蘇軾的《送子由使契丹》賞析

　　導(dǎo)語：《送子由使契丹》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首七言律詩。詩中抒寫了兄弟遠離的惜別之情，并以壯語鼓勵弟弟。下面是小編為你整理的蘇軾的《送子由使契丹》賞析，希望對你有幫助！

　　送子由使契丹

　　宋代：蘇軾

　　云海相望寄此身，那因遠適更沾巾。

　　不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識鳳麟。

　　沙漠回看清禁月，湖山應(yīng)夢武林春。

　　單于若問君家世，莫道中朝第一人。

　　譯文

　　我寄身此地和你隔著云海遙遙相望，何必因為你要遠行又淚濕衣巾。

　　你不辭勞苦充當(dāng)信使去冒風(fēng)雪，為的是要讓異族認識朝廷杰出的精英。

　　你將在沙漠留戀地回望京都夜月，夢魂定會越過湖山見到杭城春景。

　　遼國國主若是問起你的家世，可別說朝中第一等人物只在蘇家門庭。

　　注釋

　　⑴適：往。

　　⑵驛騎：猶言“驛使”，傳驛的信使。凌：沖冒。

　　⑶天驕：漢時，匈奴自稱“天之驕子”（《漢書·匈奴傳》，后泛指強盛的邊地民族。此處指契丹。鳳麟：鳳凰與麒麟，比喻杰出的、罕見的人才。

　　⑷清禁：皇宮。蘇轍時任翰林學(xué)士，常出入宮禁。

　　⑸武林：山名，即今杭州西靈隱山，后多用武林指杭州。蘇軾時知杭州。

　　⑹“單于”二句：《新唐書·李揆傳》：“揆美風(fēng)儀，善奏對，帝（肅宗）嘆曰：‘卿門第、人物、文學(xué)，皆當(dāng)世第一，信朝廷羽儀乎？’故時稱三絕。”德宗時他曾“入蕃會盟使”，至蕃地，“酋長曰：‘聞唐有第一人李揆，公是否？’揆畏留，因紿之曰：‘彼李揆安肯來邪！’”蘇氏一門，尤其是蘇軾在契丹聲名尤著，故化用此典，說明中原人才眾多，不止蘇氏。單于，匈奴最高首領(lǐng)的稱號，此借指遼國國主。

　　賞析

　　蘇軾此詩，諄諄囑咐，勸勉有加，壯愛國之行色，見兄弟之親情。

　　首聯(lián)點題，寫兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，這次也不會因遠別而悲傷落淚。蘇軾兄弟情誼頗深，蘇轍23歲前與兄住在一起，未曾一日分離。23歲進入仕途，從此宦游四方，會少離多。盡管如此，他們?nèi)韵⑾⑾嚓P(guān)。蘇軾一生屢遭貶謫，蘇轍受累不怨。在“烏臺詩案”中，蘇轍寧肯舍棄官帽以營救其兄，感人至深。故《宋史·蘇轍傳》說：“轍與兄進退出處，無不相同，患難之中，友愛彌篤，無少怨尤，近古罕見。”蘇轍此去，雖為遠別，但暫作分離，一向樂觀曠達的蘇軾自然不作兒女之態(tài)。“那因遠適更沾巾”化用王勃“無為在歧路，兒女共沾巾”句意。

　　頷聯(lián)勸勉。上句勉勵蘇轍不辭辛苦，其中的“驛騎”原指驛站快馬．此代使臣；“凌風(fēng)雪”寫出了路途的艱辛。下旬鼓勵兄弟不辱使命，漢朝時匈奴自稱天驕，以后用以代異族。鳳是傳說中的祥瑞之鳥；麟是傳說中的仁德之獸，此以之代轍。既指子由之美德，更見國家之仁惠。這句是說．要讓遼主認識你這仁德之國派出的使臣。既要不辱使命，更要不失大國風(fēng)范。

　　頸聯(lián)囑咐。上句要子由身居沙漠，時時回望汴京的月亮，不要忘記故國。下句設(shè)想子由夢境，夢中的湖光山色應(yīng)該是杭州的湖光山色。“時蘇軾任職杭州，故有此語。

　　尾聯(lián)望歸。這里用李揆指子由，這不僅因為蘇軾兄弟在當(dāng)時的名位與聲望，舉世皆有所聞，而且以此告誡子由，出使北蕃，決不可追求盛名，須小心謹(jǐn)慎，安全而歸。聯(lián)系當(dāng)時遼國每每扣押宋朝使臣的事實，蘇軾的擔(dān)心并非多余。用李揆故事，又以國家利益為重，實乃警精含蓄之語。

　　這首詩以送別為題，寫出蘇軾對子由出使遼國的復(fù)雜心理，一再勸勉，諄諄囑咐，殷殷盼歸。語言平實，自然流暢，屬對工穩(wěn)，用事精警。寫尋常之題材，寄兄弟之親情，明國家之大義，實乃蘇詩中抒寫愛國情懷之佳作。

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