古詩贈汪倫的譯文

　　天下沒有不散的宴席，再好的朋友也有分別的時候，就在臨別刻又出現(xiàn)了一幕讓人感動的場面，什么場面呢?就是我們今天要學(xué)的一則古詩《贈汪倫》。 下面是小編幫大家整理的古詩贈汪倫的譯文，希望大家喜歡。

　　贈汪倫

　　李白

　　李白乘舟將欲行，

　　忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，

　　不及汪倫送我情。

　　注釋

　　1.汪倫：李白在桃花潭結(jié)識的朋友，性格非常豪爽。李白游覽桃花潭時，汪倫常常用美酒款待他。臨走時，李白做這首詩贈與汪倫。

　　2.踏歌：一種民間歌調(diào)，一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子，這是唐代民間流行的一種唱歌方式。

　　3.桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。

　　4. 聞：聽見。

　　5. 深千尺：很深，這里用了夸張手法。

　　6. 不及：比不上。

　　譯文

　　李白坐上小船剛剛要啟程，忽然聽到岸上傳來告別的踏歌聲。

　　桃花潭水縱然有一千尺那么深， 也深不過汪倫送別我的一片真情。

　　賞析

　　天寶十四載(755)，李白從秋浦(今安徽貴池)前往涇縣(今屬安徽)游桃花潭，當(dāng)?shù)厝送魝惓ａ劽谰瓶畲�他。臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。

　　詩的前半是敘事：先寫要李白的離去，繼寫詩人自己的感傷，展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道;“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。

　　首先送行者是誰不得而知，次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。

　　詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。“深千尺”既描繪了潭的特點，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。

　　桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢?耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。”(《唐詩別裁》)顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。

　　這首小詩，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有“踏歌古岸”門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。

　　非常普通的一首小詩，卻是對友情的最好詮釋，此詩更是被后人所傳誦。

　　寫作背景

　　李白游涇縣(在今安徽省)桃花潭時，附近賈村的汪倫經(jīng)常用自己釀的美酒款待李白，兩人便由此結(jié)下深厚的友誼。歷代出版的《李白集》、《唐詩三百首》、《全唐詩》注解，都認(rèn)定汪倫是李白游歷涇縣時遇到的一個普通村民，這個觀點一直延續(xù)至今，今人安徽學(xué)者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續(xù)修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，為唐時知名士”，與李白、王維等人關(guān)系很好，經(jīng)常以詩文往來贈答。開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別”(詳見《李白學(xué)刊》第二輯李子龍《關(guān)于汪倫其人》)。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時，李白來訪所作。李白于天寶十三載(754年)自廣陵、金陵至宣城，則此詩當(dāng)不早于此前。

　　另據(jù)清代袁枚《隨園詩話補遺》記載：唐天寶年間，涇縣豪士汪倫聽說大詩人李白南下旅居南陵叔父李冰陽家，欣喜萬分，寫信給李白：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬家酒店。”李白欣然而往。到了涇縣，李白問汪倫桃園酒家在什么地方，汪倫回答說：“桃花是潭水的名字，并無桃花。萬家是店主人姓萬，并沒有萬家酒店。”引得李白大笑。

　　李白要走的那天，汪倫送給李白名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。在家中設(shè)宴送別之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫下此詩給汪倫。

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