中學(xué)常用經(jīng)典名言詩(shī)詞的后半句分析

時(shí)間：2024-11-16 00:19:36 詩(shī)詞我要投稿

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　　1、父母在，不遠(yuǎn)游

中學(xué)常用經(jīng)典名言詩(shī)詞的后半句分析

　　原文:

　　子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！薄墩撜Z(yǔ)·里仁》

　　釋義：

　　要是出游，必須要告知去處和理由。

　　哭暈的理由：原來(lái)父母在，也是可以遠(yuǎn)游的啊……

　　2、吾生也有涯，而知也無(wú)涯

　　原文:

　　“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆已�！薄肚f子·養(yǎng)生主》

　　釋義：

　　用有限的人生追求無(wú)限的知識(shí)，是必然失敗的。

　　哭暈的理由：就是告訴你——你永遠(yuǎn)做不到的事情就不要強(qiáng)求啊!

　　3、三思而后行

　　原文:

　　“季文子三思而后行。子聞之曰：再，斯可矣�！薄墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　釋義：

　　季文子每做一件事都要考慮很多次�？鬃又篮笳f(shuō)，考慮兩次就夠了。

　　哭暈的理由：老人家的意思是兩種角度去考慮問(wèn)題就OK了，不要想太多!Just do it!想來(lái)想去的還不行動(dòng)，墨跡啥呢!

　　4、酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留

　　原文:

　　“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留;世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道�！薄罎�(jì)禪師(活佛濟(jì)公)

　　釋義：

　　這句話(huà)本是一個(gè)悲壯的典故：話(huà)說(shuō)明朝張獻(xiàn)忠攻打渝城(成都)時(shí)，在城外的廟里駐扎，還強(qiáng)迫寺里和尚吃肉。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫破山的和尚說(shuō)：“只要你答應(yīng)不屠城，我就吃肉�！睆埆I(xiàn)忠答應(yīng)了，于是破山和尚一邊吃，一邊念著這句話(huà)。他是為了城里數(shù)千百姓的生命才破戒的。

　　哭暈的理由：濟(jì)公認(rèn)為只是大神通圣人在特定情況下，為度眾生才吃肉。而濟(jì)公自己吃了兩只死鴿可以吐出兩只活鴿來(lái)。如果你也可以做到，盡管吃肉，做不到的話(huà)還是老老實(shí)實(shí)持戒吧!

　　5、老來(lái)多健忘

　　原文:

　　“老來(lái)多健忘，唯不忘相思�！薄拙右住杜甲骷睦手�

　　釋義：

　　這句就很好理解了吧~重點(diǎn)是不忘相思呀!

　　哭暈的理由：人家老白是想跟老婆表白浪漫一下說(shuō)無(wú)論老成啥樣，神馬都不記得都不會(huì)忘了想你，不是說(shuō)自己老了就癡呆了!你說(shuō)孩子們?cè)趺淳湍敲床欢履?

　　6、閉門(mén)造車(chē)

　　原文:

　　“古語(yǔ)所謂‘閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍’，蓋言其法之同�！薄祆洹丁此臅�(shū)〉或問(wèn)》卷五

　　釋義：

　　只要按照同一規(guī)格，就算關(guān)起們來(lái)制造車(chē)輛，使用時(shí)也能和路上的車(chē)轍完全相同(古代的車(chē)兩輪之間的距離是固定的，符合規(guī)格，就能合轍)。