厚的興趣,激發其學習興趣與動機。比如:教師在教學中適當補充與課本內容相關的物理趣聞及我國最新的科學成就,以及多舉一些由于科學技術的發展改變了人類生活和生產方式的實例,使學生理解這樣的道理:物理學的發展促進科學技術的發展,進而促進社會生產力的提高,最終推動了人民生活水平的提高和人類社會的進步。如:人類發現了電磁感應現象,促使發電機的發明,使人類步入電氣化的新時代。人們根據古代獨木舟利用浮力的知識,發明了輪船、潛水艇等水
上交通工具,進而氣球、飛船利用浮力而升空的事例。針對目前石油、液化氣價格持續上漲的`局勢,分析尋找新能源的開發,以及新能源給人類帶來的方便,讓學生樹立環境保護和珍惜能源的意識。無疑,生動的實例既給學生以啟迪,又產生了強大的吸引力和深遠的影響,使學生認識到學習物理的意義,喚起他們探索身邊科學和自然界奧秘的興趣和追求真理的愿望。
四、挖掘德育素材,激發學生愛國熱情和責任心
我國是一個歷史悠久的文明古國,我們的祖先創造了燦爛的科學文化,為世界科技寶庫增添了絢麗的光彩。在物理新教材中用辯證唯物主義的觀點和方法,介紹了我國大量新的科學技術成就和我國古代科學技術的卓越貢獻。如我國古代的四大發明,戰國時期發明的司南是世界上最早的指南工具。《墨經》論述杠桿原理,小孔成像、面鏡的觀察研究,在全世界遙遙領先,三國時代的曹沖稱象表明人們已懂得如何利用浮力。明代建造的北京天壇回音壁介紹了聲學共鳴現象,充分展示了我國勞動人民的聰明才智,以及近年我國"神舟五號""神舟六號"載人飛船的成功發射等等。在教學中教師有目的地滲透這些德育素材,可以促進學生民族自豪感、自信心的形成,調動和喚起學生學習物理濃厚的興趣、激情,以及愛國主義情感。
五、改進教法,靈活滲透德育
1.用新的說法進行德育滲透。比如火藥和活字印刷的發明是中國人一直引以為驕傲的,但它們卻被侵略者利用打開了中國的大門而獲得和簽定了一系列不平等的條約等。
2.采用多種方式靈活地進行德育滲透。物理競賽、課外實驗、參觀訪問也是進行德育的好陣地;教學中利用圖表、掛圖、錄像、幻燈、專題講座等能增強德育的趣味性、可接受性。
3.德育滲透應適度地掌握"分寸"。教師使命在肩,任重道遠;怎樣將物理教學和德育教育有機結合是值得我們繼續研究和探討的話題。我們應該堅持深入、全面地把德育教育融會貫通到平時的教學工作中,一種現象、一個發現、一個實驗,都能啟發學生情感,都能引導學生熱愛科學、探究自然,體驗探究科學奧秘的喜悅,受到科學的熏陶,進而提高學生的科學文化素質,并對學生的思想道德品質進行潛移默化的影響,有助于從根本上提高學生的道德水準,最終把學生培養成有理想、有道德、有文化的社會主義建設人才,從而達到教書育人的目的。
綜上所述,不難看出在物理教學中進行德育教育是對學生德育教育的重要環節。由于物理課程特點,在物理教學中進行德育教育,不可能進行經常性的直接灌輸,更多的只能是滲透和潛移默化,使學生在接受知識的同時接受教育。只要在教學中做到思想性、知識性、趣味性有機的結合,而不是違背教學規律去牽強附會、生搬硬套,就一定能對學生產生良好的影響,因為隱性的點滴滲透,往往比顯性的正面灌輸更能使學生入耳入心。
德育的教學心得體會6
這次有機會參加德育與班主任工作研修,此次培訓中共有趙志毅、朱仁寶、朱永春、高峰等幾位老師從不同方面向我們講述了學校德育和班主任工作,聽了后感覺受益匪淺。
經過4天的培訓,結合我校的德育工作理念,總結幾點我的個人體會:
一、德育工作不僅要動員全員育人,更要讓學生自管自育
自管自育,是自我管理和自我教育的簡稱。在全員育人方面,我校已經在上學期予以實踐并初見成效。聽了 朱老師的講座,我意識到,全員育人是手段,自管自育才是我們教育所應呈現出的結果和狀態。當然,實現這樣的目標是一個過程,而在這個過程中,不是要放手學生不予管理,需要我們教師引導、管理為前提。
其實,這一觀點也與魏書生先生的理念不謀而合。在這方面,我們學校的三年級已經建立了“人人有事做,事事有人做”的班級管理機制,讓每個學生承擔一份職責。只有讓學生自主地管理班級,讓學生成為班級的主人,進行自我教育、自我管理、自我評價與自我發展,教育才達到真正的實效。教師也會少一份負擔,多一份快樂與輕松。
