蘇東坡傳讀后心得體會

　　從某件事情上得到收獲以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編收集整理的蘇東坡傳讀后心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

蘇東坡傳讀后心得體會1

　　聽了余秋雨先生的《道士塔》，心頭一向被一股彌久不散的陰霾壓抑。漫無邊際的悲憤襲來，我仿佛看到一個(gè)目光呆滯、神情猥瑣的老道立在沙漠邊，注視著那深深的兩道車印。這一個(gè)畫面的定格，蘊(yùn)含了多少的慘然與憤然啊!我好恨!

　　這個(gè)老道叫王圓，以前是莫高窟的住持。但目不識丁的他根本不了解莫高藝術(shù)的璀璨與繁榮。無價(jià)的壁畫在他手上竟宛如兒戲般的被覆上了慘白的石灰，一尊尊精湛的上古禮佛竟被他應(yīng)手擊碎，去塑成了粗劣的佛像。但就是這樣一個(gè)蹂躪藝術(shù)、摧殘藝術(shù)的人，歷史卻如同開玩笑般的，將莫高窟最精湛的藝術(shù)結(jié)晶留給了他。可這個(gè)卑微的王道士，竟拿著莫高，乃至中國、世界的藝術(shù)精魂，換來了少量的一疊外國人給的銀元!那大車大箱裝走了多少的藝術(shù)瑰寶啊!連同王道士的愚昧、無知，一同墜入了時(shí)空的漩渦。于是，中國的古文學(xué)界又多了一個(gè)彌深的黑洞!悲哉嘆哉!

　　愚昧不是錯(cuò)，而知錯(cuò)犯錯(cuò)就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果說王道士是歷史的罪人，將萬頃的經(jīng)書寶卷揮霍出洋，留下藝術(shù)的空白。那他也可是是因?yàn)橛廾翢o知罷了。這便如同一位世代耕織的農(nóng)夫，即使他藏有唐寅的真跡，他又怎會懂得欣賞呢而此時(shí)懂得欣賞莫高藝術(shù)的人呢晚清政府的官員呢他們對此毫不知曉嗎翻開史書，此時(shí)的官員正鐘鳴鼎食，品茗覽卷，極盡悠哉之至。而他們?yōu)楹尾蝗ド萍訉Υ�，予以保護(hù)呢他們的'回答是多么的可笑，何等的荒唐!竟言之，運(yùn)費(fèi)過昂，不便出資!豈有此理!

　　回言歷史，清政府的愚昧腐朽又豈輸于王道士!種種所作所為恐有過之而無不及!英法為二度侵華，大好河山慘遭蹂躪，火燒圓明園，大火三日未熄!異物奇珍，琺瑯翡翠，那一樣又會輸于莫高佛典而這些藝術(shù)精華，清政府又豈會不懂!八國聯(lián)軍侵華，慈禧、光緒溜之大吉。《辛丑條約》談判桌上，4。5億兩白銀拱手外獻(xiàn)。當(dāng)慈禧說出“量中華之物力，給予國之歡心”的喪國之語時(shí)，她又豈會不知祖宗河山是何等珍貴!而她卻葬送了、摧殘了。這顯然比王道士之流更罪惡深重、遺臭萬年!

　　而如今，應(yīng)對日益豐實(shí)的科學(xué)文化知識的殿堂，我們卻不知珍惜，不盡力汲取。難道要數(shù)年之后，為我們抱憾的后人說我們是歷史的罪人，是王道士，晚清幕僚之流嗎我想這幾個(gè)名詞，哪一個(gè)都內(nèi)含值得掂量的分量，哪一個(gè)都足以令人遺臭萬年!我仿佛又看到一個(gè)老道立在沙漠邊，望著深深的兩道車印，目光呆滯，神情猥瑣。我更不明白這格還要定多少年!

