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蘇軾《江城子》原文翻譯及賞析
賞析，通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編為大家整理的蘇軾《江城子》賞析，歡迎大家分享。
江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
作品注釋
⑴江城子：詞牌名。
⑵乙卯（mǎo）：公元1075年，即北宋熙寧八年。
⑶十年：指結(jié)發(fā)妻子王弗去世已十年。
⑷思量：想念。“量”按格律應(yīng)念平聲liang。
⑸千里：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠(yuǎn)，故稱“千里”。孤墳：孟棨《本事詩(shī)·徵異第五》載張姓妻孔氏贈(zèng)夫詩(shī)：“欲知腸斷處，明月照孤墳。”其妻王氏之墓。
⑹縱使：即使。
⑺塵滿面，鬢如霜：形容飽經(jīng)滄桑，面容憔悴。
⑻幽夢(mèng)：夢(mèng)境隱約，故云幽夢(mèng)。
⑼小軒窗：指小室的窗前，小軒：有窗檻的小屋。
⑽顧：看。
⑾料得：料想，想來(lái)。腸斷處：一作“斷腸處”。
⑿明月夜，短松岡：蘇軾葬妻之地，短松：矮松。
作品譯文
你我夫妻訣別已經(jīng)整整十年，強(qiáng)忍不去思念可終究難相望。千里之外那座遙遠(yuǎn)的孤墳啊，竟無(wú)處向你傾訴滿腹的悲涼。縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我，我已經(jīng)是灰塵滿面兩鬢如霜。
昨夜我在夢(mèng)中又回到了家鄉(xiāng)，在小屋窗口你正在打扮梳妝。你我二人默默相對(duì)慘然不語(yǔ)，只有流出淋漓熱淚灑下千行。料想得到我當(dāng)年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山岡。
創(chuàng)作背景
蘇東坡十九歲時(shí)，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛(ài)情深。可惜天命無(wú)常，王弗二十七歲就去世了。這對(duì)東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說(shuō)：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步。”于平靜語(yǔ)氣下，寓絕大沉痛。公元1075年（熙寧八年），東坡來(lái)到密州，這一年正月二十日，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫(xiě)下了這首“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”（陳師道語(yǔ)）且傳誦千古的悼亡詞。
江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)作品鑒賞
中國(guó)文學(xué)史上，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，就已經(jīng)出現(xiàn)“悼亡詩(shī)”。從悼亡詩(shī)出現(xiàn)一直到北宋的蘇軾這期間，悼亡詩(shī)寫(xiě)得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。或?qū)憪?ài)侶去后，處孤室而凄愴，睹遺物而傷神；或?qū)懽髡呒雀磺屹F，追憶往昔，慨嘆世事乖舛、天命無(wú)常；或?qū)⒆约荷畛敛┐蟮乃寄詈妥窇浿椋没秀泵噪x的文字和色彩抒發(fā)出來(lái)，讀之令人心痛。而用詞寫(xiě)悼亡，是蘇軾的首創(chuàng)。蘇軾的這首悼亡之作與前人相比，它的表現(xiàn)藝術(shù)卻另具特色。這首詞是“記夢(mèng)”，而且明確寫(xiě)了做夢(mèng)的日子。但雖說(shuō)是“記夢(mèng)”，其實(shí)只有下片五句是記夢(mèng)境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的，寫(xiě)得真摯樸素，沉痛感人。
題中“乙卯”年指的是公元1075年（宋神宗熙寧八年），其時(shí)蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年已四十。這首“記夢(mèng)”詞，實(shí)際上除了下片五句記敘夢(mèng)境，其他都是抒情文字。開(kāi)頭三句，排空而下，真情直語(yǔ)，感人至深。“十年生死兩茫茫”生死相隔，死者對(duì)人世是茫然無(wú)知了，而活著的人對(duì)逝者，也是同樣的。恩愛(ài)夫妻，撒手永訣，時(shí)間倏忽，轉(zhuǎn)瞬十年。“不思量，自難忘”，人雖云亡，而過(guò)去美好的情景“自難忘”懷。王弗逝世轉(zhuǎn)瞬十年了，想當(dāng)初年方十六的王弗嫁給了十九歲的蘇東坡，少年夫妻情深意重自不必說(shuō)，更難得她蕙質(zhì)蘭心，明事理。這十年間，東坡因反對(duì)王安石的新法，頗受壓制，心境悲憤；到密州后，又逢兇年，忙于處理政務(wù)，生活困苦到食杞菊以維持的地步，而且繼室王潤(rùn)之（或許正是出于對(duì)愛(ài)妻王弗的深切思念，東坡續(xù)娶了王弗的堂妹王潤(rùn)之，據(jù)說(shuō)此女頗有其堂姐風(fēng)韻）及兒子均在身旁，故不能年年月月，朝朝暮暮都把逝世的妻子老掛在心間。不是經(jīng)常想念，但絕不是已經(jīng)忘卻。這種深深地埋在心底的感情，是難以消除的。因?yàn)樽髡邥r(shí)至中年，那種共擔(dān)憂患的夫妻感情，久而彌篤，是一時(shí)一刻都不能消除的。作者將“不思量”與“自難忘”并舉，利用這兩組看似矛盾的心態(tài)之間的張力，真實(shí)而深刻地揭示自己內(nèi)心的情感。