閱讀中國歷史的心得體會

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編幫大家整理的閱讀中國歷史的心得體會，歡迎大家分享。

　　《中國歷史研究法》是我國近代著名的資產(chǎn)階級杰出史學(xué)家梁啟超所著，其重視史學(xué)理論的探討，并有很多優(yōu)秀作品。其中《中國歷史研究法》是他在史學(xué)研究方面的代表作。

　　關(guān)于史料的重要性，梁啟超先生給出回答“史料為史之組織細(xì)胞，史料不具或不確，則無復(fù)史之可言。”在《中國歷史研究法》第五章中梁啟超先生就史料蒐集與整理給出深刻而又清楚的解答。

　　首先論史料之蒐集。研究學(xué)習(xí)歷史，史料是基礎(chǔ)。然各史料散在各處，非用精密敏捷的方法以蒐集，則不能得。所謂精密方法分為

　　㈠單舉一事，覺其輕重，匯集同類比而觀之，便可知。然要用此方法，是有條件的，即①腦經(jīng)操練純熟②須耐煩。

　　㈡就消極史料（某時代無某種現(xiàn)象）應(yīng)以假定加之推算。

　　㈢就舊史中失載或缺略之事實波手旁證則能得意外之發(fā)現(xiàn)㈣在面對舊史家故意錯亂證據(jù)者，治史者宜別蒐索以補之或正之。

　　隨后便談及鑒別史料之方法。史料反面有二：一曰誤，二曰偽。面對明明非實而舉世誤以為史實者，首先應(yīng)滌除心理結(jié)習(xí)，然后便能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。再者，鑒別史料之誤或偽者，舉出一極有力之反證便可。若苦于無明確之反證以折之者，第一步可以發(fā)表懷疑態(tài)度以免被真相之蔽，而懷疑之結(jié)果。而新理解出焉。

　　第二部可以嘗試換一方向從事研究。正所謂撞了南墻回個頭。當(dāng)面對同一史料而史料矛盾者，論原則應(yīng)以最近者為最可信。梁啟超認(rèn)為當(dāng)時當(dāng)?shù)禺?dāng)局之人所留下之史料為第一等史料。然也應(yīng)當(dāng)注意當(dāng)局中人為劇烈之感情所蔽，極易失其真相。總而言之，具體問題具體分析，以懷疑為出發(fā)點。就間接及直接史料便再分而論之。并且應(yīng)以開闊的眼光看待問題，偽書中有真事，真書中有偽書也。面對浩如煙海的史料蒐集與鑒別最重要的是實事求是的觀念及態(tài)度。

　　在這一章節(jié)中，梁啟超先生以詳略相間的論述，總結(jié)其治史之經(jīng)驗，舉出自己在學(xué)習(xí)中的問題，對于學(xué)習(xí)研究歷史的人們來說，其教育指導(dǎo)意義非同小可。

　　以上學(xué)期上專業(yè)導(dǎo)引課時趙克里老師說的一句話為結(jié)局，便是：“歷史學(xué)習(xí)中的辨?zhèn)魏脱杏懀�就是在不同’鏡子”所折射的影像中，通過分析與研究，去尋找歷史的真實。”

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