蘇東坡傳讀后心得體會2

　　雪人尤·奈斯博點(diǎn)評:很巧妙的前后呼應(yīng)，不過不知道是不是因?yàn)橥评砜炊嗔耍�隱隱猜到了兇手，或許也是因?yàn)樽髡吖室庠O(shè)置了一些線索。文章中的細(xì)節(jié)有很多，作者將場景都細(xì)細(xì)描繪出來，但不會告訴你這件東西有問題，而是在后面出現(xiàn)相關(guān)細(xì)節(jié)的聯(lián)系，所以讀者就像是站在哈利旁邊與他一起推理一般。也就是說，文章不僅沒有出現(xiàn)什么bug，反而設(shè)計(jì)縝密。(以下含劇透)只是有一點(diǎn)不太明白，我的第一反應(yīng)是布萊特做局引哈利去幫自己破案，但是哈利卻傾向于她是連環(huán)殺手。不知道這是作者寫作的失誤(覺得優(yōu)秀的`警察應(yīng)該不會如此只想一種可能的結(jié)果)，還是為了凸顯哈利的思維方向是把人當(dāng)做連環(huán)殺手和心理變態(tài)者。

蘇東坡傳讀后心得體會3

　　小說分為三部分展開，前兩部分主要為介紹故事背景和人物性格，最后一步走向故事高潮。狄更斯在文中處處埋下伏筆，每次讀到不明白的地方都可以先略過，因?yàn)楹筮吙倳�有意想不到的故事展開加以解釋，一次又一次的沖擊著讀者。

　　在那貧苦的年代，小人物飽受煎熬；但在以暴制暴的年代，小人物又成了空洞的軀殼。就像張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》的最后一句：興，百姓苦；亡，百姓苦。

　　比起故事開篇的'名句“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。這是...”，我更喜歡結(jié)尾處卡頓的幻想，狄更斯的這段文字已然擁有了活得靈魂，百讀不厭，引人深思。

　　最后還要說，以前不是很喜歡讀長篇小說，覺得過于啰嗦而先看故事結(jié)局。但這篇小說一定不能先看結(jié)局，更不能先看帶有劇透色彩的書評，不然帶著答案看問題很難理解那種人性的光輝，那種在亂世中熠熠發(fā)光的博愛精神。

　　我覺得用英雄聯(lián)盟里虞姬的臺詞來詮釋這篇小說最為合適：風(fēng)，不會帶走你曾經(jīng)存在過的證明。不為所愛之人哭泣，只因從未離去。

　　（看到最后一章，有個(gè)問題其實(shí)沒弄明白。最后那個(gè)慷慨赴死的女人究竟是羅蘭夫人還是查理十六王后）

蘇東坡傳讀后心得體會4

　　蘇軾的文字里，一直最喜歡《定風(fēng)波》和《臨江仙》，無論是“一蓑煙雨任平生”，還是“小舟從此逝，江海寄余生”，瀟灑而飄渺。和前后赤壁賦一樣超然脫俗，只是涼意多于暖意。

　　后來才知道，這些詩文，包括那一小篇“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”都是蘇軾在黃州所作。黃州是一段艱苦歲月。在這里他“自喜漸不為人識”，仿佛從了這兩首詞的境界。

　　但我讀了兩遍《蘇東坡傳》后，對這兩句詞有了另一層感慨。以前只覺得瀟灑自如、樂觀暢達(dá)是他天性使然，讀完他一生的坎坷沉浮，才明白他的豁達(dá)其實(shí)來自于修養(yǎng)和境界——如果只有天性早就被磨平了。

　　在蘇東坡一生的漂泊中，有一個(gè)不時(shí)出現(xiàn)、偶爾相伴的神秘人物：神奇道士吳復(fù)古。此人行蹤不定、難以捉摸，但時(shí)常在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)一下。有時(shí)覺得，他仿佛是另一個(gè)版本的蘇東坡，悠游自在，仙風(fēng)道骨。他的存在令人好奇，如果蘇東坡生來是個(gè)隱士或者道士，是否能依然如此令人著迷的魅力。

