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周濤《鞏乃斯的馬》閱讀答案

時(shí)間:2024-06-10 07:04:40 永恒 閱讀答案 我要投稿
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周濤《鞏乃斯的馬》閱讀答案

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周濤《鞏乃斯的馬》閱讀答案

  鞏乃斯的馬

  周濤

 、傥乙恢睂(duì)不愛(ài)馬的人懷有一點(diǎn)偏見(jiàn),認(rèn)為那是由于生氣不足和對(duì)美的感覺(jué)遲鈍所造成的,而且這種缺陷很難彌補(bǔ)。有時(shí)候讀傳記,看到有些了不起的人物以;蝰橊勛杂,就有點(diǎn)替他們惋惜,他們一定是沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正的馬。

 、谠谖已劾,牛總是有點(diǎn)落后的象征的意思,一副安貧知命的樣子,這大概是由于過(guò)分提倡“老黃!本褚鸬男睦矸锤。駱駝是沙漠的怪胎,為了適應(yīng)嚴(yán)酷的環(huán)境,把自己改造得那么丑陋畸形。它們的特性和模樣,都清清楚楚地寫著人類對(duì)動(dòng)物的征服,生命對(duì)強(qiáng)者的屈服,所以我不喜歡。它們不是作為人類朋友的形象出現(xiàn)的,而是俘虜,是仆役。有時(shí)候,看到小孩子鞭打牛,高大的駱駝在婦人面前下跪,我心里便產(chǎn)生一種悲哀和憐憫。而鞏乃斯大草原上的馬,作為茫茫天地之間的一種尤物,則呈現(xiàn)了它的全部魅力。

 、勰鞘且痪牌0年,我在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)接受“再教育”,第一次觸摸到了冷酷、丑惡、冰涼的生活實(shí)體,不正常的政治氣候像潮悶險(xiǎn)惡的黑云一樣壓在頭頂上,把人壓抑到不能忍受的地步。高強(qiáng)度的體力勞動(dòng)并不能打擊我對(duì)生活的熱愛(ài),精神上的壓抑卻有可能摧毀我的信念。

  ④終于,有一天夜晚,我和一個(gè)外號(hào)叫“藍(lán)毛”的長(zhǎng)著古希臘人臉型的上士一起爬起來(lái),偷偷摸進(jìn)馬棚,解下兩匹喉嚨里滾動(dòng)著咴咴低鳴的駿馬,在冬夜曠野的雪地上奔馳開(kāi)了。

 、萏斓驮瓢,雪地一片模糊,但是馬不會(huì)跑進(jìn)鞏乃斯河里去。雪原右側(cè)是鞏

  乃斯河,沿河形成了一道陡直的不規(guī)則土壁;光背的馬兒馱著我們?cè)谕帘陧?xiàng)上的雪原輕快地小跑,噴著鼻息,四蹄發(fā)出嚓嚓的有節(jié)奏的聲音,最后大顛著狂奔起來(lái)。隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息,我們的心情變得開(kāi)朗、舒展,壓抑消失、豪興頓起,在空曠的雪野上打著唿哨亂喊,在顛簸的馬背上感受自由的親切和駕馭自己命運(yùn)的能力,是何等的痛快舒暢啊!我們高興得大笑,笑得從馬背上栽下來(lái),躺在深雪里還是止不住地狂笑,直到笑得眼睛里流出了淚水……

 、弈莾善タ蓯(ài)的光背馬,這時(shí)已在近處緩緩?fù)W。痛怪鳖i,一副歉疚的想說(shuō)“對(duì)不起”的神態(tài),它們溫柔的眼睛里仿佛充滿了憐憫和抱怨,還有一點(diǎn)詫異,弄不懂我們這兩個(gè)人究竟是怎么了。我拍拍馬的脖頸,撫摸一會(huì)兒它的鼻粱和嘴唇,它會(huì)意了,抖抖鬃毛像抖掉疑慮,跟著我們慢慢走回去。一路上,我們談著馬,聞著身后熱烘烘的馬汗味和四周里新鮮刺鼻的氣息,覺(jué)得好像不是走在冬夜的雪原上。

