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《捕魚(yú)謠》曹鄴唐詩(shī)的意思

時(shí)間:2024-10-22 15:50:35 唐詩(shī) 我要投稿
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《捕魚(yú)謠》曹鄴唐詩(shī)的意思

  《捕魚(yú)謠》為晚唐詩(shī)人曹鄴作的五言古詩(shī)。全詩(shī)描寫(xiě)了怎樣的內(nèi)容呢?寄托了詩(shī)人怎樣的情感呢?下面是小編整理的關(guān)于《捕魚(yú)謠》曹鄴唐詩(shī)的意思的相關(guān)內(nèi)容,歡迎大家閱讀。

《捕魚(yú)謠》曹鄴唐詩(shī)的意思

  捕魚(yú)謠

  天子好征戰(zhàn),百姓不種桑;

  天子好少年,無(wú)人薦馮唐;

  天子好美女,夫妻不成雙!

  【賞析】

  以“官倉(cāng)老鼠大如斗”著稱的曹鄴,如果生于現(xiàn)代,很可能是個(gè)優(yōu)秀的雜文家。他的詩(shī)從民間歌謠吸取營(yíng)養(yǎng),美刺比興。此詩(shī)從表面看,似是漢樂(lè)府《城中謠》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但兩者只有形式的似點(diǎn)。《城中謠》是順向推導(dǎo),把同類現(xiàn)象從外部加倍放大,產(chǎn)生正比的諷諭效果;《捕魚(yú)謠》則為逆向反諷,突出相反事物之間的內(nèi)在因果關(guān)系。《城中謠》批評(píng)“上有所好,下必甚焉”競(jìng)尚效仿的奢靡風(fēng)氣,矛頭向下;《捕魚(yú)謠》則鋒芒指向最高統(tǒng)治者“天子”,揭露社會(huì)禍亂所由因。《城中謠》富于喜劇色彩;《捕魚(yú)謠》則充滿悲劇意味。在封建社會(huì),作為“大中進(jìn)士,官祠部中,洋州刺史”的曹鄴,竟敢如此冒天下之大不韙,也可說(shuō)是石破天驚了。

  遠(yuǎn)者漢桓靈時(shí)童謠:“舉秀才,不知書(shū);舉孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如黽。”近者如民歌:“種田郎,吃米糠;紡織娘,沒(méi)衣裳;賣(mài)鹽的老婆喝淡湯,編涼席的睡光床。”其語(yǔ)雖淺顯,事雖明了,作者僅僅作客觀敘寫(xiě),不加褒貶,而事實(shí)提供的強(qiáng)烈對(duì)比,卻表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容與鮮明的憎愛(ài)態(tài)度。

  進(jìn)一步考察,《捕魚(yú)謠》所列舉三端,非同泛泛。首句寫(xiě)農(nóng)桑為立國(guó)之本,廢于征戰(zhàn);人才為興邦之道,囿于偏見(jiàn);夫婦為人倫之先,亂由上作。天子所好雖不過(guò)爾爾,其影響卻至巨至大,誠(chéng)如司馬遷言:“其稱文小,而所指極大,舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。”(《屈原列傳》)即以馮唐而論,據(jù)《史記》所載:文帝拜車騎都尉,景帝以為楚相,武帝求賢良,舉馮唐而時(shí)年已九十余。(《張釋之馮唐列傳》)馮唐向以不遇于時(shí)作為典故人物流傳,在漢時(shí)尚數(shù)次有人舉薦,如今竟至于薦引無(wú)人,可悲可嘆。曹鄴對(duì)晚唐社會(huì)的病態(tài)癥結(jié)作了深刻揭露,既具有針對(duì)的時(shí)事性,又有深厚的歷史感。

