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元夕古詩詞
在日常學習、工作或生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩具有格律限制不太嚴格的特點。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？以下是小編精心整理的元夕古詩詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
元夕古詩詞1
青玉案 元夕
辛棄疾
東風夜放花千樹①，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷②，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊③處。
注釋：①花千樹：形容花燈之多，如千樹開花。②蛾兒、雪柳、黃金縷：婦女的頭飾。③闌珊：黯淡、零落。
1.《青玉案元夕》中元夕是指陰歷正月十五日的元宵節，是夜稱元夕或元夜。從唐代起，在元宵夜就有_________的風俗，也稱_________節。（2分）
2. 清代作家________的作品《_________》里的元宵節，比春節更隆重，小到英蓮走失，大到元春省親，平民灶火也好，貴族家慶也罷，讓我們品出了這個傳統節日的許多習俗的文化內涵。（2分）
3.元宵節是正月里一個重要節日，當天往往舉行鬧花燈、猜燈謎活動，猜中燈謎，既彰顯了自己的智慧，又平添了節日的快樂。請你猜猜以下燈謎，把答案寫在橫線上。（3分）
謎題：赤兔馬，走千里。（打一元代劇作家） 謎底：______________
謎題：宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。
（打社會主義核心價值觀中的一個詞語） 謎底：______________
謎題：十五的月亮懸庭前。（打一北京歷史文化遺跡） 謎底：______________
4.下列描寫中國傳統節日的.詩句中，描寫元宵節的一項是（3分）
A．無復屠蘇夢，挑燈夜未央。 B．中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
C．金吾不禁夜，玉漏莫相催。 D．他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
5.《青玉案元夕》上片描繪了怎樣的畫面？請具體描述。（4分）
6.王國維《人間詞話》：古今成大事業、大學問者，必經過三種境界。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境界；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此第三境也。請你結合自己的學習生活，談談如何達到第三境界。（5分）
參考答案：
1.賞燈（觀燈、掛燈、放燈、猜燈謎等） 燈
2.曹雪芹 《紅樓夢》
3.馬致遠 公正 圓明園
4.C
5.這首詞的上半闋寫正月十五的晚上，滿城燈火，盡情狂歡的景象。一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來。一開始就把人帶進火樹銀花的節日狂歡之中。
寶馬雕車香滿路：達官顯貴也攜帶家眷出門觀燈。跟下句的魚龍舞構成萬民同歡的景象。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞：鳳簫是排簫一類的吹奏樂器，這里泛指音樂；玉壺指明月；魚龍是燈籠的形狀。這句是說，在月華下，燈火輝煌，沉浸在節日里的人通宵達旦載歌載舞。
6.①確立學習目標（2分）②持之以恒，執著追求（2分）③達成學習目標（1分）。
元夕古詩詞2
原文
[明] 薛蕙
皇都佳麗地，春日艷陽年。
共愛元宵好，爭歌明月篇。
元宵明月滿蓬萊，春色先從上苑來。
千門宛轉銀屏隔，萬戶參差金鎖開。
千門萬戶連雙闕，彩女新妝踏明月。
