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以蘇軾為題材的作文
導(dǎo)語：蘇軾是宋代的文學(xué)家，他的一生非常的坎坷，雖然博學(xué)多才，但未受到統(tǒng)治者的重用。下面是小編分享的以蘇軾為題材的作文，歡迎閱讀!
以蘇軾為題材的作文篇一：
用線圍一個(gè)圓，無論在哪一個(gè)點(diǎn)上，輕輕的向圓心方向按下去，你會發(fā)現(xiàn)，少占了一些面積，卻成就了一顆心。
翻開塵封的歷史，我看到了赤壁下的蘇軾——
在這里，他與朋友誦明月之詩，歌窈窕之章，看白露橫江，水光接天，感受飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙;他以小舟夜泊絕壁下，探究石鐘山的得名，毫無顧忌的嘆酈元之簡笑李渤之陋;他以樽中美酒酹江上明月，看亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如夢……
二十二歲登進(jìn)士科，二十七歲登制科頭等，被皇帝預(yù)定為未來的宰相……多么圓滿的人生路!然而，在輝煌的未來與眼前的弊政之間，良心使他在任何時(shí)候都選擇直言不諱，“一肚子不合時(shí)宜”使他得罪了當(dāng)權(quán)的宵小。“烏臺詩案”被陷之后，蘇軾的圓變得殘缺了。
被貶黃州的蘇軾以自己的靈魂為圓心，向內(nèi)退守，成就了一顆追求精神的解放的心。
用線圍一顆心，在最低落的`那個(gè)點(diǎn)上，輕輕的挑起來，你會發(fā)現(xiàn)，你將要成就一個(gè)圓。
翻開歷史的下一頁，我看到了西子湖畔的蘇軾——
在這里，再次被迫遠(yuǎn)離政治核心的他看到的不是自己命運(yùn)的坎坷，看到西湖如美麗杭城的眉目，一旦淤塞消失，世間就少了一分難得的美景。他義賣字畫，發(fā)動(dòng)募捐，調(diào)動(dòng)民眾疏浚清淤。挖出來的淤泥如何處置呢?他的目光落到了白堤上：再筑一道大堤，豈不一舉兩得?
于是，五里長堤，六座石橋，為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景：“蘇堤春曉”、“六橋煙柳”并稱“西湖十景之首”。當(dāng)春日晴朗，柳條低垂，微風(fēng)過處，萬枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙，煙波浩淼，柳披紗縵，水被云吞……
這本是一道“不為游觀為民耳”的大堤，卻無意間成了世間最美的風(fēng)景。這是一道為民謀福的堤，一道中國文人的社會良心筑成的堤。有了無數(shù)絕美的詩文，再筑一道實(shí)在的長堤。蘇軾在人生的波折中，用內(nèi)心的低谷成就了近乎圓滿的的人生。
歷史的畫卷合上了，在人生中，我們用心追求圓滿。
以蘇軾為題材的作文篇二：
歷史是值得敬畏的!
怎樣的人才能夠被史書收錄?怎樣的人才能歷史的紀(jì)念碑上留下千秋英名?
翻開塵封的歷史，我看到了赤壁下的蘇軾——
二十二歲登進(jìn)士科，二十七歲登制科頭等，被皇帝預(yù)定為未來的宰相……多么圓滿的人生路!然而，在輝煌的未來與眼前的弊政之間，良心使他在任何時(shí)候都選擇直言不諱，“一肚子不合時(shí)宜”使他得罪了當(dāng)權(quán)的宵小。“烏臺詩案”被陷之后，蘇軾被拋到這荒涼凋敝的黃州。
在這里，他以小舟夜泊絕壁下，探究石鐘山的得名，毫無顧忌的嘆酈元之簡笑李渤之陋;他以樽中美酒酹江上明月，看亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如夢;他與朋友誦明月之詩，歌窈窕之章，看白露橫江，水光接天，感受飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙……時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，都不能讓他那高傲的頭顱低下。
歷史的紀(jì)念碑上，鐫刻著兩個(gè)字：不屈。
翻開歷史的下一頁，我又看到了西子湖畔的蘇軾——
在這里，再次被迫遠(yuǎn)離政治核心的他看到的不是自己命運(yùn)的坎坷，看到的是西湖如美麗杭城的眉目，一旦淤塞消失，世間就少了一分難得的美景。他義賣字畫，發(fā)動(dòng)募捐，調(diào)動(dòng)民眾疏浚清淤。挖出來的淤泥如何處置呢?他的目光落到了白堤上：再筑一道大堤，豈不一舉兩得?
