《傅雷家書(shū)》讀后感(經(jīng)典15篇)
看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
《傅雷家書(shū)》是一本教育子女的佳作，同時(shí)它也是讓作為子女的我們了解父親的一本好書(shū)。在書(shū)中我們不難看出，傅雷在他的兒子傅聰和傅敏身上灌注了太多的心血，在他們身上寄托了相當(dāng)高的期望，這是為人父的職責(zé)，也是為人父對(duì)兒子的愛(ài)。
傅雷的教導(dǎo)與關(guān)心對(duì)傅聰和傅敏的`一生影響是十分巨大的，這為他們以后走向未來(lái)的路做下了鋪墊，也讓他們能有一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)人生的大風(fēng)大浪！
傅雷寄給兒子的每一封家書(shū)都飽含著深深的父子情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵，將自己所有的青春激情傾注在每個(gè)飽滿(mǎn)圓潤(rùn)的音符中，他時(shí)而有學(xué)術(shù)上的疑惑，時(shí)而想念遠(yuǎn)隔萬(wàn)理的故園，他便提筆擬一封家書(shū)給父母，或是拿起昔日父親的家書(shū)再仔細(xì)研讀一遍，以便從父輩的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng)。父母在繁忙的工作中常常抬眼，望向窗外，看看郵箱里是否有新到的信件，常常藏著一種期盼！
傅雷家書(shū)的文字優(yōu)美，讀來(lái)感人至深，且富有哲理，耐人尋味，而在這字里行間折射出來(lái)的，是傅雷高尚的靈魂和他們父子之間的深厚感情！
“如父如友”傅雷在他兒子的成長(zhǎng)歷程中扮演的就是這樣一個(gè)角色。傅雷清楚，要讓他們認(rèn)清世界的殘酷，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，充分了解自己能力的底線，才能更好的步入社會(huì)，邁向世界。
傅雷家書(shū)雖是一封封家書(shū)編纂而成的書(shū)，但其中傅雷的拳拳愛(ài)子之意溢于言表，傅敏和傅聰是幸運(yùn)的，擁有一個(gè)這樣品格高尚，靈魂偉大的父親。
“勝不驕，敗不餒”，心若向陽(yáng)開(kāi)，無(wú)所畏懼。傅雷的字里行間向我們傳達(dá)的這些正能量哲理，足以讓我們受益一生。
一份家書(shū)，字里行間洋溢著一份濃濃的父子情。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
《傅雷家書(shū)》是一部嘔心瀝血的教子書(shū)，那一張張信紙，都是父母給孩子的愛(ài)凝聚而成的，那一句句話語(yǔ)，都是發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)孩子的關(guān)心。
每個(gè)人都有父母，也都和父母有過(guò)交流，《傅雷家書(shū)》卻給我們做了個(gè)生動(dòng)的示范，體現(xiàn)父母和孩子之間最誠(chéng)摯的感情。書(shū)信是最好的溝通方式，有見(jiàn)面說(shuō)不出來(lái)的話，都可以在書(shū)信中展現(xiàn)。傅雷可以在信中剖析自己，承認(rèn)自己之前的錯(cuò)誤，并把自己一生的經(jīng)驗(yàn)都傾注于孩子身上，傅雷無(wú)疑是傅聰最好的良師益友。
讀《傅雷家書(shū)》，我對(duì)傅雷先生對(duì)人生的思考和對(duì)子女的關(guān)愛(ài)程度感到吃驚和敬佩。從書(shū)信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心，大到事業(yè)、人生和藝術(shù)，小到吃飯、穿衣和花錢(qián)，關(guān)懷備至。書(shū)信中不僅有父親嚴(yán)厲的語(yǔ)調(diào)，還有來(lái)自朋友的關(guān)心和建議，以及作為人生導(dǎo)師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起，構(gòu)成了這一封封珍貴的書(shū)信。
從信的`只言片語(yǔ)中，我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴(yán)厲和追求完美的父親，甚至可以到了刻薄的程度。他對(duì)兒子高要求高標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)兒子的愛(ài)國(guó)之心培養(yǎng)得尤其認(rèn)真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學(xué)告訴其他中國(guó)的孩子：“一個(gè)人對(duì)一個(gè)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植。”多么無(wú)私！我對(duì)傅雷先生有著無(wú)法言語(yǔ)的敬佩。
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生愛(ài)對(duì)孩子的體現(xiàn)，也展現(xiàn)出他對(duì)祖國(guó)的大愛(ài)以及身為文學(xué)工作者的情懷，是一部頗有良益的書(shū)，值得深讀。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人。親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，能夠說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一向到這天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)聯(lián)。高尚的生活準(zhǔn)則。