映牖窺窗態轉多，含嬌凝睇情無歇。
正逢春日愛芳菲，復值春宵縫舞衣。
燈光斜照珊瑚枕，香氣空薰云母扉。
此時天子盛遨游，離宮別館足風流。
才開鳳島張燈架，更起鰲山結彩樓。
彩樓岧嵽鰲山側，復道交衢對南北。
萬燭翻疑白日光，千燈卻亂春星色。
春星暗靄迷煙霧，仙御分明見天路。
空里翩翩翠蓋飛，云中冉冉鸞輿度。
翠蓋鸞輿千萬騎，伐鼓金動天地。
御仗層層錦繡圍，廣場隊隊魚龍戲。
就中別有王侯客，三三五五長安陌。
夜夜經過許史家，朝朝游戲金張宅。
金張許史斗驕奢，金燈玉帶剪春紗。
鴛鴦比翼玟瑰樹，翡翠雙棲菡萏花。
龍膏鳳炬列千行，蕙火蘭煙百和香。
月華照耀琉璃障，霧影氤氳玳瑁梁。
可憐豪侈誰能似，可憐行樂心無已。
曲罷頻移歌舞筵，醉后重游燈火市。
月市星衢游未遍，東城南陌時相見。
妖童繡勒五花馬，倡女銀車九華扇。
妖童倡女繁華子，雙去雙來帝城里。
粉色偏從月下明，衣香故向風前起。
調笑行歌歡未闌，浮影流光夜遽殘。
朝來試過狹邪路，墮靨飄花那忍看。
元夕古詩詞3
碧澹山姿，暮寒愁沁歌眉淺。障泥南陌潤輕酥，燈火深深院。入夜笙歌漸暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣游不怕，素襪塵生，行裙紅濺。
銀燭籠紗，翠屏不照殘梅怨。洗妝清靨濕春風，宜帶啼痕看。楚夢留情未散。素娥愁、天深信遠。曉窗移枕，酒困香殘，春陰簾卷。
《燭影搖紅·元夕雨》譯文
雨簾空濛，遠山隱隱地顯現出淡淡青色。元夕下雨，使人更添一分愁緒。在這暮雨愁緒的影響下女子淺細的黛眉越發顯得楚楚可憐。因為下雨天，所以路塵板結。游人騎馬從南郊踏青而歸，馬韉上沾滿了軟綿綿的泥團，回到家中已是掌燈時候。到了晚上余興未盡，在家中繼續笙歌燕舞，翻動彩旗盡情跳起祈禱多子多福的宜男舞。婦女們平時很少有機會外出游玩，所以一旦出來郊游，她們就盡情享受這難得的自由，連白襪上罩沾了塵土，行裙上被花汁濺紅也毫不惋惜。
宮燈用錦紗籠罩著銀燭光，但是這宮燈只照耀錦繡屏風，卻不照墻角邊的殘梅，因而引起了殘梅的怨憤。元夕下雨，女孩子嬉戲雨地，以雨洗臉，臉雖濕仍是春風滿面，臉上的雨珠兒不是可以當作啼妝上的淚痕欣賞嗎？元夕雨如巫山云雨，空蒙一片，難舍難停，好像巫山神女對楚王的高唐夢之情猶未了似的；再看那天上月亮已被雨簾吞沒，難道月宮嫦娥也會因雨云重重而發愁？因為雨云的阻隔，她難以向尚在人間的夫君后羿通達音訊了。天明從醉夢中醒來，卷起窗簾見室外仍是春陰沉沉，殘花滿地，索興移枕再去睡個懶覺吧。
《燭影搖紅·元夕雨》注釋
燭影搖紅：詞牌名�！秹舸霸~集》入“大石調”。雙調九十六字，前后片各九句五仄韻。
元夕：正月十五日元宵燈節。
歌：一作“欹”。
眉淺：形容遠山如女子之眉，因雨中遠山，故曰淺。
障泥：馬韉，用皮、布制成墊在馬鞍下，垂于馬腹以蔽塵。此處代指騎馬人。
宜男舞遍：《夢粱錄》載：“姑以隊舞言之，如清音、遏云、掉刀、鮑老……不下數十。更有喬宅眷、旱龍船、燈……衣裝鮮麗，細旦戴花朵□肩，珠翠冠兒，腰肢纖裊，宛若婦人�！�
清：一作“素”。
素娥：嫦娥別稱，或泛指仙女。此代指去姬。
天深信遠：指音信難通。深，一作“長”。
《燭影搖紅·元夕雨》賞析
《燭影搖紅·元夕雨》是宋代詞人吳文英創作的一首詞。這首詞主要描寫元夕下雨時的景色以及人們在雨中踏青的情景。上片緊扣“元夕雨”，描寫元夕雨中之景；下片寫元夕雨中情，由熱鬧景觀轉筆抒寫憶姬之情。全詞語言典雅，虛實結合，意境清美。
上片寫元夕雨之景。發端“碧澹山姿”一韻，寫雨中山色。言山色雖碧，但在冬雨迷漫、暮色蒼茫之時顯得黯淡、寒冷，好像女子蹙眉而愁�！懊紲\”“愁沁”均用擬人法，將遠山比擬成女子的淡眉微蹙�！罢夏嗄夏皾欇p酥”一韻，寫雨降到陌上，使騎馬人感到地面濕潤；雨降到庭院中，使人在屋內燈火下也看到細雨迷濛�！叭艘贵细铦u暖”二韻，寫元夕之夜，笙歌喧天，彩旗翻轉，各種民間藝術競相表演，使節日夜晚顯得熱鬧非凡�！秹袅讳洝份d，元夕之夜，民間舞隊眾多，如清音、遏云、掉刀、鮑老、胡女、劉袞、喬三教等不下數十隊。另外還有喬宅眷、旱龍船、踢燈等藝術表演。演員服裝鮮麗，扮花旦的戴著花朵，珠翠頭飾，腰肢纖細裊娜，如女子一般�！耙四形璞椤敝v跳舞等演員都是男人。“恣游不怕”一韻，言游人們恣意游耍，不怕雨淋鞋襪，衣裙濺泥，十分盡興�！靶腥辜t濺”更點出女子元夕冒雨游玩的情況。上片緊扣“元夕雨”，描寫元夕雨中之景。在章法上從遠山寫到陌上，再到院落，然后轉筆寫到街市上慶祝元夕節，民間藝人的表演及游玩的人群。由遠而近，由景及人，層次分明，以寫實手法，渲染了雨中元夕的熱鬧景觀。