于是，五里長堤，六座石橋，為西子湖再添兩道亮麗的`風(fēng)景：“蘇堤春曉”、“六橋煙柳”并稱“西湖十景之首”。當(dāng)春日晴朗，柳條低垂，微風(fēng)過處，萬枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙，煙波浩淼，柳披紗縵，水被云吞……
這本是一道“不為游觀為民耳”的大堤，卻無意間成了世間最美的風(fēng)景。這是一道為民謀福的堤，一道中國文人的社會良心筑成的堤。有了無數(shù)絕美的詩文，再筑一道實(shí)在的長堤。人生有如此成就，夫復(fù)何求?
歷史的紀(jì)念碑上，鐫刻著兩個(gè)字：愛民。
也許我們無法左右人生的順逆，我們?nèi)绮幌档男≈燮丛诿Ｃ５拇蠛�。但是只要有一顆不屈的心，一顆愛民的心，那么，在歷史的紀(jì)念碑上，必定為你名字預(yù)留著一個(gè)永恒的空間。
以蘇軾為題材的作文篇三：
命運(yùn)原本就是坎坷而無常，而糾結(jié)于蘇軾一生的，明晃晃的是“錯(cuò)過”，作為一個(gè)滿腹詩書豪情壯志的文人才子，蘇軾無疑是錯(cuò)過了太多太多。
可人生之中，最為悲傷的也是錯(cuò)過，錯(cuò)過并不是能力上的問題，而是命運(yùn)無情，造化弄人，“蘇軾”二字上，刻意的總是標(biāo)志著樂觀與豁達(dá)，超然物外的是他，樂觀灑脫的是他，忘懷得失的也是他。而誰又想當(dāng)蘇軾和這些詞畫上無數(shù)個(gè)等號后，那背后是無數(shù)個(gè)嘆息，那一聲又一聲疲憊不堪，低沉的嘆息正壓得蘇軾寸步難行。
誰一生下來就是超然物外的?若蘇軾一直春風(fēng)得意，我想他也不愿意作一個(gè)忘懷得失的'人，是因?yàn)槭サ奶�，才學(xué)會了自我引導(dǎo)和解脫，在那樣一個(gè)見風(fēng)使舵的年代，滿腹的郁郁不得志要跟誰說，能跟誰說，又有誰能開導(dǎo)?最了解自己的人莫不過自己。那文章上，詩句豁達(dá)的字眼不過是說給自己，無非是讓自己痛得無以復(fù)加的心好受一些，我得不到的，沒關(guān)系，我忘懷得失，我得不到的，沒關(guān)系，我超然物外;我郁郁不得志，沒關(guān)系，我樂觀灑脫。。。。。。如此一個(gè)樂觀豪邁的詩人，達(dá)觀的心境是多少悲悲喜喜自我勸說而造就的，他不失望，他不頹唐，仿佛用樂觀的鎖鏈將自己牢牢勒緊，不給自己失落的余地。。。。。�？墒墙K究是會悲傷的吧，痛失愛子后那悲傷是席卷而來的，樂觀豁達(dá)再也鎖不住他了，正如那詩中所說：“心似以灰之本，身如不系之舟，問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”那詩中的是自嘲，還是深深的無可奈何，這些都不得而知了。
錯(cuò)過，錯(cuò)過，錯(cuò)過，一生的筆墨中字里行間滿滿的都是錯(cuò)過。。。。。。
在覽了無數(shù)篇詩句，最喜歡的還是《定風(fēng)波》，更喜歡的是那句“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”自然界的雨晴既屬平常，社會人生中的政治風(fēng)云，榮辱得失又何足掛齒，這首詩總是給我無限的畫面感和想象，仿佛指尖都能觸到雨的微冷，聽到竹葉間不安的相互摩擦，他是醒醉全無，無悲無喜的“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”是什么讓蘇軾感受不到雨的侵襲，又是什么讓蘇軾忘卻了雨，他又想到了什么，每個(gè)人在讀完這首詩都會有不同的感受，而我只知道，他所表達(dá)的，是遠(yuǎn)不止心情曠達(dá)這一點(diǎn)的，一點(diǎn)還有很多，在我們這些沒有經(jīng)歷過什么的人所體會不到其他的內(nèi)含義。
正常無常，我仿佛能看到那樣一個(gè)詩人，在歷史灰燼的遺留中卻耀眼的發(fā)著光。
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