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水井與符號文化閱讀答案

時間:2024-11-09 10:53:37 閱讀答案 我要投稿

水井與符號文化閱讀答案

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水井與符號文化閱讀答案

  水井與符號文化

  ①伴隨歲月的積淀,水井的文化意義遠遠超越了功能意義,成為一種因情景不同而文化意義不同的符號。

  ②“井”最常見的符號意義即代表了家國故園,自古就有“背井離鄉(xiāng)”、“鄉(xiāng)井”之說。“九夫為井,四井為邑”、“改邑不改井”。中國的傳統(tǒng)觀念視并為命根子,把“背井離鄉(xiāng)”看成是人生一大苦事,中國古人安土重遷,具有很強的鄉(xiāng)土文化情結(jié)。一口水井成了故鄉(xiāng)家園的象征,他鄉(xiāng)的一碗井水常常讓人充滿了離愁別緒,思念之情涌上心頭。同時,水井本身又恰恰位于地上而深入地下,井口小,如果人在其中,所見井上之天也就小。這種特殊的空間視野便引申出“井”的又一重符號內(nèi)涵,即坐井觀天。這一意思的形成是源于剛剛提到的“水井作為家國故園的象征”的符號象征,集中體現(xiàn)了固定的生活區(qū)域?qū)θ怂枷氲慕d、束縛,阻礙著人們超越現(xiàn)狀、開創(chuàng)更加美好的未來的腳步。

  ③佛教作為一件舶來品(指進口的貨物),已經(jīng)完完全全打上了“中國制造”的標簽,它與中國民間文化相融合,借“井”喻理,常常體現(xiàn)了佛法無邊的大智慧。水井在佛家教義中被看作是功德的載體,它具備了普渡眾生、解救眾生于水火的拯救功能,成為一種可以依托的身心歸宿的象征。

  ④北京故宮里有一口水井,名為“珍妃井”。關(guān)于這口井的傳說是慈禧太后在殺害戊戌維新派志士后,對支持光緒變法的珍妃百般加害,并將其打入冷宮,1900年八國聯(lián)軍入侵北京,慈禧攜光緒逃離京城,走前令太監(jiān)把珍妃推入井中溺死。歷史上關(guān)于珍妃的死因有不同說法,但這口令珍妃香銷玉損的井是的的確確存在的,這也是“水井”符號最為凄慘的一層表達,“井”常常成為受欺凌婦女最后的歸宿。“井”象征著受侮辱受欺凌的女性彼岸的家園,是她們靈魂與肉體最后的歸依,同時也是她們悲慘命運的象征。

  ⑤水井通往地下,而地下世界是無人知曉的、神秘的,因此并也就成為文學(xué)家借以虛構(gòu)和想象的最好工具。特別是在中國的志怪小說中,并往往成為了通往另一個世界的象征,據(jù)此產(chǎn)生了很多關(guān)于神仙、鬼怪、隱士、異人的故事,如《搜神記》、《聊齋志異》、《西游記》等等。在正史當(dāng)中也記錄了不少關(guān)于井的怪異事情,表達了人們對未知世界的想象、對理想的永恒追求,并也因此被賦予了神性和魔性。

  ⑥中國文化博大精深,水井作為一種文化符號的意義更是豐富多彩,在歷史、哲學(xué)、文化等各個領(lǐng)域都有其特定的符號概念,在這里僅舉幾個例子以饗讀者,也許這可以成為你探索的一個起點。                        節(jié)選自《百科知識》,2010年第8期,有刪改

  19.通讀全文,說說“井”具有哪幾重文化符號的內(nèi)涵?(5分)

  20.結(jié)合原文相關(guān)內(nèi)容,并運用下面鏈接材料,分別說說你對“水井文化”的新發(fā)現(xiàn)。(3分)

  鏈接材料一:據(jù)《漢書》記載,有一個叫孟通的縣令,挖井得到一塊白石,石頭上有“告安漢公莽為皇帝”的紅色字樣。后來,王莽以“新井自出”等十二符瑞出現(xiàn)為理由,堂而皇之地當(dāng)起了皇帝。

  鏈接材料二:世博園內(nèi)的智利館巧思妙想,館內(nèi)挖井。從井口向內(nèi)張望,智利的風(fēng)土人情,清晰可見,兩園情誼,“一井相連”。

  鏈接材料三:古井是最富有中國文化意味的建筑。我們要保護好井遺跡,做好“井”文章,把歷史饋贈的這筆豐厚的遺產(chǎn)用好、用活。這樣,鄉(xiāng)土中國才有她的鄉(xiāng)土氣、市井味。

  參考答案

  19.故鄉(xiāng)家園(家國故園)的象征;坐井觀天;身心歸宿的象征;受侮辱受欺凌的女性的悲慘命運的象征;被賦予了神性和魔性。(共5分)寫出其中4點即可,每點1分)

  20.在中國古代因為水井的神性,魔性,水井這一文化符號具有了較濃的政治色彩;由過去人們把井視為故鄉(xiāng)家園(家國故園)的象征,現(xiàn)在水井的文化意義已超越了時空,超越了國界,井文化還可增進中外人民的友好情誼;正因為井文化有這么多的文化色彩,我們一定要保護好井遺跡,傳承井文化使其發(fā)揚光大。(共3分,每點1分,酌情給分)

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