十年忌辰，觸動(dòng)人心的日子里，他不能“不思量”那聰慧明理的賢內(nèi)助。往事驀然來(lái)到心間，久蓄的情感潛流，忽如閘門(mén)大開(kāi)，奔騰澎湃難以遏止。于是乎有夢(mèng)，是真實(shí)而又自然的。“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”。想到愛(ài)妻華年早逝，感慨萬(wàn)千，遠(yuǎn)隔千里，無(wú)處可以話凄涼，話說(shuō)得極為沉痛。其實(shí)即便墳?zāi)菇谏磉叄糁溃彩遣荒茉捚鄾龅摹＿@是抹煞了生死界線的癡語(yǔ)、情語(yǔ)，極大程度上表達(dá)了作者孤獨(dú)寂寞、凄涼無(wú)助而又急于向人訴說(shuō)的情感，格外感人。接著，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。”這三個(gè)長(zhǎng)短句，又把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同了起來(lái)，把死別后的個(gè)人種種憂憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中，這時(shí)他才四十歲，已經(jīng)“鬢如霜”了。明明她辭別人世已經(jīng)十年，卻要“縱使相逢”，這是一種絕望的、不可能的假設(shè)，感情是深沉、悲痛，而又無(wú)奈的，表現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)侶的深切懷念，也把個(gè)人的變化做了形象的描繪，使這首詞的意義更加深了一層。
蘇東坡曾在《亡妻王氏墓志銘》記述了“婦從汝于艱難，不可忘也”的父訓(xùn)。而此詞寫(xiě)得如夢(mèng)如幻，似真非真，其間真情恐怕不是僅僅依從父命，感于身世吧。作者索于心，托于夢(mèng)的確實(shí)是一份“不思量，自難忘”的患難深情。
下片的頭五句，才入了題開(kāi)始“記夢(mèng)”。“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”，是記敘，寫(xiě)自己在夢(mèng)中忽然回到了時(shí)在念中的故鄉(xiāng)，在那個(gè)兩人曾共度甜蜜歲月的地方相聚、重逢。“小軒窗，正梳妝。”那小室，親切而又熟悉，她情態(tài)容貌，依稀當(dāng)年，正在梳妝打扮。這猶如結(jié)婚未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當(dāng)年的閨房之樂(lè)。作者以這樣一個(gè)常見(jiàn)而難忘的場(chǎng)景表達(dá)了愛(ài)侶在自己心目中的永恒的印象。夫妻相見(jiàn)，沒(méi)有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵，而是“相顧無(wú)言，唯有淚千行！”這正是東坡筆力奇崛之處，妙絕千古。正唯“無(wú)言”，方顯沉痛；正唯“無(wú)言”，才勝過(guò)了萬(wàn)語(yǔ)千言；正唯無(wú)言，才使這個(gè)夢(mèng)境令人感到無(wú)限凄涼。“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，無(wú)聲之勝，全在于此。別后種種從何說(shuō)起，只有任憑淚水傾盈。一個(gè)夢(mèng)，把過(guò)去拉了回來(lái)，但當(dāng)年的美好情景，并不存在。這是把現(xiàn)實(shí)的感受溶入了夢(mèng)中，使這個(gè)夢(mèng)也令人感到無(wú)限凄涼。結(jié)尾三句，又從夢(mèng)境落回到現(xiàn)實(shí)上來(lái)。“料得年年腸斷處；明月夜，短松岡。”料想長(zhǎng)眠地下的愛(ài)侶，在年年傷逝的這個(gè)日子，為了眷戀人世、難舍親人，而柔腸寸斷。推己至人，作者設(shè)想此時(shí)亡妻一個(gè)人在凄冷幽獨(dú)的“明月”之夜的心境，可謂用心良苦。在這里作者設(shè)想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。這種表現(xiàn)手法，有點(diǎn)像杜甫的名作《月夜》，不說(shuō)自己如何，反說(shuō)對(duì)方如何，使得詩(shī)詞意味，更加蘊(yùn)蓄。東坡此詞最后這三句，意深，痛巨，余音裊裊，讓人回味無(wú)窮。特別是“明月夜，短松岡”二句，凄清幽獨(dú)，黯然魂銷。正所謂“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。這番癡情苦心實(shí)可感天動(dòng)地。
這首詞運(yùn)用分合頓挫，虛實(shí)結(jié)合以及敘述白描等多種藝術(shù)的表現(xiàn)方法，來(lái)表達(dá)作者懷念亡妻的思想感情，在對(duì)亡妻的哀思中又糅進(jìn)自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達(dá)得深婉而摯著，使人讀后無(wú)不為之動(dòng)情而感嘆哀惋。
詞牌簡(jiǎn)介
江城子，詞牌名之一。唐詞單調(diào)，始見(jiàn)《花間集》韋莊詞，單調(diào)三十五字，七句五平韻。或謂調(diào)因歐陽(yáng)炯詞中有“如（襯字）西子鏡照江城”句而取名。宋人改為雙調(diào)，七十字，上下片都是七句五平韻。歐陽(yáng)炯單調(diào)詞將結(jié)尾兩個(gè)三字句加一襯字成為七言句，開(kāi)宋詞襯字之法。后蜀尹鶚單調(diào)詞將起首七言句改作三字兩句，開(kāi)宋詞減字、攤破之法。晁補(bǔ)之改其名為《江神子》，韓淲調(diào)有“臘后春前村意遠(yuǎn)”句，故又名《村意遠(yuǎn)》。
格律對(duì)照
