《形勢(shì)與政策》學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《形勢(shì)與政策》學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《形勢(shì)與政策》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》已經(jīng)有三個(gè)學(xué)期了，雖然這個(gè)學(xué)期的課較少然我們感覺(jué)意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些此刻很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解也更加客觀。
這學(xué)期的形勢(shì)政策課涉及到國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、國(guó)內(nèi)政策等宏觀問(wèn)題。老師透過(guò)滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個(gè)真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力，課堂上老師精選的視頻資料也是不可多得的好東西。那些大師級(jí)人物透過(guò)他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)來(lái)看待一些國(guó)內(nèi)國(guó)際的重大問(wèn)題，并將這些觀點(diǎn)講述給我們，我們的思想也隨之有了很大的進(jìn)步。
形勢(shì)政策讓我們深刻的認(rèn)識(shí)到，了解當(dāng)今局勢(shì)不僅僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展更關(guān)系到整個(gè)民族的復(fù)興。首先，社會(huì)的大發(fā)展早以成為決定個(gè)人發(fā)展的決定性因素，大學(xué)生又是受社會(huì)的大環(huán)境影響比較大的群體，我們未來(lái)的工作生活受到這個(gè)社會(huì)大環(huán)境的制約。我們將來(lái)畢業(yè)首先影響我們的就是找工作的問(wèn)題，這就是由當(dāng)今國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)決定的，再一個(gè)比較關(guān)注的問(wèn)題就是住房問(wèn)題，這更是受到國(guó)家宏觀政策的影響，因此學(xué)好形勢(shì)政策，關(guān)注國(guó)家當(dāng)前的大形勢(shì)是我們務(wù)必做好的事。我們務(wù)必吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新潛力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自我的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自我的優(yōu)勢(shì)，定位自我的`方向及發(fā)展地位；利用形勢(shì)與政策的導(dǎo)向作用，把握住當(dāng)前的發(fā)展方向，讓其為我所用，構(gòu)成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)和潛力。
立刻我們就要接過(guò)上一輩人的夢(mèng)想——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。如果我們抱著兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)的思想。那么我們所了解的只能是十八世紀(jì)的東西，而不能跟上世界的潮流，同時(shí)也讓我們國(guó)家與諾貝爾無(wú)緣的宿命一向持續(xù)下去。當(dāng)今的世界時(shí)一個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，形勢(shì)與政策然我們緊緊抓住世界變化中最核心的部分，為我們了解國(guó)家和世界的新形勢(shì)是很有幫忙的。就拿老師講過(guò)的一個(gè)國(guó)際貨幣形勢(shì)的問(wèn)題，當(dāng)前的美國(guó)作為一個(gè)唯一的超級(jí)大國(guó)受到金融危機(jī)的影響沒(méi)有解除，于是想著將這一危機(jī)轉(zhuǎn)移，在多次要求中國(guó)提高貨幣匯率無(wú)效的狀況下，竟然超多印紙幣是自我的匯率降低喪失了一個(gè)大國(guó)的職責(zé)感。這將會(huì)導(dǎo)致世界新一輪的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)動(dòng)蕩。
此時(shí)的形勢(shì)與政策課便發(fā)揮了它緊緊把握時(shí)代動(dòng)向的特征，老師及時(shí)將這一信息給我們講述，讓我們了解了這一關(guān)系國(guó)家和我們自身切身利益的問(wèn)題。還有一個(gè)問(wèn)題就是當(dāng)前的領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題，保釣成為每一個(gè)人心中最關(guān)心的問(wèn)題，并且當(dāng)前也有很多的問(wèn)題出現(xiàn)。很多人走上街頭參加了，然而在過(guò)程中卻發(fā)生了很多然我們悲哀的事。很多人在游行過(guò)程中沒(méi)有能夠持續(xù)理智，做了很多傷害這次游行本意的事情。而作為思想比較激進(jìn)的大學(xué)生，處在這樣一個(gè)比較不安的年齡階段，有必須的激情是很好的，但是這些都務(wù)必建立在不違反法律，不破壞公眾利益的基礎(chǔ)上。這些東西在形勢(shì)與政策課中便的到了很好的闡述，老師能夠給我們一個(gè)很有說(shuō)服力的解釋讓我們明白真正的愛(ài)國(guó)要在理智的前提之下。此時(shí)，形勢(shì)與政策課便起到了很好的引導(dǎo)作用。