所以,如何具體地達到自管自育的狀態,是我接下來應該靜心思考的問題。
二、做一個堅持型的教育工作者
前些天與校長談話的時候談到“堅持”這個話題,昨天的培訓中再一次學習到關于“堅持”的理念。
學習是一個過程,每一項能力的.培養也是一個過程,所以我們需要做一個堅持型的教育工作者。教育的滯后性也體現在這個過程中。過程堅持地好,若干年后學生的知識層面,能力方面體現得更為凸顯。從一件小事堅持,不輕看一件小事,把小事堅持做,會有大的、意想不到的影響。
拿數學教學來講,計算能力就是一項持之以恒需要鍛煉的能力,急不得,躁不得,點滴積累,質在飛躍。
三、學著站在學生的心理角度教育教學
我們教育教學的對象是學生,學生是一個年輕的生命,生命的活力來在于心靈的活力。如何讓生命的活力綻放的更為精彩,“以人為本”是基礎。
許多教師對自己的問題學生非常頭疼。其實,孩子的每一個問題背后都隱藏這一個心理沖突問題。一個想成功的教師不應該忽視每一個孩子的心理發展,而抓住了這樣的發展特點,有針對性的教育他,我相信每個孩子內心深處還是很渴望做一個好孩子的。
教育本身就應該體現出人性的關懷,忽略了孩子的內心成長,只求知識的灌輸是違背教育的本質的。所以,學著站在學生的心理角度進行教育教學是必然的了。
德育,是教育的很重要的一個方面,也是一個人類個體成長和發展不可缺失的方面。最后,借用朱老師的那句話,我們的德育應該“克服功利,走向人本”。
德育的教學心得體會7
地理課的性質和內容,決定著地理教學是一個具有豐富的思想教育因素的過程。初中地理教材的內容更是一門具有豐富的思想教育因素的課程。如《中國地理》的章章節節,字里行間無不充溢著內在的德育因素。教學的側重點在“學”字上,教育的側重點在“育”字上,因此,在“育”字上下功夫是滲透德育的立足點。
一、“寓德于知”,在授業、解惑中育其德
思想教育既不能單靠說教,也不能脫離教材,因為深厚的感情是在深刻地認知基礎上建立起來的。即所謂“知之深而愛之切”。對我國古代長城,不了解它的浩大工程和磅礴氣勢,能深刻地認識到中國人民的勤勞智慧嗎?不知道它在歷史上曾起到防御外敵的作用能驕傲地感受到作為一個中國人的自豪嗎?因此深刻的認知,既是智能培養的過程,也是培養思想感情的沃土。那么,在地理教學中,怎樣才能真正做到“寓德于知”呢?我主要從教材中挖掘德育信息,貫通知識和德育兩條渠道。
首先,讓學生科學地看世界,以形成正確的人生觀和世界觀。一定的教學內容必然蘊含著一定的德育要求,因此,在教學中除了獲得知識目標外,還要實現情感、態度、價值觀的目標。如我在講解“地球的形狀”這一內容時,知識目標“地球是個球體”學生早已通過各種渠道知道,因此,我沒有細講,而是講解了人類如何通過艱難曲折的過程,科學與迷信的斗爭才能獲得“地球是圓的”這個概念,最后設計了以下幾個問題:如果你開飛機一直飛,你會飛到哪里?你是怎樣知道地球形狀的?假如你是20xx年前的人你怎樣知道地球的形狀?古人是怎樣描繪地球形狀的?通過一系列設問使學生既受到了良好的科學史教育,又受到深刻地思想品德教育。又如,通過分析我國海陸位置的優越性——亞歐大陸東部、太平洋西岸、東西跨經度62度、相距5000千米,使我國東部地區降水豐沛,有利于農業生產,還可加強沿海與內地的經濟聯系,方便我國與海外各國的海上往來,從而使學生在心靈深處獲得“偉大”“熱愛”的情感體驗,產生情感共鳴。
其次,讓學生樂觀地看祖國,培養學生的審美感和價值觀。同一類教學內容和教育要求,是在同一中逐步實現的。從教育內容的外延看,德育教育的材料必須有原有教育內容作“附著點”。如上例中,補充長江中下游平原是我國著名的“魚米之鄉”。星羅棋布的.湖泊桑田,煙雨迷茫的秀美江南如詩如畫,而世界上處于同緯度的西亞、北非則大都是干旱的沙漠和荒無人煙的荒漠戈壁。其原因就在于我國所處的優越的海陸位置所形成的特有的亞熱帶季風氣候造成的。這樣既能起到加深對我國海陸位置的認識,又能起到加強原有教育要求的作用。同時恬靜秀美的江南美景如一幅畫鐫刻在學生心中,叫人怎能不深深摯愛這片土地?