 、哂幸淮挝遗錾响柲怂共菰娜昭讣裁土业谋┯辏怯陙(lái)勢(shì)之快,可以使悠然在晴空盤旋的孤鷹來(lái)不廈躲避而被擊落;雨腳之猛,競(jìng)能把牧草覆蓋的原野一瞬間打得煙塵滾滾。就在那場(chǎng)暴雨的豪打下,我見(jiàn)到了最壯闊的馬群奔跑的場(chǎng)面。仿佛分散在所有山谷里的馬都被趕到這兒來(lái)了,好家伙,被暴雨的長(zhǎng)鞭抽打著,被低沉的怒雷恐嚇著,被刺進(jìn)大地倏忽消逝的閃電激奮著。馬,這不肯安分的生靈從無(wú)數(shù)谷口、山坡涌出來(lái),山洪奔瀉似地在這原野上匯聚了,小群匯成大群,大群在運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)展,成為一片喧叫、紛亂、快速移動(dòng)的集團(tuán)沖鋒!爭(zhēng)先恐后,前呼后應(yīng),披頭散發(fā),淋漓盡致!有的瘋狂地向前奔馳,像一隊(duì)尖兵,要去踏住那閃電;有的來(lái)回奔跑,儼然像臨危不懼、收拾殘局的大將;小馬跟著母馬認(rèn)真而緊張地跑,不再頑皮、撒歡,一下子變得老練了許多;牧人在不可收拾的潮水中被攜襄,大喊大叫,卻毫無(wú)聲響,喊聲像一塊小石片跌進(jìn)奔騰喧囂的大河。

 、嘈蹨喌鸟R蹄聲在大地奏出鼓點(diǎn),悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺,畫出一條條不規(guī)則的曲線,扭住、纏住漫天雨網(wǎng),和雷聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)。而這一切,都在飛速移動(dòng)中展現(xiàn),幾分鐘后,馬群消失,暴雨停歇,你再也看不見(jiàn)了。

 、嵛揖镁玫卣驹谀抢铮l(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆。我見(jiàn)到了,見(jiàn)過(guò)了,這世間罕見(jiàn)的奇景,這無(wú)可替代的偉大的馬群,這古戰(zhàn)場(chǎng)的再現(xiàn),這交響樂(lè)伴奏下的復(fù)活的雕塑群和油畫長(zhǎng)卷!我把這幾分鐘間見(jiàn)到的記在腦子里,相信它所給予我的將使我終身受用不經(jīng)…

 、怦R就是這樣,它奔放有力卻不讓人畏懼,毫無(wú)兇暴之相;它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌,并不懦弱。我說(shuō)它是進(jìn)取精神的象征,是崇高感情的化身,是力與美的巧妙結(jié)合恐怕也并不過(guò)分。

  離開(kāi)鞏乃斯草原之后,我再?zèng)]有機(jī)會(huì)見(jiàn)到那里的馬。但值得慶幸的是,從古至今,我們中國(guó)到處都有好馬。從秦始皇的兵馬俑、銅車馬到唐太宗的六駿,從馬蹄飛燕的奇妙構(gòu)想到大宛汗血馬的美妙傳說(shuō),從關(guān)云長(zhǎng)的赤免馬到朱德總司令的長(zhǎng)征坐騎……縱覽馬的歷史,會(huì)發(fā)現(xiàn)它和我們民族的歷史緊密相連著。我們有多少關(guān)于馬的故事呵,我們是十分愛(ài)馬的民族呢。至今,如同我們的一切美好傳統(tǒng)都像黃河之水似地遺傳下來(lái)那樣,我們的歷代名馬的筋骨、血脈、氣韻、精神也都遺傳下來(lái)了。那種“龍馬精神”,就是我們民族的精神!

  我想,即便我一直固執(zhí)地對(duì)不愛(ài)馬的人懷一點(diǎn)偏見(jiàn),恐怕也可以得到諒解了吧。

  (有刪改)

  1.文章標(biāo)題是“鞏乃斯的馬”,為什么要先寫牛和駱駝?“鞏乃斯的馬”有怎樣的特點(diǎn)?