形勢(shì)與政策就是引導(dǎo)當(dāng)今大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)際形勢(shì)，國(guó)家政策的很好的形勢(shì)。他對(duì)于提高當(dāng)今大學(xué)生的整體素質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生的職責(zé)感和大局觀有著重要的作用。
《形勢(shì)與政策》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
大二下學(xué)期算是結(jié)束了，在上了4個(gè)學(xué)期的《形勢(shì)與政策》課后，我對(duì)這門課有了更加深層次的認(rèn)知，使我了解到了“形勢(shì)”與“政策”各自的含義，理清了其中的關(guān)系，使我整個(gè)人都升華了。“形勢(shì)”就是當(dāng)今社會(huì)賦予我們青年一輩的使命；“政策”就是要求我們?cè)诳陀^事實(shí)的基礎(chǔ)上擔(dān)負(fù)起自我的使命。它們的關(guān)系猶如“權(quán)利”與“義務(wù)”一樣，是互相促進(jìn)的。
剛開(kāi)始，我覺(jué)得這是一門不怎樣需要花費(fèi)精力的課程，但是之后我明白我錯(cuò)了，《形勢(shì)與政策》這門課是大學(xué)對(duì)學(xué)子進(jìn)行思想教育的主力課程，沒(méi)有任何一門課與它一樣要陪伴我們四年，而《形勢(shì)與政策》做到了。
《形勢(shì)與政策》課是根據(jù)新世紀(jì)新階段面臨的新?tīng)顩r新問(wèn)題，注重加強(qiáng)形勢(shì)與政策教育教學(xué)的針對(duì)性，著重進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育；進(jìn)行我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì)、任務(wù)和發(fā)展成就教育；進(jìn)行黨和國(guó)家重大方針政策、重大活動(dòng)和重大改革措施教育；進(jìn)行當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)與國(guó)際關(guān)系的狀況、發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)的對(duì)外政策，世界重大事件及我國(guó)政府的'原則立場(chǎng)教育；進(jìn)行馬克思主義形勢(shì)觀、政策觀教育。
這些年來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了大學(xué)生就業(yè)難的局面，但這并不是因?yàn)槲覈?guó)大學(xué)生太多，就我個(gè)人觀點(diǎn)，大學(xué)生就業(yè)困難的原因其實(shí)有二點(diǎn)：其一，雖然我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生不算多，但是每年的畢業(yè)速度卻超過(guò)了社會(huì)能帶給新職位的速度，從而導(dǎo)致畢業(yè)生競(jìng)爭(zhēng)加劇，對(duì)同一個(gè)職位競(jìng)爭(zhēng)難度相比過(guò)去更大。第二，一些大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)時(shí)有著“眼高手低”的狀況，陷入了擇業(yè)與就業(yè)的惡性循環(huán)。而《形勢(shì)與政策》這門課能夠改變學(xué)生的這種意識(shí)，從根本上提高畢業(yè)生的素質(zhì)，提高就業(yè)率。
高等學(xué)府要提高當(dāng)今學(xué)子的綜合素質(zhì)，務(wù)必加強(qiáng)他們的職責(zé)意識(shí)、大局意識(shí)，拓展他們的視野，而這些都是《形勢(shì)與政策》課應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生的。這門課能使我們更加深刻地認(rèn)知中國(guó)，理解世界，能使我們?cè)谒枷氲玫缴A。
《形勢(shì)與政策》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
《形勢(shì)與政策》課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。
這一學(xué)期的《形勢(shì)與政策》課程也即將結(jié)束，不知不覺(jué)中已經(jīng)學(xué)習(xí)了兩年的《形勢(shì)與政策》課。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解。雖然這一學(xué)期的課不多，但卻使我受益匪淺。
黃老師上課上課的形式非常獨(dú)特，總是制造機(jī)會(huì)我們學(xué)生自己上臺(tái)發(fā)表自己對(duì)某些話題的想法，這不僅能夠讓我們說(shuō)出自己的想法，更是給我們創(chuàng)造了一個(gè)自我表現(xiàn)的舞臺(tái)。在這一方面帶動(dòng)了我們學(xué)習(xí)的積極性。還有，黃老師講課也特別生動(dòng)，老師睿智敏捷的思維，別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位大學(xué)教師應(yīng)該具備的良好素質(zhì)和出眾能力。在課堂上，我們不僅享受著知識(shí)給我們所帶來(lái)的無(wú)限快樂(lè)，更被黃老師無(wú)窮的講演魅力所陶醉。