  至于題作《捕魚(yú)謠》,而詩(shī)卻無(wú)相關(guān)內(nèi)容,或以為怪異。蓋民歌民謠向有特殊調(diào)名,如近世“楊柳青”、“馬燈調(diào)”、“蓮花落”、“無(wú)錫景”可以推知;起先可能抒寫(xiě)直接內(nèi)容,后來(lái)漸漸失去聯(lián)系。水路山歌,漁夫樵子,“牧笛無(wú)心信口吹”,只取其自由灑脫。文人詞原亦由民間詞發(fā)展而來(lái)。其詞調(diào)最初大抵有來(lái)歷,爾后創(chuàng)作漸多,遂與內(nèi)容分離;猶如時(shí)新名酒仍以百年老窖陳釀作商標(biāo),示其古樸醇正而已。順便再說(shuō)一說(shuō)章法,前兩章如正形方陣,縱橫悉成對(duì)襯;第三章奇數(shù)陡起,便覺(jué)欹兀,戛然而止,銳其鋒芒。

  【作者介紹】

  曹鄴(816—875?),晚唐詩(shī)人,字業(yè)之,一作鄴之,桂州(州治在今廣西桂林)人。舉進(jìn)士,屢試不第,作《四怨三愁五情詩(shī)》,為舍人韋愨所悉,極力向禮部侍郎裴休加以推薦,這樣,曹鄴便于唐宣宗大中四年(850)登進(jìn)士第,初為天平節(jié)度府幕僚,咸通二年至六年間(861—865)任太常博士,后以祠部郎中出為洋州(現(xiàn)在陜西省洋縣)刺史。又入朝為吏部郎中,后免官歸里。與劉駕、李頻、鄭谷等友善。曹鄴詩(shī)工五古,文筆簡(jiǎn)潔洗煉,意深情烈,語(yǔ)言質(zhì)樸通俗,善采民間口語(yǔ)入詩(shī),在唐詩(shī)中獨(dú)樹(shù)一幟,頗有影響。《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)一百零八首,編為二卷,數(shù)量雖少,但題材多樣,原有集,已散佚,后人輯有《曹祠部集》。

  創(chuàng)作背景

  此詩(shī)作于唐朝末年。當(dāng)時(shí)朝廷腐敗,黨爭(zhēng)不斷,政局動(dòng)蕩不安,軍閥混戰(zhàn),兵火遍地,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。曹鄴于是借民間歌謠以諷刺時(shí)局。

  譯文

  天子喜歡打仗,百姓不事農(nóng)桑。

  天子喜歡少年,無(wú)人舉薦馮唐。

  天子喜歡美女,夫婦不能成雙。

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《捕魚(yú)謠》曹鄴唐詩(shī)的意思

  《捕魚(yú)謠》為晚唐詩(shī)人曹鄴作的五言古詩(shī)。全詩(shī)描寫(xiě)了怎樣的內(nèi)容呢?寄托了詩(shī)人怎樣的情感呢?下面是小編整理的關(guān)于《捕魚(yú)謠》曹鄴唐詩(shī)的意思的相關(guān)內(nèi)容,歡迎大家閱讀。

《捕魚(yú)謠》曹鄴唐詩(shī)的意思

  捕魚(yú)謠

  天子好征戰(zhàn),百姓不種桑;

  天子好少年,無(wú)人薦馮唐;

  天子好美女,夫妻不成雙!

  【賞析】

  以“官倉(cāng)老鼠大如斗”著稱的曹鄴,如果生于現(xiàn)代,很可能是個(gè)優(yōu)秀的雜文家。他的詩(shī)從民間歌謠吸取營(yíng)養(yǎng),美刺比興。此詩(shī)從表面看,似是漢樂(lè)府《城中謠》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但兩者只有形式的似點(diǎn)。《城中謠》是順向推導(dǎo),把同類現(xiàn)象從外部加倍放大,產(chǎn)生正比的諷諭效果;《捕魚(yú)謠》則為逆向反諷,突出相反事物之間的內(nèi)在因果關(guān)系。《城中謠》批評(píng)“上有所好,下必甚焉”競(jìng)尚效仿的奢靡風(fēng)氣,矛頭向下;《捕魚(yú)謠》則鋒芒指向最高統(tǒng)治者“天子”,揭露社會(huì)禍亂所由因。《城中謠》富于喜劇色彩;《捕魚(yú)謠》則充滿悲劇意味。在封建社會(huì),作為“大中進(jìn)士,官祠部中,洋州刺史”的曹鄴,竟敢如此冒天下之大不韙,也可說(shuō)是石破天驚了。

