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時(shí)間:2020-08-25 19:35:00 晏殊 我要投稿
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晏殊《扈從觀(guān)燈》介紹

  晏殊,北宋宰相、詞人。十四歲賜同進(jìn)士出身。仁宗即位遷右諫議大夫。慶歷中拜集賢殿學(xué)士、兵部尚書(shū)。歷任要職,提拔后進(jìn),如范仲淹、歐陽(yáng)修等。代表作品《浣溪沙》、《蝶戀花》等。

  《扈從觀(guān)燈》

  詰旦雕與下桂宮,盛時(shí)為樂(lè)與民同。

  三千世界笙歌里,十二都城錦繡中。

  行漏不能分晝夜,游人無(wú)復(fù)辨西東。

  歸來(lái)更坐嶕峣闕,萬(wàn)樂(lè)錚左金右從}密炬紅。

  官場(chǎng)時(shí)光

  明道元年(1032),晏殊升任參知政事(副宰相)加尚書(shū)左丞。第二年因諫阻太后“服袞冕以謁太廟”,貶知亳州、陳州。五年后召任刑部尚書(shū)兼御史中丞,復(fù)為三司使。時(shí)值趙元昊稱(chēng)帝,建立西夏國(guó),并出兵陜西一帶,而宋將屢屢敗退。晏殊全面分析當(dāng)時(shí)的軍事形勢(shì),從失利中找原因,針對(duì)存在的問(wèn)題,奏請(qǐng)仁宗后,辦了四件加強(qiáng)軍備的大事:撤消內(nèi)臣監(jiān)軍,使軍隊(duì)統(tǒng)帥有權(quán)決定軍中大事;召募、訓(xùn)練弓箭手,以備作戰(zhàn)之用;清理宮中長(zhǎng)期積壓的財(cái)物,資助邊關(guān)軍餉;追回被各司侵占的物資,充實(shí)國(guó)庫(kù)。由此,宋軍很快平定了西夏的進(jìn)犯。

  慶歷二年(1042),晏殊官拜宰相,以樞密使加平章事。第二年,以檢校太尉刑部尚書(shū)同平章事,晉中書(shū)門(mén)下平章事,集賢殿學(xué)士,兼樞密使。慶歷四年,因撰修李宸妃墓志等事,遭孫甫、蔡襄彈劾,貶為工部尚書(shū)知穎州,后又以禮部、刑部尚書(shū)知陳州、許州。60歲時(shí)以戶(hù)部尚書(shū)、觀(guān)文殿大學(xué)士知永興軍(今陜西西安)。63歲知河南,遷兵部尚書(shū),封臨淄公。64歲因病回京就醫(yī),并留任侍經(jīng)筵,為皇帝講授經(jīng)史,其禮儀、隨從均與宰相待遇相同。至和二年(1055)病卒京都開(kāi)封。仁宗親往祭奠,追贈(zèng)為司空兼侍中,謚“元獻(xiàn)”,并親篆其碑曰:“舊學(xué)之碑”。

  晏殊雖多年身居要位,卻平易近人。他唯賢是舉,范仲淹、孔道輔、王安石等均出自其門(mén)下;韓琦、富弼、歐陽(yáng)修等皆經(jīng)他栽培、薦引,都得到重用。韓琦連任仁宗、英宗、神宗三朝宰相;富弼身為晏殊女婿,但殊舉賢不避親,晏殊為宰相時(shí),富弼為樞密副使,后官拜宰相。

  晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)。他能詩(shī)、善詞,文章典麗,書(shū)法皆工,而以詞最為突出,有“宰相詞人”之稱(chēng)。他的詞,吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng),開(kāi)創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng),被稱(chēng)為“北宋倚聲家之初祖”。他的`詞語(yǔ)言清麗,聲調(diào)和諧,寫(xiě)景重其精神,賦于自然物以生命,形成了自己的特色。其“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”(《浣溪沙》)、“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)、“念蘭堂紅燭,心長(zhǎng)焰短,向人垂淚”(《撼庭秋》)等佳句廣為流傳。他一生寫(xiě)了一萬(wàn)多首詞,大部分已散失,僅存《珠玉詞》136首。他既是導(dǎo)宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領(lǐng)袖,還是中國(guó)詩(shī)史上的一位多產(chǎn)詩(shī)人。《全宋詩(shī)》中收其詩(shī)160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。世稱(chēng)“撫州八晏”(晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方)。

  晏殊在朝為官50多年,但他對(duì)家鄉(xiāng)的山山水水時(shí)時(shí)縈繞于心,其詩(shī)作《崇因寺》(在今進(jìn)賢縣境內(nèi))、《金柅園》(在今撫州市一中校園內(nèi))、《麻姑山》等,表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。家鄉(xiāng)人民對(duì)這位“宰相詞人”,也是懷念和崇敬的,撫州市城區(qū)有一條街被命名為“同叔路”。此外還有“晏殊紀(jì)念亭”、“金柅園詩(shī)碑”、“二晏橋”(又名“二仙橋”)等。

  藏書(shū)故實(shí)

  景德初(1004)賜同進(jìn)士出身,官至同中書(shū)門(mén)下平章事,謚元獻(xiàn)。奉養(yǎng)清儉,好賢,獎(jiǎng)掖后進(jìn),著名文學(xué)家范仲淹、歐陽(yáng)修皆出其門(mén)下。篤學(xué)工詩(shī),凡書(shū)簡(jiǎn)及公家文牘,未嘗棄一紙,皆積累以抄書(shū),遇到紙張不平者,則手執(zhí)熨斗熨平。手校《世說(shuō)新語(yǔ)》,為當(dāng)時(shí)流傳之善本。聚圖書(shū)盈一室。子晏幾道,著名文學(xué)家,字叔原。聚書(shū)亦多,每逢其家搬遷時(shí),其妻厭惡之,說(shuō)好像是乞兒子搬漆碗一樣。

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  晏殊,北宋宰相、詞人。十四歲賜同進(jìn)士出身。仁宗即位遷右諫議大夫。慶歷中拜集賢殿學(xué)士、兵部尚書(shū)。歷任要職,提拔后進(jìn),如范仲淹、歐陽(yáng)修等。代表作品《浣溪沙》、《蝶戀花》等。

  《扈從觀(guān)燈》

  詰旦雕與下桂宮,盛時(shí)為樂(lè)與民同。

  三千世界笙歌里,十二都城錦繡中。

  行漏不能分晝夜,游人無(wú)復(fù)辨西東。

  歸來(lái)更坐嶕峣闕,萬(wàn)樂(lè)錚左金右從}密炬紅。

  官場(chǎng)時(shí)光

  明道元年(1032),晏殊升任參知政事(副宰相)加尚書(shū)左丞。第二年因諫阻太后“服袞冕以謁太廟”,貶知亳州、陳州。五年后召任刑部尚書(shū)兼御史中丞,復(fù)為三司使。時(shí)值趙元昊稱(chēng)帝,建立西夏國(guó),并出兵陜西一帶,而宋將屢屢敗退。晏殊全面分析當(dāng)時(shí)的軍事形勢(shì),從失利中找原因,針對(duì)存在的問(wèn)題,奏請(qǐng)仁宗后,辦了四件加強(qiáng)軍備的大事:撤消內(nèi)臣監(jiān)軍,使軍隊(duì)統(tǒng)帥有權(quán)決定軍中大事;召募、訓(xùn)練弓箭手,以備作戰(zhàn)之用;清理宮中長(zhǎng)期積壓的財(cái)物,資助邊關(guān)軍餉;追回被各司侵占的物資,充實(shí)國(guó)庫(kù)。由此,宋軍很快平定了西夏的進(jìn)犯。