每一個(gè)發(fā)展時(shí)期，每一個(gè)發(fā)展階段，都是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，新時(shí)代亦是如此。我們?cè)谶@個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)期里，我們除了明確自己的目標(biāo)外，更要及時(shí)地抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際需要，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整自己的就業(yè)觀念與增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)以提高競(jìng)爭(zhēng)力。
就業(yè)問(wèn)題一直是個(gè)不容忽視的嚴(yán)峻問(wèn)題，是社會(huì)各界討論的熱點(diǎn)，對(duì)社會(huì)的和諧與發(fā)展有著至關(guān)重要的意義，對(duì)于大學(xué)生而言，我們有著以下的機(jī)遇：
第一，勞動(dòng)力需求的增長(zhǎng)，為大學(xué)生創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)將有繼續(xù)保持平穩(wěn)較快發(fā)展勢(shì)頭，那么，必然會(huì)同時(shí)帶動(dòng)對(duì)勞動(dòng)力需求的增長(zhǎng)。
第二，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將為大學(xué)生就業(yè)提供廣闊空間。在新時(shí)代，國(guó)家會(huì)大力發(fā)展新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端裝備制造、新材料等產(chǎn)業(yè)。和其他就業(yè)群體相比，大學(xué)生整體素質(zhì)水平較高，理解和接受新生事物的能力較強(qiáng)，因此，他們?cè)谏鲜鲂屡d產(chǎn)業(yè)中就業(yè)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
第三，建設(shè)和諧勞動(dòng)關(guān)系也將為大學(xué)生就業(yè)開(kāi)辟新渠道。近年來(lái)，國(guó)家先后出臺(tái)了各種各樣的有關(guān)勞動(dòng)的法律，這也為維護(hù)大學(xué)生的合法權(quán)益提供了較為完善的法律保障，為大學(xué)生就業(yè)保駕護(hù)航。
當(dāng)然由于我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，勞動(dòng)力供給過(guò)剩，且目前還處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，還有大學(xué)生的就業(yè)觀念等等問(wèn)題，所以決定了許多矛盾是無(wú)法短期內(nèi)解決的.。總而言之，我們應(yīng)：“認(rèn)清經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，增強(qiáng)就業(yè)信心；提高職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力；改變傳統(tǒng)觀念，端正就業(yè)態(tài)度；擴(kuò)大就業(yè)渠道，多方挖掘信息；拓寬思路，多元化就業(yè)。”
通過(guò)學(xué)習(xí)《形式與政策》課我認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右著我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要的意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”，因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策；與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，不斷提高個(gè)人能力，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士！
《形勢(shì)與政策》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
通過(guò)學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》這門課，我明白了的重要性，誠(chéng)信也是必要的。文中也說(shuō)了去多關(guān)于誠(chéng)信的案例使我們直觀的看到了誠(chéng)信與我們息息相關(guān)。誠(chéng)信缺失，是當(dāng)今社會(huì)面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，既需要全社會(huì)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，堅(jiān)守誠(chéng)信道德，又需要加強(qiáng)制度建設(shè)，打造社會(huì)信用體系，懲戒失信、鼓勵(lì)誠(chéng)信。要教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事，樹(shù)立正確的誠(chéng)信道德、信用觀念，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)造成誠(chéng)信缺失問(wèn)題的成因，了解國(guó)家在構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)上實(shí)施的有力舉措，增強(qiáng)對(duì)建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)的信心。
