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文天祥過(guò)零丁洋翻譯

時(shí)間:2024-10-03 16:43:20 文天祥 我要投稿

文天祥過(guò)零丁洋翻譯

  《過(guò)零丁洋》是宋代大臣文天祥的詩(shī)作。此詩(shī)前二句,作者回顧平生遭際;中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí);末二句是作者對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。全詩(shī)表現(xiàn)了慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取義的人生觀,是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。下面是小編整理的文天祥過(guò)零丁洋翻譯,參考一下。

文天祥過(guò)零丁洋翻譯

  過(guò)零丁洋

  文天祥

  辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

  山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

  人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

  【譯文】

  回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。

  國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮,個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。

  惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

  人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死?我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)。

  【注釋】

  ⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。現(xiàn)在廣東省珠江口外。1278年底,文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰(zhàn),兵敗被俘,囚禁船上曾經(jīng)過(guò)零丁洋。

  ⑵遭逢:遭遇。起一經(jīng),因?yàn)榫ㄒ环N經(jīng)書(shū),通過(guò)科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。

  ⑶干戈:指抗元戰(zhàn)爭(zhēng)。寥(liáo)落:荒涼冷落。一作“落落”。四周星:四周年。文天祥從1275年起兵抗元,到1278年被俘,一共四年。

  ⑷絮:柳絮。

  ⑸萍:浮萍。

  ⑹惶恐灘:在今江西省萬(wàn)安縣,是贛江中的險(xiǎn)灘。1277年,文天祥在江西被元軍打敗,所率軍隊(duì)死傷慘重,妻子兒女也被元軍俘虜。他經(jīng)惶恐灘撤到福建。

  (7)零丁:孤苦無(wú)依的樣子。

  (8)丹心:紅心,比喻忠心。

  (9)汗青:同汗竹,史冊(cè)。古代用簡(jiǎn)寫字,先用火烤干其中的水分,干后易寫而且不受蟲(chóng)蛀,也稱汗青。

  【賞析】

  首聯(lián)“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。”“起一經(jīng)”當(dāng)指天祥二十歲中進(jìn)士說(shuō)的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥興元年(1278)被俘,恰為四個(gè)年頭。此自敘生平,思今憶昔。從時(shí)間說(shuō),拈出“入世”和“勤王”,一關(guān)個(gè)人出處,一關(guān)國(guó)家危亡,兩件大事,一片忠心。唐宋時(shí)期,一個(gè)人要想替國(guó)家做出一番事業(yè),必須入仕,要入仕,作為知識(shí)分子必須通過(guò)科舉考選,考選就得讀經(jīng),文天祥遇難時(shí),衣帶中留有個(gè)自贊文說(shuō):“讀圣賢書(shū),所學(xué)何事,而今而后,庶幾無(wú)愧”,就是把這兩件事拴在一起的。圣人著作就叫經(jīng),經(jīng)是治國(guó)安邦的。這兩句詩(shī),講兩件事,似可分開(kāi)獨(dú)立,而實(shí)質(zhì)上是連結(jié)在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后漢書(shū)·耿弁傳》“落落難合”注云:“落落猶疏闊也。”疏闊即稀疏、疏散,與寥落義同。《宋史》說(shuō)當(dāng)時(shí)謝后下勤王詔,響應(yīng)的人很少,這里所講情況正合史實(shí)。

  頷聯(lián)接著說(shuō)“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。”還是從國(guó)家和個(gè)人兩方面展開(kāi)和深入加以鋪敘。宋朝自臨安棄守,恭帝趙昰被俘,事實(shí)上已經(jīng)滅亡。剩下的只是各地方軍民自動(dòng)組織起來(lái)抵抗。文天祥、張世杰等人擁立的端宗趙昱逃難中驚悸而死,陸秀夫復(fù)立八歲的趙昺建行宮于崖山,各處流亡,用山河破碎形容這種局面,加上說(shuō)“風(fēng)飄絮”,形象生動(dòng),而心情沉郁。這時(shí)文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大兒?jiǎn)释觯嫦袼细∑迹瑹o(wú)依無(wú)附,景象凄涼。

  頸聯(lián)繼續(xù)追述今昔不同的處境和心情,昔日惶恐灘邊,憂國(guó)憂民,誠(chéng)惶誠(chéng)恐;今天零丁洋上孤獨(dú)一人,自嘆伶仃。皇恐灘是贛江十八灘之一,水流湍急,令人驚恐,也叫惶恐灘。原名黃公灘,因讀音相近,訛為皇恐灘。灘在今江西省萬(wàn)安縣境內(nèi)贛江中,文天祥起兵勤王時(shí)曾路過(guò)這里。零丁洋在今廣東省珠江15里外的崖山外面,現(xiàn)名伶丁洋,文天祥兵敗被俘,押送過(guò)此。前者為追憶,后者乃當(dāng)前實(shí)況,兩者均親身經(jīng)歷。一身為戰(zhàn)將,一為階下囚。故作戰(zhàn)將,面對(duì)強(qiáng)大敵人,恐不能完成守土復(fù)國(guó)的使命,惶恐不安。而作為階下囚,孤苦伶仃,只有一人。這里“風(fēng)飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈來(lái),對(duì)仗工整,出語(yǔ)自然,而形象生動(dòng),流露出一腔悲憤和盈握血淚。

  尾聯(lián)筆勢(shì)一轉(zhuǎn),忽然宕進(jìn),由現(xiàn)在渡到將來(lái),撥開(kāi)現(xiàn)實(shí),露出理想,如此結(jié)語(yǔ),有如撞鐘,清音繞梁。全詩(shī)格調(diào),頓然一變,由沉郁轉(zhuǎn)為開(kāi)拓、豪放、灑脫。“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”讓赤誠(chéng)的心如一團(tuán)火,照耀史冊(cè),照亮世界,照暖人生。用一照字,顯示光芒四射,英氣逼人。據(jù)說(shuō)張弘范看到文天祥這首詩(shī),尤其是尾聯(lián)這兩句,連稱:“好人,好詩(shī)!”誠(chéng)然文天祥把做詩(shī)與做人,詩(shī)格與人格,渾然一體。千秋絕唱,情調(diào)高昂,激勵(lì)和感召古往今來(lái)無(wú)數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身。

  【思想感情】

  “丹心”是指赤紅熾熱的心,一般以“碧血丹心”來(lái)形容為國(guó)盡忠的人。

  “汗青”是指歷史典籍。古時(shí)在未有紙的發(fā)明之前,要記錄軍國(guó)大事,便只能刻寫在竹簡(jiǎn)之上;但必須先用火把竹簡(jiǎn)中的水分蒸發(fā)出來(lái),這樣才方便刻寫,并可防蟲(chóng)蛀;后人據(jù)此引申,把記載歷史的典籍統(tǒng)稱為“汗青”。

  “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這兩句詩(shī)的意思,是說(shuō)古往今來(lái),人難免一死,為拯救祖國(guó)而死,一片衷心將永垂史冊(cè)。

  岳飛、文天祥、史可法等同均是為國(guó)為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士,其壯烈情懷均與這兩句詩(shī)的詩(shī)意吻合,那到底這兩句詩(shī)是誰(shuí)人手筆呢?

