敝帚自珍文言文翻譯
在平日的學習中，大家都經常接觸到文言文吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。你還記得哪些經典的文言文呢？下面是小編為大家收集的敝帚自珍文言文翻譯，希望對大家有所幫助。
敝帚自珍文言文翻譯
原文：
文人相輕，自古而然。傅毅之于班固①，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書曰：“武仲以能屬文，為蘭臺令史，下筆不能自休。”
夫人善于自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里話曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自見之患也。
譯文：
文人互相輕視，自古以來就是如此。傅毅和班固兩人文才相當，不分高下，然而班固輕視傅毅，他在寫給弟弟班超的信中說："傅武仲因為能寫文章當了蘭臺令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所止。
大凡人總是善于看到自己的優點，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長的，因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的，鄉里俗話說："家中有一把破掃帚，也會看它價值千金。"這是看不清自己的毛病啊。
故事典故一
東漢開國皇帝光武帝劉秀，是一位具有雄才大略的開明君主。他待人敦厚，誠懇尚信，在軍事上有謀略，禁止虜掠，爭取民心。“敝帚自珍”這個成語，就出自他在都城洛陽所下的一道詔書，從一個側面反映了他在這方面的風格。
公元25年，劉秀經過多年征戰，建立起自己的統治政權，定都洛陽，史稱東漢。在這個時候，各地還有許多豪強割據一方，稱王稱霸。其中，一個叫公孫述的，就依仗著四川險要地勢，在這里自立為帝，國號“成家”。隨著全國的逐漸統一，光武帝數次遣使前去勸公孫述歸順東漢，但公孫述怒而不從。建武十一年（公元35年），東漢朝廷派兵征討，被述所拒。
次年，劉秀又命大司馬吳漢前去討伐公孫述。吳漢，字子顏，南陽人，是東漢中興名將，武威將軍劉禹為其副將。
面對東漢的強大攻勢，公孫述調兵遣將進行抵擋，但節節敗退，吳漢連戰連勝，逼近成都。此后，雙方在廣都至成都之間展開殊死搏斗，互有勝負。公孫述更是拿出國庫中的全部財貨珍奇，招募了5000名敢死之士，鳴鼓挑戰，暗地里派遣奇兵，繞到漢軍背后進行偷襲。
這年十一月，公孫述親率數萬人，出成都城與吳漢大戰。兩軍連戰數日，公孫述兵敗逃走，最后被漢軍追上，刺穿胸部墜落馬下，當夜死去。第二天，公孫述手下見大勢已去，棄城投降。漢軍副將劉禹率兵浩浩蕩蕩進入城內，將公孫述的妻子家人全部殺死，并割下公孫述的頭顱，派人飛馬送往洛陽。與此同時，他還縱兵大掠，四處焚燒。
這一消息傳至京城，光武帝劉秀大為震怒，特別下詔譴責劉禹：“這座城池已經投降了，滿城老婦、孩子還有數萬人，一旦縱兵進行放火亂殺，誰聽了都會心酸氣憤。通常之人，即使家里有一把破掃帚，也十分珍惜，可你卻這樣不愛護子民的生命財產！你怎么這樣殘暴，竟忍心做出如此的行為？”隨即，劉秀下詔撤了劉禹的職務，并對主將吳漢也給以嚴厲批評。
故事典故二
傅毅和班固兩人文才相當，難分伯仲，然而班固心高氣傲，輕視傅毅，他在寫給弟弟班超的信中說：“傅武仲（傅毅）因為能寫文章當了蘭臺令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所指。” 但凡人總是善于看到自己的優點，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長的，因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的，鄉里俗話說：“家中有一把破掃帚，也會看它價值千金。”這是看不清自己的`毛病啊。
