漁父·漁父醉_蘇軾的詞原文賞析及翻譯

　　漁父·漁父醉

　　宋代蘇軾

　　漁父醉，蓑衣舞，醉里卻尋歸路。輕舟短棹任斜橫，醒后不知何處。

　　譯文

　　漁父酒醉了，披著蓑衣走路跌跌蹌蹌像跳舞。醉酒的漁父想尋找回去的歸途。短槳小船無(wú)人執(zhí)掌，任它隨意漂流。酒醒以后，漁父不知身在何處。

　　注釋

　　蓑（suō）衣舞：指漁父穿著蓑衣醉行之狀。

　　卻：往回走。

　　短棹（zhào）：小槳。

　　賞析

　　前兩句點(diǎn)化引用了唐代詩(shī)人孟郊《送淡公》（之三）“獨(dú)迷舞短蓑”詩(shī)意，寫(xiě)了漁父狂飲爛醉而忘形的神態(tài)。“漁父醉，蓑衣舞”，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了漁父狂飲爛醉以致神魂顛倒、身不由己的詼諧狀態(tài)。“蓑衣舞”三字逼真?zhèn)魃瘢瑵O父醉后那踉踉蹌蹌的行走模樣躍然紙上，富有浪漫主義色彩。

　　“醉里卻尋歸路”，進(jìn)一步渲染了漁父醉后神不附體、欲歸無(wú)路的昏沉狀態(tài)。連東南西北都弄不清楚，回去的道路也找不到了，只好“輕舟短棹任斜橫”。

　　作者曾在宋神宗元豐五年（1082年）七月游赤壁湖時(shí)，也狂飲爛醉過(guò)，結(jié)果是“肴核既盡，杯盤(pán)狼藉，相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”（《赤壁賦》）。此詞里漁父的狂飲爛醉，其結(jié)果比作者游赤壁時(shí)的境況好不了多少，同樣會(huì)是“肴核既盡，杯盤(pán)狼藉”。所不同的是：相與枕藉乎家中，“醉后不知何處？”最后兩句為點(diǎn)題之筆，反映了漁父那種狂放不羈、自由自在的恬淡生活心態(tài)。

　　第二首詞先描寫(xiě)，后敘述，描寫(xiě)與敘述融會(huì)運(yùn)用，集中渲染了漁父“醉”后百事皆空的心境。從某種意義上來(lái)說(shuō)，此詞隱含了道家崇尚自然、清凈無(wú)為的思想，反映了詞人隨緣放曠、任天而動(dòng)的達(dá)觀胸懷。

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