  南宋末年,文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜,并被帶往北方囚禁,途中經(jīng)過(guò)零丁洋,便寫了《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)來(lái)抒發(fā)國(guó)破家亡的抑郁。此詩(shī)的下半闕如下:

  “惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”

  表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)之情,體現(xiàn)了他的高風(fēng)亮節(jié),以及舍身取義的人生觀,充分體現(xiàn)了他的民族精神。

  其后,文天祥始終不被任何威迫利誘打動(dòng),慷慨赴義!

  【主旨】

  這首詩(shī)飽含沉痛悲涼,既嘆國(guó)運(yùn)又嘆自身,把家國(guó)之恨、艱危困厄渲染到極致,但在最后一句卻由悲而壯、由郁而揚(yáng),迸發(fā)出“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句,慷慨激昂、擲地有聲,以磅礴的氣勢(shì)、高亢的語(yǔ)調(diào)顯示了詩(shī)人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。

  拓展內(nèi)容

  文天祥介紹

  文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),字履善,又字宋瑞,自號(hào)文山,浮休道人。漢族,吉州廬陵(今江西吉安市)人,南宋末大臣,文學(xué)家,民族英雄。寶佑四年(1256年)狀元,官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營(yíng)中談判,被扣留。后脫險(xiǎn)經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣,由南通南歸,堅(jiān)持抗元。祥光元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜,在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)三年多,后在柴市從容就義。著有《過(guò)零丁洋》《文山詩(shī)集》《指南錄》《指南后錄》《正氣歌》等。

  一、文天祥簡(jiǎn)介

  文天祥選中貢士后,他以天祥為名,改字履善。寶佑四年(1256)中狀元,他又改字宋瑞,后因住過(guò)文山,號(hào)文山。歷任簽書(shū)寧海軍節(jié)度判官?gòu)d公事、刑部郎官、江西提刑、尚書(shū)左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。

  二十歲考取進(jìn)士第一,官至右丞相兼樞密使。德佑元年(1275年)聞元兵東下,在贛州組織義軍,入衛(wèi)臨安(今浙江杭州)。次年任右丞相,出使元軍議和,被扣留。后于鎮(zhèn)江脫險(xiǎn),流亡至通州(今江蘇南通),由海路南下,至福建與張世杰、陸秀夫等堅(jiān)持抗元。1278年被俘,后來(lái)被押送到大都(今北京),在監(jiān)獄關(guān)了三年。元軍屢次勸他投降,都被他堅(jiān)決拒絕了。1283年1月9日,文天祥慷慨就義,時(shí)年四十七。

  宋恭帝德佑元年(1275年),元兵渡江,文天祥起兵勤王,最終失敗。1276年奉詔入福州,任樞密使,都督諸路軍馬,往南劍州建立督府,派人赴各地募兵籌餉以繼續(xù)抗元戰(zhàn)爭(zhēng)。景炎二年(1277)夏,文天祥率軍由梅州出兵,進(jìn)攻江西,在雩都(今江西于都)獲得大捷后,又以重兵進(jìn)攻贛州,以偏師進(jìn)攻吉州(治今江西吉安),陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國(guó)縣發(fā)動(dòng)反攻,文天祥兵敗,收容殘部,退往循州(舊治在今廣東龍川西)。秋,元軍攻入福建,端宗被擁逃海上,在廣東一帶乘船漂泊。祥興元年(1278)夏,文天祥得知南宋行朝移駐崖山,為擺脫艱難處境,便要求率軍前往,與南宋行朝會(huì)合。由于張世杰堅(jiān)決反對(duì),文天祥只好作罷,率軍退往潮陽(yáng)縣。同年冬,元軍大舉來(lái)攻,文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊,1279年兵敗被俘。受俘期間,元世祖以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。

  文天祥服毒自殺未遂,被張弘范押往崖山,讓他寫信招降張世杰。文天祥說(shuō):"我不能保護(hù)父母,難道還能教別人背叛父母嗎?"張弘范不聽(tīng),一再?gòu)?qiáng)迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過(guò)零丁洋》一詩(shī)抄錄給張弘范。張弘范讀到"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青"兩句時(shí),不禁也受到感動(dòng),不再?gòu)?qiáng)逼文天祥了。

  從此,文天祥在監(jiān)獄中度過(guò)了三年。獄中的生活很苦,可是文天祥強(qiáng)忍痛苦,寫出了不少詩(shī)篇。《指南后錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。

  元世祖至元十九年(1282)三月,權(quán)臣阿合馬被刺,元世祖下令籍沒(méi)阿合馬的家財(cái)、追查阿合馬的罪惡,并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國(guó),頗得元世祖贊同。八月,元世祖問(wèn)議事大臣:"南方、北方宰相,誰(shuí)是賢能?"群臣回答:"北人無(wú)如耶律楚材,南人無(wú)如文天祥。"于是,元世祖下了一道命令,打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報(bào)了此事,并勸說(shuō)文天祥投降,但遭到文天祥的嚴(yán)詞拒絕。十二月八日,元世祖召見(jiàn)文天祥,親自勸降。文天祥對(duì)元世祖仍然是長(zhǎng)揖不跪。元世祖也沒(méi)有強(qiáng)迫他下跪,只是說(shuō):"你在這里的日子久了,如能改心易慮,用效忠宋朝的忠心對(duì)朕,那朕可以在中書(shū)省給你一個(gè)位置。"文天祥回答:"我是大宋的宰相。國(guó)家滅亡了,我只求速死。不當(dāng)久生。"元世祖又問(wèn):"那你愿意怎么樣?"文天祥回答:"但愿一死足矣!"元世祖十分氣惱,于是下令立即處死文天祥。

  次日,文天祥被押解到菜市口刑場(chǎng)。監(jiān)斬官問(wèn):"丞相還有甚么話要說(shuō)?回奏還能免死。"文天祥喝道:"死就死,還有甚么可說(shuō)的?"他問(wèn)監(jiān)斬官:"哪邊是南方?"有人給他指了方向,文天祥向南方跪拜,說(shuō):"我的事情完結(jié)了,心中無(wú)愧了!」于是引頸就刑,從容就義。死后在他的衣帶中發(fā)現(xiàn)一首詩(shī):"孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書(shū),所學(xué)何事?而今而后,庶幾無(wú)愧。"文天祥死時(shí)年僅四十七歲。

  二、主要經(jīng)歷

  早期經(jīng)歷

  見(jiàn)賢思齊

  文天祥在童年時(shí),就很仰慕英雄人物,尤愛(ài)讀忠臣傳。有一天,他來(lái)到吉州的學(xué)宮瞻仰先賢遺像。他看到吉州的歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓的遺像肅穆地陳列其中,令他十分欽佩和敬慕。這些忠烈之士都是本鄉(xiāng)本土的人,他們能做到的,文天祥覺(jué)得自己也要做到。

