《三字經》修訂征文（精選17篇）

　　在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用征文吧，借助征文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過征文嗎？下面是小編整理的《三字經》修訂征文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《三字經》修訂征文 1

　　我愿以無涯之學，度有涯之生；我愿染指書香，悉數中華五千年滄桑的脈絡；我愿執書卷，自歷史的塵埃中打馬而過。

　　對于人生，不同的人總有不同的注解，也許是苦痛掙扎的，抑或是怡然自樂的。但對于“人生”這個仿似太過于深奧的詞，我總是一次次苦想，卻一次次的無果而終。但當我在書架上找到這樣一本古舊的三字經時，喧囂的心一下子就靜了下來。我聽見，過去的幾百年里，私塾里的學童咿咿呀呀的誦讀聲；我看見三遷居的孟母，溫席的黃香，苦讀的蘇洵……

　　對于三字經，很多人總是拍著胸脯夸大自己的熟知，卻往往只記住了家喻戶曉的幾句而已。全篇細細讀來，關于人生的情與理呼之欲出，再想來，短短的幾言幾語，卻縱覽了人生的滴滴點點，凝練了一生中最深刻的哲理。

　　三字經雖短，意味卻長。它細述了人生中最深刻的情與理，傳承了儒學的精髓，把“孝”字看得重比泰山。“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。”東漢人黃香，年方九歲時就知道孝敬父親，為父親暖被窩，這是每個懂得孝道的人都應該效仿的。夫孝，天之經也，地之義也。我們要從小時候開始孝敬父母，這既是道德的準則，也是一種深切的感恩。我們要深入的體會父母的甘苦血汗，并以此激勵自己刻苦學習。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。孝道在現代不正是我們要找尋與學習的.嗎？

　　三字經雖簡，道理卻深。“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。”璀璨悠久的五千年的中華文明中，無數仁人志士用他們的頭顱和熱血，譜寫了可歌可泣的壯歌與巍峨的歷史。這些人都是我們學習的榜樣與崇敬的對象。如果我們以仁、義、禮、智、信這五條恒定的品質做為處事為人的標準，社會就會永遠祥和美好，所以每個人都應遵守，不可以怠慢疏忽。仁是正義與善良，義是廉恥與公正，禮是禮貌與聽從，智是智慧與謀略，信是信用與誠實。簡短精悍，句句干練卻蘊含了無數樸素的道理，等待人們去發現與運用。

　　三字經雖淺，知識卻深。“赤道下，溫暖極。我中華，在東北。”我們國家所處的位置在地球的東北邊，由于地球面積遼闊，熱帶、寒帶特點顯著，我國地大物博、歷史源遠流長。這里面蘊含的地理知識淺顯易懂，卻不得不讓我們贊嘆古人的智慧。“論語者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。講道德，說仁義。”《論語》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關孔子言論的一部書。《孟子》這本書是孟軻所作，總共分七篇。內容是有關發揚仁義道德、品行修養等優良德行的言論。前人的智慧結晶，才讓如今的我們能夠吮吸到如此馨香的氣息。

　　三字經中濃厚的人生，我品一縷柔香，中華文化清水三千，我想多取幾瓢，文字中的悠然，我化一片繞指柔，停泊在心底的扁舟，總是蕩起細細的漣漪。

　　三字經中的人生，于塵埃里開出花朵。

　　《三字經》修訂征文 2

　　“己之始，性標擅。性相近習相遙。”

　　——《三字經》

　　小時候，只曉得思：“人之初，性原善。性相近，習相遠……”無邪的我，只會無厘頭地反復這單一的多少句話。更不懂其中的內涵取意思。我只記得媽媽說功：“《三字經》是中華兒父的行動準則，是前輩們為我們留下的財產。咱們要當真遵守，盡力作到。這是我一直抬在教育你干人的首位，也是準則。”什么也不理解我，但卻始終把媽媽的這些話記在心里。