　　吳復(fù)古提醒了我們，蘇東坡一生其實(shí)從未真正忘卻營營、超然世外。我們知道他、記住他恰恰因?yàn)樗�入世、鮮活、甚至飽受打擊的一面。

　　我不知道蘇軾是否在他身上看到過“小舟從此逝，江海寄余生”的自己，但我想他更有可能看到的是成為不了吳復(fù)古的自己。以他的才華和影響力，他也許不能;但更有可能的是，他內(nèi)心深處并不想。超然出世，只是他的'自我紓解。吃吃喝喝與蒼生同樂，大概才是他內(nèi)心所向。

　　不得不承認(rèn)，有些人生來便有過人的天賦，天賦即使命。有使命的人必然有使命感，蘇東坡是這樣一個(gè)有使命感的人。盡管他看上去沒有苦大仇深憂國憂民的氣質(zhì)。

　　如今我們對吳復(fù)古所知甚少，但記住了蘇東坡的快樂和可愛。對兄弟，他有“但愿人長久，千里共嬋娟”這般美好的愿望，悼友人時(shí)先想到“失笑噴飯滿案”的故事，又“廢卷而哭失聲”。他致力于疏通水利、對饑荒未雨綢繆。歷經(jīng)磨難，他不怨天尤人，也不自暴自棄，愛人而為人所愛。林語堂以“TheGayGenius”形容他，不能再貼切了。

　　所以年輕就是容易被浪漫情懷蠱惑，體會不到人生真正艱難處。看得到出世心，看不到入世事，還是不了解蘇東坡。天才如蘇東坡，都甘愿遭受俗世的磨難，更何況普通人呢。

　　那個(gè)想象中天生豁達(dá)的蘇東坡，其實(shí)是不存在的啊。

蘇東坡傳讀后心得體會5

　　蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者，他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者，例如書法、詩詞、散文等，都成為了大家，并且他還是一個(gè)美食家，善于品嘗和烹煮，他也是個(gè)熱愛生活的人，是個(gè)天性樂觀的人，早遭遇了不公平和排擠時(shí)，他并沒有怨天尤人，而是用自己的樂觀堅(jiān)持的做學(xué)問和生活著，這種精神值得我學(xué)習(xí)!蘇東坡出生在一個(gè)書香門第，他的父親也是舉國聞名的散文家蘇洵，但蘇洵在科舉的'道路上走的非常不順利，名聲大卻不善于科考，因此父親對兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼，而根據(jù)歷史記載，考官歐陽詢害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏，從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑，于是就改判為榜眼，結(jié)果發(fā)榜出來居然是蘇軾，也就是說蘇軾是實(shí)際上的狀元。

　　蘇軾在政治上頭腦清醒，既不屬于鷹派，也不屬于鴿派，因此遭到了兩派的打壓和排擠，不論是王安石，還是司馬光，都認(rèn)為他是政敵，因此他曾經(jīng)也遭遇過的烏臺詩案，好在宋英宗下旨赦免了他，這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。

　　蘇軾在朝廷樹敵很多，因此一再被貶，并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的蠻荒之地儋州，也就是現(xiàn)在的海南島，但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望，更加堅(jiān)強(qiáng)的活著，為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化，此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人，這都是蘇軾的學(xué)生，可見文化的影響力之大。

　　我要像蘇東坡學(xué)習(xí)，成為一個(gè)樂觀的人，為自己的人生添加光彩!

