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課外文言文閱讀之歐陽日華

時(shí)間:2021-06-11 15:42:12 文言文 我要投稿

課外文言文閱讀之歐陽日華

  閱讀下文,完成第1721題。(17分)

課外文言文閱讀之歐陽日華

  ①歐陽公諱曄,字日華。自為布衣,非其義,不輒受人之遺。少而所與親舊,后或甚貴,終身不造其門。初為隨州推官,治獄之難決者三十六。大洪山奇峰寺聚僧?dāng)?shù)百人,轉(zhuǎn)運(yùn)使疑其積物多而僧為奸利,命公往籍之。僧以白金千兩饋公,公笑曰:吾安用此? 然汝能聽我言乎? 今歲大兇,汝有積谷六七萬石,能盡以輸官而賑民,則吾不籍汝。僧喜曰:諾。饑民賴以全活。

  ②陳堯咨以豪貴自驕,官屬莫敢仰視。在江陵,用私錢詐為官市黃金,府吏持帖,強(qiáng)僚佐署。公呵吏曰:官市金當(dāng)有文符。獨(dú)不肯署。堯咨諷轉(zhuǎn)運(yùn)使出公,不使居府中。

  ③鄂州崇陽,素號(hào)難治,乃徙公治之,至則決滯獄百余事。桂陽民有爭(zhēng)舟而相毆至死者,獄久不決。公自臨其獄,出因坐庭中,去其桎梏而飲食之,食訖,悉勞而還于獄,獨(dú)留一人于庭。留者色動(dòng)惶顧,公曰:殺人者汝也。囚不知所以然。公曰:吾視食者皆以右手持匕,而汝獨(dú)以左手,死者傷在右肋,此汝殺之明也。囚即涕泣曰:我殺也,不敢以累他人。公之臨事明辨,猶古良吏,決獄之術(shù)多如此。所居,人皆愛思之。

  17.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)

  (1)少而所與親舊 (2)終身不造其門

  (3)素號(hào)難治 (4)乃徙公治之

  細(xì)解:出自300實(shí)詞的有造(高中)、素(初中)、徙(初中),學(xué)生應(yīng)該掌握得很好。與字也常見,高中第六冊(cè)《蘭亭集序》夫人之相與,俯仰一世注釋:與,交好。另有《六國(guó)論》與贏而不助五國(guó)也,與是結(jié)交的意思。熟練掌握這些義項(xiàng),根據(jù)所在語境,是很容易推斷的。

  答案:(1) 交往 (2)到 (3)一向 (4)調(diào)任

  18.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是(2分)

  A.饑民賴以全活 以吾一日長(zhǎng)乎爾

  B.至則決滯獄百余事 他植者則不然

  C.去其桎梏而飲食之 恍驚起而長(zhǎng)嗟

  D.決獄之術(shù)多如此 愿伯具言臣之不敢倍德也

  細(xì)解:A,連詞,而;連詞,因?yàn)椤,副詞,就;連詞,卻。C,連詞,表承接,可不譯。D,助詞,的;助詞,取消句子獨(dú)立性。涉及到的課文有:《子路、冉有、曾晳、公西華侍坐》、《種樹郭橐駝傳》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《鴻門宴》。

  答案:C

  19.用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。(5分)

  (1)堯咨諷轉(zhuǎn)運(yùn)使出公,不使居府中。

  (2)桂陽民有爭(zhēng)舟而相毆至死者,獄久不決。

  細(xì)解:解答翻譯題目,應(yīng)該遵循以下順序:(1)觀察這個(gè)句子在文中的位置,據(jù)此推斷其大意,補(bǔ)出省略的成分,準(zhǔn)確判斷省略的之字所指代的內(nèi)容,如不使(之)居府中;(2)觀察有無固定結(jié)構(gòu)、特殊句式,如不使居(于)府中的介詞結(jié)構(gòu)后置句,民有爭(zhēng)舟而相毆至死者的定語后置,要對(duì)這些句式的語言標(biāo)志十分熟悉,如見到者字在第一分句后煞尾,就該想到定語后置;(3)觀察有無固定名詞,如人名(堯咨)、官名(轉(zhuǎn)運(yùn)使)、地名(桂陽、府),這些詞語一般照錄;(4)看看有無詞類活用,如出(使出);(5)喚醒記憶,結(jié)合語境,推敲重要的實(shí)詞,如諷、獄等。獄做案件解,《曹劌論戰(zhàn)》中學(xué)過(小大之獄,雖不能察,必以情);諷,《鄒忌諷齊王納諫》里是指用委婉的語言來進(jìn)行勸告,結(jié)合語境,可推斷此處是暗示、示意的意思。

  答案:(1)陳堯咨暗示轉(zhuǎn)運(yùn)使讓歐陽公離開,不讓(他)留在州府。(2) 桂陽有爭(zhēng)船而互相斗毆至死的人,(這個(gè))案件長(zhǎng)久沒能判決。

  20.第①段中公笑曰的笑反映了歐陽曄怎樣的心理?(3分)

  細(xì)解:該題應(yīng)該屬于鑒賞題,咀嚼笑字,考查記人敘事類中神態(tài)描寫的作用。本段文字選自歐陽修《尚書都官員外郎歐陽公墓志銘》,頗見功力。此類問題也是中學(xué)課堂的常見問題,如《群英會(huì)將干中計(jì)》中周瑜的笑(高一上第21課),《林黛玉進(jìn)賈府》中王熙鳳的笑。通過語言、動(dòng)作、神態(tài)表現(xiàn)人物心理,師中國(guó)古典記人敘事類文本的傳統(tǒng)手法,它如《子路、冉有、曾晳、公西華侍坐》、《項(xiàng)脊軒志》、《左忠毅公逸事》、《鴻門宴》、《荊軻刺秦王》、《殽之戰(zhàn)》等都有這樣的.神來之筆,所以,雖是新題型,但學(xué)生不會(huì)太陌生。推敲時(shí)主要有兩個(gè)依據(jù),一是人物性格,一是具體情境。歐陽曄作為一位正派、睿智的官員面對(duì)此事該如何對(duì)待?這一笑里有哪些豐富的內(nèi)容?分析下來,主要有這些內(nèi)容:一可見對(duì)對(duì)方行動(dòng)的了然于胸;二是拒絕,告訴對(duì)方?jīng)]有必要這樣做;三表明陳竹在胸,對(duì)解決此事有周密安排,有四兩撥千斤的輕松、從容;四緩解緊張氣氛,給對(duì)方一個(gè)安撫。

  答案:對(duì)僧人賄賂不以為然,對(duì)處理好此事自信從容,安撫僧人。

  21.本文表現(xiàn)了歐陽曄口口、口口和口口的品質(zhì)。(3分)

  細(xì)解:?jiǎn)柕氖瞧焚|(zhì),所以肯定是用形容詞來回答,因此,不能以其所作所為來回答。那么,怎么概括呢?從事中概括,看看作者選取了歐陽曄那幾個(gè)人生片段,這些片段分別顯示了他怎樣的品質(zhì)。細(xì)讀下來可知,這里主要記敘了他一生中的三件事:拒絕賄賂、義不肯署、智斷滯獄。這些事情展現(xiàn)了他廉潔、正直、睿智的品質(zhì)。

  答案:廉潔 愛民 正直 睿智

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