  嚴(yán)父良師

  文天祥的父親文儀,是個(gè)讀書(shū)人,一生不做官。他嗜書(shū)如命,只要書(shū)本在手,就廢寢忘食,經(jīng)常一盞孤燈,通宵苦讀。天色微明,又站在屋檐下細(xì)認(rèn)蠅頭小字。他的學(xué)問(wèn)卻十分淵博,對(duì)經(jīng)史諸子百家無(wú)不精研,甚至天文、地理、中醫(yī)、占卜之書(shū)也廣泛涉獵。他還有買書(shū)的嗜好,有時(shí)沒(méi)有錢,即使把身上的衣服典當(dāng),也要把書(shū)買下。他對(duì)勞苦的鄉(xiāng)里充滿了同情,有讀書(shū)補(bǔ)世的志向,著有《寶藏》三十卷,《隨意錄》二十卷。文天祥文辭出眾,父親文儀的教育居功至偉。

  狀元及第宋理宗寶佑四年(1256),文天祥赴京師臨安(今杭州)參加科舉考試。會(huì)試放榜,通過(guò)了初選。殿試時(shí),文天祥患病,但仍勉強(qiáng)帶著病軀,趕到考場(chǎng)。進(jìn)門時(shí)一陣擁擠,出了一身汗,頓時(shí)感到身體舒服多了,頭腦也明晰了。看到題目,略加思考,草稿也沒(méi)打,一揮而就。考官把他的卷子列為第七名,理宗親臨集英殿閱讀考生的卷子,親定名次,把文天祥取為一甲第一名,時(shí)年文天祥二十一歲。

  當(dāng)時(shí)參與復(fù)審的著名學(xué)者王應(yīng)麟在旁稱贊道:“這份卷子,議論卓絕,合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛(ài)國(guó)之心,堅(jiān)如鐵石。我為陛下得到這樣的人才致賀!”卷子是密封的,拆開(kāi)一看,考生姓名是文天祥。理宗覺(jué)得很吉利,高興地說(shuō):“天祥,天祥,這是天降的吉祥,是宋朝有瑞氣的預(yù)兆。”此后,他便以“宋瑞”作為自己的字。

  上書(shū)建言

  開(kāi)慶元年(陽(yáng)歷1259年),蒙元向南宋發(fā)動(dòng)大規(guī)模的入侵戰(zhàn)爭(zhēng)。九月,忽必烈圍鄂州(今湖北武昌)。消息傳到臨安,朝野震動(dòng)。外號(hào)“活閻羅”的寵宦董宋臣建議遷都四明(今浙江寧波),以避兵鋒,重演了南宋初期高宗趙構(gòu)逃亡海上的經(jīng)歷。然而,這對(duì)團(tuán)結(jié)軍心、民心十分不利。

  文天祥知道自己人微言輕,且多言招禍,可面對(duì)社稷人民,他選擇毫不猶豫地挺身而出,向皇帝上書(shū),指出遷都之議是小人誤國(guó)之言,董宋臣惡貫滿盈,應(yīng)以斬首。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗蒙救國(guó)。

  可惜理宗沒(méi)有采納他的建議。時(shí)任禮部尚書(shū)的江氏“三古”之一的江萬(wàn)載向宋理宗建議請(qǐng)皇后謝道清出朝議政,才勸得理宗打消遷都念頭。并派有帶兵打仗經(jīng)驗(yàn)的江萬(wàn)載協(xié)助賈似道督軍出戰(zhàn)蒙元,碰上蒙古內(nèi)亂,忽必烈急于回兵北方爭(zhēng)奪蒙古汗位,才打退蒙元兵,取得所謂的鄂州之戰(zhàn)的大捷。

  由此賈似道更加得勢(shì),而江萬(wàn)載不愿與賈等同流合污,以壯年之身(52歲)賜官歸里奉養(yǎng)慈母。退出并遠(yuǎn)離混濁不堪的南宋官場(chǎng)。南宋末期抗元明暗兩統(tǒng)帥早在開(kāi)慶元年就英雄所見(jiàn)略同。

  甘于淡泊

  景定元年(陽(yáng)歷1260年),文天祥被任命為簽書(shū)鎮(zhèn)南軍(今江西南昌)節(jié)度判官?gòu)d公事,但是他不愿赴任,請(qǐng)求“祠祿”。朝廷應(yīng)允了,命他做建昌軍(今江西南城)仙都觀的主管。仙都觀是道教的宮觀,這個(gè)職務(wù)是個(gè)閑差,文天祥才二十五歲,卻有退隱出世的思想,為什么呢?這是時(shí)勢(shì)造成的。朝廷權(quán)奸當(dāng)?shù)溃母母镌O(shè)想落空,甚感失望,既不愿尸位素餐,混跡官場(chǎng),更不愿同流合污,寧愿暫時(shí)置身于政治漩渦之外。所謂“邦有道則仕,邦無(wú)道則隱”,這就是文天祥的處世哲學(xué)。

  瑞州良吏

  景定四年(1263),由于皇帝不納諫,重新起用董宋臣,文天祥憤而辭職,后被朝廷貶到地方上任職,治理今江西高安市,當(dāng)時(shí)稱為瑞州。瑞州曾遭蒙古人蹂躪,城垣屋宇被毀,人民被殘忍虐殺,文物古跡被洗劫。文天祥履任后,實(shí)行寬惠政策,盡力安撫百姓,籌集資金建立“便民庫(kù)”,供借貸和救濟(jì)之用,使地方秩序重新恢復(fù)過(guò)來(lái)。他還修復(fù)了一些古跡如“碧落堂”、“三賢堂”等,新建“野人廬”、“松風(fēng)亭”等,以發(fā)揚(yáng)先賢的民族正氣,鼓舞人民的愛(ài)國(guó)精神。瑞州在文天祥治理下,百?gòu)U俱興。

  觸動(dòng)權(quán)貴

  景定五年(洋歷1264年),理宗逝世。權(quán)臣賈似道擁立太子為帝(即度宗),進(jìn)一步操縱朝政。他一手遮天,南宋朝政更腐敗不堪。西元1270年,文天祥出任軍器監(jiān)(掌管武器制造)、崇政殿說(shuō)書(shū)(為皇帝講解書(shū)史、經(jīng)義)等職。有一次,賈似道托言有病,以去職回鄉(xiāng)要挾度宗,軟弱的度宗竟涕泣挽留。文天祥為皇帝起草詔書(shū),他沒(méi)有像有些大臣那樣,對(duì)賈似道歌功頌德,反而直言臣下要以國(guó)事為重,指出賈似道的行為是“惜其身,違皇心”。結(jié)果賈似道記恨于心,文公被免去了所有職務(wù)。

  咸淳六年(1270)九月,文天祥被免官后回到家鄉(xiāng),他深感人心險(xiǎn)惡,世道污濁,決意息影林泉。他在文山修建了一所山莊,隱居于此,寄情山水,寫下了不少優(yōu)美的詩(shī)篇。然而,他的內(nèi)心一點(diǎn)也不寧?kù)o,每見(jiàn)落葉蕭蕭,涼月墮階,憂國(guó)憂民之情就油然而生。咸淳九年(1273),朝廷起用他為湖南提刑,掌管獄訟,他推辭不了,惟有啟程上任。

  文官武略

  贛州父母官

  咸淳十年(1274),文天祥被委任為贛州(今江西境內(nèi))知州。在贛州期間,他辦事分外勤謹(jǐn),主張對(duì)人民少用刑罰,多用義理,所屬10個(gè)縣的人民對(duì)他非常愛(ài)戴,加以這年風(fēng)調(diào)雨順,稻谷豐收,出現(xiàn)了短暫的安樂(lè)景象。但不到一年,蒙古大舉南侵,南宋到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻,文天祥結(jié)束了15年的宦海浮沉,踏上戎馬征途。

  興師救亡

  文天祥是中國(guó)歷史上偉大的民族英雄。他本來(lái)是個(gè)文官,可為了反對(duì)異族侵略,保衛(wèi)國(guó)家,他勇敢地走上了戰(zhàn)場(chǎng)。那時(shí)候,蒙元派出大軍,要消滅南宋,文天祥聽(tīng)到消息,拿出自己的家產(chǎn),召募起3萬(wàn)壯士,組建一支義軍,抗元救國(guó)。有人說(shuō):“元軍人那么多,你這么點(diǎn)人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說(shuō):“國(guó)家有難而無(wú)人解救,是我最心疼的事。我力量雖然單薄,也要為國(guó)盡力呀!”

