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王之渙《登鸛雀樓》全詩(shī)翻譯及賞析
王之渙《登鸛雀樓》這首詩(shī)寫詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
王之渙《登鸛雀樓》
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【譯文】
夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒， 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。
【賞析一】
這是一道膾炙人口的五言絕句，作者是唐朝著名邊塞詩(shī)人王之渙。
說到“著名詩(shī)人”，并不是說他做詩(shī)很多(比如清朝某位明君一生寫詩(shī)四萬(wàn)，我們也不稱其“著名”)，而是說他做的詩(shī)非常“經(jīng)典”，現(xiàn)存其六首詩(shī)當(dāng)中，便有兩首頂級(jí)絕句，除了《登鸛雀樓》之外，還有那首《出塞》(又名《涼州詞》)，都是婦孺皆知的名篇。
“白日依山盡，黃河入海流”，寥寥十個(gè)字，便勾勒出一幅雄渾壯美的山水圖畫。其氣象毫不亞于李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不付回”;而其筆法的“隨意”、“直白”，又能和王維的“大漠孤煙直，黃河落日?qǐng)A”相比。《紅樓夢(mèng)》四十八回，香菱論詩(shī)道：“想來煙如何直?日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒象是見了這景的。要說再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來。”
我們有時(shí)習(xí)慣于另辟蹊徑、故作高深，反而把詩(shī)句弄得不倫不類、生澀怪病。我們走得太遠(yuǎn)，以至于忘了來時(shí)的路。唐詩(shī)的高明就在于它的自然和率真!自宋以后，詩(shī)詞中強(qiáng)用生詞的、狂用典故的，比比皆是，但糾其實(shí)質(zhì)卻十分蒼白，還不如一位老農(nóng)直來直去一吼一哭來得快活!
以至于王國(guó)維在《人間詞話》中評(píng)價(jià)納蘭詞時(shí)這樣講：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已”。 詩(shī)貴在清新自然。“漢人”玩兒慣了文字游戲，反而不如“滿人”的“返璞歸真”了。(當(dāng)然這話有點(diǎn)絕對(duì))。
而《登鸛雀樓》的高明之處，更是在于結(jié)句，不經(jīng)意間引出了“登高――望遠(yuǎn)”的哲意來。哲理詩(shī)在宋代比較流行，很多文人做詩(shī)也力求挖出哲理來，然而“相請(qǐng)不如偶遇”，與其刻意地“編排”，不如自然的流露!
【賞析二】
鸛雀樓早已不存，故址在蒲州(今山西永濟(jì)縣西)西面，黃河中的`一個(gè)小島上，高三層，前瞻中條山，下瞰黃河水，為唐代登覽勝地。許多詩(shī)人都曾登臨賦詩(shī)。暢當(dāng)這首詩(shī)在宋代曾獲很高評(píng)價(jià)，與王之渙同題名作并舉。
前二句寫樓高以寄胸懷。詩(shī)人站在鸛雀樓上，望遠(yuǎn)空飛鳥仿佛低在樓下，覺得自己高瞻遠(yuǎn)矚，眼界超出了人世塵俗。從藝術(shù)表現(xiàn)看，這里把視覺反差運(yùn)用到景物描寫中，以遠(yuǎn)處物體似低小的感覺來反襯近處物體的高大，饒有意趣。從思想境界看，則詩(shī)人自有一種清高、俊逸的情懷，志氣凌云，而飄飄欲仙，大有出世之想。第二句一作“高謝世人間”，則高蹈的情懷更明確。