  2,畫線句子對(duì)“笑”的描寫非常富有表現(xiàn)力,請(qǐng)你結(jié)合本段內(nèi)容加以賞析。

  3.文中哪些場(chǎng)面呈現(xiàn)了鞏乃斯馬的“全部魅力”?你如何理解作者今天愛(ài)馬的情懷?(不超過(guò)100字)

  參考答案

  1.要點(diǎn):第一問(wèn):①用牛和駱駝(被人類征服的仆役形象)與鞏乃斯的馬作對(duì)比,突出作者對(duì)馬的喜愛(ài)之情;②引出下文對(duì)鞏乃斯馬的描寫;第二問(wèn):①它奔放有力卻不讓人畏懼,毫無(wú)兇暴之相;②它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌,并不懦弱。

  2.要點(diǎn):①?gòu)摹按笮Α钡健靶Φ脧鸟R背上栽下來(lái)”到“止不住地狂笑”再到“笑得眼睛里流出了淚水”,形象地表現(xiàn)出了“笑”的程度越來(lái)越深;②表現(xiàn)了此時(shí)“我們”的痛快、舒暢的心情。(或:表現(xiàn)了“我們”開(kāi)朗、舒展,壓抑消失、豪興頓起的心情)

  3.場(chǎng)面:①冬夜雪原上騎馬狂奔,②夏日暴雨中馬群奔跑。

  理解(要點(diǎn)):①今天愛(ài)馬,愛(ài)的是馬的筋骨、血脈、氣韻、精神凝聚著我們民族的一切美好傳統(tǒng); 、谖覀儜(yīng)該發(fā)揚(yáng)“龍馬精神”,因?yàn)樗褪侵腥A民族的精神。

  作者簡(jiǎn)介

  周濤,原名周小濤,1946年3月15日出生,中國(guó)著名詩(shī)人、散文家。著有詩(shī)集《神山》、《野馬群》 及散文《鞏乃斯的馬》、《哈拉沙爾隨筆》等。祖籍山西,在京啟蒙,少年隨父遷徙新疆。1969 年畢業(yè)于新疆大學(xué)中文系,現(xiàn)為新疆軍區(qū)創(chuàng)作室主任。 曾獲全國(guó)詩(shī)集獎(jiǎng)和全軍八一獎(jiǎng),1998年獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),系新邊塞詩(shī)的代表人物。同時(shí)也是當(dāng)代中國(guó)最具個(gè)性魅力和文學(xué)氣質(zhì)的優(yōu)秀作家。

  主題意蘊(yùn)

  周濤的散文《鞏乃斯的馬》借助對(duì)馬的形象的描繪,表達(dá)了一種對(duì)不受羈絆的生命力與進(jìn)取精神的向往與渴求。

  文章以詩(shī)一般的語(yǔ)言贊美了馬的優(yōu)美形象、崇高品性,揭示了馬作為人類朋友的特殊品格:奔放雄健而不兇暴,優(yōu)美柔順而不懦弱,它是進(jìn)取精神和崇高感情的象征,是力與美的美妙結(jié)合,并揭示了馬與人類的藝術(shù)和歷史生活的密切關(guān)聯(lián),認(rèn)為騎兵和馬車雖被淘汰,馬卻不會(huì)被取代,它有它的價(jià)值,而歷代名馬的筋骨、血脈、氣韻、精神,那種“龍馬精神”,也會(huì)永遠(yuǎn)傳下去不會(huì)消失。

  正文前的小序還表達(dá)了這樣的意思:名馬需要遼闊的草地才能馳騁,創(chuàng)作也要擺脫各種束縛限制,需要廣闊自由的環(huán)境。

  作品分析

  《鞏乃斯的馬》文章借助對(duì)馬的形象的描繪,表達(dá)了一種對(duì)不受羈絆的生命力與進(jìn)取精神的向往與渴求。

  作品通過(guò)以下方法揭示馬的特殊品格。

  1.比較。將馬與牛、駱駝和驢子等動(dòng)物進(jìn)行比較,從形象、品性和與人類的關(guān)系等方面,揭示馬與眾不同的特點(diǎn):它在廣闊的草原上“是茫茫天地之間的一種尤物”,雖然接受了文明的洗禮,卻仍然保持了自由的生命力,與人類是朋友而非奴隸,兼得文明與自然之長(zhǎng):“它奔放有力卻不讓人畏懼,毫無(wú)兇暴之相;它優(yōu)美柔順卻不讓人隨意欺凌,并不懦弱”,故而認(rèn)為“它是進(jìn)取精神的象征,是崇高的化身,是力與美的巧妙結(jié)合”。很顯然,馬的形象寄托了作者自己對(duì)不受羈絆的自由的生命境界的追求。