中平中仄仄平平（韻）。仄平平（韻），仄平平（韻）。中仄中平，中仄仄平平（韻）。中仄中
平平仄仄，平仄仄，仄平平（韻）。(下段如上，中表示可平可仄，平表示平聲，仄表示仄聲，韻表示韻腳位置）（本是單三十五字，宋人改為雙調(diào)。）此詞的韻腳是：七陽(yáng)；可“三江七陽(yáng)”通押。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐（宋仁宗年號(hào)，1056～1063）進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。
《乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、品讀鑒賞，學(xué)習(xí)詞作純系白描、虛實(shí)相生的手法。
2、誦讀體悟，感悟蘇軾對(duì)亡妻的凄婉的愛(ài)情與思念之情
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、誦讀體悟，感悟蘇軾對(duì)亡妻的凄婉的愛(ài)情與思念之情。
2、賞析詞作抒寫(xiě)悼亡之情的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
想象豐富，往復(fù)曲折的結(jié)構(gòu)。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究法
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課
公元1055年，一對(duì)新人結(jié)婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡，新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸巾，雄姿英發(fā)，新娘也是年輕美貌，天資聰穎，一對(duì)新人可謂才子佳人，琴瑟和諧。據(jù)記載，在一個(gè)正月夜里，王弗見(jiàn)庭前梅花盛開(kāi)，月色清朗，對(duì)蘇軾說(shuō)：“春月勝與秋月。秋色讓人慘凄，春月令人和悅。可召清高之人飲此花下。”東坡聽(tīng)了高興地說(shuō)：“此乃詩(shī)家語(yǔ)也。”王弗賢淑端莊，曾對(duì)蘇軾的事業(yè)、為人處事進(jìn)行過(guò)多次有識(shí)見(jiàn)的告誡、囑咐。可見(jiàn)王弗生前，不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學(xué)上的知音，事業(yè)上的賢內(nèi)助。可惜天妒良緣，紅顏薄命，王弗二十六歲時(shí)就謝世了。這對(duì)詩(shī)人無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。
公元1075年，東坡來(lái)到密州（今山東諸城縣），這一年正月二十日，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫(xiě)下了這首傳誦千古的悼亡詞。此時(shí)詩(shī)人四十歲，其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”，指的就是這一年。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
蘇軾一生共有三個(gè)伴侶：結(jié)發(fā)妻王弗、繼室王閏之、侍妾王朝云。王弗去世后，娶王閏之，朝云安居侍妾之位，陪著蘇軾貶謫嶺南，病死于惠州。
蘇軾十九歲時(shí)，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗，四川青神縣鄉(xiāng)貢進(jìn)士王方之女，聰明沉靜，知書(shū)達(dá)禮，剛嫁給蘇軾時(shí)，未曾說(shuō)自己讀過(guò)書(shū)。婚后，每當(dāng)蘇軾讀書(shū)時(shí)，她便陪伴在側(cè)，終日不去；蘇軾偶有遺忘，她便從旁提醒。蘇軾問(wèn)她其它書(shū)，她都約略知道。王弗對(duì)蘇軾關(guān)懷備至，二人情深意篤，恩愛(ài)有加。可惜天命無(wú)常，王弗27歲就去世了。這時(shí)蘇軾30歲，中年喪妻，其心中的沉痛是不言而喻的。
蘇軾21歲中進(jìn)士，開(kāi)始為宦生涯。宋神宗熙寧八年（乙卯年，公元1075年）因與王安石政見(jiàn)不和，自請(qǐng)外調(diào)，在密州做地方官。這時(shí)他已經(jīng)40歲了，二十年仕途奔波沉浮，妻子亡故已十年。現(xiàn)實(shí)里的境遇，對(duì)亡妻依舊的一往情深，這年正月二十日夜，蘇軾夢(mèng)見(jiàn)亡妻王氏……
二、誦讀感知
1、幻燈片展示課題——《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》
2、播放朗讀帶（可選擇多次播放），學(xué)生聽(tīng)，跟讀，學(xué)生代表朗讀，集體范讀。漸融于此境。
3、誦讀指導(dǎo)
（1）不思量，自難忘。
誦讀指導(dǎo)：注意詞語(yǔ)“兩茫茫”的朗讀特色、輕音“思量”、重音“難忘”的朗讀。“十年”一詞要讀得悠長(zhǎng)而凝重；“兩茫茫”要讀出迷茫的感覺(jué)，而且“茫茫”的境界是闊大的，所以我們要盡量把聲調(diào)壓低，拉長(zhǎng)；中間“生死”兩個(gè)字，音調(diào)要拔高。
（2）千里孤墳，無(wú)處話凄涼。
誦讀指導(dǎo)：“孤墳”，這是一個(gè)非常凄清冷寂的意象，我們自然要讀出孤寂感；而前面“千里”一詞，要用我們語(yǔ)音的悠長(zhǎng)來(lái)表現(xiàn)其距離感；“無(wú)處”讀出無(wú)奈與無(wú)助來(lái)，“話”字不妨重讀；“凄涼”不用說(shuō)，一定要悲戚，最好能帶出顫音。
