語文報(bào)
語文教學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今，老師是越教越難教，學(xué)生是越學(xué)越厭學(xué)；尤其是人教社新版高中語文試驗(yàn)本教材，文言文占了將近一半的篇幅，要求背誦的名句名篇很多，這對(duì)于前些年忽視語文積累、一味追求創(chuàng)新的這批學(xué)生，實(shí)在是個(gè)不小的難題。如果你去調(diào)查現(xiàn)在的學(xué)生究竟有多少積累，能背多少名言警句，我相信大多數(shù)都只能得到一個(gè)非常尷尬的結(jié)果?當(dāng)然個(gè)別學(xué)校、個(gè)別學(xué)生例外?。然而，問題的嚴(yán)重性遠(yuǎn)不在此，更在于這些年語文教壇的狂躁、虛無使得現(xiàn)在的許多語文老師無所適從，學(xué)生更是執(zhí)迷不悟：教師想回歸傳統(tǒng)，在文言教學(xué)中嘗試“誦讀”教學(xué)法，學(xué)生便認(rèn)為這是死板的教學(xué)，是又讓學(xué)生回到“死記硬背”的老路；更有學(xué)生大惑不解，理直氣壯地發(fā)問道：“我們２１世紀(jì)的青年，還學(xué)這些陳芝麻、爛谷子有什么用?”面對(duì)著這樣一群無知無邪的學(xué)生，我們只能苦口婆心，好言相勸，但還是收效甚微。如果你要稍加強(qiáng)制，一頂“死記硬背”的大帽馬上向你扣來，好像你就是在和素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育唱反調(diào)。更有甚者，在學(xué)生民意測(cè)評(píng)中，你絕對(duì)是受冷落的。死記硬背，缺乏創(chuàng)新，難學(xué)生，迂腐守舊你還能期望學(xué)生會(huì)喜歡?遇到開明一點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)還好說，如若不是，批評(píng)談話，停課整改，甚而至于崗位難保，衣食堪虞。
語文靠積累，這應(yīng)該是不爭(zhēng)的事實(shí)。如果我們能理性地審視中國(guó)傳統(tǒng)語文教學(xué)，就不難發(fā)現(xiàn)，盡管我們傳統(tǒng)的語文教學(xué)有諸多弊病，但在“誦讀”這一環(huán)節(jié)上，通過不斷探索總結(jié)，形成了一整套行之有效的適合母語教學(xué)的方法，并且通過這種教學(xué)方法培養(yǎng)出了燦若群星的文章大家，使?jié)h語言文學(xué)代代相傳，且發(fā)揚(yáng)光大。眾所周知的唐代大詩人白居易，為達(dá)到熟讀成誦，每每讀到口舌生瘡；宋濂苦讀，在他的《送東陽馬生序》中有如實(shí)的記錄；清代張溥，單從書齋名就可對(duì)他誦讀抄錄的辛苦略知一斑……直到晚清，許多國(guó)學(xué)大師還是把誦讀視為自己生命中不可或缺的一部分。即便“五四”運(yùn)動(dòng)以后，廢除科舉八股，但社會(huì)對(duì)母語教學(xué)中的誦讀仍是積極肯定的。教育家葉圣陶先生很早就提出了誦讀理論。朱自清先生也曾說：“誦讀是一種教學(xué)過程，目的在培養(yǎng)學(xué)生的理解和寫作能力，教學(xué)的時(shí)候先由老師范讀，后由學(xué)生跟著讀，再由學(xué)生練著讀，有時(shí)還得背誦，除背誦以外都可以看著書。”茅盾先生背誦《紅樓夢(mèng)》更是文壇佳話。我這里還要特別提一下華裔科學(xué)家楊振寧先生青年時(shí)對(duì)《孟子》、《論語》等國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，后來他回國(guó)講學(xué)多次強(qiáng)調(diào)繼承儒家文化對(duì)發(fā)展高科技的重要作用，反復(fù)叮囑青少年朋友一定要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，對(duì)中華傳統(tǒng)文化精義的準(zhǔn)確把握。從這些事實(shí)中不難看出，我們的前人是非常重視誦讀教學(xué)，并且是卓有成效的。