下片寫元夕雨中之情，由熱鬧景觀轉筆寫到自己，抒寫憶姬之情。過片“銀燭籠紗”一韻，寫元夕室內有銀燭閃爍，但照不到翠屏外的殘梅，她凄冷地立在雨中，不禁生愁�！跋磰y清靨濕春風”一韻，繼寫梅花帶雨，如女人洗靨妝，而雨濕之梅花又如人帶淚痕。此二韻用擬人法描寫雨中梅花，同時又以雨中梅暗喻了去姬凄楚可憐的'容貌與愁緒�！俺䦃袅羟槲瓷ⅰ贝隧嵭〗Y上二韻，言夢醒后，馀情猶在，也就是說不管是夢中還是醒后都在牽念去姬�！俺䦃簟被盟斡瘛渡衽x》中巫山神女的行云行雨的典故，暗示所寫乃男女之情�！八囟鸪钐焐钚胚h”一韻，言去姬雖愁，然音書已斷。以上幾韻，用設想虛擬的手法，從對方寫起，表達自己的思念之情。最后“曉窗移枕”一韻，是后路寫法，轉筆寫自己，想象天亮醒后，只覺酒困人懨，卷簾而看，仍是春陰天氣，更覺難以暢懷。下片采用以虛帶實手法，多是想象與擬人，正路后路結合，行文曲折，耐人尋味。
全篇在章法上圍繞“元夕雨”展開筆墨，上片寫“元夕雨”之景的熱鬧、喜慶，下片寫“元夕雨”之情的凄寂、沉郁。以景之喜，襯情之悲，更突出了憶去姬的摯情。正如王夫之所云“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”（《姜齋詩話》）此外。上片用實筆，下片用虛筆，虛實結合，全詞顯得空靈而不質實。正因如此才有各家揣測之說。
《燭影搖紅·元夕雨》創作背景
這首詞因元夕下雨憶姬而作。吳文英與蘇姬情愛最篤，但吳文英卸幕離職，遷居杭州以后，蘇姬離去，于是他寫下了許多詞作憶念蘇姬，此為其中之一。
元夕古詩詞4
古詩原文
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。
齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。
譯文翻譯
中山來的戲子服飾鮮麗，鄭燕來的的女姬則各有高超的技藝。
他們從不同的地方匯集到汴京來．都唱著周憲王編著的劇本。她們唱著唱著，從白天演到晚上，月亮出來，銀光傾瀉，似在金梁橋的大地上鋪了一層自霜。人間的燈火與天上的明月交相輝映，盛況空前。
注釋解釋
汴京：汴京：今河南開封市。五代的梁、晉、漢、周及北宋皆定都于此，故稱汴京。
元夕：元宵，農歷正月十五夜。
中山孺子：泛指中原地區的青年。中山，古國名，在今河北定縣，唐縣一帶，后被趙武靈王所滅。見《史記．趙世家》。
鄭女燕姬：泛指北方少女。燕、鄭。皆春秋戰國時國名。燕的轄境在今河北省北部，鄭的轄境在今河南省鄭州一帶。
擅場：壓倒全場，指技藝高超出眾。
憲王：指周憲王朱有燉（1379－1439），周定王朱捕的長子，明太祖朱元璋之孫，精通音律，號誠齋，自稱全陽子、老狂生、錦窩老人，所作雜劇《曲江池》、《義勇辭金》等三十一種．今俱存。又有《誠齋樂府》行世。是著名的戲曲家，見《明史·諸王傳》。
金梁橋：汴梁橋名。
創作背景
詩人李夢陽原籍甘肅慶陽，其父李正曾擔任開封周王府教授，于是詩人全家遷徙到開封，開封就成了詩人的第二故鄉。后來詩人在慶陽時回憶汴中的繁華景況，寫下了這首詩。
詩文賞析
這首詩是作者在汴京觀看元宵佳節的盛況時所作。以形象精彩之筆，描寫月夜歌唱的場面，十分生動而又韻味悠然，全詩沒有一句正面描寫歌聲，但又句句關涉歌聲，在委婉的措辭中，把歌聲表現得十分動人。