二、“寓情于理”,點燃學生思想的火花,撥動學生愛國的“琴弦”。
首先,充分利用語言技巧營造氛圍,利用情感教育加強德育教育,培養學生優秀的道德品質。古人云:“感人心者,莫始于言。”教學語言是口頭語言和書面語言的有機結合。在情感方面,口頭語言顯得自然一些,因為它具有傳聲性和表情性等長處。傳聲性能增強活力,講解客觀事物時生動具體,繪聲繪色。表情性既用詞句表述思想感情,又用聲調、手勢、動作、姿態來輔助表達情意,把語言難以表達的東西表示出來。
其次,創設情景,因勢利導,潛移默化,提供體驗情感的環境。俗話說:“觸景生情”。多開展活動課是進行情感教育的有效途徑,它為學生提供了體驗情感的環境氛圍。如我在復習完《中國地理》1-5章后,開展了一次“江山如此多嬌”的地理活動課。活動課前,讓學生自己搜集祖國的“世界之最”“中國之最”、四大高原、三大平原的自然景觀、地形特點,長江、黃河概況等等。活動課分為四輪開展:第一輪中國政區拼圖游戲;第二輪填圖接龍;第三輪知識競答;第四輪“跟我去旅游”知識搶答,中國穿插詩歌、相聲、舞蹈等形式,通過這次活動,學生對中國的疆域、行政區劃、地形、河流等不僅有了一個全面系統的認識,而且擴展了課堂知識,鍛煉了學生動手、動腦能力,同時也增進了學生對祖國的熱愛之情。
德育的教學心得體會8
學生的思想教育是令人頭痛的問題,發生在學生身上的一些現象和存在的問題,隨著工作的深入,與學生接觸的時間越來越長,學生身上存在的問題真可說是千變萬化,德育工作是越來越難做,實踐證明,在教學中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。那么,究竟學科進行德育滲透時應注意什么問題?下面談談我多年來這一方面的心得體會。
一、要樹立德育為首,育人為本的理念。
德育內容應該說在各語文學科的教材里都有所體現,因為語文學科的課堂教學都應是對學生進行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念,有著強烈的責任感,才能自覺做到教學育人,切實履行授業傳道、教書育人的職責。
二、要善于分析學生,結合學生的特點進行。
我們面對的是“特殊”的群體,文化基礎薄弱,學習主動性不夠,缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點”,它是否被學生接受。是否有力于學生發展。
三、注意因勢利導,淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學科教師進行德育也要注意方法與效應相對應,注意改善與教育對象的關系。我們也需要研究教育的`“即事明理,借物寓情”,用愛心換愛心,以信任換信任,注意因勢利導,淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進行,增強德育的滲透性和效果。
四、公正、尊重事實
學科教學在滲透德育的同時,還應注意客觀公正,尊重事實。對學生、對事物的分析要一分為二。防止從一個極端走向另一個極端,從一種傾向轉為另一種傾向。想根源,嚴而無格;客觀公正評價學生,客觀公正評價社會,才能增加學生對教育的可信性,提高教育效果。
德育的教學心得體會9
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養目標指導我們,要使學生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價值觀;具有社會主義責任感,努力為人民服務,要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位,作為基礎學科的語文肯定也必須重視德育教育。語文教師在培養學生的語文能力,開發學生智力的同時,應該有意識地加強理想教育和科學興國教育,培養學生熱愛勞動、尊師守紀、助人為樂、為人民服務的社會主義道德,增強學生的愛國意識。使學生由技能的學習提高,直至思想的升華。然而,小學語文教師如何才能在教學過程中既講“文”又傳“道”,“文”、“道”有機滲透呢?
本人結合教學實踐,談三點體會德育滲透的內容很廣泛,它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質教育等幾個方面的內容。小學語文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內容,方方面面無所不有,但每篇都有側重面。教師要找準每篇課文的滲透重點。如政治教育包括:熱愛黨、熱愛領袖、熱愛社會主義祖國、熱愛人民,擁護社會主義制度等,教材中,側重這方面的課文有《開國大典》,《圓明園的毀滅》,《難忘的一課》等等。思想滲透包括:辯證唯物主義的觀點、方法,正確的世界觀、人生觀教育等,教材中側重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命,生命》等等。道德滲透包括:熱愛集體、關心集體、熱愛勞動和勞動人民、助人為樂等,教材中,側重這方面滲透的有《觸摸春天》,《網上呼救》,《鄉下人家》等等。心理品質滲透包括:培養良好的興趣、愛好、意志、情操等,教材中,側重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚游到了紙上》等等。有了重點,就能在備課、講課、作業布置等一系列教學環節中進行有的放矢的教育,就能避免盲目性和隨意性,就能提高德育滲透的效率。
教師在備課時應充分了解教材中的德育因素,挖掘教材內容,按照課文的實際內容和學生的實際情況設計出適宜的施教方法。比如小學語文第九冊《精彩極了和糟糕透了》這篇課文,全文記敘了這樣一件事:兒時的巴迪寫了一首兒童詩,媽媽的評價是:精彩極了,當他迫不及待地等爸爸的`評價卻是;糟糕透了,正是因為這兩種決然不同的風,讓小巴迪健康,勇敢的面對自己,最終成為一個有用的人。再如,《慈母情深》,母親工作那么辛苦,家里那么窮,可母親從不剝奪兒子讀書的權力,這是多么偉大的母愛呀!正因為有偉大的母愛,兒子也突然間長大了。用媽媽給的買書的錢買了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實是很感人啊!
針對課文特點,設計滲透方法。
1、“設身處地”的方法。通過采用心理換位的方式,使學生在心理上改變角色,這樣可使其與作者、主人公之間產生情感共鳴。容易把對文章中的思想內容學習變成自己的體驗與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛戰》、《印度洋上生死夜》、《船長》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學生分角色進行表演,讓學生站在主人公的角度上去體會主人公的所見、所聞、所想、所行,增強對課文的理解。
2、“身臨其境”的方法。通過再造想象的心理活動過程,把抽象文字符號描述的事物還原,形成相應的新形象,可以增強學生置身其中的感覺,激發他們潛在的情感。如《將心比心》、《尊嚴》、《風箏>等文章可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人。《黃果樹瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫的日月星辰、巨川大山、花草樹木、鳥獸蟲魚等景物,已經融進了作者贊美之情,不再是純客觀的景物,而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內容、美的語言、美的畫面、美的情感,對學生無疑是一種熏陶感染,會情不自禁的贊嘆祖國之美。如《黃果樹瀑布》是作者李有貴被黃果樹瀑布壯麗的景色深深陶醉而寫下的一篇散文。教學時,可放錄像,聽水聲、瀑布聲,還可放錄音,讓學生練讀:自由朗讀、伴樂朗讀、背誦。要求讀得入情入景,陶醉于美景中,自然他們的心靈得以美化,愛國之情感也就不言而喻了。祖國有這樣美的大好河山,有誰又會不去熱愛她呢?
