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岳陽樓記古今異義詞微

時間:2024-07-14 20:39:55 岳陽樓記 我要投稿
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岳陽樓記古今異義詞微

  《岳陽樓記》中作者通過“遷客騷人”在觀看兩幅迥異的景象時產(chǎn)生的兩種迥異的心情,表明人的感情最易受外界環(huán)境的影響,以下是小編整理的《岳陽樓記》古今異義以及原文翻譯,供各位同學(xué)了解這篇文言。

岳陽樓記古今異義詞微

  《岳陽樓記》古今異義

  ⒈氣象萬千【古義:景色和事物; 今義:天氣變化;氣象萬千形容景色和事物多種多樣、非常壯觀。】

  ⒉微斯人【 古義:(如果)沒有;今義:微小】

  ⒊此則岳陽樓之大觀也【古:景象;今:看】

  ⒋橫無際涯【古:廣遠(yuǎn);今:與“豎”相對】

  ⒌濁浪排空【古:沖向天空;今:全部去除掉】

  ⒍予觀夫巴陵勝狀【古:指示代詞,表遠(yuǎn)指,相當(dāng)于“那”;今:丈夫,夫人】

  ⒎前人之述備矣【古:詳盡 今:準(zhǔn)備】

  ⒏增其舊制【古:規(guī)模 今:制度】

  ⒐作文【古:寫文章 今:作文】

  ⒑至若春和景明【古:日光;今:景色、景物】

  11則有去國懷鄉(xiāng)【古:國都;今:國家】

  ⒓則有去國懷鄉(xiāng)【古:離開;今:前往】

  ⒔予嘗求古仁人之心【古:曾經(jīng);今:品嘗】

  ⒕越明年 【古:及,到;今:越過】

  ⒖寵辱偕忘【古:榮耀;今:恩寵】

  ⒗沙鷗翔集【古:群鳥停息在樹上;今:集體,集中】

  ⒘進(jìn)亦憂【古:在朝廷做官;今:前進(jìn)】

  ⒙退亦憂【古:不在朝廷做官;今:后退】

  《岳陽樓記》分析

  中心思想

  這篇文章敘述了事情的本末源起,通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情,表達(dá)了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

  主題

  “洞庭天下水,岳陽天下樓。”一提起岳陽樓,人們就會很自然地想起千古名臣范仲淹,千古名文《岳陽樓記》, 想到其中表明范仲淹寬闊胸襟的句子“不以物喜,不以己悲”,還會贊頌他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和生活態(tài)度。可以說,人們把太多的目光和關(guān)注給了范仲淹,而很少會有人想到功不可沒的滕子京。既是自勉,又是與友人共勉。

  后世影響

  影響力洞穿史冊,成為延綿千年的治國理念之一,政事通達(dá)、人心和順成為后代無數(shù)治國理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警語”云:“善為治者,貴運軼民之隱,達(dá)民之情。”“治民之大者,在上下之交不至于隔閡。”“上下之交”而不“隔閡”,其核心就是個“通”字,揭示了“政通人和”的關(guān)鍵所在。

  問題研究

  1、作者在此提出了一種什么樣的更高的理想境界?

  答:這是一種超然物外的理想境界。雖然因物悲喜是人之常情,但并不是做人的最高境界。

  2、作者的曠達(dá)胸襟與政治抱負(fù)之間的.關(guān)系:因果關(guān)系。

  3、“古仁人之心”的內(nèi)涵是什么?(用原文回答)

  答:不以物喜,不以己悲。

  4、“是進(jìn)亦憂,退亦憂”這句話中,“進(jìn)”是指什么?“退”是指什么?

  “進(jìn)”是指“居廟堂之高”即“在朝廷做官”,“退”是指“處江湖之遠(yuǎn)”即“不在朝廷做官”。

  5、這段話中所用的主要表達(dá)方式是什么?本段在全文中的作用是什么?

  答:議論。作用:點明主旨,抒發(fā)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。

  6、“微斯人,吾誰與歸”表達(dá)了作者的什么感情?

  答:一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)以及對滕子京遭貶謫的慰勉。

  7、如何理解“進(jìn)亦憂,退亦憂”一句?

  答:“進(jìn)亦憂”照應(yīng)“居廟堂之高則憂其民”,“退亦憂”照應(yīng)“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。這句話表達(dá)了古仁人不念自己的處境,而是憂國憂民,以天下為己任的思想。

  8、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一句在文中的作用:。請再寫出一句你從課外讀到的與此意思相似的詩句或名句。

  答:作用:體現(xiàn)本文主旨。1、天下興亡,匹夫有責(zé)。2、位卑未敢忘憂國。

  9、作者巧妙地用兩個設(shè)問句來逐層深入地闡明論點。第一個設(shè)問句先從反面說,后從正面說,揭示了“古仁人”之心的內(nèi)涵,得出“是進(jìn)亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設(shè)問句,將文章推向高潮,從而提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點。

  10、“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”一句的修辭:對偶。

  11、“遷客騷人”登樓“覽物之情”為什么不同?

  答:他們因外物的好壞和自己的得失而產(chǎn)生或喜或悲的感情(或“以物喜,以己悲”

  12、選文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?


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