  2.以濃筆重彩,描繪了三幅鞏乃斯馬的壯闊圖景,典型地刻畫出馬的生命活力與人對(duì)自由境界的向往的融合。一幅是鞏乃斯大草原雪夜馳馬圖,作者1970年在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)接受再教育時(shí)忍受不了精神的壓抑,在冬夜曠野的雪地上縱馬狂奔:“隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息,我們的心情變得開(kāi)朗、舒展,壓抑消失,豪興頓起……感受自由的親切和駕馭自己命運(yùn)的能力,是何等的痛快舒暢啊!”馬的狂奔與人的情感的宣泄合拍,生命的強(qiáng)力沖動(dòng)抗拒著陰暗低沉的氣候,在壓抑的環(huán)境中使人重溫到自由的快樂(lè)——了解了這層含義,就不難理解作者何以如此鐘情于馬。一幅是夕照曠野里的群馬景觀,突出描寫了馬群首領(lǐng)的美麗強(qiáng)壯和尊嚴(yán)。一幅是暴雨雷電下萬(wàn)馬奔騰的壯闊圖景,作者用詩(shī)的語(yǔ)言描繪了這世間罕見(jiàn)的奇景,這古戰(zhàn)場(chǎng)的再現(xiàn),這交響樂(lè)伴奏下的復(fù)活的雕塑群和油畫長(zhǎng)卷。這是描寫鞏乃斯馬的主體部分。在這個(gè)場(chǎng)景中,作者進(jìn)一步展示了這種生命力的沖動(dòng)達(dá)到極致時(shí)酒神式的狂亂奮發(fā)的境界,生命的潮流在自然的鞭策下縱橫馳騁,所有外界的羈絆都不放在它的眼里。這是作者在夏日暴雨下的鞏乃斯草原上所見(jiàn)到的最壯闊的馬群奔跑場(chǎng)面:

  仿佛分散在所有山谷里的馬都被趕到這兒來(lái)了,好家伙,被暴雨的長(zhǎng)鞭抽打著,被低沉的怒雷恐嚇著,被刺進(jìn)大地倏忽消逝的閃電激奮著,馬,這不安分的精靈從無(wú)數(shù)谷口、山坡涌出來(lái),山洪奔瀉似的在這原野上匯聚了,小群匯成大群,大群在運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)展,成為一片喧叫、紛亂、快速移動(dòng)的集團(tuán)沖鋒場(chǎng)面!爭(zhēng)先恐后,前呼后應(yīng),披頭散發(fā),淋漓盡致!……雄渾的馬蹄聲在大地奏出的鼓點(diǎn),悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空問(wèn)碰撞、飛濺,劃出一條條不規(guī)則的曲線,扭住、纏住漫天雨網(wǎng),和雷聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)!

  這淋漓盡致的力的奔流既是一種酣暢痛快的生命境界,也是一種恢宏壯闊的崇高的場(chǎng)面,使得敘事人“發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆”,在幾分鐘內(nèi)見(jiàn)到的將“終身受用不盡”,因?yàn)樵谌松乃查g他難得地面對(duì)了生命界真正的崇高壯烈。

  3.展開(kāi)聯(lián)想,揭示馬與人類的藝術(shù)和歷史生活的密切聯(lián)系:托爾斯泰的愛(ài)馬和堅(jiān)信“這匹馬能思考并且是有感情的”,馬常和歷史上的偉大人物和民族英雄一起被鑄成銅像,成吉思汗的鐵騎,中國(guó)名馬的歷史及其和民族歷史的緊密相連,等等。

  4.描寫與議論、抒情并用。描寫雪夜馳馬感受后,說(shuō)“馬能給人以勇氣,給人以幻想,這也不是笨拙的動(dòng)物所能有的”。描寫群馬景觀后,議論馬的首領(lǐng)不搞“指定”,不靠關(guān)系,不憑血緣關(guān)系接班,以保證馬群不退化,而人卻常會(huì)忘記這重要之點(diǎn)。描寫暴雨雷電下萬(wàn)馬奔騰的壯闊圖景后,揭示馬的品格:“它奔放有力卻不讓人畏懼,毫無(wú)粗暴之相;它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌,并不懦弱,我說(shuō)它是進(jìn)取精神的象征,是崇高感情的化身,是力與美的巧妙結(jié)合恐怕也并不過(guò)分。”描寫與議論、抒情并用,使馬的崇高品性得到生動(dòng)形象、富有感情而又簡(jiǎn)練有力合乎理性的表現(xiàn)。

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