3、“直觀演示”的方法。有一些課文內容比較抽象,學生難以接收、理解,這就需要準備充足的掛圖、教具,使教材內容變為直觀的東西,以此幫助學生理解課文,加強印象。只有學懂課文,德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章,在進行德育滲透時可用這一方法。
4、“課外活動”的方法,也是滲透德育教育的一種有效方法。通過組織興趣小組,開展演講、板報、設計制作、課外勞動、調查報告、知識競賽等活動,建立校內與校外、學習與生活的聯系,在活動過程中去學習、理解,激勵學生學習動機、情感,能夠培養學習的興趣和意志力,促進學生品德的發展。
在語文課教學中滲透道德教育,應針對學生真實思想進行適時教育。好像細雨潤物一樣,潛移默化地進行思想教育,使之滲透到各個教學環節中去,使學生在語文學習中自覺地受到思想品德的熏陶。在語文教學中,如何滲透德育素質培養,并沒有一種固定的模式,重要的是教師應有強烈的“既教書又育人”的意識。“造就一代新人”的責任感必將促使我們去發現,去總結各種方式方法,使語文教學滲透德育素質培養的嘗試日臻完善。
總之,小學語文教師要采用多種方法,開辟各種渠道,積極進行德育滲透,把德育教育滲透到課堂教學活動中,滲透到課外活動中,也滲透到學生的日常生活中,讓學生受到潛移默化,使學生健康成長。
德育的教學心得體會10
6月3日,我們三亞、五指山市的100多位德育干部前往湖南長沙,參加了由湖南師范大學開辦的中小學德育干部培訓班。在十天的學習中,我們聆聽了幾位優秀校長以及一線的優秀班主任的精彩講座,并有幸參觀了幾所在德育方面極具特色的學校。在整個培訓的過程中,我時而被中國存在的德育問題擔憂著,時而被幾所名校的德育成果震撼著,時而被 一些優秀班主任的德育方法與對教育事業的熱情感動著。每一場講座,每一次參觀都讓我有一種“撥開云霧”的感覺。我從來都不知道原來德育工作也可以這樣五彩繽紛、成效卓越,同時也讓我對德育工作的開展有了更加全面的認識。下面,我就從學校的整體方面及班主任工作這一塊談談我的收獲:
一、 走出學校教育誤區,彰顯德育特色 范校長根據我國當前丟棄工作的現狀,一針見血地指出了學校教育存在的幾大誤區,分別是:口號大政治色彩濃,應試教育功利化,以傳統道德標準“好”與“壞”評價學生。要走出這樣的教育誤區,我們德育工作者應該轉變德育目標、改革德育內容、改變德育方法以彰顯學校的德育特色。那么,如何來彰顯一個學校的德育特色呢,幾所名校的校長都提出了以“校園文化涵養”的概念。那就是:
1、學校自己的文化涵養。
2、要有拿得出手的品牌活動。
3、根據學生的興趣、習慣開展豐富多彩的活動。
4、抓契機實時教育。
二、 運用智慧,讓班主任工作輕松點。 在學校的德育工作中,班主任是最直接的管理者,學生的成長發展,班主任起到了關鍵性的作用。可以說用“辛苦”來形容班主任的工作一點也不為過,優秀班主任杜老師在班主任工作這一塊給我們帶來了她獨到的經驗。杜老師將她的`工作總結概括成七個一點,即清楚一點、慢一點、淡定一點、寬容一點、早一點、懶一點、溝通多一點。 “清楚一點”就是在接管一個新的班級之前要了解學生與家長的基本情況,這樣我們在工作中就會自信、從容。 “慢一點”就是班主任要慢慢培養學生的閱讀習慣從而讓學生能夠靜心,要慢慢培養得力的班干部,要慢慢境況班集的凝聚力,要慢慢讓學生參與到班集管理中。 “淡定一點”就是在班主任的工作中,面對一些外來的不理解,我們不求功與名,但求無愧于心,相信總有一天會得到學生與家長的理解。 “寬容一點”就是寬容地看學生的不盡人意,因為理解是寬容的基礎。例如,對于好動的男孩,班主任可以開展多種體育運動,對于好斗的男孩要培養他們閱讀的習慣。 “懶一點”就是要培養一批班干部,班主任要相信孩子的能力,并教給他們做事的法寶。 “溝通多一點”就是班主任要經常與科任老師、家長溝通。 學校的德育工作是一項系統工程,大量的新課題等著我們去實踐、去創新。只要我們將在培訓中學到的、聽到的、看到的運用到實際的工作中,我們的德育工作一定會有一個新的提高。
德育的教學心得體會11
結合數學學科特點對學生進行德育滲透,是小學數學新課程標準的要求,也是新課標下小學數學必須完成的一項重要任務。它可以避免“應試教育”帶來的重智育輕德育的不良影響。因此,將德育中的學習目的的教育,學習習慣教育和辨證啟蒙教育等內容貫穿在數學教學之中,通過德育教育來提高學生思想素質,促進學生健康發展。結合數學教材內容的豐富性,對學生進行愛祖國愛科學的教育。依據數學教材本身的思想教育因素,數學教材上的插圖,用數學知識和一些數目材料等蘊含著的豐富思想內容來對學生進行教育。比如,在本冊教材中“黃河掠影”、“高速山東”展現了保護江河、祖國建設和科技發展的新成果。通過對這些內容的生動講解,就能使學生感到祖國的偉大和社會主義的優越,受到了愛祖國受社會主義的教育。
結合數學在日常生活和生產建設中的`廣泛應用對學生進行學習目的教育為祖國、為人民而學習是學生努力學習的一種外部動力,但從小學生的年齡特征和認識規律來看,單給他們講這樣的大道理是收效不大的,因為他們受理解能力的限制,所以,可以根據在現實生活中人們的一切活動,包括衣食住行等都離不開數學這一事實,也可利用數學應用廣泛的特點,對學生進行學習目的的教育。密切聯系實際進行基本知識教育,使學生體會到學習數學的實際意義。如學習計算時,設計買賣情境進行引入,當發現學生在計算時出現錯誤,就向學生講清出錯就會給生產和工作帶來巨大的損失。又如,在數學教學中,選用的題材也盡量結合學生的生活實際,像做好事,綠化種樹,節約用水,用電,保護珍稀野生動物,積極鍛煉等事例。這樣把所學的知識與現實生活實際,工農業生產和祖國建設聯系起來。讓學生在學有所得,學有所用中產生興趣,從而萌發了為祖國的強盛和為民族的偉大復興而學習的動機,激發出學好數學,會用數學的熱情。
德育的教學心得體會12
一、改變認知,轉化態度