優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，能夠說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。〞貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的.尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)〝?shù)滤嚲邆洌烁褡吭降乃囆g(shù)家〞。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的有多少人在那場(chǎng)〝黑暗的災(zāi)禍〞中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，家信都是彌足珍貴的。雖然簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但字里行間都承載著難以衡量的愛(ài)與親情。
《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷給遠(yuǎn)在波蘭的傅聰寫(xiě)的一百二十五封書(shū)信，這些書(shū)信雖然只是裝在了薄薄的信封里，但是這里面承載著傅雷對(duì)傅聰?shù)腵教導(dǎo)與關(guān)愛(ài)。作為一個(gè)父親，他付諸了全身心精力，教傅聰如何去生活，教傅聰如何去處理人際關(guān)系。
做人不能被金錢(qián)所奴役。
傅雷告訴傅聰：“既然選擇生活在金錢(qián)的世界中，就不能不好好地控制金錢(qián)，才不至為金錢(qián)所奴役。”在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人被冠以財(cái)奴的帽子。是的，物質(zhì)是人類(lèi)生存的基本保障，但物質(zhì)不是萬(wàn)能的。我們要學(xué)會(huì)理財(cái)和控制金錢(qián)，讓其為我們服務(wù)，而不是我們?yōu)槠渌郏荒茏兂伤^的“金錢(qián)奴”。
做人要有寬容的胸懷。
傅雷告訴傅聰：“理直也不要?dú)鈮眩美硪惨埲恕！彼自捳f(shuō)，得饒人處且饒人。在人生旅途中，總會(huì)有很多困難與挫折，會(huì)碰到很多不如意的事，遇到很多不愿意交往的人。我們要有寬容的胸懷與慷慨的心境，不要斤斤計(jì)較個(gè)人得失。
做人要心懷感恩。
在《傅雷家書(shū)》的字里行間，我們感受到的是傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心和鼓勵(lì)，他是一位父親，同時(shí)也是一位良師益友。可以說(shuō)，傅聰兄弟的優(yōu)秀與傅雷的傾心教導(dǎo)息息相關(guān)。都說(shuō)父愛(ài)如山，我的父親也像傅雷一樣平凡而偉大，他為了能讓我好好讀書(shū)，生活無(wú)憂(yōu)，他的鬢角已經(jīng)慢慢爬上了斑白，為子女的成長(zhǎng)嘔心瀝血，用他無(wú)聲的語(yǔ)言表達(dá)著自己對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。
我很慶幸我能在這個(gè)年紀(jì)閱讀了這本書(shū)，讓我從傅雷的角度看到了父母對(duì)我的愛(ài)與關(guān)心。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)書(shū)信就是人們的一種溝通方式，書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出的話表達(dá)出來(lái)。
家書(shū)，也就是家信，指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具，它也維系著家庭幸福，親情濃濃。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男拧Ｔ谶@十二年中，他們通信數(shù)百封，記述了傅聰出國(guó)成名、結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細(xì)心，把兒子的信都妥善保管，并將主要內(nèi)容分類(lèi)摘錄成冊(cè)。
整體來(lái)說(shuō)，傅雷與傅聰通信的主題為：教育孩子，立身行事，以中華文明為主；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。
傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他寫(xiě)給兒子的信有四大作用：1、討論藝術(shù)觀點(diǎn)；2、激發(fā)出年輕人的思想；3、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P；4、做一面忠實(shí)的“鏡子”。而信中的內(nèi)容，除了記錄一些生活瑣事之外，更多的是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸出一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該有的思想與品德。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，讓我們了解了過(guò)去的歷史，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的印記，它不僅是父母對(duì)兒子的'教育，更讓我們學(xué)到了一些立身處世的原則。
我特別喜歡書(shū)里的一句話：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我，人生的路上不可能永遠(yuǎn)是春天，每個(gè)人都會(huì)遇到挫折，奮斗就能迎來(lái)坦途。
