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王維《鳥(niǎo)鳴澗》的閱讀鑒賞總結(jié)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。古詩(shī)的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的王維《鳥(niǎo)鳴澗》的閱讀鑒賞總結(jié)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
鳥(niǎo)鳴澗
——王維
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，
時(shí)鳴春澗中。
題解
這首詩(shī)是王維《皇甫岳云溪雜題五首》之一�；矢υ�，生平事跡不詳，王維另作有《皇甫岳寫(xiě)真贊》，言其“燒丹藥就，辟谷將成。云溪之下，法本無(wú)生。”云溪，地名，皇甫岳的住處。詩(shī)人為云溪之景所醉，連續(xù)寫(xiě)下了五首詩(shī)。
句解
人閑桂花落，夜靜春山空
人閑著，感覺(jué)到桂花飄落。夜靜悄悄的，春天的山林仿佛空空如也。
俗語(yǔ)說(shuō)“八月桂花香”，關(guān)于這首詩(shī)中的桂花，頗有些分歧意見(jiàn)。一種解釋認(rèn)為桂花有春花、秋花、四季花等不同種類(lèi)，此處所寫(xiě)的當(dāng)是春日開(kāi)花的一種。另一種意見(jiàn)認(rèn)為文學(xué)作品并不一定要照搬生活，傳說(shuō)王維畫(huà)的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中不可能同時(shí)出現(xiàn)的事物，所以此處桂花為秋花也不為錯(cuò)。但聯(lián)系《皇甫岳云溪雜題五首》的其他四首來(lái)看，每一首均寫(xiě)一處風(fēng)景，接近于風(fēng)景寫(xiě)生，而不同于一般的寫(xiě)意畫(huà)，因此詩(shī)中的桂花解釋為山中此時(shí)實(shí)有的春桂為妥。
桂樹(shù)枝繁葉茂，花瓣細(xì)小，花色淡黃或淺白。這樣的花落，悄無(wú)聲息，并不易發(fā)現(xiàn)。而詩(shī)人竟是如此的敏感，能在一片夜色中覺(jué)察到細(xì)微的桂花從枝上落下。這其中的原因，在于前面的“人閑”二字。“人閑”，是身閑，沒(méi)有什么事務(wù)煩擾，更是心閑，內(nèi)心閑靜、安寧，沒(méi)有任何雜念、掛礙。在靜謐的山中，心靜氣閑的詩(shī)人才能對(duì)大自然的一呼一息、一顰一笑如此敏感。
顯然，在夜間，詩(shī)人并不能看清桂花從枝頭脫落、在空中飄零、最后著地的情態(tài)。他能捕捉到這種“落”，也許是花兒飄落在他衣襟上所引起的觸覺(jué)，也許是聽(tīng)到了眾多花兒離枝落地的那一點(diǎn)聲響，也許是聞到了花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲芬芳……
在這春山中，萬(wàn)籟都陶醉在夜的色調(diào)、夜的寧?kù)o里。因此，詩(shī)人感到山空了。這里的空不是空空蕩蕩，空無(wú)一物，而是一片空曠、空寂，一片靜謐�？梢韵胂螅滋斓摹按荷健睍�(huì)是另一幅模樣：春和日麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，時(shí)不時(shí)夾雜著人們的歡聲笑語(yǔ)。而此時(shí)，夜深人靜，山林也空閑了下來(lái)。隨之而“閑”的，還有詩(shī)人的心境�！叭碎e”所以覺(jué)察到“夜靜”，“夜靜”才能意識(shí)到“山空”。詩(shī)人的心境和春山的氣氛，是互相契合而又互相作用的。
隨著時(shí)間的推移，月亮漸漸東升，爬上山崖，透過(guò)密林，灑下一片清輝。月光之皎潔明亮，使幽谷的景象頓時(shí)發(fā)生了變化。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中
月亮升起，使山鳥(niǎo)驚覺(jué)起來(lái)，時(shí)不時(shí)地在春天的山澗中鳴叫。鳥(niǎo)驚，是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默，連月出也帶有新的刺激。但鳥(niǎo)雖驚，卻并不像曹操筆下的烏鵲“繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒(méi)有起飛，只是在林木間不時(shí)地發(fā)出一兩聲啼鳴，在春夜的澗谷中回響。
在靜極的山林間，這啼鳴之聲顯得特別清脆而悠遠(yuǎn)。而這一兩聲清脆而悠遠(yuǎn)的鳥(niǎo)鳴，看似打破了夜的寧?kù)o，實(shí)則更加襯托出了深山的靜謐與空幽。待到鳥(niǎo)鳴結(jié)束后，山中的寧?kù)o顯得更加無(wú)邊無(wú)際。這好比將一粒石子投入平靜的水面，等到漣漪消失之后，水面會(huì)顯得格外平靜與深沉。
