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鄉村教師師德師風心得體會

時間:2022-10-31 20:18:15 心得體會 我要投稿

鄉村教師師德師風心得體會

  當我們經過反思,有了新的啟發時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的鄉村教師師德師風心得體會,希望能夠幫助到大家。

鄉村教師師德師風心得體會

鄉村教師師德師風心得體會1

  一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才,培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師。教育的目標是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依據,它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。因此我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應現身說法、以身示范,培養自己良好的師德,在師德中體現自我價值,實現良好的教育目的。

  “學高為師,身正為范”,良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求,教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低,直接關聯到素質教育的順利實施,直接關聯到青少年的健康成長,直接關聯到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現,直接關聯到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業,熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業,是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業,甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發出光和熱。再則,要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節自習課上,一名教師因輔導學生練習,故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學時刻”。教師見后,并無不滿,而是公開向學生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體此刻生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學生敬服、明白,以至于對以后的上課狀態、心理反應和師生溝通都

  會產生負面影響。其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之因此說職責重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之因此說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經濟條件下,教師的社會地位、物質待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此狀況下,教師應當以社會職責為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。

  另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學生,這就是為人師表。為人師表在必須角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為,自己應當行之;要求學生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”因此,每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,推動學生全面發展。

  上述幾點是每一名教師都就應具有的,也是最基本的行為品質。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師。”反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生,教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅僅要向學生傳授知識,還要教會學生學會做人。因此在教學和生活中,要特別強調教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經驗和優秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考,勇于創新,既提高人文素養,又打好科技素質基礎。

  教師是太陽底下最光輝職業。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

鄉村教師師德師風心得體會2

  計算機科學系成立于19xx年,當時的師資只有x人,隨著學校的跨越式發展,在校生規模不斷擴大,我系的教師隊伍達x人,承擔全校學生的計算機基礎課、我系兩個專業的專業課程和各類二級學院的課程,教師的教學任務相當繁重,然而新教師的師資培訓、老教師的進修提高都沒有完全到位,另外學校跨越式發展目標也對教師提出了更高的要求。因此,目前學校進一步加強師德師風建設,提出“立師德、正師風、強師能”目標,以提升師資水平,促進教學水平和教學質量再上新臺階,是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。

  一、愛崗敬業,忠誠于黨

  好教師首先必須有敬業精神,要畢生忠誠黨的教育事業。一個高速發展的信息社會,信息技術的核心技術是計算機技術和網絡通信技術。作為計算機專業的教師要想“傳道、授業、解惑”,必需不斷學習計算機新技術,改革教學內容,通過自身的教學實踐,給學生傳授新知識,豐富學生的知識儲備,培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質,來淺夠默化的影響和熏陶學生。

  二、相互學習、相互尊重

  由于受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。向學生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學習和其他社會實踐活動中不斷發展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。

  三、倡導民主,做出表率

  民主是現代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經地義,卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍,本質上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

  四、因材施教,關心學生

  學生的確存在“好”與“差”的差異,教師應因材施教,對“好學生”關愛備至,而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發現他們學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學習和如何做人的指導。教師,是學生學習和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”因此幽默風趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率,從而產生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來,社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。

  大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生,小到教師個人貪占學生,一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由于教育行業對后代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。

  學校是培養人才的基地,教師是培養人才的關鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠,應自強不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學方法,豐富教學經驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精,為培養和造就跨世紀接班人而努力奮斗。

鄉村教師師德師風心得體會3

  教師的品德和素養是能否培養好學生和教師發展的重要前提,僅有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,對教師這一職業有崇高的職責感,才能培養出優秀的學生,才能對自我提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。經過學習我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養,談自己的感受。

  在教學實踐中,我們常常會遇到這樣的情景:我費了好大功夫精心準備了一節精品課,然而,當我們興沖沖地走進教室時,卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓斥,還是巧作歡顏溫文爾雅我認為,如果高聲訓斥,至少有以下幾點害處:

  一是人在氣頭上往往容易出言不當,不但會破壞教師自身的形象,也會破壞師生感情,有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。