待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體；遇到困難不放棄，獲得大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家的榮辱感，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家，這些應(yīng)該是《傅雷家書(shū)》中給我們的永恒的啟示吧！
這本書(shū)雖然是父母與孩子之間普通的書(shū)信，但是它包含了許多大道理，影響了一代又一代的人，它是永恒的經(jīng)典。
我不禁想起了嚴(yán)厲的父親，他也老是訓(xùn)斥我，我經(jīng)常敢怒不敢言。此時(shí)我細(xì)心體會(huì)，將心比心，方才領(lǐng)悟了父愛(ài)的偉大，父愛(ài)如山，嚴(yán)厲之中不乏慈愛(ài)；父愛(ài)如風(fēng)，猛烈之中不乏和暢；父愛(ài)如水，永潤(rùn)我的心田。
《傅雷家書(shū)》讀后感6
一開(kāi)始讀《傅雷家書(shū)》時(shí)覺(jué)得還挺有趣，因?yàn)槲覀�(gè)人對(duì)音樂(lè)蠻感興趣，而本書(shū)一部分在談?wù)撆c音樂(lè)有關(guān)的話題，但越往后興趣越低，因?yàn)楹竺嬲劦亩际侵貜?fù)的家庭瑣事，似乎與我們并無(wú)多大關(guān)系，我不禁懷疑讀這本書(shū)的意義在哪兒。
我分析本書(shū)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)：45%在談?wù)撘魳?lè)、文學(xué)、美術(shù)；35%在談?wù)摳德斣谏钆c學(xué)習(xí)上遇到的困難；20%在談?wù)摷彝ガ嵤禄蚴惆l(fā)思念之情（簡(jiǎn)稱(chēng)“催信”）。
我又讀了一遍教材里的名著導(dǎo)讀，發(fā)現(xiàn)它更側(cè)重于“傅家親情”與“傅雷的教子方法”的介紹。然后，我看了讀書(shū)方法指導(dǎo)，才豁然開(kāi)朗，其實(shí)并不是書(shū)的內(nèi)容無(wú)意義，而是自己沒(méi)有選擇正確地讀。《傅雷家書(shū)》我該讀什么？
它是想鍛煉我們的閱讀理解能力嗎？我并不這么認(rèn)為，其實(shí)大多數(shù)人都能很輕易從中體會(huì)到父子之間的親情，其中父親教子方式對(duì)我們這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)也體會(huì)不到啊。
我將目光放在音樂(lè)與藝術(shù)的談?wù)撋希緯?shū)有近乎一半在談?wù)撨@個(gè)點(diǎn)，這么做似乎太過(guò)浪費(fèi)時(shí)間，除了開(kāi)拓自己視野，培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)之外，并無(wú)顯著幫助。我認(rèn)為若非對(duì)藝術(shù)方面極感興趣，可以直接跳過(guò)，或選擇略讀或跳讀的方式進(jìn)行。
最后，再來(lái)看一看“關(guān)于傅聰所遇問(wèn)題的討論”。我覺(jué)得這才是我看此書(shū)的精華之處，傅聰遇的困難，例如：情感的糾結(jié)，計(jì)劃的制定，狀態(tài)的調(diào)節(jié)……傅雷教給他的處事方法才是我用的到，對(duì)我來(lái)說(shuō)是最為寶貴的財(cái)富。
讀從這本書(shū)中，我想我學(xué)到的最重要的.東西就是明白了選擇性閱讀的重要性。每本書(shū)都有每本書(shū)的意義與精華，理論上每本書(shū)都該讀，但每個(gè)人都沒(méi)有足夠的時(shí)間讀完每一本書(shū)，這時(shí)候就能體現(xiàn)選擇性閱讀的重要性。
當(dāng)然，這種方法最適合精讀的書(shū)。在粗讀一遍再進(jìn)行選擇性閱讀效果更佳。
回答開(kāi)頭提出的疑問(wèn)：《傅雷家書(shū)》，我選擇讀，并且會(huì)選擇性地閱讀！
《傅雷家書(shū)》讀后感7
《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給在外留學(xué)的兒子的家書(shū)，它蘊(yùn)含著傅雷濃濃的愛(ài)子之情和對(duì)兒子的無(wú)限關(guān)心與思念，體現(xiàn)了無(wú)私而偉大的父愛(ài)，讀來(lái)感觸頗多。
兒子一出國(guó)，他便對(duì)兒子感到無(wú)限的抱歉和愧疚，因?yàn)樽约簭那芭按⒆印！氨M管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子！孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！”短短幾句，卻是發(fā)自肺腑之言，字里行間流露出傅雷內(nèi)心的愧疚。我們總會(huì)于不知不覺(jué)間傷害他人而不自知，到他人離去才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，這樣總歸是不好的，我們要真心對(duì)待身邊每一個(gè)應(yīng)該被真心對(duì)待的人，不失去才懂得珍惜。
我們身處青春期，雖正是情愫朦朧的時(shí)候，但也是我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)才是我們的主業(yè)，其他的事無(wú)論是什么都要往后排，尤其是感情問(wèn)題。珍惜現(xiàn)在的青春時(shí)光努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，才能使自己有豐富的知識(shí)，具備豐富的人文修養(yǎng)，到那時(shí)再考慮感情問(wèn)題才是應(yīng)該的。努力學(xué)習(xí)是必然的，但我們不能一直待在屋內(nèi)死學(xué)，要講究勞逸結(jié)合，適時(shí)放松自己的心靈，多親近大自然，感受自然的無(wú)窮魅力。