  后來(lái),南宋統(tǒng)治者投降了元軍,文天祥仍然堅(jiān)持抗戰(zhàn)。他對(duì)大家說(shuō):“救國(guó)如救父母。父母有病,即使難以醫(yī)治,兒子還是要全力搶救啊!”不久,他兵敗被俘,堅(jiān)決不肯投降,還寫下了有名的詩(shī)句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”表明自己堅(jiān)持民族氣節(jié)至死不變的決心。他拒絕了元朝的多次勸降,終于實(shí)現(xiàn)了舍身取義的理想,慷慨就義。多少年來(lái),文天祥的愛(ài)國(guó)精神,代代相傳,已經(jīng)成為中華民族共同的精神財(cái)富。

  起兵勤王

  咸淳十年(1274)七月,度宗病死。賈似道抑長(zhǎng)立幼,扶四歲的趙顯繼位,即宋恭帝。九月,二十萬(wàn)蒙古鐵騎由丞相伯顏統(tǒng)領(lǐng),分兩路進(jìn)攻南宋。淮西制置使夏貴不戰(zhàn)而逃;而辭官十多年的江萬(wàn)載卻毅然不顧朝庭反對(duì)毅然自組義軍節(jié)節(jié)抵抗蒙元。十二月,鄂州失守,都統(tǒng)程鵬飛歸降。各地宋軍將官在鐵騎壓境時(shí)紛紛叛變,黃州、蘄州(今湖北蘄春南)、江州、德安(今湖北安陸)、六安等地相繼失陷,南宋兵敗如山倒。

  宋恭帝即位后,蒙古陷鄂州,京師震動(dòng),理宗的妻子謝道清下了一道《哀痛詔》,述說(shuō)繼君年幼,自己年邁,民生疾苦,國(guó)家艱危,希望各地文臣武將、豪杰義士,急王室之所急,同仇敵愾,共赴國(guó)難,朝廷將不吝賞功賜爵。不知為何各地將官大都觀望不前。只有文天祥和張世杰兩人響應(yīng)《哀痛詔》,召集兵馬,起兵勤王。宋庭危難之際,不得不承認(rèn)了一直抗元的江萬(wàn)載義軍的合法地位。

  以死報(bào)國(guó)

  德佑元年(1275)正月,文天祥接到小朝廷專旨,命他「疾速起發(fā)勤王義士,前赴行在(行在,指皇帝離京寄居之處)」。文天祥奉讀詔書(shū),痛哭流涕,立即發(fā)布榜文,征募義勇之士,同時(shí)籌集糧餉。他捐出全部家財(cái)作軍費(fèi),把母親和家人送到弟弟處贍養(yǎng),以示毀家紓難。在文天祥的感召下,一支以農(nóng)民為主、知識(shí)分子為輔的愛(ài)國(guó)義軍在極短時(shí)間內(nèi)組成,總數(shù)達(dá)三萬(wàn)人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開(kāi)了新的一頁(yè)。

  友人曾對(duì)文天祥說(shuō):「現(xiàn)在元軍三路進(jìn)兵,你以烏合之眾迎敵,無(wú)異驅(qū)群羊斗猛虎。」文天祥回答:「我也知道如此。但國(guó)家養(yǎng)育臣民三百多年,一旦有急,征天下兵,竟無(wú)一人一騎應(yīng)召,我萬(wàn)分悲痛。所以不自量力,以身赴難,希望天下忠義之士聞風(fēng)而起,聚集眾人力量,也許能保存社稷。」他還說(shuō):受君之恩,食國(guó)之祿,應(yīng)該以死報(bào)國(guó)。對(duì)此,由于后人為了感念文天祥的,往往不直呼其名,而稱之為文山或文文山,以示敬意或尊重。文文山的好友鄧剡在文公殉國(guó)后的挽詩(shī)就叫《挽文文山》。而當(dāng)代著名詩(shī)人、學(xué)者和文學(xué)家阿袁(即陳忠遠(yuǎn))先生五律《蘇仙嶺i屈將室吊張學(xué)良將軍》詩(shī)中所及的“文山”一詞也是如此,該詩(shī)云:“煙雨蒼茫里,高天雁不群。月憐山澗水,風(fēng)繞嶺頭云。武穆興師恨,文山報(bào)國(guó)勛。可堪觀彈洞,揮涕思紛紛。”(按:屈將室為蔣介石當(dāng)年囚禁張學(xué)良處。室前以大樹(shù)多彈洞,蓋張無(wú)聊與怨憤而舉槍射擊焉。又,思,去聲。)此詩(shī)盡管所寫的是張學(xué)良將軍的遭遇,但其字里行間仍然寄寓者詩(shī)人對(duì)文相公的無(wú)限感念之意和崇敬之情,是令人不由得不肅然起敬的。精忠報(bào)國(guó)的文文山,其肢體可能會(huì)與草木同腐,但其精神卻是永遠(yuǎn)不會(huì)死的!文山相公永遠(yuǎn)活在一切愛(ài)國(guó)人士的心中!

  進(jìn)軍臨安

  文天祥起兵后,積極要求奔赴前線阻擊蒙元,妄圖扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。但遭到朝廷中主和派權(quán)臣阻撓,還有人誣告勤王軍在樂(lè)安、宜黃一帶搶劫。文天祥憤而上書(shū)抗辯,社會(huì)輿論普遍支持他,連太學(xué)生也上書(shū)抨擊投降派。在各方面壓力下,朝廷終于頒旨召文天祥領(lǐng)兵入京。德佑元年1275年8月,率部達(dá)臨安,一路秋毫無(wú)犯,文天祥聲望大振。

  文天祥不僅是一個(gè)民族主義者,也是一個(gè)政治家。他認(rèn)為南宋的危機(jī)主要在內(nèi)部而非外部,因此積極要求改革。他批評(píng)大宋“守內(nèi)虛外”的方針,要求加強(qiáng)力量抵御外侮。同時(shí)提出革除祖宗專制之法,通言路、集眾思謀,發(fā)揮中書(shū)樞密院作用,主張用人舉賢授能,收用君子,起用直言敢諫之士。