這首詩開始兩句，先從來自各地的伶人粉墨登場寫起。先寫北方的男性青年——“中山孺子”，這些挑選出來參加歌唱的男青年本來就已經標致，再穿上入時的新裝，打扮起來，變得更加帥氣。再寫北方女子——“鄭女燕姬”，這些參加演唱的女子當然也是挑選出來的美女，她們勝過眾人，壓倒全場。中山少男、鄭燕少女都善演戲曲，說明當時雜劇傳布的盛況。開始這兩句雖然旨在點明演唱的人員，但又并非是純乎客觀的介紹，詩中“倚新妝”、“獨擅場”應是互文見義，“倚新妝”的“倚”字，“獨擅場”的“獨”字，都暗含著一種互相比賽，爭妍斗艷之意，男女的情態得到了生動的表現，那種熱烈、歡樂而又興奮的場面，也凸現出來。這時雖然還沒有寫到他們的歌唱，但人們可以想見，這些英俊的男子、漂亮的女子的歌聲，應該十分美妙。而少年男女爭扮周憲王劇中人物，也使讀者對當時劇界的風氣頗有所領會。從側面反映了汴京作為古時都會，在歷受金元劫難之后，經明初的休養生息而恢復生機，重現繁華，其民俗風情，也通過這兩句表露出來。
第三句是前兩句的拓展，“齊唱憲王春樂府”作為全詩的中心，終于寫到了歌唱，主要表現男女聲齊唱時的情形。不過詩句中也并沒有寫到歌聲如何，只點明歌唱的形式是“齊唱”，歌唱的內容是“憲王”的“春樂府”。據《明史·諸王傳》，憲王即朱有墩，世稱周憲王。他能詩善畫，諳曉音律，是明初影響較大的散曲、雜劇作家，劇作達三十一種，總名《誠齋樂府》，這里演唱的是他的樂府中的.一種。地位這樣顯赫、成就又很高的人物的樂府，自然是十分美妙的了。用男女聲“齊唱”的形式來演唱，不僅聲音宏大，而且剛柔相濟，雄渾中有清脆�！褒R唱”二字，刻意渲染出元宵歡慶，萬民同樂的情景，給人的感覺是舞臺上伶人的演唱與舞臺下觀眾的和唱一起進行，場面肯定是熱鬧之極。這里仍然只是暗示，沒有正面去寫歌聲，但卻使人有如聞其聲的感覺。
直到最后一句，不僅沒有寫到歌聲，反而宕開筆端，寫起了戲曲表演場地旁金梁橋外的夜景和天上的月色。“金梁橋”在汴京，從橋上望過去，那一輪明月正遙掛天際，灑下如霜的清光，給整個汴京城披上了一層薄薄的輕紗，全城變得朦朧、幽邃，更加顯示出動人的韻致�！霸氯缢敝謇溆撵o，與前面所描繪的歡慶熱鬧情景似乎不相吻合，然而這一句實際上卻是詩人的神來之筆，以淡墨襯濃彩，余韻宛轉，余味曲包，深得唐人竹枝詞之妙。此時，那男女齊唱“春樂府”的歌聲，不僅響徹全城，而且在月光中也更加清亮，仿佛從地上直飄向月宮。這一句，作者是以景襯聲，在訴諸視覺的月色中，暗暗包含了訴諸聽覺的歌聲，這樣一襯，歌聲似乎顯得“形象化”了，好像看得見，摸得著，更給人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排，使得詩歌最后更加耐人含咀，神味雋永，情韻不匱。
《汴京元夕》寥寥四句，再現了汴京元宵之夜演出戲曲時演員擅場，眾人齊唱的歡樂場面。流暢自然，清麗可喜，頗有唐竹枝民歌風味，為其集中七絕之佳作。
元夕古詩詞5
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
【注釋】
�、徘嘤癜福涸~牌名。“案”讀wan，第三聲，與“碗”同音。
�、圃Γ合臍v正月十五日為上元節，元宵節，此夜稱元夕或元夜。
⑶“東風”句：形容元宵夜花燈繁多�；ㄇ�，花燈之多如千樹開花。
⑷星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。星，指焰火。形容滿天的煙花。
⑸寶馬雕車：豪華的馬車。
�、省傍P簫”句：指笙、簫等樂器演奏。鳳簫，簫的美稱。
⑺玉壺：比喻明月。亦可解釋為指燈。
【譯文】
像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
【賞析】
辛棄疾詞的題材范圍較廣。這首《青玉案》，描寫的是城市人民于元夕（元宵節，農歷正月十五日）觀燈的情景。從內容看，大約是作者在南宋都城臨安任職期間所作。
詞的上片寫元夕之夜，臨安城里的燈火和觀看燈火的盛況。開頭兩句說，滿城的燈火，象一陣春風把千樹萬樹的花兒吹開了一樣；又好象是春風吹落了滿天的星斗�！盎ㄇ洹�、“星如雨”，是指五顏六色的燈火�！皩汃R雕車香滿路”，是指貴族人家乘坐馬車，出來觀燈的氣派�！皩汃R”，貴族人家的馬，養得驃肥體胖，身上還佩有貴重的裝飾品，故稱“寶馬”�！暗褴嚒�，指飾有金邊和花紋的華麗的馬車�！傍P簫”，是簫（一種樂器）的美稱。“玉壺”，指月亮，是比喻的說法。“魚龍舞”，指玩耍燈火的游戲。“魚龍”，指燈籠。