（3）縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
誦讀指導(dǎo)：朗讀注意“縱使”讀長(zhǎng)，“塵滿面，鬢如霜”短促。
（4）夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。
誦讀指導(dǎo)：表現(xiàn)出夢(mèng)中相見(jiàn)時(shí)的復(fù)雜情感：驚喜和痛苦的交加。“相顧無(wú)言”開(kāi)始，要讀得悲傷；“唯有淚千行”語(yǔ)帶顫音；“腸斷處”要讀出特別傷痛的感覺(jué)。
（5）料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
誦讀指導(dǎo)：“料得”推測(cè)之詞，語(yǔ)氣卻又十分肯定。“明月夜，短松岡”是短句，卻是長(zhǎng)節(jié)奏朗讀法。
4、整體感知
（1）本詞題為“記夢(mèng)”，寫(xiě)“夢(mèng)”，上闋是寫(xiě)夢(mèng)嗎？是否刪除？
不能，是一個(gè)情感鋪墊。有了上闋的“日有所思”，也就有下闋的“夜有所夢(mèng)”了。
（2）理清思路
上闕：死別之痛和相思之苦——寫(xiě)景、記事、抒情，以白描取勝
下闕：夢(mèng)見(jiàn)亡妻和相見(jiàn)之喜——寫(xiě)人、寫(xiě)事、寫(xiě)情，無(wú)聲勝有聲
時(shí)間線索：夢(mèng)前——如夢(mèng)——夢(mèng)后
三、品讀鑒賞
（1）“不思量，自難忘。”
如何理解“兩茫茫”？傳達(dá)了怎樣的情思？
“茫茫”二字傳達(dá)出了一種莫可名狀的空寂凄清之感。“兩茫茫”，就不只是講詩(shī)人這一面的心情和感受，也同時(shí)包含了九泉之下的妻子在內(nèi)。生者和死者，一樣的情思，一樣的哀緒。這里將無(wú)知作有知寫(xiě)，雖系虛空懸想，卻更見(jiàn)得夫妻二人生前相知相愛(ài)之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相見(jiàn)之痛。“兩茫茫”所表現(xiàn)出的感情，凄婉、沉痛，直籠罩全篇。
“不思量？自難忘”是否矛盾？
“不思量，自難忘”，寫(xiě)生者對(duì)死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，卻是詩(shī)人的更深一層的情懷。說(shuō)不思量，即是思量。因?yàn)檫@種思念，既是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，也是一種難以中斷的無(wú)意識(shí)的思念，可謂“此情無(wú)計(jì)可消除”（李清照《一剪梅》）所以是“不思量，自難忘”。
（2）千里孤墳，無(wú)處話凄涼。
如果墳近在身旁，就“有處”“話凄涼”？
這是抹煞了生死界限的癡語(yǔ)、情語(yǔ)呀！
教師補(bǔ)充：王弗死后，遷葬于四川眉山（蘇軾的家鄉(xiāng)），而此時(shí)蘇軾則在密州任所，不止千里之隔。死者在千里之外，沒(méi)有昔日的伴侶近在咫尺相陪，九泉之下若有靈，連訴話凄涼的地方也沒(méi)有。這該多么孤寂清冷！至此，作者通過(guò)生者與死者在時(shí)間與空間上的隔離，表達(dá)了對(duì)亡妻沉痛的思念以及永遠(yuǎn)不得相逢的遺恨。
（3）縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
請(qǐng)想象蘇軾“塵滿面，鬢如霜”的形象，找一些詞句來(lái)概括其特點(diǎn)。
一個(gè)老者、飽經(jīng)風(fēng)霜、灰塵滿面、鬢角如霜、生活坎坷……
小結(jié)：一個(gè)老者，一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老者，十年的奔波勞碌、辛勞坎坷，讓滿腔豪情的蘇軾灰塵滿面、鬢角如霜，而此時(shí)的蘇軾才四十歲，一個(gè)正成熟的年齡卻過(guò)早的衰老了。
教師補(bǔ)充：這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。熙寧四年（1071），蘇軾因反對(duì)王安石變法，在朝中受到排擠打壓，因而請(qǐng)求出任地方官，先是通判杭州，三年后又移知密州。仕途坎坷，遭際不幸，轉(zhuǎn)徙外地，艱辛備嘗。可以說(shuō)，跟妻子死別十年來(lái)的痛苦經(jīng)歷、感情，都含蘊(yùn)在這六個(gè)字之中了。作此詞時(shí)，蘇軾年僅四十，說(shuō)“鬢如霜”不無(wú)夸張，但我們也由此可見(jiàn)其生活之蹭蹬和心境之凄涼。
（4）作者是如何為下闋記夢(mèng)做鋪墊的？
“十年”，是漫長(zhǎng)的時(shí)間；“千里”，是廣闊的空間。在這漫長(zhǎng)廣闊的時(shí)間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，作者又怎能不倍增“無(wú)處話凄涼”的感嘆呢？時(shí)、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢(mèng)中相會(huì)了。以上四句為“記夢(mèng)”作好了鋪墊
（5）夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。
下闋首五句記夢(mèng)。請(qǐng)以第一人稱蘇軾的口吻進(jìn)行描繪，加入想象，越細(xì)膩逼真越好。
教學(xué)預(yù)設(shè)：還是那個(gè)共度甜蜜歲月的地方，那親切而又熟悉的小窗，終于見(jiàn)到魂?duì)繅?mèng)縈的你，那個(gè)嬌小溫柔的你，你還在對(duì)鏡梳妝，還沒(méi)有看見(jiàn)我呢？我是該悄悄蒙上你的眼睛讓你看看我是誰(shuí)，還是給你一個(gè)甜蜜的擁抱呢？可是作者與妻子相見(jiàn)，卻沒(méi)有卿卿我我，也沒(méi)有共訴衷腸，而是“相顧無(wú)言，淚流滿面”！