那么構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)首先明白誠(chéng)信的重要性，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有"一言既出，駟馬難追"這關(guān)于誠(chéng)信之重要的名言。誠(chéng)信從來(lái)就是一個(gè)重要的道德規(guī)范，隨著社會(huì)的發(fā)展，它賦予了更為豐富的時(shí)代內(nèi)容，促使人們對(duì)它的理解上升到制度建設(shè)的層面。誠(chéng)信不僅是一種品行、道義、聲譽(yù)，更是一種責(zé)任，它是個(gè)人高尚的人格力量、企業(yè)寶貴的無(wú)形資產(chǎn)、社會(huì)正常的生產(chǎn)生活秩序、國(guó)家良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信的重要性更使得我要構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)體現(xiàn)了法制建設(shè)與道德建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一，也體現(xiàn)了與以德治國(guó)的緊密結(jié)合。
通過(guò)認(rèn)識(shí)到構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的重要性，所以我們?cè)诮ㄔO(shè)誠(chéng)信社會(huì)的過(guò)程中，要全面了解、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，盡量避免誠(chéng)信建設(shè)道路上的誤區(qū)，要堅(jiān)持制度建設(shè)和教育引導(dǎo)并重。我們每個(gè)人也應(yīng)該從小事做起，從身邊做起，這樣我們的改革才能更加深入，經(jīng)濟(jì)才能更加發(fā)展，深灰才能更加和諧。
十八屆四中全會(huì)的召開(kāi)，依法治國(guó)的基本精神在我國(guó)全社會(huì)乃至國(guó)際社會(huì)都引起強(qiáng)烈的反響，作為法治中國(guó)的"施工圖"，它必然將會(huì)影響到我們每個(gè)人的生活。所以，在當(dāng)前和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間里學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)它的基本精神是有著重大意義的。
依法治國(guó)，作為一種先進(jìn)的治國(guó)方略與文化，是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文明的重要標(biāo)志。法治國(guó)家，是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以民主政治的相當(dāng)完善為政治基礎(chǔ)、以發(fā)達(dá)的權(quán)利義務(wù)觀為核心的精神文明為思想文化基礎(chǔ)的。
社會(huì)主義依法治國(guó)的基本要求是，
（一）有法可依，這是依法治國(guó)的法律前提，也是依法治國(guó)的首要環(huán)節(jié)。
（二）有法必依，有法必依是指一切政黨、國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事。這是依法治國(guó)的'中心環(huán)節(jié)。
（三）執(zhí)法必嚴(yán)，依法治國(guó)的關(guān)鍵是執(zhí)法，難點(diǎn)和重點(diǎn)也在執(zhí)法。
（四）違法必究，就是要嚴(yán)格追究違法犯罪行為人的法律責(zé)任。這是依法治國(guó)的必要保證，是法律威嚴(yán)的重要體現(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到法律面前人人平等之所以成為依法治國(guó)理念的基本內(nèi)涵是因?yàn)椋悍擅媲叭巳似降仁俏覈?guó)規(guī)定的社會(huì)主義法治的基本原則，也是我國(guó)社會(huì)主義的民主性和人民性的必然要求。在依法治國(guó)理念中首先應(yīng)包括法律面前人人平等的原則，沒(méi)有法律面前人人平等就不可能依法治國(guó)。法律面前人人平等包涵的三方面的涵義依次是公民的法律地位一律平等，任何組織和個(gè)人都沒(méi)有超越和法律的特權(quán)，任何組織和個(gè)人的違法行為都必須依法受到追究。我們審判人員在審理案件中不能認(rèn)為自己是高人一等，居高臨下，濫用審判權(quán)，這種特權(quán)思想一定要清除。不僅當(dāng)事人和其他訴訟參與人的違法行為要受到追究，審判人員違法審判也一定要受到追究，否則法律尊嚴(yán)就無(wú)法保障，法律在社會(huì)公眾心目中就不可能樹(shù)立起崇高的地位和威信。
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