  二是破壞教師自我的情緒,影響正常授課。

  如果教師一進教室就生氣發火,上課時情緒就會一落千丈,無法投入熱情,學生也會受到影響而產生壓抑情緒。所以,這時教師情緒的自我控制和調節就顯得十分重要,這也是衡量優秀教師的一項重要指標。

  一、堅持進取樂觀的情緒。

  教師在教育教學活動中表現出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產生或進取或消極的影響,同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,學生必然會受到進取情緒的影響,也會堅持愉快向上的情緒狀態。反之,如果教師經常是一副愁眉苦臉的樣貌或經常發脾氣,學生必然會感受到壓抑與沉悶。進取的心境來源于良好的品德和性格,如果教師熱愛教育事業,熱愛學生,胸懷開闊,興趣廣泛,為人友善,心態自然就會平和。

  二、以寬容之心對待學生的過錯。

  所謂寬容就是寬大,有氣量,不計較,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,在這個流動過程中,教師的教育態度一經轉化為學生的情感體驗,學生對待教師的態度就會產生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通,學生就會信任教師,這就為理解教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學大師維克多雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

  三、及時控制和調節自我的情緒。

  如果我自我怒從心頭起時,最好先不要說話,能夠做幾次深呼吸,或者暫時離開現場,讓自我有時間冷靜下來。當然,教師要能及時控制自我的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個人修養,同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體,用愛心、誠心和耐心對待每一個學生。

  一個教師僅有對自我的學生充滿執著的愛,才能激發出做好這一工作的高度職責感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。

鄉村教師師德師風心得體會4

  本學期,我校開展了師德師風的學習活動。通過學習,我進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。自活動以來,我就開始深深地思索“一個好教師的標準是什么?”作為一名人民教師,特別是一位年輕教師我覺得應包括三個標準:

  一、有學問。學問是前提,沒有學問,何以為師?教師應該也必須是學養深厚的智者。

  二、有方法。教學方法是必備條件,一個不懂教學方法和教育藝術的人怎能成為好老師。

  三、有師德。師德是一個教師的精神支柱,是把學生與教師真正融合在一起的精神紐帶。

  師德貫穿于一切具體教學活動過程,永恒存在于整個教育事業中。對于一個教師來說,沒有師德,就失去了方向和動力,不配為人師表。因此說,師德是靈魂。有了這三條為師的標準,就有了行動的目標,努力的方向。在實際工作中,我將自覺按照一名好教師的標準嚴格要求自己,爭當師德楷模。

  一、刻苦學習,做一名有學問的教師。

  新世紀的到來,給教育注入了新的生機與活力。素質教育呼喚教師的高素質,新的課程理念、課程標準著重培養學生的創新精神和實踐能力,要求教師的知識底蘊更加深厚,知識面更寬。古語說:“教師要給學生一杯水,自己就要有一桶水。”面對新的形勢,面對學生一雙雙渴求知識的眼睛,我深感自己肩上責任的重大。沒有精深的專業知識怎么能理解完整的知識體系?怎么能適應學生多渠道的信息量?怎么能理解學生提出的一個個為什么?沒有精深的專業知識,又怎么能有游刃有余的教學能力?因此,不斷刻苦學習,是我作為老師的終身要求。

  二、不斷探索,做一名有方法的教師。

  一名教師有了精深的專業知識只是做好教育工作的前提。教學方法更是教學的必備武器。在教學方法的探索上,教師應該要深入的研究教材,努力提高自己的教學能力,并在自己的教學實踐中反復琢磨、積極反思,再實踐,做到與時俱進。其次是虛心向身邊的老教師學習,學習處理突發事件的方法、做學生思想工作的方法、作業處理的辦法。積極聽各位老師的課,學習他們的優點,改正自己工作中的不足,做教學的有心人。最重要的是抓住一切機會積極參與教研科研活動,不放棄一次外出學習的機會,保證自己的視野是開闊的,信息渠道是暢通的。課前認真準備,不上無準備的課。課上要以自信的神情、燦爛的笑容、清晰的講課思路,潛移默化地影響學生,讓學生喜歡上老師的課,進而提高他們的學習興趣,激發學習動機,提高學習成績。課上能夠做到精神飽滿、全神貫注、排除干擾、遇事冷靜、不亂發脾氣。認真學習新課程理念,熟悉新課標。