認識是行為的基礎,一個人有了正確的認識和獨立的判斷能力,才能有正確的行為。否則,就不能正確地調節自己的行為。行為不良學生之所以會違反行為規范,產生不良行為,正是由于他們的無知,是非觀念不清,缺乏正確的行為導向能力。所以,矯正行為不良學生,就要設法改變他們原有的認識,使他們的態度發生轉化。這就要求教師向行為不良學生傳遞正確的信息,提高他們的認識水平。向學生傳遞信息有兩條途徑:
一是教師直接向學生傳遞信息,即通過與學生談心、對話等傳遞信息。在這一直接的途徑中,教師要關心、愛護學生,以贏得學生的信賴,這樣才能使學生樂于接受教師所傳遞的信息。
二是教師要采取各種形式的課內、課外活動,間接向行為不良學生傳遞信息。在這一途徑中,教師要精心組織、安排各種活動,有針對性地讓學生接受所傳遞的信息。當行為不良學生接受的新信息與原有因素不一致時,心理上便會產生不穩定狀態,導致原來不良認識的改變與態度的轉化。在這一過程中,教師要特別注意培養和提高他們的評價能力,要經常進行評價的示范,使他們的知識不斷豐富和加深,評價能力逐漸由現象到本質、由別人到自己不斷得到提高。學生有了正確的自我評價能力,就會對他人及自己的行為進行分析和判斷,揚善棄惡,在實踐中采取合理的行為。
二、創設情境,感化引導
行為不良學生存在著自卑心理,認為老師和同學都看不起自己,往往以懷疑或粗暴無禮的態度對待別人,但他們的自尊心并沒有泯滅,他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態,導致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的`態度定勢,就必須創設良好的情境,對他們進行有效的教育。教師應有"捧出一顆心來"的精神,主動改善與不良學生之間的師生關系,關心、愛護、尊重他們,用一顆愛心去感化他們,使他們感受到積極而深厚的情緒體驗,從而把老師當做可以信賴的知心人。這樣,他們才會克服消極的情感,增強積極的情感。教師還要教育學生集體正確對待和熱情幫助行為不良學生,使行為不良學生感受到集體的溫暖,消除與同學、與集體的對立情緒,增強對他人的信任感。當他們在集體中享有一定位置時,就能體驗到自身的價值和尊嚴,就會以新的集體中的一員的姿態參加集體活動。
三、鍛煉意志,培養習慣
矯正行為不良學生的根本目的,就是要使學生改變舊的不良行為習慣,養成新的優良的行為和習慣。學生在由壞習慣向好習慣的轉化過程中,往往會出現"舊病復發"的情況,這是由于他們本身意志薄弱,不能抵制外部不良誘因而引起的。因此,要使行為不良學生轉化為優良學生,就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響,鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭的意志力,培養、鞏固他們良好的行為習慣。這就需要增強他們在各種不良環境下能不受影響、戰勝不良的個人欲望和需求而堅持正確方向的能力。教師可以有意識地給予他們與誘因接近的機會,以鍛煉其與誘因決裂和斗爭的意志力,鞏固新的行為習慣。例如:讓曾犯過破壞公共財物錯誤的學生去管理班級財物;讓曾違反過校規校紀的學生去維持班級秩序;讓犯有偷竊錯誤的學生經手班級經費收支等。這種考驗,可以使行為不良學生感受到別人對自己的信任,產生一種尊嚴感,使新的高尚的動機戰勝舊的不良動機,達到鍛煉和增強其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過程中,教師要進行必要的引導和強化,以培養他們良好的習慣。如:教師交給行為不良學生某項任務,怎樣才能使之完成得好?這就需要引導。當他們完成了任務,做出了成績,教師就要及時給予他們表揚、鼓勵。行為不良學生原來受到的批評、指責較多,一旦受到表揚,會產生更大的激勵作用,從而激發起他們迫切要求進步的心理渴望,使之增強與不良誘因決裂和斗爭的意志力,他們的良好行為習慣便會在與不良誘因決裂、斗爭的過程中不斷得到強化,逐步形成。
四、針對個性,因材施"矯"
矯正行為不良學生,要針對其個性特點進行。這是因為他們的不良行為表現不同、個性不同,如他們的興趣、能力、氣質和性格各異,所受的家庭教育及社會交往都各有特點。因此,要做好矯正工作,必須具體問題具體分析,依據其個性心理特征及不良行為表現,采取有針對性的措施。對于有過錯時間較長的學生,要以疏導思想為主,使其逐步在行為上改變;對于犯錯誤時間不長的學生,可以要求其迅速改變行為,伴之以思想教育;對于性格外向的學生,要直截了當地進行批評教育,督促其行為的改變;而對于性格內向的學生,則要循循善誘,調動其改正過錯的內部動力;對于獨立性較強的學生,要從提高其認識水平入手,進而改變其原有態度,再改變其不良行為;對于順從型的學生,可以運用教師的威嚴和集體的力量及規章制度的制約,迫使其改變不良行為,與此同時,對其進行正面教育,最后達到學生認識上的徹底轉變。
矯正行為不良學生,是一個靈魂的再塑造過程。因此,教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的,還必須在工作中不斷總結經驗教訓,摸索、掌握矯正技巧,以便收到事半功倍的效果。
其一,要善于尋找突破口。在矯正品德不良學生的態度時,教師要善于發現他們內心深處的"閃光點",改變他們的心理狀態,發揮他們在某一方面的興趣、特長,重新喚起他們的自尊心和自豪感,揚善棄惡,揚長避短,打開一條通向學生心靈的通路,使之產生改錯的內部動力。
其二,要善于抓住轉化的時機。當學生開始在行動上有改正錯誤的表現時,他們對教師的態度特別敏感,甚至對教師的一個眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時機,給予學生贊許的目光、信任的微笑,或給予表揚、鼓勵,進一步激發他們要求進步的熱情。
其三,要善于對待轉化過程中的反復。行為不良學生在轉化過程中一旦出現反復,自己心理上就會矛盾不安,思想上有壓力。教師絕不能在此時表現出厭煩情緒,而必須及時消除他們的心理負擔,分析他們出現反復的原因,并在其反復中尋找積極因素,引導他們戰勝消極因素,使他們今后不再出現反復和動搖,堅定前進的信心和步伐,逐漸鞏固良好的品德習慣,并在生活實踐中經受考驗,立志脫胎換骨。