蘇東坡傳讀后心得體會6

　　“慈母手中線，游子身上衣。”每個(gè)人都有著一個(gè)無時(shí)無刻在身邊照顧自己的人——母親。有人曾經(jīng)這樣比喻：假如我變成了一只小鳥，媽媽會變成一棵大樹，飛累了，玩累了，就停在大樹上休息。假如我是一條小魚，媽媽就是一條河，我在媽媽的懷抱里玩耍。媽媽的愛像山一樣高像海一樣深。我在成長的路上摔倒，您會告訴我困難只是一直紙老虎，要學(xué)會自己爬起來，克服他。總之我要感謝您，您總像《游子吟》中的“慈母手中線，游子身上衣”那樣鼓勵(lì)我、幫助我。

　　“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”清楚地記得五年級上學(xué)期的一個(gè)中午，天陰沉沉的，黑壓壓的烏云籠罩著大地，下起了飄盆似的大雨。我沒帶傘，就只好等著媽媽來接我。可是，等了好長時(shí)間，就是不見媽媽的.身影，我只好在教室里焦急的等著、盼著……過了中午十二點(diǎn)，我才看到媽媽的身影，并埋怨她，把我忘了。回家的路上，我一言沒發(fā)，媽媽處處關(guān)心我，總把雨傘偏向我這邊，雨傘只遮住了她的右肩，而左肩已經(jīng)濕透了。走到泥濘的路上，媽媽就挑好的路讓我走，而媽媽自己卻走又濕又滑的地方。每當(dāng)這時(shí)，她整個(gè)人都在雨傘外面。當(dāng)我們回到家一看，媽媽的身上大部分已經(jīng)濕透了。她連忙找干衣服，我看到豆大的雨珠從她頭發(fā)上落了下來，在她蠟黃的臉龐上，分不清哪是汗水哪是雨珠了。這時(shí)我的心里有說不出的慚愧。

　　“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”連小草都忘不了陽光對它的滋養(yǎng)，更何況是我們?每個(gè)人都有著一個(gè)偉大的母親。在這個(gè)世界上，母親是與我們的生命聯(lián)系的最緊密的人。當(dāng)我們思鄉(xiāng)想家的時(shí)候，當(dāng)我們身處困境的時(shí)候，母親總是會出現(xiàn)在我們的身邊，給我們堅(jiān)實(shí)的感情依托。現(xiàn)在，就讓我們再一次融入到這種人類最美好的感情中，同唱一首獻(xiàn)給母親的歌。

蘇東坡傳讀后心得體會7

　　從一年級開始，學(xué)校就開始讓我們背誦《》，<<》。我心中一直疑惑不解，為什么要背那些東西呢?直到現(xiàn)在，我才明白背這些的真正含義。

　　以前，老師讓回家背時(shí)，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書就跑出去玩，第二天時(shí)，別人都熟練地背誦，只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家，就找出書來背。但是，無論下多大的工夫，總是背不過。為此，我沒少哭過，可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束，我夢想著什么時(shí)候才能胸有成竹的背一次。

　　有一次，媽媽看見了我的背誦方法后說：“怪不得你一直背不過呢，你一直用死記硬背的方法，永遠(yuǎn)也背不過，你應(yīng)該看著書下的.解釋來背，這樣才會背過嘛!”我半信半疑地點(diǎn)著頭。

　　果真不出我所料，沒幾天，我就能熟練地背過一部分了。

　　記得有一次，我正背到“對飲食，勿揀則，食適可，勿過則。”書上沒有解釋的意思。我想，可能是對于飲食不要太挑剔;要適當(dāng)?shù)某裕�不要吃太多”的意思吧。為了按照書上的做，天真幼稚的我，每頓飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時(shí)，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時(shí)，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來，把吃不完的米飯遞給了媽媽，她一嘗是酸的，便把我叫去，問我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動的說給她聽。爸爸媽媽聽了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書上的小朋友學(xué)習(xí)嗎?”

　　《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來的優(yōu)美傳統(tǒng)，從這幾本書上能學(xué)到許多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪!