  三、不斷追求,做一名有愛心的教師。

  “學高為師,身正為范”,師德是一種偉岸和崇高。愛學生是一個教師的必修課。談到教師對學生的愛,她不僅獨特,可以發揮父母所無法企及的力量,而且有著魔力般的神奇。一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品,而是一個個有著鮮活生命正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊,許多老師敬業愛生的事跡常常感動著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴!愛還有“親其師”的功力,還有“信其道”的效應。

  它可以使浪子回頭,使愚者生輝,美好的人生被教師的愛所喚起,健康的人格為教師的愛所釀就。古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍天下,孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣,關愛自己的每一個學生。作為教師,我們要善于發現學生的閃光點,用心雕琢、打磨,使他們的亮點越來越多。最后你會發現,裹者污泥的沙子可能竟是一粒金砂。

  一名教師,有了精深的專業知識,先進的教學方法、先進的教育理念;有了對學生的愛和尊重他就是一位好老師。有了對黨的教育事業的無限熱愛,他一定能做到讓學生喜歡、讓家長滿意、一定會成為一名師德高尚的好老師。在實際工作中,我一定以好老師的標準嚴格要求自己,不斷努力,爭當師德楷模,為黨的教育事業的明天更美好貢獻自己的全部力量。

鄉村教師師德師風心得體會5

  師德,即教師的職業道德;師風,即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要,因為,教師是學生行動的標桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現。

  常言道:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”作為人民教師,我們應該以立足本職,以身作則,腳踏實地搞好自己的教育教學工作,時刻嚴格要求自己,正確對待個人得失,淡泊名利,勤勤懇懇,愛崗敬業,努力做好各項工作,讓自己成為一名讓學生信服、讓家長放心。

  自從教24年以來,高尚的師德良好的師風是做好教育教學工作的根本保證。

  一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求

  教師的職業有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業,教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。作為教師,要熱愛教育事業,要對教育事業盡心盡力。

  我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。

  正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。在本職崗位上,我始終遵循教育規律,堅持教學原則,本著教書育人、管理育人、服務育人的宗旨做好自己的教育教學工作,我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標,并努力去為之不懈追求。在教育教學管理上我注重強調“以學生的發展為本”的原則,我堅信“以愛才能喚起愛”。

  作為共產黨員,我始終把愛國主義當作自己教書育人、默默奉獻的強大精神支柱,不斷激勵自己愛崗敬業,熱愛學生,嚴謹治學。

  二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

  熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。

  愛學生,怎么愛才是真正的愛,近來新聞批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學生的優點,不夸跑不了;學生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。

  其實,在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛學生就要對學生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發現他們的閃光點,讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。師愛公眾期待。

  作為教育工作者,應該樹立為學生服務的意識,熱愛教育事業,熱愛學生,把學生當成自己的子女一樣來愛護,愿意與學生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學生一視同仁,建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。

  三、溝通師生情感,創設一個輕松的語言環境

  在課堂上,教師要引導學生學習知識,并讓學生通過練習達到靈活應用的鞏固效果時,教師的確有必要創設一個輕松而又愉快的課堂氛圍。為了使我們的課堂變得豐富多彩,生動活潑,教師在學生當中應該樹立親切的教師形象,重視培養、激發學生復習英語的興趣,發揮學生的主體作用,加強學生與教師之間的.情感交流。

  為了使教與學雙方都能產生情感方面的共鳴,授課教師的言行舉止必須做到和藹可親,平易近人,動之以情,曉之以理,讓學生覺得老師就是他們的朋友,師生之間的關系是平等協作的而不是主輔關系。從而使學生主動接近你,這樣學生會自覺地喜歡聽你所講的課。很大程度,多數學生是因為喜歡你這樣的老師才認真地學習這一門課程,并非是為了這一學科去學。