  常州之役

  十月,常州告急,朝廷命文天祥率軍保衛(wèi)平江,又派張全率兩千兵增援常州。文天祥從大局出發(fā),派義軍重要將領(lǐng)尹玉、朱華、麻士龍率三千人歸張全節(jié)制,增援常州兵力。但張全卑鄙自私,當(dāng)三位將領(lǐng)與蒙元苦戰(zhàn)時(shí),隔岸觀火,坐視不救,在戰(zhàn)斗中又乘夜逃跑,陷義軍于孤立無(wú)援之地,遂使戰(zhàn)斗失利。文天祥請(qǐng)斬張全,卻遭到丞相陳宜中反對(duì)。文天祥對(duì)朝中賞罰不明感到十分憤慨和擔(dān)憂。蒙古鐵騎攻破常州、平江后,臨安危急。主和、主戰(zhàn)兩派意見(jiàn)分歧各行其是。江萬(wàn)載、文天祥、張世杰主戰(zhàn),三人聯(lián)名奏請(qǐng)朝廷背城一戰(zhàn)。丞相陳宜中卻策劃議降,太皇太后也準(zhǔn)備“降書(shū)稱臣”、“乞存境土”、“封為小國(guó)”。張世杰對(duì)朝廷絕望,轉(zhuǎn)到南方,以圖東山。文天祥的救國(guó)方略得不到支持,也想離開(kāi)臨安回江西繼續(xù)抵抗。兵臨城下,左丞相留夢(mèng)炎、右丞相陳宜中先后逃走,朝廷亂成一團(tuán)。

  出使元營(yíng)

  德佑二年1276年1月,蒙古鐵騎三路兵馬圍困臨安,城內(nèi)城外,宋朝將官降的降、逃的逃,全成漢奸。謝太皇太后暗命江萬(wàn)載攝行軍中事,父子率義軍和殿前禁軍保護(hù)益、廣二王離開(kāi)危城臨安;又命文天祥為右丞相兼樞密使,由南宋末期抗元明暗兩統(tǒng)帥收拾殘局。文天祥見(jiàn)事已至此,不可推辭,答應(yīng)出使蒙元大營(yíng),以便一窺虛實(shí)。文天祥以浩然的態(tài)度和蒙古交涉,卻被蒙古統(tǒng)帥伯顏扣留。太皇太后失去江萬(wàn)載、文天祥后,更無(wú)人可以依靠,終于向蒙古投降。

  斥責(zé)降將

  皇帝投降后,降將呂師孟挖苦文天祥:丞相曾經(jīng)上書(shū)請(qǐng)斬叛逆遺孽呂師孟,為什么不殺了我呢?文天祥毫不客氣地斥責(zé)他:你叔侄都做了降將,沒(méi)有殺死你們,是本朝失刑。你無(wú)恥茍活,有什么面目見(jiàn)人?你們投靠敵人,要?dú)⑽液苋菀祝珔s成全我當(dāng)了大宋忠臣,我有什么可害怕的!

  聽(tīng)了這話,呂師孟佩服文天祥的氣概,并說(shuō):“罵得痛快!”

  鎮(zhèn)江逃脫

  文天祥雖然被拘禁,但不甘心失敗,又不肯歸順。伯顏沒(méi)有辦法,決定把他送往元大都。船到鎮(zhèn)江靠岸,文天祥被囚禁在一戶居民家中。他命隨從暗中打探敵情,計(jì)劃逃走,還暗中藏了匕刃,以備必要時(shí)自刎。逃走當(dāng)晚,文天祥的船只被巡船發(fā)現(xiàn),但因巡船追捕時(shí)擱淺,而只能看著文天祥一行十二人逃去。

  真州被疑

  文天祥一行人到達(dá)真州[今揚(yáng)州市西南]后,受到真州軍民的熱情歡迎。守將苗再成認(rèn)為,以文天祥丞相身份作號(hào)召,江淮合力,不難挽回大局。不料淮東制置使李庭芝中了敵人的反間計(jì),以為文天祥已投降蒙古,到真州來(lái)攻城,要苗再成殺掉他。苗再成不忍,但上司的命令又不能置之不理,只好把文天祥暗地送出城外讓文天祥出走。

  揚(yáng)州過(guò)客

  從真州出來(lái),文天祥一行人乘黑夜通過(guò)蒙古軍隊(duì)控制的地界到達(dá)揚(yáng)州城下。揚(yáng)州經(jīng)過(guò)兩次大寇災(zāi)。城上守軍盤查嚴(yán)密,形勢(shì)緊張。這時(shí),一個(gè)賣柴人愿意帶他們到江蘇高郵去,文天祥決定離開(kāi)揚(yáng)州,尋找二王[即益王趙昰和廣王趙昺],再為南宋效力。

  文天祥一行人走到桂公塘(距揚(yáng)州約十五里的村莊)時(shí),天已大亮。為躲避追殺,他們藏身于幾道斷墻后面。正要找點(diǎn)食物,忽然聽(tīng)見(jiàn)很多蒙古騎兵巡視而至。文天祥一行人趕緊貼墻根龜縮起來(lái),一動(dòng)也不敢動(dòng)。這時(shí),只要有一名士兵探頭往里瞧一瞧,他們就會(huì)被發(fā)現(xiàn),重做俘虜。而天上突然狂風(fēng)大作,烏云密布,士兵們急著躲雨,匆匆而過(guò)。事后才知道,這隊(duì)騎兵就是押送他們到大都的那隊(duì)人,因?yàn)樵阪?zhèn)江走脫了文天祥,加強(qiáng)了戒備,沿途防范甚嚴(yán)。

  從揚(yáng)州到高郵,文天祥一行十二人一路顛沛流離,饑寒交迫。隨從的人只剩下六個(gè)。疲憊不堪的文天祥再也走不動(dòng)了。幸好遇上一群樵夫,見(jiàn)他們是遇難的,就熱情相助,拿來(lái)一個(gè)籮筐,讓文天祥坐在里面,由六個(gè)人輪流抬著走。他們歷盡艱險(xiǎn),才到達(dá)高郵。但高郵方面收到李庭芝的文書(shū),嚴(yán)防文天祥攻城。文天祥不敢進(jìn)城,又向泰州前進(jìn)。

  夜走通州

  泰州有船可到通州(南通),但沿路有蒙元大軍出沒(méi),非常危險(xiǎn)。文天祥以孤舟一葉,晝伏夜出,雖多次與對(duì)手遭遇,但還是有驚無(wú)險(xiǎn)地到達(dá)通州。他在一首詩(shī)中風(fēng)趣地說(shuō):“行客不知身世險(xiǎn),一窗春夢(mèng)送輕舠。”經(jīng)過(guò)九死一生的磨煉,文天祥已經(jīng)把艱難險(xiǎn)阻視作等閑了。

  宦海南歸

  文天祥在通州聽(tīng)說(shuō)益王、廣王被江萬(wàn)載父子保護(hù)經(jīng)婺州(金華)到達(dá)永嘉(溫州)建立了元帥府,號(hào)召各地義兵勇士繼續(xù)抗蒙,就馬上決定投奔二王及江萬(wàn)載。德佑二年(1276)閏三月,他揚(yáng)帆入海,回到南宋統(tǒng)治的地方。他計(jì)劃在閩、廣重舉義旗,團(tuán)結(jié)各方義兵,統(tǒng)一部署,復(fù)興南宋。

