白居易詩歌的主要情感

　　白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。以下是小編整理的白居易詩歌的主要情感，歡迎閱讀參考！

　　(一)白居易養(yǎng)生詩的體裁特色

　　詩人白居易養(yǎng)生詩體裁包括五言古體、五言律詩、七言古體、七言律詩。其中占比較高的是五言古體。白居易的《仲夏齋戒月》描述的是其通過吃素進行養(yǎng)生的一種生活狀態(tài)，體裁為五言古體。白居易寫詩講究隨性自然，不拘泥于刻板的格律，喜歡創(chuàng)新體裁，這也反映了白居易愛好自由，不受約束，閑適養(yǎng)生的生活狀態(tài)。

　　(二)白居易養(yǎng)生詩的題材特色

　　他的題材就是指詩歌作品在創(chuàng)作時所選取的材料。白居易養(yǎng)生詩的題材大多都是平常會經(jīng)常看到和接觸到的東西，而不是一些遙不可及的東西，他更注重自身修養(yǎng)。

　　1.選材的日常化、生活化

　　其中白居易的養(yǎng)生詩所描述的都是一些生活瑣事，講述自己在生活中遇到的事情，描述自己對一些事情的喜怒哀樂的心情，所以其選材更貼近于日常生活。例如，他在描寫自然景色時，大多選取田園間常見的小花小草、小魚溪水，甚至是一些農(nóng)作物或者家禽;在描寫事物時，選取的都是日常吃穿用住的東西，包括書、蔬菜、圍欄等。白居易養(yǎng)生詩的選材雖日常化、生活化，但其并不注重突出民生疾苦，是純粹的對生活隨時進行描述，安于養(yǎng)生。

　　由于白居易選材的日常化，使我們后輩在閱讀他的詩歌時，可以很容易地從中發(fā)現(xiàn)他的日常生活方式，就連他經(jīng)常吃什么、做什么、對什么有偏愛。例如，從《齋月靜居》中可以了解他喜愛吃齋，以及他吃齋時的一些感受;從《從老子》中可以發(fā)現(xiàn)他喜愛讀圣賢書，對這些書的觀后感也一目了然，甚至可以隱約看到他自己的有關主張。有時候連自己今天曬太陽有感而發(fā)也可以作詩一首，半夜驚醒、早起梳頭等生活細節(jié)也能變成一首首詩歌。

　　有些讀者會覺得白居易的詩歌選材過于簡單，沒有內(nèi)涵，沒有雄心抱負，更沒有對世風世俗的描述及感慨。其實，這正是白居易的特點所在，雖然他不能從選材方面打動讀者，卻能以最真實的生活狀態(tài)吸引讀者，讓讀者有身臨其境的感覺。

　　2.表現(xiàn)生活的詩意化

　　詩人白居易注重生活細節(jié)，詩詞歌賦以描述生活為主，所以他有一雙善于觀察和發(fā)現(xiàn)美的眼睛，他看待事物常常保持樂觀向上的心態(tài)，養(yǎng)生生活詩意化。如《新沐浴》中描寫到“先進酒一杯，次舉粥一坂。半甜半飽時，四體春悠悠”，這是沐浴前吃飽喝足的寫照，短短兩句，盡顯詩情畫意，可見白居易的養(yǎng)生生活充實有詩意，他是一位名副其實的養(yǎng)生大家。

　　(三)白居易養(yǎng)生詩的語言特色

　　1.喜用口語

　　其實白居易的養(yǎng)生詩大多淺顯易懂，喜歡用一些口語化的詞，使詩詞明白曉暢。在白居易的養(yǎng)生詩中處處可見像“漸覺”“不如”“不必”“可以”“只有”等口語化的詞，例如在《因沐感發(fā)，寄朗上人二首》中“應是煩惱多，心焦血不足”“只有解脫門，能度衰苦厄”，就用到了“應是”和“只有”兩個口語化的詞。因為白居易作詞大多都是即興有感而發(fā)，所以詩句更像是一種口語描述，意思通俗易懂。

　　像這種通俗化的詩句往往不被一些詩詞大家所采用，更多的是流傳于一些下層百姓口中。白居易的口語化式詩詞歌賦更能貼近人們的生活，更能發(fā)揮其娛樂大眾更娛樂自己的作用。白居易的這種獨辟蹊徑的創(chuàng)作手法，體現(xiàn)出了他為人率真、不爭不搶，以養(yǎng)生為最高境界的生活狀態(tài)。

　　2.語近思深

　　白居易的養(yǎng)生詩沒有華麗的辭藻，沒有夸張的修飾，有的只是平淡的描述，卻包含著無限的韻味。養(yǎng)生注重自我修養(yǎng)，不被世俗所染，白居易通過描述清風明月，彰顯自己豁達平靜高雅的情懷，用詩詞來描述自己的人生，真正做到詩意人生。與華麗的詩詞歌賦相比，白居易的養(yǎng)生詩更具吸引力。

　　(四)白居易養(yǎng)生詩的意象特征

　　1.酒是伴侶

　　從古至今，吟詩作畫始終與酒相伴，白居易在作詩時也常常小酌。都說酒能消愁，白居易在養(yǎng)生詩中常提到自己感慨世態(tài)時舉酒邀月，也常把自己對好友的牽掛寄托于酒中。所以酒是白居易不離不棄的伴侶。

　　2.琴是知音

　　朋友易找，知音難遇。白居易一生知音甚少，且相聚時間非常短暫，所以他寄情于琴中。他曾在《北窗三友》提到，琴是他的“三友”之一，在心情不適時，可以彈琴以凈化心靈，抒發(fā)悲憤甚至不滿之意。晚年時，白居易身體不佳，行動不便，那時琴更是他所離不開的知音。   3.“松、竹、蓮”是人格的寫照

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