隨著教育的深入,朱進同學有了很大的轉變。大家一致認為,與以前相比,簡直換了一個人。初三畢業后,順利進入高一級學校。
德育的教學心得體會13
作為教師,在教育教學活動中,對學生的缺點、錯誤進行批評指正是常有的事,正所謂“愛之深,責之切”。但如何在“責”的同時讓學生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學的角度來分析“責”的目的、分寸、時機、方式。
一、明確批評的目的
批評是為了讓學生完善自我的一種手段和方式。作為教師,要使批評奏效,既達到教育目的,又不引起學生心理上的對立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個觀念,批評的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學生認識到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評是為了幫助學生不斷修正自己,完善自我形象。
所謂自我形象,是指學生對自己整體和各方面形象的自我批價,許多研究表明,一個有良好自我形象感的學生更富于自信,在學習活動中更容易自覺督促自己,取得進步與成功,因此,批評既要注意保護學生的自我形象,又要促進學生完善自我形象。
二、堅持批評的原則
根據不同批評對象和不同批評內容要分別堅持如下兩項原則:
1.公開性
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現象或學習中的不良風氣開展討論活動,班隊活動,讓正確的集體輿論代替教師單一的批評,形成正氣,這樣,存在不良行為的學生就在活動中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對立,達到師生情感融洽的`目的。
2.隱蔽性
對于個別的錯誤行為,或在公開活動中不能自覺改正的行為,應本著保護學生自我形象的原則,采取一對一的批評教育方式,注意隱蔽性,保護學生的自尊心,并告之這樣做的原因,學生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評,并愿意為了改正錯誤付出努力,也達到了師生情感融洽的目的。
三、講究批評的藝術
批評的方式有很多,但當眾不留情的數落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓斥,無聲的責罰,都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學生的情感,導致口服心不服,甚至對立的不良后果,因此,要注意批評的藝術與技巧。
1.談話式代替指責式
學生犯了錯,教師常嚴厲地――指出其錯誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學生明白錯誤對其自身的危害性,教師的出發點是好的,但一味地指責讓學生在心理上與教師產生距離,他在被動中聽,但未必主動地從心理上接納。
談話式以“我們來談談……”,“你能把今天的情況說一說嗎……”,“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離,實現平等對話,消除對立情緒,這時再曉之以理,動之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯手克服缺點、改正錯誤的同盟,學生更容易在這樣的交流中認識錯誤,體會到老師對他的關愛,尊重和信任,從而產生改正缺點,完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用,收到可能較批評更好的效果。
2.幫助法代替責罰法
學生在成長的階段中,出現這樣那樣的缺點,是在所難免的,如果教師過多地橫加指責,或告之家長加以懲罰,學生的逆反心理和對立情緒既于事無補,又影響了他們健康成長。
當學生出錯時,教師要深入地了解出錯的原因,當時當地的情況,甚至于家庭狀況,誠懇地就學生所需去幫助他們。如:對于習慣性犯錯的學生,老師甚至可以幫助制訂改正計劃,幫助實施,幫助解決實施過程中的困難。也許是物質上的,也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩,解決實際問題,去除導致學生犯錯的根源,進而起到“標本兼治”的作用。
3.利用情境批評
學生的表現,常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從“自我”的角度去考慮問題,逞一時之勇,求一時之快,對自己的缺點視若無睹。例如:
不珍惜時間,做事不嚴謹,學習不刻苦等等。
這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設計師之家等活動創設各種情境,讓學生適當地調換角色,成為活動的組織者、設計者、參與者,當他們感受到因自己的缺點導致活動的不成功或失敗時,教師再抓住時機幫助他們分析得失,啟發他們教育自己,這比教師命令、教訓、要求的效果要好得多。
4.冷處理代替熱處理
批評,在學生犯錯誤時立即進行,學生情感上難以接受,這時各種方式用盡也難奏效,使老師覺得采用紀律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀律處分只是一種強制性的措施,它能讓學生認識到錯誤的后果,讓學生害怕、畏懼,卻不一定能讓學生真正認識到自己的錯誤及其原因。這樣,紀律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時間,在這段時間里,給學生以自我反省,自我教育的時間,再通過班干部、好朋友、家長一起疏導,水到渠成的批評,可能更能奏效。
四、批評的注意點
1.要“批評”在理上