  苦戰(zhàn)東南

  端宗繼位

  德佑二年(公元前1276)五月初一,益王在福州登位,改元景炎,是為端宗。廣王晉封為衛(wèi)王。江萬(wàn)載仍按謝道清囑令暗中攝行軍中事,少壯抗元派文天祥擔(dān)任樞密使兼都督諸路軍馬。南宋末期抗元明暗兩統(tǒng)帥第二次也是最后一次匯合,南宋形勢(shì)大為好轉(zhuǎn)。七月,文天祥在南劍州(福建南平)開(kāi)督府,福建、廣東、江西的許多文臣武將、地方名士、勤王軍舊部紛紛前來(lái)投效,文天祥很快組成了一支督府軍,規(guī)模、聲勢(shì)比江西勤王軍大得多。但是,朝中大臣陳宜中、楊亮節(jié)、曾淵子不能同心同德對(duì)付敵人,成為抗蒙行動(dòng)的一大障礙。

  景炎元年(1276)10月,暗中攝行軍中事的江萬(wàn)載命文天祥出兵汀州(福建長(zhǎng)汀),不幸戰(zhàn)斗失利。在蒙元的攻擊下,南劍州也落入敵手,行都福安(福州)失去屏障。江萬(wàn)載和丞相陳宜中、樞密副使張世杰緊急護(hù)送端宗和衛(wèi)王登舟入海,以避兵鋒。福安府隨即陷落,南宋從此成為海上的流亡政府。

  贛南奏捷

  景炎二年1277初,元寇進(jìn)逼汀州,文天祥退卻到廣東梅州。經(jīng)過(guò)整頓,五月間又從梅州出發(fā),打響了收復(fù)江西的戰(zhàn)役。在文天祥的領(lǐng)導(dǎo)下,江西的抗元軍事行動(dòng)進(jìn)行得如火如荼。各方義軍配合督府軍作戰(zhàn),分別奪回會(huì)昌、雩都、興國(guó),分寧、武寧、建昌等地。臨川、洪州、袁州、瑞州的義兵都來(lái)請(qǐng)求督府節(jié)制。文天祥統(tǒng)一部署,揮師席卷贛南,占領(lǐng)了大片土地。

  兵敗被俘

  景炎二年八月,蒙古鐵騎發(fā)起大規(guī)模的進(jìn)攻。文天祥被朝庭外派南劍州開(kāi)督府時(shí),本來(lái)就是陳宜中、楊亮節(jié)張世杰排擠的事,為保護(hù)南宋朝廷和體恤老師江萬(wàn)里家族滿門忠烈,死傷無(wú)數(shù)的慘況,拒絕了江萬(wàn)載派部分江氏子弟協(xié)助其籌組訓(xùn)練督府軍的好意,并奏請(qǐng)楊太后及宋端宗下旨讓江氏子弟去軍擇地隱居。因此,文天祥所募督府軍由于沒(méi)有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和嚴(yán)格訓(xùn)練,戰(zhàn)斗力不強(qiáng),在元軍鐵騎猛烈的沖擊下,文臣武將或死或降,文天祥一家只剩下老少三人。雖然文天祥受著國(guó)破家亡和妻離子散的巨大打擊,但沒(méi)有動(dòng)搖其抗元意志。他帶兵入粵,在潮州、惠州一帶繼續(xù)抗元。祥興元年1278年12月20日,南宋抗元統(tǒng)帥文天祥不幸在五坡嶺被一支偷襲的蒙古鐵騎俘獲。他吞下二粒龍腦毒藥自殺守節(jié),但藥力失效,未能殉國(guó)。

  崖山?jīng)Q戰(zhàn)

  在蒙元的猛烈攻勢(shì)下,南宋流亡政府竄逃到秀山(今廣東東莞的虎頭山)。南宋抗元大本營(yíng)暗線統(tǒng)帥——年逾70的江萬(wàn)載為救被臺(tái)風(fēng)所刮落海的宋端宗殉國(guó),十一歲的端宗也驚悸成疾,在州(今廣東湛江市)病逝。張世杰、陸秀夫江萬(wàn)載次子江鉦立八歲的衛(wèi)王繼位,又把行朝遷到新會(huì)縣南面大海中的山(廣東省地圖)。祥興二年(1279)二月初六日,宋軍視死如歸,對(duì)蒙古艦隊(duì)在海面上展開(kāi)了驚心動(dòng)魄的海戰(zhàn),最后張世杰統(tǒng)領(lǐng)的宋軍戰(zhàn)敗,陸秀夫背負(fù)幼年皇帝蹈海殉國(guó)。

  押送大都

  崖山戰(zhàn)役后,文天祥被俘并押到廣州。張弘范對(duì)他說(shuō):“南宋滅亡,忠孝之事已盡,即使殺身成仁,又有誰(shuí)把這事寫在國(guó)史?文丞相如愿轉(zhuǎn)而效元,定會(huì)受到重用。”文天祥回答道:國(guó)亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎能再懷二心?

  元朝為了使他投降,決定把他押送至元大都。在押送元大都途中,廬陵人王炎午張貼了數(shù)十張《生祭文丞相文》敦促文天祥舍身取義。文天祥一路上服毒,絕食,自謂“惟可死,不可生”。至元十六年(1279)十月,文天祥在一種求死不得、欲逃又不能的狀態(tài)下抵達(dá)元大都燕京。

  囚禁三年

  文天祥從至元十六年1279十月抵達(dá)大都。到至元十九年十二月初九日1283年1月9日被殺,一共被囚禁三年兩個(gè)月。在這段期間當(dāng)中,他曾歷經(jīng)絕食自殺失敗,故從那時(shí)起他便坦然自處,等待著死刑的來(lái)臨。元千方百計(jì)地對(duì)文天祥勸降、逼降、誘降,參與勸降的人物之多、威逼利誘的手段之毒、許諾的條件之優(yōu)厚、等待的時(shí)間之長(zhǎng)久,都超過(guò)了其它的宋臣。

  原本是在元軍監(jiān)視之下宿于旅舍,后來(lái)則被監(jiān)禁于半地下之牢獄,并銬上手銬腳鏈。不論遭受到如何嚴(yán)酷之對(duì)待,文天祥仍舊不屈不撓。文天祥的態(tài)度始終如一,有時(shí)候手銬腳鏈會(huì)被取下。甚至連忽必烈大汗親自勸降都未能說(shuō)服他。從《正氣歌》的驚天地泣鬼神可以體現(xiàn)文天祥誓死不屈的精神。文天祥于獄中寫下了《正氣歌》此處之“正氣”,并不單指之于國(guó)家的忠誠(chéng)而已,更是人類所自豪之步向高貴正道的精神。

  骨肉難圓

  文天祥的妻子歐陽(yáng)夫人和兩個(gè)女兒柳娘、環(huán)娘被蒙元政府俘虜后送到大都,蒙元政府想利用骨肉親情軟化文天祥。文天祥一共育有二子六女,當(dāng)時(shí)在世的只剩此二女,年齡都是十四歲。文天