蘇東坡傳讀后心得體會8

　　早在創(chuàng)作小說《雙城記》之前很久，狄更斯就對法國大革命極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國歷史學(xué)家卡萊爾的《法國革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對當(dāng)時(shí)英國潛伏著的嚴(yán)重的社會危機(jī)的擔(dān)憂。1854年底，他說：“我堅(jiān)信，不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多，這個(gè)性像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險(xiǎn)，由于千百種原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火。”可見，小說《雙城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動機(jī)在于借古諷今，以法國大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘;同時(shí)，通過對革命恐怖的極端描述，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。

　　從這個(gè)目的出發(fā)，小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描述成一場毀滅一切的巨大災(zāi)難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。

　　這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。務(wù)必指出的是，他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜，她出生于被侮辱、被迫害的農(nóng)家，對封建貴族懷著深仇大恨，作者深切地同情她的悲慘遭遇，革命爆發(fā)前后很贊賞她堅(jiān)強(qiáng)的性格、卓越的才智和非凡的組織領(lǐng)導(dǎo)潛質(zhì);但當(dāng)革命進(jìn)一步深入時(shí)，就筆鋒一轉(zhuǎn)，把她貶斥為一個(gè)冷酷、兇狠、狹隘的復(fù)仇者。尤其是當(dāng)她到醫(yī)生住所搜捕路茜和小路茜時(shí)，更被表現(xiàn)為嗜血成性的狂人。最后，作者讓她死在自己的槍口之下，明確地表示了否定的態(tài)度。工地質(zhì)量標(biāo)語

　　第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡，對侯爵兄弟懷有深仇大恨，但是為了女兒的愛，能夠摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄，他大徹大悟，譴責(zé)自己家族的罪惡，拋棄爵位和財(cái)產(chǎn)，決心以自己的行動來“贖罪”。這對互相輝映的人物，一個(gè)是貴族暴政的`受害者，寬容為懷;一個(gè)是貴族侯爵的繼承人，主張仁愛。他們中間，更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下，他們組成一個(gè)互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設(shè)想的一條與暴力革命截然相反的解決社會矛盾的出路，是不切實(shí)際的。

　　小說《雙城記》有其不一樣于一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國大革命廣闊的真實(shí)背景下，作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、感情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一齊，情節(jié)錯(cuò)綜，頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法，使小說結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密，情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性，表現(xiàn)了卓越的藝術(shù)技巧。小說《雙城記》風(fēng)格肅穆、沉郁，充滿憂憤，但缺少早期作品的幽默。

蘇東坡傳讀后心得體會9

　　蘇東坡是我國北宋的詞人、詩人、家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”，占據(jù)了唐宋八大家的三席之位，可見，蘇家個(gè)個(gè)都是大才子，猶以蘇軾為甚。

　　蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長寫詩作畫，還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等，就連的'東坡肉都是他發(fā)明的呢!

　　蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來性格樂觀豁達(dá)，隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友，無論為官還是被貶為農(nóng)，所到之處都把生活過成了詩，把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式，時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì)，使之流芳千古，驚艷了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強(qiáng)者，仁者。

　　他是我國文化一位罕見的全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的筆下，他更是那么的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個(gè)和尚對他的贊譽(yù)，他就是天上宿星下界，在人間暫時(shí)做客而已!雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去，“他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。”何嘗不是對自己的評說呢!

蘇東坡傳讀后心得體會10

　　《沉思錄》古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著，是一本記錄自我與自我對話的書，也是一本用靈魂寫成的書。《沉思錄》的詞句不顯華美，卻詞詞打動人心，句句發(fā)人深省。總結(jié)起來大致有以下幾點(diǎn)：

　　感受一：修身養(yǎng)性，笑對人生。人要有一顆仁愛之心，善待與你相處的每一個(gè)人，以善抑惡，修身養(yǎng)性，以平和寬容的心態(tài)學(xué)會理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應(yīng)對，不受干擾，勇于承擔(dān)。正所謂知足常樂，不抱怨，朝著正確的方向勇往直前，樂觀生活，笑對人生。

　　感受二：看清自我，常常反省。“待人寬，責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可·奧勒留說，“不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，因?yàn)椋�注意別人的缺點(diǎn)和行為，將使我們忽略觀察我們自我的'缺點(diǎn)和行為。在當(dāng)今，以自我為中心，自我不斷膨脹的時(shí)代，這是一曲清涼劑，讓我們清醒，少埋怨社會，多想想自我為社會做了什么。