【教學(xué)準(zhǔn)備】
“夢(mèng)”是“幽夢(mèng)”，一“幽”字寫(xiě)出了夢(mèng)境之縹緲朦朧。“忽還鄉(xiāng)”的“忽”字也值得玩味。夢(mèng)可以超越時(shí)間、空間，也可以打破冥冥世界與人間社會(huì)的幽隔。“忽”字寫(xiě)出了千里歸鄉(xiāng)之快速，亦寫(xiě)出了與亡妻相見(jiàn)之容易。
“小軒窗，正梳妝”，看似夢(mèng)境記實(shí)，實(shí)際是恩愛(ài)夫妻平居生活的生動(dòng)寫(xiě)照。寫(xiě)出了一對(duì)年輕夫妻相親相愛(ài)的和美關(guān)系和幸福生活的`情景。
“相顧無(wú)言，惟有淚千行”，十年死別，思念至苦，一旦相見(jiàn)，該有千種哀愁、萬(wàn)種凄涼要向?qū)Ψ絻A訴；一句話也說(shuō)不出來(lái)。無(wú)言勝過(guò)有言，萬(wàn)千思緒盡在其中了。
（6）料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
夢(mèng)醒了，展現(xiàn)在作者腦海中的又是什么呢？
“明月夜，短松岡”營(yíng)造了悲涼腸斷的環(huán)境氛圍。詩(shī)人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。短松崗，即指王弗的墓地。詩(shī)人推想妻子的亡靈在年年的。明月之夜，在遍植松樹(shù)的墳地上，該是何等傷心斷腸！
四、當(dāng)堂訓(xùn)練
1、師生一起有情朗讀此詩(shī)，再入詩(shī)境。并嘗試背誦。
2、請(qǐng)用一句詩(shī)小結(jié)夢(mèng)前、夢(mèng)境、夢(mèng)后的情感。
示范：夢(mèng)前——此情無(wú)計(jì)可消除
夢(mèng)中——此時(shí)無(wú)聲勝有聲
夢(mèng)后——此恨綿綿無(wú)絕期
五、拓展延伸
1、概括本詞的藝術(shù)特色
（1）以虛映實(shí)，虛中見(jiàn)實(shí)，是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。
夢(mèng)是虛幻的、縹緲的，然而夢(mèng)中人的感情卻顯得那么真摯、深沉，實(shí)實(shí)在在。或者可以說(shuō)，正是因?yàn)榻柚趬?mèng)境的虛幻與縹緲，才格外地顯得情真意切。
（2）情感真摯，以情動(dòng)人。
感情的表現(xiàn)，在夢(mèng)前和夢(mèng)中，前后一致；而隨著入夢(mèng)和夢(mèng)醒，又一步步深化：死別相思苦；相思不見(jiàn)，無(wú)處話凄涼苦；積思成夢(mèng)，幽夢(mèng)話凄涼亦苦；夢(mèng)醒而只剩得冷月松岡，則更苦。全詞凄婉哀傷，出語(yǔ)悲苦，真可說(shuō)是一字一淚！千百年來(lái)引起了無(wú)數(shù)讀者的共鳴，其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力就在于：以情動(dòng)人。
（3）想象豐富、構(gòu)思精巧。
作者從漫長(zhǎng)的時(shí)間與廣闊的空間之中來(lái)馳騁自己的想象，并把過(guò)去，眼前，夢(mèng)境與未來(lái)融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體，緊緊圍繞“思量”、“難忘”四字展開(kāi)描寫(xiě)。全詞組織嚴(yán)密，一氣呵成，？又曲折跌宕，波瀾起伏。上片八句寫(xiě)夢(mèng)前的憶念及感情上的起伏，下片前五句寫(xiě)夢(mèng)中的悲喜，末三句述夢(mèng)后的喟嘆。情節(jié)，有起有伏；用筆，有進(jìn)有退，感情，有悲有喜；極盡曲折變化之能事。
（4）語(yǔ)言爽快，純系白描
由于這是一首抒寫(xiě)真情實(shí)感的詞作，語(yǔ)言也極其樸素自然，真情實(shí)境．明白如話，毫無(wú)雕琢的痕跡。這樣質(zhì)樸的語(yǔ)言又與不同的句式（三、四、五、七言）的交錯(cuò)使用相結(jié)合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情。
2、名家評(píng)價(jià)
艾治平：從這首詞看，蘇軾追求的似是一種更高的生活情趣，是能夠互通衷曲的人生知己，因此他雖寫(xiě)的只是個(gè)人生活范圍的感傷，卻不粘不滯，冰清玉潔，在悼亡詞中是不可多得的佳作。
唐圭璋：此首為公悼亡之作。真情郁勃，句句沉痛，而音響凄厲，誠(chéng)后山所謂“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”也。
王方俊：本詞通篇采用白描手法，娓娓訴說(shuō)自己的心情和夢(mèng)境，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的深情。情真意切，全不見(jiàn)雕琢痕跡；語(yǔ)言樸素，寓意卻十分深刻。
六、課堂小結(jié)
這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫(xiě)的一首悼亡詞。用詞寫(xiě)悼亡之情，為蘇軾首創(chuàng)。該詞表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念。上片寫(xiě)詩(shī)人對(duì)亡妻的深沉的思念，是寫(xiě)實(shí)。下片記述夢(mèng)境，抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情。全詞情意纏綿，字字血淚。既寫(xiě)了王弗，又寫(xiě)了詩(shī)人自己。詞中采用白描手法，出語(yǔ)如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。這首詞思致委婉，境界層出，情調(diào)凄涼哀婉，為膾炙人口的名作。