成語典故三
王莽末年，黃河南北的廣大地區，到處燃起了反抗王莽暴政的農民起義的烈火。漢室宗親劉秀也在宛縣起兵響應，并在戰爭中逐漸擴大了自己的實力。25年六月，劉秀在部縣即位，建立東漢政權，史稱光武帝。當時，盤踞在西南巴、蜀地區的公孫述，也在成都即位稱帝，不肯歸順劉秀。35年，劉秀便派大司馬、舞陽侯吳漢與征南大將軍岑彭率領六萬大軍討伐公孫述。漢軍很快地攻占了成都南面的重鎮武陽，公孫述便派刺客潛入武陽漢軍營中，刺殺了岑彭。當時吳漢正在夷陵籌集戰船，岑彭遇刺后，便率軍沿江西上，終于在36年春天逼近到成都南郊。由于求勝心切，吳漢決定分兵一萬給副將劉禹扼守錦江南岸，自己親率兩萬人馬駐扎在北岸，準備進攻成都。
公孫述探聽到吳漢分兵后，便派出一支奇兵繞過錦江，突襲劉禹。漢軍倉促應戰，損失慘重。吳漢騎著戰馬跌入錦江，幸虧拖住馬尾巴才死里逃生。后來，吳漢收集余部，與劉禹會合后，經過短期休整，再次集中兵力，進攻成都。經過多次激烈的戰斗，漢軍才在這年的十一月攻進了成都，公孫述戰死，他的部將延岑大開城門，向吳漢投降。
吳漢打敗公孫述后，由于痛恨他們的頑固態度，便施行報復。吳漢等下令把公孫述的妻兒以及降將延岑一家全部處死；同時還放縱士兵四處搶掠、放火。劉秀聽說后，非常生氣，馬上派人去制止，并在詔書中責備副將、漢家宗室劉禹說：“成都方面已經投降，全城的老幼數萬口，都是漢家的百姓，為什么還要放縱士兵去迫害他們，這怎么能忍心呢？自己家里的一把破掃帚，也應該當作價值千金的寶貝一樣來愛護它。”
成語出處
最早出處
帝聞之，下詔讓吳漢副將劉禹曰：“城降，嬰兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可謂酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此！”（漢·劉珍等《東觀漢記·光武帝紀》）
衍生典故
遺簪見取終安用，敝帚雖微亦自珍。（宋·陸游《秋思》）
后人根據以上文獻總結出成語“敝帚自珍”。
成語寓意
劉秀對劉禹說的話，說明了劉秀是一個愛民如子的人。從故事中可以看出人們往往因為一件物品的里面浸注了自己的感情，而對它格外珍惜，哪怕這件物品已經是破舊的，也不忍心扔，這就是所謂的“敝帚自珍”。這是一種普遍的心理，無所謂對錯，它反映的是人們對隨身事物的一種態度。敝帚自珍的現象隨處可見，產生的原因大多是兩種。第一種，是因為得之不易，自己為之付出了努力，所以即使不是最好的，也會加倍珍惜。其實這是最為普通的常識，任何事情，只有通過努力得來的，才會加倍珍惜。一個人如果飯來張口，衣來伸手，任何要求都能非常輕易地得到滿足，那么他對任何東西，包括人生的機會都是不會珍惜的。第二種，是由于見識和眼界有限，只看到了自己所擅長的，對他人的長處卻視而不見。這是一種淺薄自大的表現，文人相輕就源于此。
成語運用
運用示例
“敝帚自珍”在句子中可充當謂語、定語、狀語；比喻自己的東西不值錢舍不得扔掉。
成文用法
現代文學家魯迅《華蓋集·并非閑話〈三〉》：“但寫出以后，卻不很愛惜羽毛，有所謂‘敝帚自珍’的意思。”
成語辨析
敞帚自珍—敝帚千金
“敝帚千金”的意思是自家的破掃帚，也價值千金；比喻自己的東西即使不好，也非常珍視。“敞帚自珍”與“敝帚千金”這兩者都有珍視自己的毫無價值的東西的意思，但有區別。“敝帚自珍”表示一般的愛惜，語意較輕；“敞帚千金”表示特別珍惜，語意較重。“敞帚自珍”可用作動詞“值得”的賓語，“敝帚千金”不能這么用。此外，“敞帚自珍”由“敞帚千金”發展而來，語義較重，而且不用于勸誡和批評方面。
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