其次，從文言文教學(xué)的實(shí)際來看，背誦是學(xué)生積累知識(shí)、發(fā)展能力的最基礎(chǔ)也是最重要的環(huán)節(jié)。字的識(shí)記，詞句含義的理解，作品思想內(nèi)容的把握，都要靠熟讀成誦才能做到。而且，語言文字的學(xué)習(xí)，概念和規(guī)則并不是最重要的，不是記住了規(guī)則就能說話、寫作、閱讀；語言學(xué)習(xí)是先實(shí)踐運(yùn)用，然后理解，因而語文學(xué)習(xí)需要背誦，而文言文的學(xué)習(xí)則更強(qiáng)調(diào)背誦了。朱熹云：“古人云，‘書讀百遍，其義自見’，謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也�！庇衷疲骸按蟮钟^書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼以精思，使其義皆若出于吾之心，然后可以有得爾�！�?《朱子讀書法》?事實(shí)上，我們也有這樣的體會(huì)：有些作品的精髓是很難言傳的，往往只有靠自己的反復(fù)吟誦、朗讀，才能獲得“仁者見仁，智者見智”的獨(dú)特的審美感受。反觀我們現(xiàn)在的文言文教學(xué)，誦讀、背誦很難正常開展，一提背誦就被一些人不負(fù)責(zé)任地斥之為“死記硬背”；學(xué)校一些領(lǐng)導(dǎo)也認(rèn)為語文教師沒有創(chuàng)新教學(xué)，反而加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；其他科目教師也有微詞，因?yàn)樽フb讀、背誦勢(shì)必要花費(fèi)學(xué)生一些時(shí)間，對(duì)完成其他科作業(yè)也有影響。而學(xué)生則更有情緒：第一，背誦、默寫是語文學(xué)習(xí)最實(shí)實(shí)在在的功夫，來不得半點(diǎn)投機(jī)取巧，對(duì)于多媒體教學(xué)已經(jīng)普及的大中城市的學(xué)生，上網(wǎng)、電子閱覽這些快節(jié)奏的事物學(xué)生很喜歡，而對(duì)于文言文誦讀、背誦這種需要用慢火燜燉的功夫?qū)W生缺乏耐心；第二，前幾年高考取消“名句名篇”的默寫，這種考試導(dǎo)向的影響也很明顯----１９９９年、２０００年、２００１年連續(xù)三年高考不考默寫，高三備考就取消了對(duì)這一部分的復(fù)習(xí)，下面的高二、高一包括初中語文教學(xué)自然對(duì)背誦、默寫就有所放松了。當(dāng)然高考命題者有他們的想法，他們認(rèn)為“名句名篇”可以通過作文和語言表述兩大塊來考查，并不認(rèn)為取消“名句名篇”的默寫學(xué)生就可以放松積累、背誦，但學(xué)生往往只看表象，認(rèn)為不考就用不著去學(xué)，更何況積累、背誦。也確實(shí)要花時(shí)間和精力。正是這種種原因?qū)е履壳爸袑W(xué)語文教學(xué)誦讀、背誦的開展有一定的難度。而學(xué)生如果沒有足夠的積累，其駕馭語言文字的能力可想而知。我們現(xiàn)在不能不痛心地面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí)：許多學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)越來越缺乏耐心，一篇稍長(zhǎng)一點(diǎn)的文章就讀不下去；作文干癟，虛假做作；說話語無倫次……所幸的是語文教育界都感受到了此種情況，新的語文教學(xué)大綱作了重新調(diào)整，規(guī)定學(xué)生要能夠“誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容”，并對(duì)小學(xué)、初中、高中背誦做了量的規(guī)定。其中，小學(xué)背誦古詩詞８０首，初中背誦文言文２０篇、古詩詞５０首，高中背誦文言文２０篇、詩詞曲５０首。這樣一些篇目如果全部爛熟于心，又何愁學(xué)生語文能力提不高呢?
當(dāng)然，背誦也要指導(dǎo)學(xué)生講究方法，但這不是我此文要談的重點(diǎn)，我只是想針對(duì)目前中學(xué)語文教學(xué)輕視誦讀，學(xué)生不愿意背誦、不注意積累，而許多改革家仍在奢談創(chuàng)新這樣一種現(xiàn)象發(fā)表個(gè)人的一點(diǎn)看法。正像許多真正的語文行家所說，學(xué)語文需要的是溫火，溫火更見功力，教育改革最忌的是在美妙詞藻的掩護(hù)下，一哄而起，一哄而散。就文言文學(xué)習(xí)來說，我始終認(rèn)為，扎扎實(shí)實(shí)地教學(xué)生“死記硬背”一點(diǎn)東西，讓學(xué)生通過刻骨銘心的積累，從而奠定滿腹經(jīng)綸的基礎(chǔ)，這應(yīng)該是當(dāng)前我們倡導(dǎo)素質(zhì)教育最切實(shí)的途徑之一。 （楊光亮）
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