  祥接到女兒的信,雖然痛斷肝腸,但仍然堅(jiān)定地說(shuō):“人誰(shuí)無(wú)妻兒骨肉之情,但今日事已如此,于義當(dāng)死,乃是命也。奈何!奈何!”又寫詩(shī)道:“癡兒莫問(wèn)今生計(jì),還種來(lái)生未了因。”表示國(guó)既破,家亦不能全,因?yàn)楣侨鈭F(tuán)聚就意味著變節(jié)投降。

  利誘和親情都未能使文天祥屈服,元朝統(tǒng)治者又變換手法,用酷刑折磨他。他們給文天祥戴上木枷,關(guān)在一間潮濕寒冷的土牢里。牢房空氣惡濁,臭穢不堪。文天祥每天吃不飽,睡在高低不平的木板上,又被窮兇極惡的獄卒呼來(lái)喝去,過(guò)著地獄一般的生活。疾病纏身。由于他堅(jiān)決不低頭,大元丞相孛羅威脅他說(shuō):“你要死,偏不讓你死,就是要監(jiān)禁你!”文天祥毫不示弱:“我既不怕死,還怕什么監(jiān)禁!”在囚禁的孤寂歲月里,他寫下了不少感人肺腑的民族主義詩(shī)篇。

  封官誘降

  至元十九年1282年,忽必烈大汗問(wèn)大臣們:南方和北方的宰相,誰(shuí)最賢能?

  群臣奏稱:北人耶律楚材,南人文天祥。

  忽必烈下了諭旨,擬授文天祥高官顯位。投降元朝的宋臣王積翁等寫信告訴文天祥,文天祥回信說(shuō):“管仲不死,功名顯于天下;天祥不死,遺臭于萬(wàn)年。”王積翁見(jiàn)他如此決斷,不敢再勸。

  不久,忽必烈又下令優(yōu)待文天祥,給他上等飯食。文天祥說(shuō):我不吃官飯數(shù)年了。

  忽必烈召見(jiàn)文天祥,當(dāng)面許他宰相、樞密使等高職,又被他嚴(yán)辭拒絕,并說(shuō):但愿一死!

  在抗元過(guò)程里,文天祥對(duì)忠君與愛(ài)國(guó)二事處理得非常恰當(dāng)。宋恭帝投降前,他起兵勤王;宋恭帝投降后,他沒(méi)有跟著投降,而是堅(jiān)持“君降臣不降”。

  后來(lái),文天祥兵敗被囚,元朝又利用宋恭帝去勸他投降,他還是不從。在他看來(lái),宋恭帝是君主,不幸而失去國(guó)家,值得同情。但當(dāng)此之時(shí),社稷為重君為輕,他決不能以忠君的行動(dòng)去改變他忠于國(guó)家的信念。

  從容就義

  至元十九年(1282)十二月初九,是文天祥就義的日子。這一天,兵馬司監(jiān)獄內(nèi)外,布滿了全副武裝的衛(wèi)兵,戒備森嚴(yán)。上萬(wàn)市民聽(tīng)到文天祥就義的消息,就聚集在街道兩旁。從監(jiān)獄到刑場(chǎng),文天祥走得神態(tài)自若,舉止安詳。行刑前,文天祥問(wèn)明了方向,隨即向著南方拜了幾拜。監(jiān)斬官問(wèn):“丞相有什么話要說(shuō)?回奏尚可免死。”文天祥不再說(shuō)話,從容就義,終年四十七歲。

  三、文學(xué)著作

  著有《文山詩(shī)集》《指南錄》《指南后錄》《吟嘯集》《文山先生集》《過(guò)零丁洋》《正氣歌》等。

  《過(guò)零丁洋》和《正氣歌》最為人所認(rèn)識(shí)和稱道。九死一生,浩然正氣,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”名垂千古,光耀史冊(cè)!1283年1月9日,文天祥慷慨就義,時(shí)年四十七。作品有《過(guò)零丁洋》、《文山詩(shī)集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。

  作品一覽

  《二女第一百四十八》

  床前兩小女,各在天一涯。

  文公奏表

  所愧為人父,風(fēng)物長(zhǎng)年悲。

  《南劍州督第六十四》

  劍外春天遠(yuǎn),江閣鄰石面。

  幕府盛才賢,意氣今誰(shuí)見(jiàn)。

  《金陵驛》

  草合離宮轉(zhuǎn)夕暉,孤云漂泊復(fù)何依?

  山河風(fēng)景原無(wú)異,城郭人民半已非。

  滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰(shuí)飛!

  從今別卻江南路,化作啼鵑帶血?dú)w。

  《吊惠利夫人》

  百萬(wàn)貔貅掃犬羊,家山萬(wàn)里受封疆。

  男兒若不平強(qiáng)寇,死愧明溪莘七娘。

  《過(guò)零丁洋》

  辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

  山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

  人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

  《絕命詞》

  孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。

  讀圣賢書(shū),所學(xué)何事?而今而后,庶幾無(wú)愧。

  《正氣歌》

  天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。

  于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭。

  時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn),在晉董狐筆。

  在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血。

  為張睢陽(yáng)齒,為顏常山舌。或?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪。

  或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇;驗(yàn)槎山犊毯伞?/p>

  或?yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬(wàn)古存。

  當(dāng)其貫日月,生死安足論。地維賴以立,天柱賴以尊。

  三綱實(shí)系命,道義為之根。嗟予遘陽(yáng)九,隸也實(shí)不力。

  楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如飴,求之不可得。

  陰房闃鬼火,春院閉天黑。牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。

  一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百癘自辟易。

  嗟哉沮洳場(chǎng),為我安樂(lè)國(guó)。豈有他繆巧,陰陽(yáng)不能賊!

  顧此耿耿在,仰視浮云白。悠悠我心悲,蒼天曷有極。

  哲人日已遠(yuǎn),典刑在夙昔。風(fēng)檐展書(shū)讀,古道照顏色!

  《酹江月》

  水天空闊,恨東風(fēng)不借、世間英物。蜀鳥(niǎo)吳花殘照里,忍見(jiàn)荒城頹壁。

  銅雀春情,金人秋淚,此恨憑誰(shuí)雪。堂堂劍氣,斗牛空認(rèn)奇杰。

  那信江海余生,南行萬(wàn)里,屬扁舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼,細(xì)看濤生云滅。