  遠(yuǎn)者漢桓靈時(shí)童謠:“舉秀才,不知書(shū);舉孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如黽。”近者如民歌:“種田郎,吃米糠;紡織娘,沒(méi)衣裳;賣(mài)鹽的老婆喝淡湯,編涼席的睡光床。”其語(yǔ)雖淺顯,事雖明了,作者僅僅作客觀敘寫(xiě),不加褒貶,而事實(shí)提供的強(qiáng)烈對(duì)比,卻表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容與鮮明的憎愛(ài)態(tài)度。

  進(jìn)一步考察,《捕魚(yú)謠》所列舉三端,非同泛泛。首句寫(xiě)農(nóng)桑為立國(guó)之本,廢于征戰(zhàn);人才為興邦之道,囿于偏見(jiàn);夫婦為人倫之先,亂由上作。天子所好雖不過(guò)爾爾,其影響卻至巨至大,誠(chéng)如司馬遷言:“其稱文小,而所指極大,舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。”(《屈原列傳》)即以馮唐而論,據(jù)《史記》所載:文帝拜車騎都尉,景帝以為楚相,武帝求賢良,舉馮唐而時(shí)年已九十余。(《張釋之馮唐列傳》)馮唐向以不遇于時(shí)作為典故人物流傳,在漢時(shí)尚數(shù)次有人舉薦,如今竟至于薦引無(wú)人,可悲可嘆。曹鄴對(duì)晚唐社會(huì)的病態(tài)癥結(jié)作了深刻揭露,既具有針對(duì)的時(shí)事性,又有深厚的歷史感。

  至于題作《捕魚(yú)謠》,而詩(shī)卻無(wú)相關(guān)內(nèi)容,或以為怪異。蓋民歌民謠向有特殊調(diào)名,如近世“楊柳青”、“馬燈調(diào)”、“蓮花落”、“無(wú)錫景”可以推知;起先可能抒寫(xiě)直接內(nèi)容,后來(lái)漸漸失去聯(lián)系。水路山歌,漁夫樵子,“牧笛無(wú)心信口吹”,只取其自由灑脫。文人詞原亦由民間詞發(fā)展而來(lái)。其詞調(diào)最初大抵有來(lái)歷,爾后創(chuàng)作漸多,遂與內(nèi)容分離;猶如時(shí)新名酒仍以百年老窖陳釀作商標(biāo),示其古樸醇正而已。順便再說(shuō)一說(shuō)章法,前兩章如正形方陣,縱橫悉成對(duì)襯;第三章奇數(shù)陡起,便覺(jué)欹兀,戛然而止,銳其鋒芒。

  【作者介紹】

  曹鄴(816—875?),晚唐詩(shī)人,字業(yè)之,一作鄴之,桂州(州治在今廣西桂林)人。舉進(jìn)士,屢試不第,作《四怨三愁五情詩(shī)》,為舍人韋愨所悉,極力向禮部侍郎裴休加以推薦,這樣,曹鄴便于唐宣宗大中四年(850)登進(jìn)士第,初為天平節(jié)度府幕僚,咸通二年至六年間(861—865)任太常博士,后以祠部郎中出為洋州(現(xiàn)在陜西省洋縣)刺史。又入朝為吏部郎中,后免官歸里。與劉駕、李頻、鄭谷等友善。曹鄴詩(shī)工五古,文筆簡(jiǎn)潔洗煉,意深情烈,語(yǔ)言質(zhì)樸通俗,善采民間口語(yǔ)入詩(shī),在唐詩(shī)中獨(dú)樹(shù)一幟,頗有影響。《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)一百零八首,編為二卷,數(shù)量雖少,但題材多樣,原有集,已散佚,后人輯有《曹祠部集》。

  創(chuàng)作背景

  此詩(shī)作于唐朝末年。當(dāng)時(shí)朝廷腐敗,黨爭(zhēng)不斷,政局動(dòng)蕩不安,軍閥混戰(zhàn),兵火遍地,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。曹鄴于是借民間歌謠以諷刺時(shí)局。

  譯文

  天子喜歡打仗,百姓不事農(nóng)桑。

  天子喜歡少年,無(wú)人舉薦馮唐。

  天子喜歡美女,夫婦不能成雙。