易經(jīng)講解：有終的君子

　　謙卦反過來就是雷地豫卦，豫就是悠哉游哉。謙卦不小心便靠不住，所以周公對這個(gè)卦辭下的定義是“勞”、“謙”。

　　大家要注意，《易經(jīng)》的用字是一個(gè)字一個(gè)定義，勞是勞，謙是謙，“君子有終”，這樣子小心謹(jǐn)慎，才會有很好的后果。“吉”，才能夠大吉大利;謙而不勞，勞而不謙，都不會大吉大利的。這是孔子解釋的，什么叫做勞謙。

　　子曰：勞而不伐，有功而不德，厚之至也，語以其功下人者也。

　　不管做人或者做事業(yè)，當(dāng)一個(gè)平民老百姓或當(dāng)個(gè)老板、當(dāng)個(gè)領(lǐng)袖，要“勞而不伐”，就是有功勞自己卻不傲慢。

　　我們有幾位老朋友，身為上將，年高德劭，但卻絲毫沒有矜持傲慢的味道，我常比他們?yōu)楣�子儀。郭子儀福祿壽考俱全，是當(dāng)時(shí)朝野中外都非常敬重的人。但是你要研究到郭子儀的一生，那就是“勞”而“謙”。

　　他是四朝元老，后來安祿山造反，唐明皇逃難，唐朝的天下已經(jīng)完啦，是他一手把它扶起來、把它救活的。照這種情形看，皇帝對郭子儀既敬且怕，天下是他打下來的，他不叫你做皇帝，明天你就要交 班，就有這么嚴(yán)重。

　　所以很多人替皇帝出主意，要皇帝收回郭子儀的兵權(quán)，免得郭子儀造反，對皇帝不利。于是皇帝就下命令，要他把兵權(quán)交 出來，他馬上照辦，統(tǒng)統(tǒng)交 了，等于現(xiàn)在的退伍還鄉(xiāng)，不帶一個(gè)干部，只帶了幾十個(gè)老弱殘兵，回去種種菜、養(yǎng)養(yǎng)魚，國家的什么事都不管不問，甚至連電視、報(bào)紙也不看(這是笑話)。

　　等到天下有事情，西羌造反，什么人都擋不住，皇帝叫他出兵，他一個(gè)兵也沒有，但他一接到命令，換上軍裝，帶著那些老弱殘兵上馬就走。一路走，一路收容散兵游勇，只要有只手、有條腿的他都要，就這樣一路收容，編成了部隊(duì)。當(dāng)他把敵人打平了，皇帝叫他下來，他就把兵權(quán)交 下來回家，還是那幾個(gè)老弱殘兵跟著他。

　　郭子儀是武進(jìn)士出身，是經(jīng)過考選錄取的，可以說是正規(guī)班畢業(yè)的，很知道分寸。后來皇帝身邊的太監(jiān)妨忌他，挑撥皇帝下令把他父親的墳?zāi)苟纪诹耍�他都知道。后來連皇帝——唐明皇的孫子唐代宗——見了他，都不好意思地站起來向他道歉，不該挖了他的祖墳。

　　郭子儀說：“陛下不要難過，我?guī)П鴰资�年，我的部下挖了人家的祖墳不知道有多少，我想我這個(gè)是報(bào)應(yīng)，不要管他是誰挖的了。”當(dāng)然他也很痛心，但他就那樣大量——“勞”、“謙”。

　　不過，他講的也是真的，一個(gè)再嚴(yán)格的將領(lǐng)，帶了幾十年大軍，軍隊(duì)做了多少傷天害理的壞事，挖了人家多少墳?zāi)梗�這不就是果報(bào)嗎?所以他說：請陛下勿以為意。

　　實(shí)際上是皇帝跟太監(jiān)商量著去挖的，他都清楚。因?yàn)?ldquo;勞”、“謙”，所以他能活到八十多歲，福祿壽考，歷史上找不出第二個(gè)人。

　　他是真正做到了“勞而不伐，有功而不德”，一生對國家有那么大的功勞，自己決不認(rèn)為有功勞，至少不作自我表現(xiàn)，所謂“天下和尚不吃葷，肚子里有素(數(shù))”，他不自我表現(xiàn)而已。所以孔子說：“有功而不德，厚之至也”，這是成功的條件。

【易經(jīng)講解：有終的君子】相關(guān)文章：

易經(jīng)講解：君子之道07-19

易經(jīng)講解：《易經(jīng)》的數(shù)08-01

易經(jīng)講解：退藏于密08-27

易經(jīng)講解：全始全終11-06

易經(jīng)講解地心的奧秘06-19

易經(jīng)講解：五的哲學(xué)08-29

易經(jīng)講解：古代的祭祀08-31

易經(jīng)講解：圣人之意06-25

易經(jīng)講解：學(xué)問與治事11-20

易經(jīng)講解：幾與神09-25