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文言文求不死之藥翻譯

時(shí)間:2021-04-11 19:28:32 文言文 我要投稿

文言文求不死之藥翻譯

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文言文求不死之藥翻譯

  

  文言文求不死之藥

  原文:

  初,燕人宋毋忌、羨門子高之徒①稱有仙道、形解銷化之術(shù),燕、齊迂怪之士皆爭(zhēng)傳司之。自齊威王、宣王、燕昭王皆信其②言,使③人入海求蓬萊、方丈、瀛洲,云此三神山在勃海中,去④人不遠(yuǎn)。患且⑤至,則風(fēng)引船去。嘗有至者,諸仙人及不死之藥皆在焉。及⑥始皇至海上,諸方士齊人徐巿等爭(zhēng)上書(shū)言之,請(qǐng)得齋戒與童男女求之。于是遣徐發(fā)童男女?dāng)?shù)千人入海求之。船交海中,皆以風(fēng)為解,曰:“未能至,望見(jiàn)之焉。”

  參考譯文:

  當(dāng)初,燕國(guó)人宋毋忌、羨門子高一類人聲稱世上有一種成仙之道、人老死后尸解骨化升天的法術(shù),燕國(guó)、齊國(guó)的迂腐、怪異之士都爭(zhēng)相傳授和學(xué)習(xí)。從齊威王、宣王到燕昭王都相信他們的`話,派人到海上尋求蓬萊、方丈、瀛洲三座神山,據(jù)說(shuō)這三仙山在渤海之中,距離人間并不遙遠(yuǎn)。只是凡人將要到達(dá),凡就把船吹走了。不過(guò)也曾有人到過(guò)這三山,看見(jiàn)各位神仙和長(zhǎng)生不死的藥均在那里。待到始皇帝出游海濱時(shí),通曉神仙方術(shù)的人如故齊國(guó)人徐等紛紛爭(zhēng)著上書(shū)談這些事,請(qǐng)求準(zhǔn)許齋戒清心潔身素食后率領(lǐng)童男童女往海上尋求神山。始皇于是派遣徐征發(fā)數(shù)千名童男女入海求仙。但是,船行海上后卻均因風(fēng)勢(shì)不順而返航。不過(guò)他們?nèi)匀徽f(shuō):“雖沒(méi)能到達(dá)仙山,可是已經(jīng)望見(jiàn)了。”

  解釋:

  (1)之徒:一伙人 (2)其:指代燕人宋毋忌、羨門子高之徒(3)使:派

  (4)去:距離     (5)且:將,將要        (6)及:等到

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  原文:

  初,燕人宋毋忌、羨門子高之徒①稱有仙道、形解銷化之術(shù),燕、齊迂怪之士皆爭(zhēng)傳司之。自齊威王、宣王、燕昭王皆信其②言,使③人入海求蓬萊、方丈、瀛洲,云此三神山在勃海中,去④人不遠(yuǎn)。患且⑤至,則風(fēng)引船去。嘗有至者,諸仙人及不死之藥皆在焉。及⑥始皇至海上,諸方士齊人徐巿等爭(zhēng)上書(shū)言之,請(qǐng)得齋戒與童男女求之。于是遣徐發(fā)童男女?dāng)?shù)千人入海求之。船交海中,皆以風(fēng)為解,曰:“未能至,望見(jiàn)之焉。”

  參考譯文:

  當(dāng)初,燕國(guó)人宋毋忌、羨門子高一類人聲稱世上有一種成仙之道、人老死后尸解骨化升天的法術(shù),燕國(guó)、齊國(guó)的迂腐、怪異之士都爭(zhēng)相傳授和學(xué)習(xí)。從齊威王、宣王到燕昭王都相信他們的`話,派人到海上尋求蓬萊、方丈、瀛洲三座神山,據(jù)說(shuō)這三仙山在渤海之中,距離人間并不遙遠(yuǎn)。只是凡人將要到達(dá),凡就把船吹走了。不過(guò)也曾有人到過(guò)這三山,看見(jiàn)各位神仙和長(zhǎng)生不死的藥均在那里。待到始皇帝出游海濱時(shí),通曉神仙方術(shù)的人如故齊國(guó)人徐等紛紛爭(zhēng)著上書(shū)談這些事,請(qǐng)求準(zhǔn)許齋戒清心潔身素食后率領(lǐng)童男童女往海上尋求神山。始皇于是派遣徐征發(fā)數(shù)千名童男女入海求仙。但是,船行海上后卻均因風(fēng)勢(shì)不順而返航。不過(guò)他們?nèi)匀徽f(shuō):“雖沒(méi)能到達(dá)仙山,可是已經(jīng)望見(jiàn)了。”

  解釋:

  (1)之徒:一伙人 (2)其:指代燕人宋毋忌、羨門子高之徒(3)使:派

  (4)去:距離     (5)且:將,將要        (6)及:等到