育人工作是一項十分復雜細致的工作,面對千差萬別的學生和千變萬化的情況,教師一定要堅持從學生的實際出發,做到“一把鑰匙一把鎖”,在進行思想教育時,不僅僅要做到“因人而教”,教師的批評應該是及時地“指點迷津”,析事論理,以理服人,對癥下藥,才能切中學生心理矛盾,改變學生情緒狀態,達到藥到病除的目的。
2.要“批”而有情
古人說:人非草木,孰能無情?教師要使自己的“批評”為學生樂于接受,就不但要做到曉之以理,而且要動之以情。教育心理學研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊情,情中含理,情理交融,這樣的批評才能起到警策,激勵,鼓舞,教育的作用。
3.批評注意分寸
批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”;有的宜在課后個談心時悄悄“說”;有的宜點到為止,留點“空白”,讓學生自己去思索領會;有的宜條分縷析,講清利弊教會學生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中,于表揚之中,于談心之中,于諒解之中,于自責之中,于關懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵之中。這樣的批評,沒有疾言厲色的指責,沒有錯一罰百的處罰,但是被批評的學生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。
4.批評還要指出努力的方向
批評是為了幫助改正自身缺點,完善自我形象。批評時,教師還要注意適時地點出努力的方向和目標,即如何完善自我形象,完善自我形象使學生一步一個腳印地朝著預定目標前進,才能達到教師批評的真正目的――改正缺點,完善自我。
德育的教學心得體會14
通過學習,讓我知道了自己肩膀上的重任,讓我清楚自己工作的艱巨;也通過學習,讓我得到了各位領導的指導和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。在聽了幾位領導的精彩講座后,我認為,可以從以下幾個方面來抓好自己的德育工作:
1、加強自身的師德建設。師德是學校教育成敗與否的關鍵,有什么樣的老師就會有什么樣的學生,就像俗話所說的“近朱者赤,近墨者黑”,更何況我們是教育者,是學生學習的對象。其實,一個學校就是一個大的家庭,有什么樣的師風,就有什么樣的校風,有什么樣的班風,就會有什么樣的學風。作為教師的我們,應該首
先做到榜樣作用,為學生樹立起學習的榜樣,這樣才會為學校德育工作起一個好的開端。
2、抓好學生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個很大的問題,特別是留守兒童較多的農村中小學校更應該認識到這一點。我們每一個老師都要努力做到是學生的心理“醫生”,幫助他們克服心理問題,培養他們的各種生活生存能力,促進他們個性心理的健康發展。
3、做好法制宣傳工作。當前社會中,學生的違法違紀行為已非常突出,這警示我們,必須要認真對待這一問題。相關的法制我們講了很多這方面的知識面,我想我們要認真做好
相關的法律法規的宣傳工作,讓學生知法懂法,這樣才會要求他們做到守法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是班級工作的重點之一,不管做什么工作,我們都要按照“積極預防,人人會參與,各負其責”的安全管理方針,用《中小學幼兒園安全管理辦法》來約束和指導工作,加強與其他相關部門的.聯系與合作,這樣班級的安全工作將會取得很好的效果。
5、加強與家長的聯系與溝通。家長是學生的監護人,也是學生的第一個老師,要想把學生教育得好,管理得好,就必須加強與家長的聯系與合作,共同努力教育。如開展家校定期會議、家長座講會、定期家訪等,都應是我班工作的重要內容之一。
總之,德育教育千頭萬緒,涉及到班級工作的方方面面,但縱然我們的工作很繁瑣,開展起來很困難,不過只要我們找到了方法和對策,不管多大的困難,多繁瑣的事情,我們都應該并且能夠把它完成好。所以對我來說,這次培訓是一次及時的培訓,它將對我今后的工作產生很重要的幫助和影響。
德育的教學心得體會15
教學永遠具有教育性,教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結合自己的教學實踐,談談如何在數學教學中滲透德育的幾點做法。
1、利用數學史對學生進行愛國主義教育。
愛國主義教育是學校德育的主要任務之一,在我們現行的九年義務教育初中版數學教材中,有豐富的愛國主義教育素材,在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育,會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數》、《勾股定理》、《關于圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后,告訴學生,我國自古在數學研究應用方面就有輝煌的成就,如祖氏公理的發現早于世界其它國家1100多年,楊輝三角的發現先于其它國家400多年;祖沖之對圓周率π值的計算、負數的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年,我國古代的科學成就令世人矚目。現代,我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,如我國著名數學家華羅庚教授發起、推廣的優選法,被廣泛地應用于生產和科學試驗,創造了很大的經濟價值;陳景潤成功地證明了數論中“(1+2)”定理,被譽為“陳氏定理”;美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等,這些真實典型的數學史實不僅可以激發學生強烈的愛國情和民族自豪感,而且也激勵起學生學習的進取精神。
2、利用數學應用教學,培養學生理論聯系實際的作風。
數學應用的廣泛性是數學學科的基本特征之一,加強數學與實際的應用聯系,強化應用已逐漸成為人們的共識,這不僅在于數學應用教學可以培養學生的應用意識和應用能力,而且還可以利用它們對學生進行思想教育。