下片寫了兩層意思，前三句寫婦女們穿著美麗的服裝，打扮得漂漂亮亮，成群結伴，笑逐顏開，在街上觀看燈火的歡樂場面。蛾兒、雪柳、黃金縷，都是婦女頭上的裝飾品�！坝保该篮玫膬x態�！鞍迪闳ァ保糯鷭D女身上，帶著裝有香料的物品，她們走了，那散發出來的香氣也沒有了。所以叫“暗香去”。最后三句寫被尋找的那個人，與眾不同，不在熱鬧的街上觀看燈火，卻獨自一人待在燈火闌珊（稀落）的地方，沉思默想。在這里，作者顯然是有所寄托的。它含蓄地反映了作者在政治上失意后，不肯與投降派同流合污，甘愿寂寞，以保持高潔的`品德�！膀嚾弧保春鋈�。這幾句不但含意深，而且構思新巧，富有意境。更多宋詞賞析文章敬請關注習古堂國學網的《宋詞三百首》專欄。
清末學者王國維在《人間詞話》里說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風雕碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’（晏殊《蝶戀花》）此第一境也�！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！馈而P棲梧》此第二境也。‘眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在、燈火闌珊處�！说谌骋�。此等語皆非大詞人不能道�！彼藐淌�、柳永的幾句詞，原意都是對愛人的思念。晏殊這三句詞說：昨天夜里，秋風緊吹，吹落了許多碧綠的樹葉�！暗瘛�，雕落。柳永這兩句詞說：為了思念她，人已經變得消瘦而憔悴，束腰的衣帶，也漸漸地寬了起來。雖然這樣，我也決不會感到后悔�！耙痢�，指她。王國維在引用辛棄疾的這幾句詞時，字詞稍有變動。王的這段話是要說明這樣一個意思：只有經過千百次的探索，堅持不懈地努力，才能學到真正的知識，才能得到成功。后來，辛棄疾的這幾句詞，成了人們經常引用的名句。
元夕古詩詞6
【關鍵詞】
詩詞名句,寫景,節日,元宵
【名句】
而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時元夜。
【出處】
宋蔣捷《女冠子 元夕》
蕙花香也。雪晴池館如畫。春風飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射。
而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時元夜。況年來、心懶意怯，羞與蛾兒爭耍。
江城人悄初更打。問繁華誰解，再向天公借。剔殘紅灺。但夢里隱隱，鈿車羅帕。
吳箋銀粉砑。待把舊家風景，寫成閑話。笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽西下。
【譯注】
而今隨隨便便掛上幾盞小燈，再沒有了昔日“暗塵隨馬去，明月逐人來”的盛況了。
【說明】
《女冠子 元夕》是南宋詞人蔣捷創作的一首詞。南宋亡國后，蔣捷許多詞作，都表現出作者懷念故國的心情，抒發了喪失山河之慟。這首詞上片前半寫往日元夕之盛況，后半寫今日之清冷及自己心情之郁悶。下片寫往昔之繁華不再的無奈，表達了他對故國的深切緬懷。更多描寫元宵節的古詩詞名句請關注“”
【賞析】
“而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時元夜”這幾句寫今日元宵情景�！岸瘛倍质沁^渡，上寫昔日情景，下寫當日元夕景況。“燈漫掛”，指草草地掛著幾盞燈，好像只是為了應付，完全沒了過元宵的心情。這句與“琉璃光射”形成鮮明的對照�！安皇前祲m明月，那時元夜”這兩句既寫此夕的蕭索，又帶出昔日的繁華。那時的元宵之夜是“東風夜放花千樹”，是“暗塵隨馬去，明月逐人來”，是何等的`熱鬧，何等的繁華，如今只剩“燈漫掛”。這幾句通過往日繁華與今日蕭索的對比，突出今非昔比的心酸與無奈，表達了詞人對故國深切的懷念。
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