七、布置作業(yè)
附：板書(shū)
《乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》教學(xué)反思
公開(kāi)課一般來(lái)說(shuō)都是一節(jié)精致的課，但任何課都是遺憾的課，如果讓我重上《江城子》，我會(huì)在細(xì)讀文本處將蘇軾的情感抽絲剝繭，層層解讀。
“十年”是一隔，“千里”是二隔。詞人情感在時(shí)間、空間的阻隔中積蓄，猶如山中之水，肆意激蕩，暗流涌動(dòng)，不可遏制。牛郎、織女借鵲橋完成了相會(huì)，蘇軾只能借夢(mèng)境和妻子重逢。“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”，蘇軾終于跨越了空間的阻隔，重逢近在咫尺，不禁心頭一喜。推門(mén)而入，“小軒窗，正梳妝”，那等在季節(jié)里的容顏依舊如故，妻子還是原來(lái)的模樣，詩(shī)人自然是喜出望外。
以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”是一悲，“相對(duì)無(wú)言，惟有淚千行”是二悲。夢(mèng)是愿望的達(dá)成，但夢(mèng)有多甜，夢(mèng)醒時(shí)分就有多痛。一陣風(fēng)過(guò)，妻子倏然而逝，朗月之下，短松岡旁，只剩下一個(gè)形單影只的蘇軾。
夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。蘇軾終于明白：他跨越了時(shí)間，跨越了空間，但終究跨越不了生死。此刻，思念是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，卿在里頭。
如果我重上《江城子》，我會(huì)分析惟有淚千行的“淚”的內(nèi)涵。這其中有意外相逢的喜極而泣；有多年來(lái)郁積在心頭的相思淚；有自從分別后，世道艱難的苦澀；有執(zhí)手相看淚眼，不知從何說(shuō)起，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休的難言哽咽。如果我重上《江城子》，我會(huì)把“蘇軾和他的三個(gè)女人“改為”蘇軾和他的三個(gè)愛(ài)人“，一詞之別，也可能沖淡詞中的濃情，破壞課堂的氛圍。
如果我重上《江城子》，我會(huì)少說(shuō)一點(diǎn)，少激動(dòng)一點(diǎn)，再?gòu)娜菀稽c(diǎn)……
江城子·密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
作品注釋
（1）江城子：詞牌名。
（2）密州：今山東諸城。
（3）老夫：作者自稱，時(shí)年三十八。
（4）聊：姑且，暫且。
（5）狂：豪情。
（6）左牽黃，右擎蒼：左手牽著黃犬，右臂擎著蒼鷹，形容圍獵時(shí)用以追捕獵物的架勢(shì)。
（7）黃：黃犬。
（8）蒼：蒼鷹。
（9）錦帽貂裘：名詞作動(dòng)詞使用，頭戴著華美鮮艷的帽子。貂裘，身穿貂鼠皮衣。是漢羽林軍穿的服裝。
（10）千騎卷平岡：形容馬多塵土飛揚(yáng)，把山岡像卷席子一般掠過(guò)。
（11）千騎：上千個(gè)騎馬的人，形容隨從乘騎之多。
（12）傾城：全城的人都出來(lái)了。形容隨觀者之眾。
（13）太守：指作者自己。
（14）看孫郎：孫郎，孫權(quán)。這里借以自喻。
（15）酒酣胸膽尚開(kāi)張：極興暢飲，胸懷開(kāi)闊，膽氣橫生。
（16）尚：更。
（17）微霜：稍白。
（18）節(jié)：兵符，傳達(dá)命令的符節(jié)。
（19）持節(jié)：是奉有朝廷重大使命。
（20）云中：漢時(shí)郡名，今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西省西北一部分地區(qū)。
（21）會(huì)：定將。
（22）挽：拉。
（23）雕弓：弓背上有雕花的弓。（另解釋為：天弓）
（24）滿月：圓月。
（25）天狼：星名，又稱犬星，舊說(shuō)指侵掠，這里隱指西夏。《楚辭·九歌·東君》：“長(zhǎng)矢兮射天狼。”《晉書(shū)·天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠。”詞中以之隱喻侵犯北宋邊境的遼國(guó)與西夏。
作品譯文
我姑且抒發(fā)一下少年人的狂傲之氣，左手牽著黃狗，右手托著蒼鷹。隨從的將士們頭戴華美艷麗的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩蕩蕩的大部隊(duì)像疾風(fēng)一樣，席卷平坦的山岡。為報(bào)答全城的百姓都來(lái)追隨我，我一定要像孫權(quán)一樣射殺一頭老虎給大家看看。
喝酒喝到正高興時(shí)，我的胸懷更加開(kāi)闊，我的膽氣更加張揚(yáng)。即使頭發(fā)微白，又有什么關(guān)系呢？朝廷什么時(shí)候才能派人拿著符節(jié)來(lái)密州赦免我的罪呢？那時(shí)我定當(dāng)拉開(kāi)弓箭，使之呈現(xiàn)滿月的形狀，瞄準(zhǔn)西北，把代表西夏的天狼星射下來(lái)。
創(chuàng)作背景
這首詞作于公元1075年（神宗熙寧八年），作者在密州（今山東諸城）任知州。這是宋人較早抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的一首豪放詞，在題材和意境方面都具有開(kāi)拓意義。詞的上闕敘事，下闕抒情，氣勢(shì)雄豪，淋淳酣暢，一洗綺羅香澤之態(tài)，讀之令人耳目一新。首三句直出會(huì)獵題意，次寫(xiě)圍獵時(shí)的裝束和盛況，然后轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。過(guò)片以后，敘述獵后開(kāi)懷暢飲，并以魏尚自比，希望能夠承擔(dān)起衛(wèi)國(guó)守邊的重任。
