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馮驥才《底線》閱讀答案

時(shí)間:2024-11-26 09:48:06 閱讀答案 我要投稿
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馮驥才《底線》閱讀答案

  《底線》是著名作家馮驥才的一篇文章。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)馮驥才《底線》閱讀答案,僅供參考,希望能夠幫到大家。

馮驥才《底線》閱讀答案

  底線

  馮驥才

  ①一次,一位開(kāi)鎖廠的老板說(shuō),他的買(mǎi)賣(mài)很興旺,日進(jìn)斗金。我問(wèn)他何以如此發(fā)達(dá)他答曰:“現(xiàn)在的人富了,有錢(qián)有物,自然要加鎖買(mǎi)鎖;再有,我的鎖科技含量高,一般技術(shù)很難打開(kāi),而且,技術(shù)不斷更新,所以,市場(chǎng)總在我手里。”

  ②我笑道:“我的一位好朋友說(shuō),世界上他最不喜歡的東西就是鎖,因?yàn)椋i是對(duì)人不信任,是用來(lái)防人的。”

  ③鎖廠老板眉毛一挑說(shuō):“不防人防誰(shuí)?我賺的就是防人的錢(qián)。你以為,這個(gè)世上,真有夜不閉戶的地方嗎?”

  ④我說(shuō):“上世紀(jì)50年代真有。到了70年代,我住在一座房子的頂樓,門(mén)上只有個(gè)掛鉤,沒(méi)鎖。白天上班,把門(mén)一關(guān)鉤一掛,從來(lái)沒(méi)被人偷過(guò)。”

  ⑤鎖廠老板笑道“那是什么時(shí)候,現(xiàn)在早沒(méi)影兒了,不信你敞開(kāi)門(mén)試試。”

  ⑥我笑了笑沒(méi)再說(shuō),我信他的話。一個(gè)物欲的時(shí)代和一個(gè)非物欲的時(shí)代,人的底 線是不同的。社會(huì)的底線也在下降。在商業(yè)博弈中 ,謊話欺騙全成了“智慧”;在社會(huì)利益競(jìng)爭(zhēng)中,損人利己成了普遍的、可以獲利的現(xiàn)實(shí);誠(chéng)信有時(shí)候非但無(wú)從兌現(xiàn),甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會(huì)形態(tài)中,人的底線不知不覺(jué)在下降。

  ⑦人總得有自己做人做事的底線。其實(shí),這底線原本是十分清楚的。比如,人不能“見(jiàn)利忘義”“賣(mài)友求榮”,不能“虐待父母”“以強(qiáng)凌弱”等等。這些古來(lái)世人皆知的底線,也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn),似有被全線突破的憂慮。

  ⑧底線無(wú)形地存在于兩個(gè)地方 。一在社會(huì)中,一在每個(gè)人心里。如果人們都降低自己的底線,社會(huì)的底線一定下降。社會(huì)失去共同遵守的底線,世道人倫一定敗壞。如果人人守住底線,社會(huì)便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明。

  ⑨然而,這兩個(gè)底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線的人和事時(shí),究竟是降低自己的底線,隨波逐流,還是堅(jiān)守自己,潔身自好,堅(jiān)持一己做人做事的原則?有人說(shuō)在物欲和功利的社會(huì)里,這底線是脆弱的。其實(shí),即使社會(huì)的底線很脆弱,人的底線依舊可以像鋼鐵長(zhǎng)城,任憑炮火肆虐,依舊牢不可破。

  ⑩人的自信是建立在底線上的。一個(gè)人只有守住底線,才能獲得成功的自我與成功的人生。

  (選自《雜文選刊》2013年第7期,有改動(dòng))

  1.選文①-⑤段舉開(kāi)鎖廠老板的事例有什么作用?(2分)

  答:

  2.選文的中心論點(diǎn)是什么? (2分)

  答:

  3.選文第⑨段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(2分)

  答:

  4.結(jié)合本文,聯(lián)系生活實(shí)際,說(shuō)一說(shuō)你對(duì)“守住底線”的感悟。(2分)

  答:

  《底線》閱讀答案

  1.引出論題,引起讀者閱讀興趣,引發(fā)讀者思考。 評(píng)分說(shuō)明:(2分)將“引出論題”答成“引出論點(diǎn)”不得分。

  2.一個(gè)人只有守住底線,才能獲得成功的自我與成功的人生。 評(píng)分說(shuō)明:(2分)用自己的話概括準(zhǔn)確也可得分。

  3.比喻論證。把“人的底線”比作“鋼鐵長(zhǎng)城”,形象生動(dòng)地論證了“人的底線可以牢不可破”的觀點(diǎn),將抽象的道理具體化。

  4.示例:為人做事要堅(jiān)持原則,遵守社會(huì)底線,堅(jiān)守心靈底線,生活中要遵紀(jì)守法,潔身自好,誠(chéng)實(shí)守信,孝敬父母,團(tuán)結(jié)友愛(ài),不要見(jiàn)利忘義,以強(qiáng)凌弱,只有這樣才能獲得成功。

