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汪曾祺的語錄30條

時(shí)間:2024-10-25 00:36:44 汪曾祺 我要投稿
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汪曾祺的語錄匯編30條

  坐在亭子里,覺山色皆來相就。——《汪曾祺散文》下面是關(guān)于汪曾祺的語錄30條,歡迎大家前來欣賞。

汪曾祺的語錄匯編30條

1、家人閑坐,燈火可親。——《冬天》

2、隆冬風(fēng)厲,百卉凋殘,晴窗坐對(duì),眼目增明,是歲朝樂事。——《歲朝清供》

3、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉(xiāng)。——《人間草木》

4、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識(shí)于草木蟲魚之名。——《歲朝清供》

5、年年歲歲一床書,弄筆晴窗且自娛。更有一般堪笑處,六平方米作郇廚。——《老味道》

6、這些白茶花有時(shí)整天沒有一個(gè)人來看它,就只是安安靜靜地欣然地開著。——《翠湖心影》

7、是有路的地方,我都要走遍。——《復(fù)仇——給一個(gè)孩子講的故事》

8、他的軀體是老了,不再有多大用處了,但他身體內(nèi)有某種東西卻是全然年輕的。——《老味道》

9、在一起時(shí),恩恩義義;分開時(shí),瀟瀟灑灑。——《八千歲》

10、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。——《四方食事》

11、人到極其無可奈何的時(shí)候,往往會(huì)生出這種比悲號(hào)更為沉痛的滑稽感。——汪曾祺

12、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》

13、活在世上,你好像隨時(shí)都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。——汪曾祺《邂逅》

14、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。 ——汪曾祺

15、人間存一角,聊放側(cè)枝花。 欣然亦自得,不共赤城霞。

16、他們做的都是小本生意,賺錢不大。因?yàn)槭窃诳瓦叄瑢?duì)人很和氣,凡事忍讓,所以這一帶平常總是安安靜靜的,很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。

17、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來一下。他們都說這是不好的,有什么不好呢。

18、你說我在做夢(mèng)嗎?人生如夢(mèng),我投入的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。 只記花開不記人,你在花里,如花在風(fēng)中。 那一年,花開得不是最好,可是還好,我遇到你;那一年,花開得好極了,好像專是為了你;那一年,花開得很遲,還好,有你。、"什么事都輕描淡寫,毫不裝腔作勢(shì)。說話自然也流露出得意,可是得意中有還有一點(diǎn)對(duì)于自己的嘲諷。這是一點(diǎn)本事。可是人最好沒有這點(diǎn)本事。他正因?yàn)橛羞@些本事,才種種不如別人。"

19、但是一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn),他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家,就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。

20、蠶豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉(xiāng)叫"蘭花豆",因?yàn)檎ㄖ霸诙棺焐隙缫坏叮ê蠖拱晁牧眩蛲夥_,形似蘭花。

21、如果平日留心,積學(xué)有素,就會(huì)如有源之水,觸處成文。否則就會(huì)下筆枯窘,想要用一個(gè)詞句,一時(shí)卻找它不出。 語言是要磨練,要學(xué)的。

22、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn),他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家,就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。

23、她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺,他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

24、我想任何人的語言都是這樣,每句話都是警句,那是會(huì)叫人受不了的。

25、人人心中所有,筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧","滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字,有什么稀奇呢?然而,未經(jīng)人道。

26、語言的美不在一句一句的話,而在話與話之間的關(guān)系。

27、語言是一種文化現(xiàn)象。語言的后面是有文化的。

28、氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜。

29、語言的美,不在語言本身,不在字面上所表現(xiàn)的意思,而在語言暗示出多少東西,傳達(dá)了多大的信息,即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。

30、不少作家充分意識(shí)到語言的重要性。語言不只是一種形式,一種手段,應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來認(rèn)識(shí)。

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