傅雷雖在國(guó)內(nèi)，卻時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)切遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子，對(duì)他的學(xué)習(xí)和生活給予指導(dǎo)，向他介紹自己讀過(guò)的優(yōu)秀作品。面對(duì)他人對(duì)兒子的.評(píng)價(jià)他總會(huì)提出自己的觀點(diǎn)，教育兒子無(wú)論是好的稱(chēng)贊還是不好的批評(píng)，都應(yīng)認(rèn)真對(duì)待并以此審視自己。這樣教科書(shū)般的教育方式和相處模式值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
“世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。”讀《傅雷家書(shū)》，體會(huì)傅雷先生的藝術(shù)修養(yǎng)和自由人格。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
愛(ài)，是一望無(wú)盡的大海，看不到源頭，看不到終止；父母對(duì)子女的愛(ài)是流露在在言語(yǔ)中，穿行于行動(dòng)中。《傅雷家書(shū)》中是父親對(duì)兒子愛(ài)在那字里行間隱藏。
從1954年開(kāi)始，一封封家書(shū)穿過(guò)一道道國(guó)境線，送到兒子的手中，那是跨越千山萬(wàn)水的深情，直到一方的生命戛然而止。
父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)盡的，我讀《傅雷家書(shū)》了解到父親對(duì)兒子的事情認(rèn)真仔細(xì)地，從“努力加餐飯”，“我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事，都是傅雷對(duì)傅聰生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)注，讓我感受到愛(ài)的溫暖如春。
傅雷對(duì)傅聰?shù)?教育很是專(zhuān)注，就像我的父母那樣，當(dāng)我的成長(zhǎng)軌跡偏離軌道時(shí)，父母都會(huì)給我加以改正，在無(wú)言的愛(ài)里默默關(guān)注我的成長(zhǎng)。
“今天是除夕了，想到你在遠(yuǎn)方用功，努力，我心里說(shuō)不盡的歡喜。別了，孩子，我在心中擁抱你！”、“睡眠務(wù)須充足，一切總以身體為重，這是最基本的本錢(qián)！”傅雷對(duì)傅聰總是給予精神上的鼓勵(lì)，關(guān)注身體狀況，天下的父母應(yīng)該都是這般啰嗦，哪怕讓我們做好防護(hù)感冒，返校時(shí)父母總會(huì)多提幾句：“要注意保暖，多喝水，照顧好自己。”
“少年得志，更要想到‘盛名之下，其實(shí)難副’，更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不負(fù)國(guó)人對(duì)你的期望。你對(duì)政府的感激，只有用行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)才算是真正的感激！”這正是傅聰苦惱時(shí)，向父親傾訴，父親對(duì)傅聰說(shuō)的話，在語(yǔ)句中體現(xiàn)了傅雷對(duì)傅聰思想上的疏通，也側(cè)面表現(xiàn)出傅聰把父親當(dāng)做朋友、知己那樣信賴(lài)，更體現(xiàn)了傅雷向傅聰?shù)钠谕?/p>
“你的動(dòng)作、語(yǔ)言代表你是否對(duì)人尊重”。傅雷在這方面從未對(duì)傅聰疏忽，在《傅雷家書(shū)》中“對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”。多么睿智理性的語(yǔ)言，傅雷從這些細(xì)節(jié)都是在為傅聰以后的成長(zhǎng)鋪路。
一沓家書(shū)是來(lái)自遠(yuǎn)方的父愛(ài)，傅雷對(duì)兒子的愛(ài)如山如火，是那么厚重，是那么濃烈，讓我們從生活的點(diǎn)滴中去發(fā)現(xiàn)父母對(duì)我們的愛(ài)吧！愛(ài)無(wú)盡頭！
《傅雷家書(shū)》讀后感9
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了同時(shí)一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此努力和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道，而此書(shū)中對(duì)我印象比較深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自身要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人覺(jué)得書(shū)信是比較為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，由于寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的'是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)小朋友，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，小朋友與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書(shū),讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