后二句寫四圍景象以抒激情。中條山脈西接華山。從鸛雀樓四望，天然形勢(shì)似乎本來要以連綿山巒圍住平原田野，但奔騰咆哮的黃河卻使山脈中開，流入斷山，浩蕩奔去。這概括的描寫，勾勒出山河的形勢(shì)和氣勢(shì)，同時(shí)也顯示出詩(shī)人開闊的胸襟和奔放的激情，目光遠(yuǎn)大，志向無羈。這二句與前二句一氣相貫，既以顯出樓高望遠(yuǎn)，更以見出詩(shī)人志高氣逸的情懷。
宋人沈括稱贊這詩(shī)和王之渙詩(shī)都“能狀其景”(《夢(mèng)溪筆談》)。但景以情見，物由志顯，能狀壯闊山河，正因詩(shī)人胸懷高尚。這詩(shī)和王詩(shī)都是這樣的情景交融的好詩(shī)。由于時(shí)代、遭遇、處境的不同，因而兩詩(shī)的意境不同。王之渙是盛唐詩(shī)人，而暢當(dāng)則是經(jīng)歷戰(zhàn)亂的中唐詩(shī)人。他在唐代宗大歷七年(772)進(jìn)士擢第后，仕途淹滯，有志不騁，也曾隱游，“拙昧難容世，貧閑別有情”(《天柱隱所重答韋江州》)。他自視清高，志不茍俗，又不甘困頓，有一股沖決樊籬的激情。因而登臨賦詩(shī)，抒懷勵(lì)志，矚目高遠(yuǎn)，激情迸發(fā)。從當(dāng)時(shí)歷史條件看，應(yīng)當(dāng)說，這詩(shī)的思想內(nèi)容是進(jìn)步的。而這種勵(lì)進(jìn)的精神，在今天也是可取的。
【賞析三】
王之渙，字季陵，很有才華，他一生游歷過許多地方，而且還到過祖國(guó)的邊疆地區(qū)。他的詩(shī)作感情充沛，氣勢(shì)雄渾，很受人們歡迎，常常“傳乎樂章，布在人口”(譜上樂曲流傳，活在人們口頭上)，可惜流傳到現(xiàn)在的太少了，只有絕句6首，《登鸛雀樓》就是其中之一。寫的是登上鸛雀樓眺望所見的景色和感受。
鸛雀樓舊址在山西蒲州(今山西永濟(jì))西南的黃河邊上。登樓遠(yuǎn)眺，視野極為開闊。此詩(shī)乃作者登樓而作。那是一個(gè)日落前的傍晚，詩(shī)人登上鸛雀樓，映入眼簾的首先是一輪落日，在連綿起伏的群山中漸漸西沉，而黃河自遠(yuǎn)方奔騰而來，又滾滾地向大海奔去。
詩(shī)的前兩句很精彩，寫登高所見：極目遠(yuǎn)眺，遼闊的高原的盡頭，日頭傍山，就要落下去了(主要寫天空);湍急的黃河，波濤里閃爍著落日的霞光，歡快地奔騰著，好一派氣勢(shì)磅礴的畫卷(主要寫河流)。兩句有靜有動(dòng)，從大處寫起，描摹入神。
實(shí)寫幾筆之后，作者施展聯(lián)想的才能，陡然宕出新意：“欲窮千里目，更上一層樓”。眼前的景物闊大壯美，已是異常迷人，但是祖國(guó)山河氣象萬(wàn)千，神州景色萬(wàn)紫千紅，要想飽覽美景迭出的萬(wàn)里江山，就必須再登上一層樓，站得更高些。寫到此處，嘎然而止。登上更高處，觀賞到何種景物，作者卻是點(diǎn)墨未著，只是喚起讀者去想像。
詩(shī)人從實(shí)寫引出虛寫，構(gòu)思高超。隨著讀者經(jīng)歷見聞的不同，在“白日依山盡，黃河入海流”構(gòu)成的畫面上，每個(gè)人的腦海里，都會(huì)展現(xiàn)出自己可以聯(lián)想到的、最美麗的各種各樣的奇景異色，那畫面是用多少具體的描繪都難以反映出來的。同時(shí)，在這兩行詩(shī)中，作者寫出了這樣的一番道理：站得越高，望得越遠(yuǎn)。這便使詩(shī)句具有更旺盛的生命力，被后人廣為傳誦和引用。
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