含有寓言故事成語

　　含有寓言故事的成語，大家知道有哪些呢?下文就是小編整理的幾篇，歡迎大家閱讀!

　　含有寓言故事成語：愚公移山

　　傳說很早以前，在冀州的南面、河陽的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬丈，方圓有七百里。

　　在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀(jì)快九十歲了。他家的大門，正對(duì)著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。

　　有一天，他召集了全家老小，對(duì)他們說："這兩座大山，擋住了我們的出路， 咱們大家一起努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們看好不好?"

　　大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問。她說："像太行、王屋這么高大的.山，挖出來的那些石頭、泥土往哪里送呢?"

　　大家說："這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒地方堆。"

　　第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。

　　他的鄰居是個(gè)寡婦，她有一個(gè)七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來幫忙。

　　大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。

　　黃河邊上住著一個(gè)老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運(yùn)土不止，覺得很可笑，就去勸告愚公："你這個(gè)人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天?用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動(dòng)這么大的山呢?"

　　愚公深深地嘆口氣說："我看你這人自以為聰明，其實(shí)是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢!不錯(cuò)，我是老了，活不幾年了。可是，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子;子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無窮無盡的。可是這兩座山卻不會(huì)再長(zhǎng)高了，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?"

　　聽了這些話，那個(gè)自以為聰明的智叟，再也無話可說了。 山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報(bào)告。老愚公的精神把上帝感動(dòng)了，他就派兩個(gè)大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒有高山阻擋了。

　　寓意：只要有頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)定的決心，堅(jiān)持不懈，奮斗不息，再大的困難也能夠克服。

　　含有寓言故事成語：天經(jīng)地義

　　公元前520年周景王姬貴死后，按習(xí)俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是，景王生前曾與大夫賓孟商討過，打算立非正夫人所生的長(zhǎng)子姬朝為世子。這樣，姬朝也有資格繼位。于是，周王室發(fā)生了激烈的王位之爭(zhēng)。

　　在這種情況下，晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟，商討如何使用王室安寧。參加商討的'有晉國的趙鞅，鄭國的淤吉、宋國的樂大心等。

　　會(huì)上.晉國的趙鞅向鄭國的游吉請(qǐng)教什么叫“禮”。

　　游吉回答說：“我國的子產(chǎn)大夫在世時(shí)曾經(jīng)說過，禮就是天之經(jīng)，地之義，也就是老天規(guī)定的原則，大地施行的正理!它是百姓行動(dòng)的依據(jù)，不能改變，也不容懷疑。”

　　趙鞅對(duì)游吉的回答很滿意，表示—定要牢記這個(gè)道理。其他諸侯國的代表聽了，也大都表示有理。接著，趙鞅提出各諸候國應(yīng)全力支持敬王，為他提供兵卒、糧草，并且?guī)椭�他把王室遷回王城。后來，晉國的大夫率領(lǐng)各諸侯國的軍隊(duì)，幫助敬王恢復(fù)王位，結(jié)束了周王室的王位之爭(zhēng)。

　　成語出處《左傳·昭公二十五年)夫札，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。

　　成語釋義“經(jīng)”指常規(guī)，原則“義”指正理，準(zhǔn)則。天經(jīng)地義比喻正確的，不可改變的因而也不容置疑的道理。

　　含有寓言故事成語：韓娥善歌

　　從前，韓國有位歌唱家名叫韓娥，要到位于東方的齊國去，不想在半路上就斷了錢糧，從而使基本生活都發(fā)生了困難。為了度過這一難關(guān)，她在經(jīng)過齊國都城西邊的雍門時(shí)，便用賣唱來換取食物。韓娥唱起歌來，情感是相當(dāng)投入的，以至在她離開了這個(gè)地方以后，她那美妙絕倫的余音還仿佛在城門的.梁柱之間繚繞，竟至三日不絕于耳;凡是聆聽過韓娥歌唱的人，都還沉浸在她所營造的藝術(shù)氛圍之中，好像她并沒有離開一樣。

　　有一天，韓娥來到一家旅店投宿時(shí)，店小二狗眼看人，見她窮愁潦倒，便當(dāng)眾羞辱她。韓娥為此傷心至極，禁不住拖著長(zhǎng)音痛哭不已。她那哭聲彌漫開去，竟使得方圓一里之內(nèi)的人們，無論男女老幼都為之動(dòng)容，大家淚眼相向，愁眉不展，人人都難過得三天吃不下飯。