身邊一向有人給我引薦這本書(shū)，但我一向沒(méi)有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的.情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對(duì)咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺(jué)麻木，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事，沒(méi)件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng)，我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家長(zhǎng)教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實(shí)做到從我開(kāi)端，為子孫做好的典范！
《傅雷家書(shū)》讀后感11
"親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類(lèi)的話我們不知有多少能夠和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的'憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又歡樂(lè)又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至的關(guān)懷，也感到的是一種另一番教誨，不是教師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切。書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
讀完本書(shū)，我聯(lián)想到了當(dāng)下父母對(duì)孩子的教育方式。很多家長(zhǎng)只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子，卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系，他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍，望女成鳳是天下父母的共同心愿，可是他們沒(méi)有正確看待教育子女的問(wèn)題，往往在走著極端：一些家長(zhǎng)盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”，錯(cuò)誤地認(rèn)為只要令子女畏懼他們就會(huì)懂事、成才，可是結(jié)果呢？往往事與愿違。因?yàn)楸妊詡鞲匾氖巧斫蹋瑑H有自我真正成為子女的榜樣，子女才會(huì)順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。當(dāng)然，也不乏一些家長(zhǎng)成功地學(xué)習(xí)了傅雷的教子方法，成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。
父愛(ài)，給予你的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)值得回味。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己惦念和祖國(guó)的聲音。
看著里面一封一封的信，我不由自主地想到自己。感動(dòng)只是在那一瞬間，而傅聰面對(duì)這些信時(shí)，感動(dòng)是給予他的安慰。而對(duì)于我，加大了我對(duì)讀書(shū)的渴望。
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不下兒子面臨社會(huì)的'千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗(yàn)，才是天下父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，都應(yīng)該放下逆反的心里，聽(tīng)從父母的教誨，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加快樂(lè)。
“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情。當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱。”
這段話說(shuō)出了母親就是這樣關(guān)愛(ài)我們的。要說(shuō)還是母親的心理，父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨(dú)我們的學(xué)習(xí)之路總是被自己的耳朵忽視得無(wú)所緊要，從不在乎父母對(duì)我們的期望。
從書(shū)中我們誰(shuí)都能體會(huì)到父母對(duì)我們含辛茹苦的養(yǎng)育。而我們每天只是“人身在世，吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之，然后我們活的并不有意義。就像讀書(shū)，沒(méi)有充分利用好自己的有效資源，每天無(wú)所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年，人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費(fèi)。在我們即將終老之時(shí)想到的是：我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂。就那么眼睛一閉，這個(gè)世界你還能再看到什么，還能在享受什么。
現(xiàn)在，不妨學(xué)著傅聰，理解傅雷，好好地為自己的讀書(shū)負(fù)一回責(zé)任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里，當(dāng)天真遇上現(xiàn)實(shí)，才明白我們不能這樣無(wú)所適從下去。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