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  底線

  馮驥才

  ①一次,一位開(kāi)鎖廠的老板說(shuō),他的買(mǎi)賣(mài)很興旺,日進(jìn)斗金。我問(wèn)他何以如此發(fā)達(dá)他答曰:“現(xiàn)在的人富了,有錢(qián)有物,自然要加鎖買(mǎi)鎖;再有,我的鎖科技含量高,一般技術(shù)很難打開(kāi),而且,技術(shù)不斷更新,所以,市場(chǎng)總在我手里。”

  ②我笑道:“我的一位好朋友說(shuō),世界上他最不喜歡的東西就是鎖,因?yàn)椋i是對(duì)人不信任,是用來(lái)防人的。”

  ③鎖廠老板眉毛一挑說(shuō):“不防人防誰(shuí)?我賺的就是防人的錢(qián)。你以為,這個(gè)世上,真有夜不閉戶的地方嗎?”

  ④我說(shuō):“上世紀(jì)50年代真有。到了70年代,我住在一座房子的頂樓,門(mén)上只有個(gè)掛鉤,沒(méi)鎖。白天上班,把門(mén)一關(guān)鉤一掛,從來(lái)沒(méi)被人偷過(guò)。”

  ⑤鎖廠老板笑道“那是什么時(shí)候,現(xiàn)在早沒(méi)影兒了,不信你敞開(kāi)門(mén)試試。”

  ⑥我笑了笑沒(méi)再說(shuō),我信他的話。一個(gè)物欲的時(shí)代和一個(gè)非物欲的時(shí)代,人的底 線是不同的。社會(huì)的底線也在下降。在商業(yè)博弈中 ,謊話欺騙全成了“智慧”;在社會(huì)利益競(jìng)爭(zhēng)中,損人利己成了普遍的、可以獲利的現(xiàn)實(shí);誠(chéng)信有時(shí)候非但無(wú)從兌現(xiàn),甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會(huì)形態(tài)中,人的底線不知不覺(jué)在下降。

  ⑦人總得有自己做人做事的底線。其實(shí),這底線原本是十分清楚的。比如,人不能“見(jiàn)利忘義”“賣(mài)友求榮”,不能“虐待父母”“以強(qiáng)凌弱”等等。這些古來(lái)世人皆知的底線,也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn),似有被全線突破的憂慮。

  ⑧底線無(wú)形地存在于兩個(gè)地方 。一在社會(huì)中,一在每個(gè)人心里。如果人們都降低自己的底線,社會(huì)的底線一定下降。社會(huì)失去共同遵守的底線,世道人倫一定敗壞。如果人人守住底線,社會(huì)便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明。

  ⑨然而,這兩個(gè)底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線的人和事時(shí),究竟是降低自己的底線,隨波逐流,還是堅(jiān)守自己,潔身自好,堅(jiān)持一己做人做事的原則?有人說(shuō)在物欲和功利的社會(huì)里,這底線是脆弱的。其實(shí),即使社會(huì)的底線很脆弱,人的底線依舊可以像鋼鐵長(zhǎng)城,任憑炮火肆虐,依舊牢不可破。

  ⑩人的自信是建立在底線上的。一個(gè)人只有守住底線,才能獲得成功的自我與成功的人生。

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  2.選文的中心論點(diǎn)是什么? (2分)

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  3.選文第⑨段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(2分)

  答:

  4.結(jié)合本文,聯(lián)系生活實(shí)際,說(shuō)一說(shuō)你對(duì)“守住底線”的感悟。(2分)

  答:

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  1.引出論題,引起讀者閱讀興趣,引發(fā)讀者思考。 評(píng)分說(shuō)明:(2分)將“引出論題”答成“引出論點(diǎn)”不得分。

  2.一個(gè)人只有守住底線,才能獲得成功的自我與成功的人生。 評(píng)分說(shuō)明:(2分)用自己的話概括準(zhǔn)確也可得分。

  3.比喻論證。把“人的底線”比作“鋼鐵長(zhǎng)城”,形象生動(dòng)地論證了“人的底線可以牢不可破”的觀點(diǎn),將抽象的道理具體化。

  4.示例:為人做事要堅(jiān)持原則,遵守社會(huì)底線,堅(jiān)守心靈底線,生活中要遵紀(jì)守法,潔身自好,誠(chéng)實(shí)守信,孝敬父母,團(tuán)結(jié)友愛(ài),不要見(jiàn)利忘義,以強(qiáng)凌弱,只有這樣才能獲得成功。