　　后來，韓娥難以安身，便離開了這家旅店。人們發(fā)現(xiàn)之后，急急忙忙分頭去追趕她，將她請(qǐng)回來，再為勞苦大眾縱情高歌一曲。韓娥的熱情演唱，又引得一里之內(nèi)的老人和小孩個(gè)個(gè)歡呼雀躍，鼓掌助興，大家忘情地沉浸在歡樂之中，將以往的許多人生悲苦都一掃而光。為了感謝韓娥給他們帶來的歡樂，大家送給韓娥許多財(cái)物和禮品，使她滿載而歸。

　　寓言啟示：真正的藝術(shù)家，應(yīng)當(dāng)扎根于人民大眾之中，與大眾共悲歡，成為他們忠實(shí)的代言人。

　　含有寓言故事成語：不材之木

　　有位工匠名叫匠石，他前往齊國，來到曲轅的地方，看見一株大樹生長(zhǎng)在土神廟旁。這株樹的樹陰可以遮蓋幾千頭牛;樹身有百尺粗，樹干高過山頭80尺后才有枝葉，可用來造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹的人多得像到市場(chǎng)趕集。

　　奇怪的是，匠石竟視而不見，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開眼界，卻不明白師傅的'態(tài)度，追上匠石問個(gè)究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝，從來沒有碰見這樣好的木材，您為什么一點(diǎn)也不看重它?”

　　匠石回答：“不要夸這棵樹了，它是脆而不堅(jiān)的樹木，造船沉，做棺材會(huì)很快腐爛，制成柱子會(huì)被蟲蛀，打成器具會(huì)毀掉，造門會(huì)流出污漿……”匠石把它說得一無是處，認(rèn)定它是不能做材料的樹木，正因?yàn)闆]有用，所以才長(zhǎng)得這么大，有這么長(zhǎng)的壽命!

　　貌似強(qiáng)大的事物往往華而不實(shí)。看問題、觀察事物不能被表面所迷惑，要透過現(xiàn)象看清本質(zhì)，否則，就會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷。

　　含有寓言故事成語：三人同屋

　　有這么三個(gè)人，性情愛好各不相同，又同住在一間屋子里，常常為一些事情爭(zhēng)論不休。

　　一天，甲從外面回來，由于在外面趕路便覺得燥熱，一進(jìn)門便嚷著屋里太悶太熱，隨手將門窗全都大開。乙在家呆了一天，哪里也沒去，正覺渾身寒冷，便責(zé)怪甲不該打開門窗。兩個(gè)人互不相讓，一個(gè)要開，一個(gè)要關(guān)，一個(gè)說悶，一個(gè)說冷，為一點(diǎn)小事鬧了好半天。丙從外面回來，一聽甲、乙各自的說法，心里便清楚是怎么一回事了，可是甲和乙都認(rèn)為丙這個(gè)人天性愚笨，因此根本聽不進(jìn)丙的勸解，都認(rèn)為只有自己才是對(duì)的。

　　又一次，乙從集市買回一只紙糊的燈籠，一進(jìn)門便遭到甲的反對(duì)，甲責(zé)怪乙沒買綢罩的燈籠，綢罩的`燈籠又好看又高貴;乙則說紙糊的燈籠點(diǎn)亮后一樣漂亮，價(jià)錢卻要比綢燈籠便宜好多。甲說紙燈籠便宜但不如綢燈籠耐用;乙說買一只綢燈籠可買十只紙燈籠;甲說寧買一只綢燈籠也不要十只紙燈籠;乙說十只紙燈籠可變換花色品種……丙夾在兩人中間，一會(huì)兒勸甲，一會(huì)兒勸乙，可是依然不能使甲和乙停止?fàn)幊场?/p>

　　甲和乙在爭(zhēng)吵時(shí)總是強(qiáng)調(diào)自己的理由，只注意自己對(duì)的一面，卻看不到自己的偏激。而丙，雖然比甲、乙要笨一些，但由于他沒有參與爭(zhēng)吵，所以他能較客觀地看問題，所以他能判斷誰是誰非。

　　我們平時(shí)處世待人，不能像甲和乙那樣，固執(zhí)已見，主觀偏激，而應(yīng)像丙那樣，客觀冷靜，我們的頭腦就能明辨是非。

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