  只有師生情感達到了相互喜歡,相互尊重,相互信賴的程度,才有可能消除學生學習過程中緊張.恐懼等心理。因此創設一種輕松和諧的氛圍,讓學生樹立信心,更好地發揮學習的主動性,是高考復習之路上必須邁出的第一步。

  四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。

  教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

  教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。

  因此教師要優化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內強素質結合起來,以良好的師風師德感召和熏陶學生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。

  總之,師德師風教育活動是改善教育發展環境,轉變教育系統工作作風的內在要求,也是促進教育事業健康發展的有力保證。

  誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。

鄉村教師師德師風心得體會6

  國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生,用真誠的愛去引導學生,只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。教育家斯霞曾經說過:要使學生的品德高尚,教師自己首先應該是一個品德高尚的人。教師是學生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學生的表率。孔子說得好:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。

  教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

  師德師風不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風不好,雖然有時會在小范圍里造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。

  這些年來,社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、吃學生、拿學生,小到教師個人貪占學生,一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由于教育行業對后代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。

  師德,即教師的職業道德;師風,即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要,因為,教師是學生行動的標桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風問題,不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述:孔子提出:躬自厚而薄責于人,教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業價值,倡導愛崗敬業,強化責任意識,是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  良好的師德師風的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習慣,在學生中樹立起良好的師德師風。

鄉村教師師德師風心得體會7

  教師,是傳播知識的人,是社會發展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養著一代又一代現代社會的主人翁,其在社會發展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會職責也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著傳統性、繼承性,也有其創造性。

  教師要學習歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學生個體也在不斷發生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識,以適應不斷變化的學生和社會的需要。所以,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學習的觀念,并付之于實踐中。我經過暑期的師德師風學習中,體會到教師應具有以下幾種主角:

  一、博物學家

  教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水,自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能,師范大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識,熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯系,了解學科的發展動向和最新研究成果。

  教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時,時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識,還應有更為廣泛的文化修養,這是因為,各學科的知識聯系日益緊密,自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

  其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經過現代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自我的知識面。

  二、心理學家和藝術家

  有人認為教師所掌握的學科知識越豐富,越全面,越系統,專業素養就越高,教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中,我們經常碰到這樣的教師,知識淵博,學富五車,對專業知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎,經常是,教師只管自我授課,學生只管自我玩樂。

  這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學,心理學,教學法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。

  北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣,既鞏固了專業的知識,同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。

  因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器,而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進而發展成具體的教育學策略時,才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領悟力和創造力。

  所以,在新世紀要想成為優秀的中小學教師,還應具有較強的悟性,表現力和創造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

  三、實踐者和研究者

  這種科研本事涉及教育教學的方方面面,包括研究教學對象學生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運用教育教學原則及方法的本事,組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。

鄉村教師師德師風心得體會8

  高爾基曾經說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”教師的愛是良好師生關系的潤滑劑,教師的愛是教育工作的靈魂。有了愛,我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛,師生就可以無障礙地溝通;有了愛,在師生和諧的氛圍中,就可以開展教學互動,提高教育的實效性。

  在多年的教育實踐中我深深地體會到愛孩子首先要尊重孩子,要平等民主地對待孩子,尊重他們發展的積極因素,讓他們主動地發展。因此每當孩子有事情跟我來講時,我都認真地聽,而且同個別幼兒對話時,我一般都蹲下來,使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。在日常的教育過程中絕對不能體罰或相體罰,更不能羞辱孩子,否則不僅傷了孩子的人格和自尊心,更容易讓孩子對學習失去興趣、對學校產生害怕的感覺,甚至是排斥來園上學等。

  幼兒可塑性大,模仿性強,教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。甚至可以說,幼兒教師的道德水平,決定著幼兒的道德水平。因此,我們做幼兒教師的一定要嚴于律己,以身作則,時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養,做到文明、禮貌,善于與人合作,待人真誠,有耐心、不急躁,談吐文雅,樸素,活波大方,端莊、整潔,誠實有自信,表里如一,動之以情,以情育人,曉之以理,以理塑人。

  在今后的教育教學工作中我將嚴格要求自己,用心呵護每一個孩子,做一名優秀的幼兒教師。

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