以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜相生，是王維詩(shī)歌中常見(jiàn)的手法。詩(shī)中的花落、月出、鳥(niǎo)鳴，這些“動(dòng)”，既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，又更加突出地顯示了春澗的“靜”。
評(píng)解
全詩(shī)以淡淡的筆墨，清淳的意趣，澹泊的韻味，渲染成一幅春山夜景的水墨小品，展現(xiàn)了一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的幽靜境界。在這一境界中，我們既可以體味到詩(shī)人心靈的空寂閑靜和精神的超然出塵，又能感悟到情與景在詩(shī)中融為一體的渾然。沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中評(píng)論此詩(shī)“迥出常格之外，任后人摹仿不到。”
王維素有“詩(shī)佛”之稱(chēng)，他的很多詩(shī)都被認(rèn)為是充滿禪意的作品。也有人認(rèn)為，這首詩(shī)中人的閑適，夜的靜寂，山的空曠，鳥(niǎo)的鳴叫，而后的再次平靜，反映了佛教虛幻寂滅的思想。但對(duì)大多數(shù)讀者而言，這首詩(shī)的魅力還在于它清幽的意境和雋永的詩(shī)意。
拓展：王維《鳥(niǎo)鳴澗》寫(xiě)作背景
一、作品原文
鳥(niǎo)鳴澗
王維鳥(niǎo)鳴澗書(shū)法帖
王維鳥(niǎo)鳴澗書(shū)法帖
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
譯文：
很少有人活動(dòng)只有桂花無(wú)聲地飄落，夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。
明月升起光輝照耀驚動(dòng)了山中棲鳥(niǎo)，不時(shí)地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。
二、寫(xiě)作背景
王維的《鳥(niǎo)鳴澗》當(dāng)作于開(kāi)元(唐玄宗年號(hào)，713—741)年間游歷江南之時(shí)，其背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)。此詩(shī)是王維題友人皇甫岳所居的云溪?jiǎng)e墅所寫(xiě)的組詩(shī)《皇甫岳云溪雜題五首》的第一首，是詩(shī)人寓居在今紹興縣東南五云溪(即若耶溪)的作品。
據(jù)《新唐書(shū)·王維傳》記載，王維于開(kāi)元初進(jìn)士及第后授太樂(lè)丞，因坐伶人舞黃獅事被貶為濟(jì)州同倉(cāng)參軍，直到開(kāi)元二十三年(735)張九齡執(zhí)政才返京任右拾遺。對(duì)于王維的這段履歷，紹籍越文化研究者竺岳兵在其《王維在越中事跡考》中認(rèn)為：“唐開(kāi)元八年至開(kāi)元二十一年將近十五年間的王維原來(lái)在吳越漫游�！谐浞值睦碛烧f(shuō)他的《鳥(niǎo)鳴澗》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王維漫游若耶，觸景生情，聯(lián)想到前人描寫(xiě)若耶溪的名句，欲與古人爭(zhēng)勝厘毫，“出藍(lán)”而“勝藍(lán)”，于是有了“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”這一聯(lián)以動(dòng)寫(xiě)靜的精彩詩(shī)句。從《鳥(niǎo)鳴澗》詩(shī)體現(xiàn)的風(fēng)格和意境分析，此詩(shī)應(yīng)作于唐玄宗“開(kāi)元盛世”時(shí)期，為王維青年時(shí)代的作品。
三、作者簡(jiǎn)介
王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁(今屬山西)，其父遷居蒲州(治今山西永濟(jì)西)，遂為河?xùn)|人。開(kāi)元(唐玄宗年號(hào)，713—741年)進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞，故亦稱(chēng)王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱(chēng)“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理;體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè)，工書(shū)畫(huà)。有《王右丞集》。
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