  慶歷二年(1042),晏殊官拜宰相,以樞密使加平章事。第二年,以檢校太尉刑部尚書(shū)同平章事,晉中書(shū)門(mén)下平章事,集賢殿學(xué)士,兼樞密使。慶歷四年,因撰修李宸妃墓志等事,遭孫甫、蔡襄彈劾,貶為工部尚書(shū)知穎州,后又以禮部、刑部尚書(shū)知陳州、許州。60歲時(shí)以戶(hù)部尚書(shū)、觀(guān)文殿大學(xué)士知永興軍(今陜西西安)。63歲知河南,遷兵部尚書(shū),封臨淄公。64歲因病回京就醫(yī),并留任侍經(jīng)筵,為皇帝講授經(jīng)史,其禮儀、隨從均與宰相待遇相同。至和二年(1055)病卒京都開(kāi)封。仁宗親往祭奠,追贈(zèng)為司空兼侍中,謚“元獻(xiàn)”,并親篆其碑曰:“舊學(xué)之碑”。

  晏殊雖多年身居要位,卻平易近人。他唯賢是舉,范仲淹、孔道輔、王安石等均出自其門(mén)下;韓琦、富弼、歐陽(yáng)修等皆經(jīng)他栽培、薦引,都得到重用。韓琦連任仁宗、英宗、神宗三朝宰相;富弼身為晏殊女婿,但殊舉賢不避親,晏殊為宰相時(shí),富弼為樞密副使,后官拜宰相。

  晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)。他能詩(shī)、善詞,文章典麗,書(shū)法皆工,而以詞最為突出,有“宰相詞人”之稱(chēng)。他的詞,吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng),開(kāi)創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng),被稱(chēng)為“北宋倚聲家之初祖”。他的`詞語(yǔ)言清麗,聲調(diào)和諧,寫(xiě)景重其精神,賦于自然物以生命,形成了自己的特色。其“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”(《浣溪沙》)、“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)、“念蘭堂紅燭,心長(zhǎng)焰短,向人垂淚”(《撼庭秋》)等佳句廣為流傳。他一生寫(xiě)了一萬(wàn)多首詞,大部分已散失,僅存《珠玉詞》136首。他既是導(dǎo)宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領(lǐng)袖,還是中國(guó)詩(shī)史上的一位多產(chǎn)詩(shī)人。《全宋詩(shī)》中收其詩(shī)160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。世稱(chēng)“撫州八晏”(晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方)。

  晏殊在朝為官50多年,但他對(duì)家鄉(xiāng)的山山水水時(shí)時(shí)縈繞于心,其詩(shī)作《崇因寺》(在今進(jìn)賢縣境內(nèi))、《金柅園》(在今撫州市一中校園內(nèi))、《麻姑山》等,表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。家鄉(xiāng)人民對(duì)這位“宰相詞人”,也是懷念和崇敬的,撫州市城區(qū)有一條街被命名為“同叔路”。此外還有“晏殊紀(jì)念亭”、“金柅園詩(shī)碑”、“二晏橋”(又名“二仙橋”)等。

  藏書(shū)故實(shí)

  景德初(1004)賜同進(jìn)士出身,官至同中書(shū)門(mén)下平章事,謚元獻(xiàn)。奉養(yǎng)清儉,好賢,獎(jiǎng)掖后進(jìn),著名文學(xué)家范仲淹、歐陽(yáng)修皆出其門(mén)下。篤學(xué)工詩(shī),凡書(shū)簡(jiǎn)及公家文牘,未嘗棄一紙,皆積累以抄書(shū),遇到紙張不平者,則手執(zhí)熨斗熨平。手校《世說(shuō)新語(yǔ)》,為當(dāng)時(shí)流傳之善本。聚圖書(shū)盈一室。子晏幾道,著名文學(xué)家,字叔原。聚書(shū)亦多,每逢其家搬遷時(shí),其妻厭惡之,說(shuō)好像是乞兒子搬漆碗一樣。