結(jié)尾直抒胸臆，抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó)的豪情：總有一天，要把弓弦拉得像滿月一樣，射掉那貪殘成性的“天狼星”，將西北邊境上的敵人統(tǒng)統(tǒng)一掃而光。這首詞在偎紅倚翠、淺斟低唱之風(fēng)盛行的北宋詞壇可謂別具一格，自成一體，對(duì)南宋愛(ài)國(guó)詞有直接影響。作者對(duì)此闋也頗感自豪，在《與鮮于子駿書(shū)》中，他曾說(shuō)此詞“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”“自是一家”。可見(jiàn)這首詞可能是作者第一次作豪放詞的嘗試，可見(jiàn)作者青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，頗具文學(xué)底蘊(yùn)。
作品鑒賞
蘇軾因此詞有別于“柳七郎（柳永）風(fēng)味”而頗為得意。他曾致書(shū)鮮于子駿表達(dá)這種自喜：“近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家，數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。”
此詞開(kāi)篇“老夫聊發(fā)少年狂”，出手不凡。這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，一個(gè)“狂”字貫穿全篇。接下去的四句寫(xiě)出獵的雄壯場(chǎng)面，表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個(gè)個(gè)也是“錦帽貂裘”，打獵裝束。千騎奔馳，騰空越野，好一幅壯觀的出獵場(chǎng)面！為報(bào)全城士民盛意，詞人也要像當(dāng)年孫權(quán)射虎一樣，一顯身手。作者以少年英主孫權(quán)自比，更是顯出東坡“狂”勁和豪興來(lái)。
以上主要寫(xiě)“出獵”這一特殊場(chǎng)合下表現(xiàn)出來(lái)的詞人舉止神態(tài)之“狂”，下片更由實(shí)而虛，進(jìn)一步寫(xiě)詞人“少年狂”的胸懷，抒發(fā)由打獵激發(fā)起來(lái)的壯志豪情。“酒酣胸膽尚開(kāi)張”，東坡為人本來(lái)就豪放不羈，再加上“酒酣”，就更加豪情洋溢了。
過(guò)片一句，言詞人酒酣之后，胸膽更豪，興致益濃。此句以對(duì)內(nèi)心世界的直抒，總結(jié)了上片對(duì)外觀景象的描述。接下來(lái)，作者傾訴了自己的雄心壯志：年事雖高，鬢發(fā)雖白，卻仍希望朝廷能像漢文帝派馮唐持節(jié)赫免魏尚一樣，對(duì)自己委以重任，赴邊疆抗敵。那時(shí)，他將挽弓如滿月，狠狠抗擊西夏和遼的侵?jǐn)_。
此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫(xiě)出獵之行，抒興國(guó)安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴(kuò)大了詞的題材范圍，為詞的創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了嶄新的道路。作品融敘事、言志、用典為一體，調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手段形成豪放風(fēng)格，多角度、多層次地從行動(dòng)和心理上表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。
《江城子密州出獵》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材分析
《江城子。密州出獵》是蘇軾在密州任上的作品，也是豪放詞的開(kāi)山之作。蘇軾才華橫溢，平生就有報(bào)國(guó)立功的信念，但因和宰相王安石政見(jiàn)不和，自動(dòng)請(qǐng)求外任，創(chuàng)作這首詞的時(shí)候，他年已四十，時(shí)值西北邊事緊張，西夏多次進(jìn)攻邊境。詞人在上闋生動(dòng)形象地描繪了一幅氣勢(shì)恢弘的出獵圖，下闋刻畫(huà)了一位老當(dāng)益壯，忠心報(bào)國(guó)的英雄形象。整首詞縱情豪邁，洋溢著詞人的豪情壯志和愛(ài)國(guó)情懷，讀來(lái)鏗鏘有力，威武豪邁。
二、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、了解作者及其代表作，有節(jié)奏、有感情地誦讀四首詞。
2、體會(huì)詞的韻律美和意境美，品味、賞析詞的語(yǔ)言內(nèi)涵。
3、把握作者在作品中蘊(yùn)含的思想感情，體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)思想。
過(guò)程與方法：
1、反復(fù)誦讀，在誦讀中品味詞的意境美和語(yǔ)言美。
2、在了解詞意的基礎(chǔ)上，通過(guò)設(shè)疑、適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞關(guān)鍵詞、句，結(jié)合時(shí)代背景、寫(xiě)作背景體會(huì)作者的情感。
情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)
理解作品的內(nèi)容和作者的思想感情。學(xué)習(xí)對(duì)比閱讀，體會(huì)四首詞作的異同點(diǎn)。
四、教法和學(xué)法：
