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《旅泊遇郡中叛亂示同志》杜荀鶴唐詩鑒賞

時間:2024-08-16 06:11:06 如意 唐詩 我要投稿
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《旅泊遇郡中叛亂示同志》杜荀鶴唐詩鑒賞

  《旅泊遇郡中叛亂示同志》是唐末現實主義詩人杜荀鶴于唐僖宗中和元年所作的一首七言律詩。下面是小編收集整理的《旅泊遇郡中叛亂示同志》杜荀鶴唐詩鑒賞,希望對大家有幫助!

《旅泊遇郡中叛亂示同志》杜荀鶴唐詩鑒賞

  原文

  旅泊遇郡中叛亂示同志

  杜荀鶴

  握手相看誰敢言,

  軍家刀劍在腰邊。

  遍收寶貨無藏處,

  亂殺平人不怕天。

  古寺拆為修寨木,

  荒墳開作甃城磚。

  郡侯逐出渾閑事,

  正是鑾輿幸蜀年。

  杜荀鶴詩鑒賞

  “亂世英雄起四方,有槍就是草頭王”,正是中國封建社會動亂年代的生動寫照 。 唐僖宗中和元年(881),黃巢起義軍占領長安,鑾輿西遷。各地地方軍閥、地主武裝擁兵自重并趁亂搶奪財物,迫害人民,到處發生著流血恐怖事件。在這些“亂世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韋莊《秦婦吟》就寫過官軍的縱暴:“ 自從洛下屯師旅,日夜 巡兵入村塢。匣中秋水拔青蛇,旗上高風吹白虎。入門下馬若旋風,罄室傾囊如卷土。”而當年杜荀鶴旅途停舟于池州(今安徽貴池 。唐時一稱秋浦郡),遇 郡中發生兵變,郡守被亂軍逐出,恐怖覆蓋秋浦。詩人目睹這一切 ,憂心如焚。“ 詩可以怨 ”,或者說 “憤怒出詩人”。他寫了這篇《旅泊遇郡中叛亂示同志》,留下了寶貴的歷史見證。

  “握手相看誰敢言,軍家刀劍在腰邊。”詩人落筆就描繪了郡中叛亂后的恐怖世相 。人們握手相看, 道路以目,敢怒而不敢言,這是一種極不正常、極為壓抑的情況。對于它的原因 ,只輕輕一點:“軍家刀劍在腰邊”,“在腰邊”三字極妙,暴力鎮壓的威懾,不待刀劍出鞘,已足以使人側目。亂軍的跋扈,百姓的恐慌,詩人的不安,盡在不言之中。這種開門見山的作法,使人感到這詩不是寫出來的,而是按捺不住的激發。

  “徧(遍)搜寶貨無藏處,亂殺平人不怕天。”

  二句承上“軍家刀劍”,直書亂兵暴行。他們殺人越貨,全是強盜的行為。其實強盜還害懼王法,還不敢如此明火執杖,肆無忌憚 。“平人”即平民(避太宗 名諱改“民 ”為“人”),良民,豈能殺?更豈能亂 殺?“殺”字前著一“亂”字,則突出行兇者面目的猙獰,罪行的令人發指 。“不怕天”三字亦妙,它深 刻地寫出隨著封建秩序的破壞,人的思想、倫常觀念也混亂了。正常時期不怕王法的人,也應怕天誅。但天子威風掃地的末世,天的權威也動搖了,惡人更成“和尚打傘”,為所欲為。

  更有甚者:“古寺拆為修寨木,荒墳開作甃城磚”(甃音zhòu,用磚砌造),拆寺敞墳,在平時會被視為極大的罪孽,惡在不赦,此時卻發生在青天白日下。戰爭造成大破壞,于此也可見一斑,參閱以《秦婦吟》“採樵斫盡杏園花 ,修寨誅殘御溝柳”,尤覺真切。詩人通過搜寶貨、殺平人、拆古寺、開荒墳等時事,生動地表現了滿目瘡痍的社會情況,同時也表現了對亂軍暴行的咬牙切齒。

  怎么辦?這是現實必然要逼出的問題。然而詩人不知道 。他也老老實實承認了這一點:“郡侯逐出渾 閑事 ,正值鑾輿幸蜀年。”這象是無可奈何的嘆息, 帶著九分傷心和一分幽默:這種局面,連一方“諸侯”

  的刺史都毫無辦法。豈但無法 ,他還自身難保 ,讓“刀劍在腰邊 ”的亂軍輕易地攆了,全不當回事兒。 豈但郡守如此 ,皇帝老官也自身難保,不是被黃巢、 尚讓們趕出長安,全不算回事么?“鑾輿幸蜀”,不過是好聽一點的說就而已。詩末的潛臺詞是:如今皇帝蒙塵,郡守被趕,四海滔滔,國無寧日。你我同仁空懷憂國憂民之誠,奈何無力可去補蒼天。只好寫下這一頁痛史,留與后人評說吧。

  詞句注釋

  旅泊:旅居。

  郡中叛亂:指池州(今安徽貴池)發生的兵亂。郡:州郡。

  同志:友人。

  軍家:軍將。

  平人:平民,百姓。

  甃(zhòu):修筑。

  郡侯:郡守,州郡長官。

  渾閑事:簡直是一件平常的事。

  政是:正是。

  鑾(luán)輿:皇帝的車駕。

  幸蜀:廣明元年,黃巢軍攻占長安,僖宗倉皇出逃,前往四川。

  白話譯文

  老朋友相見只能握手相看,誰敢說話呢,你不瞧見那邊軍人的刀劍掛在腰邊嗎?

  他們無非是敲詐勒索,搶劫財物,你藏在哪里都逃不過他們的眼睛。不知有多少無辜的善良的人民,在他們的屠刀下含冤死去。

  他們什么都能做得出來,把古寺拆掉,用拆下來的房梁屋柱來修筑自己的營寨,他們把荒墳扒開,用墳上的磚來砌自已的城壘。

  在這種年頭里,郡侯被驅逐出去是極普通、極平常的事。你看那唐僖宗自己,也不是愴惶地逃到四川去了嗎?

  創作背景

  這首詩作于唐僖宗中和元年(881年)。當時,黃巢起義軍占領長安,唐政府西遷。各地的地主武裝在混亂狀態中乘機搶掠財貨,殘害人民,到處造成流血恐怖的事件。詩人在旅途中親眼看到這種情況,于是寫下這首詩。

  名家點評

  元·方回《瀛奎律髓》卷三二:不經世亂,不知此詩之切。雖粗厲,亦可取。

  清·查慎行《初白庵詩評》卷下:此更鄙俚。末句紀年,章法好。通篇太率直,不足取。

  作者簡介

  杜荀鶴(846—914年),字彥之,號九華山人,池州石埭(今安徽太平)人。早年累拳進士不第,漫游閩越等地。昭宗大順二年(891年)登進士第,因時局危亂,復歸舊山。后但任梁太祖朱溫的翰林學士,僅五日而卒。其詩上承元白一派,反映民生疾苦,抨擊黑暗現實,自成一家,后人稱為“杜荀鶴體”,《全唐詩》存其詩四卷,有《唐風集》。

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