我們在講授《直角三角形》引言課時,針對學生不重視這類問題的通病,向學生講述了這樣的事實:早在公元前兩千年,我國的治水英雄大禹,為了解決在治水中的地勢測量問題,就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據直角三角形的邊角關系,解決了不少治水工程的難題,這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事,不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧,而且使學生深切感受到了數學知識的實用價值,增強了學生學習數學應用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時,再進一步啟發學生,數學知識只有最終同實際問題相結合,運用到實際問題的解決中去,才能真正體現出它的實用價值。另外為了加深學生對課堂講授內容的理解,提高學生解決實際問題的能力,我給學生針對性地布置了一些實習作業,如自己制作測角器,測量學校旗桿的高度,測量大雁塔的高度;或者建議學生到農村、工廠、建筑工地參觀學習,了解數學知識在各方面的應用。總之,在講授課本知識的同時,必須密切配合社會形勢,市場經濟變化態勢,及時增加滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等,引導學生處處做一個生活中的有心人,以此培養和發展學生理論聯系實際的能力。
3、利用數學美培養學生集體主義觀念。
數學并不是一門枯燥乏味的學科,它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數學家早斷言:“哪里有數,哪里就有美”。數學美的特征表現在和諧、對稱、秩序、統一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形,它的完美不僅在于它的完全對稱性(軸對稱、中心對稱),而且在于它體現著一種偉大的精神集體主義精神,這是因為圓本身就是把無數零散的點,有秩序地、對稱地、和諧地、按統一的規律(到定點的距離等于定長)排列而成的封閉圖形,就像一個和美的大家庭,每個成員都有自己的位置和作用,同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生,你們個人就象圓上一個個孤立的點,你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓,集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的,若個人不遵守集體的紀律,不能正確處理個人利益與集體利益的關系,就會像不在圓上的`點一樣,游離于集體之外,也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
4、利用平面直角系及函數圖象教學對學生進行人生觀教育。
數學中存在著嚴密的邏輯推理,同時也存在許多富有哲理的東西,我注意挖掘這方面的素材,有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標系時,首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具,它把幾何中研究的基本對象“點”與代數中研究的基本對象“數”聯系起來,通過平面內點與有序實數對的對應關系,將一個點在平面內的位置,由它的兩個坐標(橫坐標、縱坐標)確定下來。由此加以引申,我們所處的整個社會,實際上也有一些無形的坐標系,每個人進入社會后,就象平面內的點一樣,都在尋找自己的位置。一般說來,個人的定位參數概括起來也有兩個,即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素,那就說明個人在社會上的定位,在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生,在初中這個人生觀發展的十字路口,每個學生都應正確認識自己和社會,確定正確的人生目標,端正人生態度,為以后長大成才而努力學習。另外,在學習完函數圖象后,通過對各類函數圖象特征的總結,如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等,啟發學生,人生的道路并不是一帆風順的,就如同函數圖象一樣,有時平坦,有時崎嶇;有時高潮跌起,有時低潮綿延,應始終保持冷靜向上的人生態度,去經受成功與失敗的考驗。
5、結合教學實際對學生進行辯證唯物主義教育。
數學蘊含著極其豐富的辯證思想,它較其它學科更為具體和廣泛,這是數學學科的一大特點。如角的推廣、函數的定義、軌跡的概念等都是運動和變化的思想在數學中的具體體現;數的對立統一(正和負,整與分,有理與無理,實與虛)、運算法則的對立統一(加與減,乘與除,乘方與開方)都是對立統一規律的具體反映;一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯系、相互依賴,都反映了普遍聯系的規律;還有反證法的思想,實際上是矛盾中否定之否定規律的體現。在講授相應新課的同時,適時地、恰當地滲透些辯證唯物主義思想教育,不僅有利于學生對數學知識的深刻理解和對數學方法的熟煉掌握,更重要的是有助于學生形成良好的思維品質和科學的世界觀。總之,在數學教學中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題,在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合,做到自然妥貼,切忌生搬硬套,使學科內容與德育內容做到和諧統一,恰如隨風潛入夜的春雨,滋潤萬物。
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