傅雷家書(shū)是一部很好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，它可以讓我們更好地了解父母對(duì)我們孩子的苦心和嘔心瀝血的培養(yǎng)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)家討論藝術(shù)，讓我做父親的'得到新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以傳給別的青年；第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂(lè)的對(duì)手；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論是做人還是其他方面。”
在那么多封家書(shū)中，我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，還有傅雷先生在藝術(shù)、音樂(lè)方面的造詣。幾乎每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng)作。在家書(shū)中，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文、譯作），使得我們可以直接地清楚地感受到著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
這也是我要學(xué)習(xí)的，不管有什么困難，有多么艱辛，只要我有勇氣、有信心，我就一定會(huì)成功的！
《傅雷家書(shū)》讀后感14
這本書(shū)，是傅敏選編的傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰?shù)膩?lái)信。傅聰長(zhǎng)期在國(guó)外留學(xué)，因此，寫(xiě)信成了與父母交流的唯一方式。這些信寫(xiě)于一九五四年至一九六六年間。在信中，他們幾乎無(wú)所不談——談?wù)撍囆g(shù)、人格、家庭、感情，甚至還談?wù)摿藝?guó)際形勢(shì)、宗教信仰、歷史文化等重大問(wèn)題。可以說(shuō)，這既是一本充滿(mǎn)人情味的家書(shū)集，又是一本學(xué)習(xí)如何做人的教育書(shū)。
傅聰在鋼琴上頗有天賦，因此，他被送到波蘭留學(xué)深造。在異國(guó)他鄉(xiāng)，他很容易遇到困難、挫折，以及犯錯(cuò)誤，這就需要父母的安慰與教導(dǎo)了。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是：教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
這本書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的'記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
這本書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
這些是意義非凡的信，它激勵(lì)著我們奮發(fā)向上，并教育著我們成為一個(gè)真正的人。
《傅雷家書(shū)》讀后感15
《傅雷家書(shū)》嚴(yán)格來(lái)講，不能被稱(chēng)之為書(shū)，但事實(shí)卻可以被稱(chēng)為書(shū)。這說(shuō)明了后人對(duì)這些信的評(píng)價(jià)很高，這些信極有水平。
書(shū)信中的傅雷字里行間透露著對(duì)兒子的愛(ài)。傅雷先生在傅聰小時(shí)對(duì)他十分嚴(yán)厲，要求極高，且脾氣暴怒無(wú)常，有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對(duì)父親似乎并沒(méi)有很大的恨意，這也使傅雷加倍悔恨。在此之后，父子二人之間關(guān)系緩和，傅雷也在信中不斷地道歉，也指導(dǎo)了傅聰在學(xué)習(xí)、生活、心態(tài)、情感等方面的一些困難。“多年父子成兄弟”用在他們二人身上正合適。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的佳話，實(shí)在是有些惋惜。
說(shuō)到父愛(ài)，我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同，但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛(ài)是含蓄的、深沉的；而傅雷給予兒子的父愛(ài)是直接的、外露的。相比之下，傅雷威嚴(yán)的面孔又躍然紙上，又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的`人生經(jīng)驗(yàn)。
我曾看到有人這樣評(píng)論《傅雷家書(shū)》，說(shuō)傅雷用真摯的話直抒胸臆，將諄諄教導(dǎo)化作閑話家常。所以書(shū)信中的語(yǔ)言特別樸實(shí)無(wú)華，通俗易懂。這能夠說(shuō)明傅雷的“現(xiàn)代化”，他與兒子亦兄亦長(zhǎng)，亦師亦友，詮釋了一種別樣又難得的親情。父類(lèi)能夠意識(shí)到這些，可以證明傅雷的才華橫溢；而可以在兒子身上付出，才是父愛(ài)。
在這本書(shū)中，我們可以看到一個(gè)無(wú)私的、犧牲的，充滿(mǎn)教育的傅雷先生，他敢為人先，低頭向兒子認(rèn)錯(cuò)；他無(wú)私奉獻(xiàn)，對(duì)兒子傾盡所有；他教育兒子，用自己的生活經(jīng)驗(yàn)為他指點(diǎn)迷津，幫助兒子在成長(zhǎng)的道路上砥礪前行，成為一個(gè)獨(dú)立的人。
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