1、誦讀法。誦讀入文本，誦讀涵詠體驗(yàn)文字包含的情味兒，誦讀體悟詞人愁緒的不同滋味兒，誦讀感受詞人不同的語(yǔ)言風(fēng)格。學(xué)習(xí)詩(shī)歌中，誦讀是涵詠、品析、體驗(yàn)、感悟的前提，誦讀是輸入，也是情感再現(xiàn)的手段。
2、對(duì)比品析法。對(duì)比解讀，是解讀這兩首詞愁因不同、愁滋味不同、愁的表現(xiàn)形式不同的有效方法，有比較才有鑒別。比較法，是發(fā)現(xiàn)事物不同的常用方法，更有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
3、主觀想象。詩(shī)歌往往是借助意象來(lái)營(yíng)造意境的。《辭海》中說(shuō)：“意境是文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。能使讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想，如身入其境，在思想情感上受到感染。”
4、主問(wèn)題引路。疑問(wèn)能激發(fā)學(xué)生的探究興趣。因此筆者用“頭發(fā)為何而白”——“愁的原因一樣嗎”——“愁的滋味一樣嗎”——“愁的表現(xiàn)形式一樣嗎”來(lái)激發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題比讀這兩首詞，同時(shí)用這樣的問(wèn)題鏈作為教學(xué)的主線。
五、教具準(zhǔn)備
學(xué)生準(zhǔn)備：課本
教師準(zhǔn)備：多媒體課件
《江城子密州出獵》教學(xué)反思
課前我對(duì)文本的內(nèi)容進(jìn)行了深入的研讀，為了使我對(duì)文本的理解，更好地為課堂所用，使學(xué)生更好地掌握，我設(shè)計(jì)了感形象、解詞意、品詞情、明風(fēng)格四個(gè)環(huán)節(jié)，試圖以“狂”字貫穿全文，讓學(xué)生感悟作者出獵時(shí)的狂態(tài)和想要為國(guó)效力的狂心。通過(guò)學(xué)生描述一幅幅畫(huà)面來(lái)感受形象與情感。接下來(lái)是我在教學(xué)過(guò)程中的得與失。
得：首先讓朗讀貫穿于本文的四個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在讀中體會(huì)詞意，領(lǐng)會(huì)詞情，感悟作者情感。因此，我采用了學(xué)生自由讀，聽(tīng)示范朗讀，小組讀，男女分開(kāi)讀等朗讀形式。隨著教學(xué)環(huán)節(jié)的推進(jìn)，我對(duì)字的重音，句子的節(jié)奏，整首詞作朗讀時(shí)所應(yīng)把握的感情做出了適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，讓朗讀教學(xué)落到實(shí)處，學(xué)生課前和課中的朗讀明顯有進(jìn)步，能讀出整首作品的豪放之情。然后讓學(xué)生從整體上體會(huì)全詞為我們呈現(xiàn)的畫(huà)面，即出獵的壯闊場(chǎng)面，從而引出這個(gè)畫(huà)面是緊緊圍繞“狂”字展開(kāi)的，接下來(lái)就順理成章的引導(dǎo)學(xué)生思考本文還“狂”在什么方面？激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的想象力，更好地為體會(huì)作者的感情做準(zhǔn)備。這樣就能自然而然的讓學(xué)生自己體會(huì)并總結(jié)出作者的豪邁之情，豁達(dá)的心胸和立志報(bào)國(guó)的決心。在這一環(huán)節(jié)，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者這種樂(lè)觀的心態(tài)，在人生面對(duì)挫折時(shí)仍舊不能忘記自己的理想和奮斗目標(biāo)。反復(fù)朗讀更利于學(xué)生體會(huì)全詞的豪邁風(fēng)格，從而引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本詞的特點(diǎn)——豪放，我在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充說(shuō)明豪放派詞的特點(diǎn)，并拓展蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)豪放派詞的理解。
失：這一節(jié)課中，也有遺憾。比如討論“狂”在什么方面？這一環(huán)節(jié)上，學(xué)生的水平不一，每個(gè)小組討論的效果各有不同。對(duì)學(xué)生所答問(wèn)題的指導(dǎo)上，我做得還不夠好，沒(méi)有因勢(shì)利導(dǎo)，這也提醒了我，面對(duì)不同的學(xué)情，老師向孩子提出的每一個(gè)問(wèn)題，自己都要有充分的準(zhǔn)備。只有在充分預(yù)設(shè)的前提下，才能確保每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所得，還應(yīng)當(dāng)注意教學(xué)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言不能過(guò)于單一。這也督促我在以后的教學(xué)中更加靈活地對(duì)待教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。
這一次公開(kāi)教學(xué)已經(jīng)結(jié)束，但是相信它會(huì)是我教師之路的一個(gè)新的起點(diǎn)。我會(huì)在以后的教學(xué)中更加認(rèn)真地上好每一堂課，多上好課，讓遺憾變少，精彩變多。
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