  睨柱吞嬴,回旗走懿,千古沖冠發(fā)。伴人無(wú)寐,秦淮應(yīng)是孤月。

  《酹江月》

  乾坤能大,算蛟龍、元不是池中物。風(fēng)雨牢愁無(wú)著處,那更寒蛩四壁。

  橫槊題詩(shī),登樓作賦,萬(wàn)事空中雪。江流如此,方來(lái)還有英杰。

  堪笑一葉漂零,重來(lái)淮水,正涼風(fēng)新發(fā)。鏡里朱顏都變盡,只有丹心難滅。

  去去龍沙,江山回首,一線青如發(fā)。故人應(yīng)念,杜鵑枝上殘?jiān)隆?/p>

  《酹江月》

  廬山依舊,凄涼處、無(wú)限江南風(fēng)物。空翠晴嵐浮汗漫,還障天東半壁。

  雁過(guò)孤峰,猿歸危嶂,風(fēng)急波翻雪。乾坤未老,地靈尚有人杰。

  堪嗟漂泊孤舟,河傾斗落,客夢(mèng)催明發(fā)。南浦閑云連草樹(shù),回首旌旗明滅。

  三十年來(lái),十年一過(guò),空有星星發(fā)。夜深愁聽(tīng),胡笳吹徹寒月。

  《沁園春》

  為子死孝,為臣死忠,死又何妨。自光岳氣分,士無(wú)全節(jié),君臣義缺,誰(shuí)負(fù)剛腸。

  罵賊張巡,愛(ài)君許遠(yuǎn),留得聲名萬(wàn)古香。后來(lái)者,無(wú)二公之操,百煉之鋼。

  人生翕欻云亡。好烈烈轟轟做一場(chǎng)。使當(dāng)時(shí)賣國(guó),甘心降虜,受人唾罵,安得留芳。

  古廟幽沉,儀容儼雅,枯木寒鴉幾夕陽(yáng)。郵亭下,有奸雄過(guò)此,仔細(xì)思量。

  《念奴嬌》

  琮琤何處,響空蒙、卻似鳴榔聲沸。望里平江橫雪嶺,駕斷虹梁漁市。

  若有神驅(qū),如遵帝遣,瞬息層巒峙。南陽(yáng)龍奮,滹沱凝合猶此。

  遙想蘇武窮邊,霜鴻夜渡,蒿目吟寒視。鐵騎銜枚還疾走,瑟瑟風(fēng)搖旗幟。

  月白沙明,云凝地裂,四野悲笳至。羈魂牢落,我身今在何世。

  《念奴嬌·水天空闊》

  水天空闊,恨東風(fēng),不借世間英物。蜀鳥(niǎo)吳花殘照里,忍見(jiàn)荒城頹壁!

  銅雀春情,金人秋淚,此恨憑誰(shuí)雪!堂堂劍氣,斗牛空認(rèn)奇杰。

  那信江海余生,南行萬(wàn)里,屬扁舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼,細(xì)看濤生云滅。

  睨柱吞嬴,回旗走懿,千古沖冠發(fā)。伴人無(wú)寐,秦淮應(yīng)是孤月。

  《念奴嬌》

  同云籠覆,遍郊原、一望蒼茫無(wú)際。是處青山皆改色,姑射瓊臺(tái)初啟。

  漁艇迷煙,樵柯失徑,妝點(diǎn)風(fēng)霜厲。子猷短棹,三高祠畔堪系。

  江城夢(mèng)幻羅浮,蝺步豪吟,東郭先生履。欲伴袁安營(yíng)土室,高臥六花堆里。

  此是冰天,誰(shuí)言水國(guó),千古孤臣涕。蘆葦首白,渾疑縞素劉季。

  《滿江紅》

  燕子樓中,又捱過(guò)、幾番秋色。相思處、青年如夢(mèng),乘鸞仙闕。

  肌玉暗消衣帶緩,淚珠斜透花鈿側(cè)。最無(wú)端、蕉影上窗紗,青燈歇。

  曲池合,高臺(tái)滅。人間事,何堪說(shuō)。向南陽(yáng)阡上,滿襟清血。

  世態(tài)便如翻覆雨,妾身元是分明月。笑樂(lè)昌、一段好風(fēng)流,菱花缺。

  《滿江紅》

  試問(wèn)琵琶,胡沙外、怎生風(fēng)色。最苦是、姚黃一朵,移根仙闕。

  王母歡闌瓊宴罷,仙人淚滿金盤側(cè)。聽(tīng)行宮、半夜兩淋鈴,聲聲歇。

  彩云散,香塵滅。銅駝恨,那堪說(shuō)。想男兒慷慨,嚼穿齦血。

  回首昭陽(yáng)離落日,傷心銅雀迎秋月。算妾身、不愿似天家,金甌缺。

  《滿江紅》

  酹酒天山,今方許、征鞍少歇。憑鐵靴、千磨百煉,丈夫功烈。

  整頓乾坤非異事,云開(kāi)萬(wàn)里歌明月。笑向來(lái)、和議總蛙鳴,何關(guān)切。

  鐃吹動(dòng),袍生雪。軍威壯,笳聲滅。念祖宗養(yǎng)士,忍教殘缺。

  洛鼎無(wú)虧誰(shuí)敢問(wèn),幕南薄薄膻腥血。快三朝、慈孝格天心,安陵闕。

  《齊天樂(lè)》

  南樓月轉(zhuǎn)銀河曙,玉簫又吹梅早。鸚鵡沙晴,葡萄水暖,一縷燕香清裊。

  瑤池春透。想桃露霏霞,菊波沁曉。袍錦風(fēng)流,御仙花帶瑞虹繞。

  玉關(guān)人正未老。喚磯頭黃鶴,岸巾談笑。劍拂淮清,槊橫楚黛,雨洗一川煙草。

  印黃似斗。看半硯薔薇,滿鞍楊柳。沙路歸來(lái),金貂蟬翼小。

  《齊天樂(lè)》

  夜來(lái)早得東風(fēng)信,瀟湘一川新綠,柳色含晴,梅心沁暖,春淺千花如束。

  銀蟬乍浴。正沙雁將還,海鰲初矗。云擁旌旗,笑聲人在畫(huà)闌曲。

  星虹瑤樹(shù)縹緲,佩環(huán)鳴碧落,端籠華屋。露耿銅,冰翻鐵馬,簾幕光搖金粟。

  遲遲倚竹。更為把瑤尊,滿斟醽醁。回首宮蓮,夜深歸院燭。

  《瀂港遁師》

  出師亦多門,水陸迷長(zhǎng)途。蹭蹬麒麟老,危檣逐夜烏。

  《瀂港》

  方夸金塢筑,豈料玉床搖。

  國(guó)體真三代,江山舊六朝。

  鞭投能幾日,瓦解不崇朝。

  千古燕山恨,西風(fēng)卷怒潮。

  《宣州勸勸農(nóng)文》

  第一勸爾勤耕作,

  布種及時(shí)休落魄。

  惟有鋤頭不誤人,

  飽食暖衣良快樂(lè)。

  《彭城行》

  連山四圍合,呂梁貫其中。

  河南大都會(huì),故有項(xiàng)王宮。

  明朝時(shí)期所繪文天祥的畫(huà)像

  晉牧連楊豫,虎視北方雄。

  唐時(shí)燕子樓,風(fēng)流張建封。

  西望睢陽(yáng)城,只與汴水通。

  太平黃樓賦,尚能想遺風(fēng)。

  邇來(lái)百馀年,正朔歸江東。

  遺民死欲盡,莽然狐兔叢。

  我從南方來(lái),停驂撫遺蹤。

  故河蓄潢潦,荒城翳秋蓬。

  凄涼戲馬臺(tái),憔悴巨佛峰。

  滄海變桑田,陵谷代不同。

  朝為朱門貴,暮作行旅窮。

  乘除信物理,感慨擊所逢。

  古來(lái)賢達(dá)人,一醉萬(wàn)慮空。

  如此獨(dú)醒何,悲風(fēng)逐征鴻。

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