　　感受三：換位思考，學(xué)會諒解。《沉思錄》強(qiáng)調(diào)，所有事物都是互相聯(lián)結(jié)的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個(gè)事物與任何別的事物沒有聯(lián)系，因?yàn)槭挛锒际呛献鞯摹Ｋ�還強(qiáng)調(diào)人的社會性，認(rèn)為人不能脫離社會、脫離整體而存在。所以，作為一名會計(jì)工作者或管理人員，我們待人處事還是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人為本，不是生搬硬套地講教條，在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，相互鼓勵(lì)、相互幫忙、相互促進(jìn)，學(xué)會換位思考，讓每一位成員感受到組織的溫暖，自發(fā)地產(chǎn)生回歸感，自然而然地增強(qiáng)組織的凝聚力。

　　總之，《沉思錄》中關(guān)于人應(yīng)遵從自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福等觀點(diǎn)，對我們現(xiàn)代人來說是一句溫暖的提醒，也是一方解脫心靈焦灼的良藥，因?yàn)楹唵嗡�以歡樂。

蘇東坡傳讀后心得體會11

　　《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動。用典多，知識性強(qiáng)，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿了積極向上的.精神。

　　如今每個(gè)家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女，很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”等都說明了為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。

　　“養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰”嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對學(xué)生的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴(yán)格要求自己。

　　“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。

　　通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長感到自豪，而最大的收獲是對學(xué)生進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

蘇東坡傳讀后心得體會12

　　今天，我在語文課上學(xué)習(xí)了唐代詩人孟郊寫的《游子吟》，被這首詩深深地感動了。

　　我不由得想起了我的媽媽，媽媽養(yǎng)育我長大，每天風(fēng)雨無阻地送我上學(xué);絞盡腦汁地做我喜歡吃的菜;噓寒問暖地呵護(hù)著我……媽媽好比是一支蠟燭，總是燃燒自己，照亮著我，使我一直向前。媽媽好比是天上的太陽，總是溫暖著我，讓我茁壯成長。

　　還記得那是一天中午，媽媽感冒在家休息。我出門前她千叮嚀萬囑咐讓我記得帶雨傘。我往窗外一瞧，心里嘀咕著：天空萬里無云，哪會下什么雨?根本沒把媽媽的話放在心上，背著書包上學(xué)了。在上最后一節(jié)課時(shí)，天空果真烏云密布，黑沉沉地壓下來，不一會兒就“嘩啦啦”下起傾盆大雨。糟了，媽媽肯定不知道我沒帶傘，怎么辦呢?真是天公不作美，明知我沒帶傘，還下雨。整節(jié)課我心神不定，心里面像有十五個(gè)吊桶——七上八下的，老師講的`課我一句話也沒聽進(jìn)去。

　　“丁零零……”放學(xué)了，雨依然下個(gè)不停，看著其它同學(xué)披著雨衣，遮著雨傘回家了，教室里只剩下我一人，我整個(gè)人都癱軟了。俗話說：“不聽老人言，吃虧在眼前。”我真后悔不聽媽媽的話。正在這時(shí)媽媽那熟悉的身影又出現(xiàn)在我的眼前，我高興地抱住媽媽，不解地問：“您怎么知道我沒帶傘?”“你那犟脾氣，別人不知道，我還不知道?”媽媽微笑著說，卻止不住地咳嗽起來。我不好意思地低下頭，心想：都是我不好，害得生病的媽媽又要跑一趟，……

　　媽媽，您跟天下所有的母親一樣，我哪里需要您，您就會出現(xiàn)在哪里。如果沒有您，我不會這樣快樂地學(xué)習(xí);如果沒有您，我不會這么幸福地成長。

　　“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”母愛是多么偉大，我怎么能報(bào)答得完呢?但是，媽媽，我一定好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績來報(bào)答您對我的愛，因?yàn)槲抑�道，這樣會讓您的臉上綻開欣慰的微笑。

蘇東坡傳讀后心得體會13

　　寒假里，媽媽給我從圖書館借來一些書，基本上是文學(xué)和科學(xué)書，我大都津津有味地看完了。最后剩下一本《列寧的故事》，我覺得肯定沒意思，就不想去看。媽媽再三的告訴我這是一本非常好的人物歷史書，很有價(jià)值。我出于好奇，便看了看，這一看還真迷上了，發(fā)現(xiàn)這本書的確好。

　　他講述了列寧艱苦的一生和艱難的革命歷程。它是多么偉大，冒著生命危險(xiǎn)躲著敵人，一心推進(jìn)革命發(fā)展。是他創(chuàng)造了革命!是革命改變了中國，使中國人有了現(xiàn)在的美好生活。當(dāng)看到列寧發(fā)表演講的時(shí)候，我也斗志昂揚(yáng)起來。那么年輕就演講，可見他是多么的優(yōu)秀!當(dāng)他反對沙皇統(tǒng)治、扇特務(wù)、帶領(lǐng)學(xué)生反抗政府和學(xué)校時(shí)，我不禁佩服起他來了。

　　他是那樣的勇敢，有骨氣。像我們，誰有這個(gè)膽子干那樣的`事，更何況那時(shí)候沙皇為了壓制他們這些革命分子動用了不少敵人，害了不少命，這可真是把命擺到火山口，把腦袋擱到刀尖上。當(dāng)他被誣害進(jìn)了監(jiān)獄，我的心砰砰直跳，明知他不會有事，會活下去，但還是很擔(dān)心。當(dāng)他進(jìn)了監(jiān)獄就有很多朋友花重金贖他，我們誰有這么好的人緣，誰有這么好的朋友!當(dāng)革命取得勝利成功了，誰不高興啊!當(dāng)他離死神不遠(yuǎn)時(shí)卻還想著人民，我也十分的感動，同時(shí)心情沉重。最終列寧離去，在人民的悲傷中，在我無限的感慨和敬佩中。

　　當(dāng)我們坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)時(shí)，當(dāng)我們與家人團(tuán)聚在一起歡歌笑語時(shí)，一定要珍惜這來之不易的美好生活，一定要記住他——敬愛的列寧!

蘇東坡傳讀后心得體會14

　　這本書的作者是狄更斯。他1812年出生于英國樸茨亞斯，是海軍職員約翰·狄更斯和伊麗莎白·巴洛所生的第二個(gè)兒子。

　　書中寫了可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底監(jiān)獄十九年后，他的`女兒將他搬到英國居住。在法庭上父女認(rèn)識了法國貴族達(dá)雷和潦倒師爺卡頓。后來，露西和卡頓結(jié)了婚，過了十年幸福生活。

　　法國大革命爆發(fā)之后，格雷為了營救無辜的仆人趕到法國給他辯護(hù)，卻因?yàn)樗�曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為實(shí)踐他對露西的承諾，利用他跟達(dá)雷相貌相似這點(diǎn)，在達(dá)雷被處刑前用自己跟他掉包，代替他上斷頭臺。

　　小說通過典型事例高度概括地揭露了法國大革命前夕法、英兩國的社會狀況，一方面是驕奢淫逸的統(tǒng)治階級的殘暴，一方面使廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

蘇東坡傳讀后心得體會15

　　前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》，看了幾章后，我決定還了它，實(shí)在沒意思，而且又看不懂，不過它的減肥版，總算看完它了。

　　書中人物其實(shí)很多，但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到，主人公是一個(gè)曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒馬內(nèi)特醫(yī)生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個(gè)人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺，其實(shí)這也不奇怪的，事實(shí)就是如此!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導(dǎo)致卡登先生的`死。

　　我本人覺得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見露茜就愛上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說他是令我最受感動的一個(gè)人物。

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