　　上小學，緩緩地清楚其中的'含意。“我之初，性利善”說的就是人在最開端的時候，性情自身是仁慈的。老師說：“《三字經》是中華文壇的經典，相傳是南宋有名教者王應麟編撰的。它構造謹嚴，文字精煉，內容豐盛,涵蓋點廣。他它匯聚了現代圣賢智慧，稀釋了五千年文化精髓。對兒童思維教導、文明、講德、智能涵養大有禪益。”這是我對《三字經》最初的懂得，跟著年紀的增加對《三字經》又有了不一樣的了結。

　　上初中，很多的人之常情在《三字經》里體現的酣暢淋漓。有良多的情理，就會漸漸懂。哥哥常說：“兄則朋，兄則恭。長幼序，友與敵。我跟你不僅是弟妹，我們更是冤家。妹，要是有什么跟爸爸媽媽不好心念說的，能夠跟哥哥說，哥哥是你最剛強的依附。有什么事必定要告知哥哥，哥哥永遠是你最佳的友人。”《三字經》謝謝你，由于有你，我跟哥哥、敵人的惡情感才更深沉。

　　《三字經》陪我成長，伴我渡過了十幾個春秋。我信任。我與它的緣分很深，我知路未去的十幾個年齡，也會有它。

　　它就像一朵在我口面用啟不敗的花兒，它學會我太多，給奪爾太多。假如說我的性命途徑是光明的，迷茫的這么《三字經》就是那盞替我指路的亮燈，率領我走向美妙的將來！

　　《三字經》修訂征文 3

　　《三字經》作為一本古代兒童啟蒙讀物，它瑯瑯上口的音韻始終為人所稱道。它流傳到現代，許多人都能隨口吟誦出“人之初，性本善”，但其后的內容則很少有人能流利地背誦出來。《三字經》與其他古代社會提倡國學，民眾對國學的熱情日益高漲。到底什么是國學？我覺得離我們相對較近的《三字經》就是一個很好的范本。它既不生澀難懂，又不拗口，很符合現代人的口味。

　　《三字經》中所提倡的對孩子最基礎的教育：孝。在古代，孝是衡量一個人的標準，不孝甚至是要論罪的。現在也是如此，不孝雖然不會判罪，但注定是要受到輿論譴責的。所以孝這個概念已在中國人的頭腦中根深蒂固。“香九齡，能溫席”。但是，作為所謂的“９０后”，我發現周圍的同齡人似乎缺乏基本的孝心。有人曾戲稱，現在一切都倒過來了，古代子女服侍父母無怨無悔，現在個個都是“小皇帝”。我不禁發出了這樣的疑問：物質生活好了，精神世界則變得貧乏嗎？我覺得作子女的，最起碼不能讓父母操心。在國學熱中，我又發現了有趣的現象：“發燒友”大多是中老年人，他們覺得知識的寶貴與神奇。

　　現代社會不可否認是個浮躁的社會，但這也是社會變化的`一個標志。“國學熱”是好現象，《三字經》更是一塊瑰麗的寶藏，需要我們去挖掘。《三字經》雖是古代童蒙讀物，但放在今天給中學生閱讀亦不過分！它揭示的不可能是學習的具體知識，而是現代人最缺乏的基本道德品質。

　　多讀《三字經》，多學國學，對我們這一代的學生而言，大有裨益。苦鉆書本，倒不如多讀兩遍《三字經》。

　　《三字經》修訂征文 4

　　“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這本《三字經》從古代開始就一直在發揮著它的作用，是我國的兒童啟蒙讀物。但不是給兒童看的書，那它就一定簡單了。《三字經》非常簡明扼要，它以最簡潔明快的方式凝聚了最深厚的文化傳統，在此說書中有很多由三個字組成的，與《百家姓》、《千字文》并稱為中國傳統蒙學三大讀物，合稱“三百千”。

　　我們也從小聽誦《三字經》，對它耳濡卻不一定目染，從中汲取了中國傳統文化的精髓，包含了很多中華民間故事。“人之初，性本善，性相近，習相遠”，就看這第一條，人剛出生的時候，本性是善良的；人的本性雖然相近，但由于日后習慣不同而相差很遠。這一條就告訴我們：人從小就要好好學習，區分惡善，才能成為一個對社會有用的人才。

　　這短短十二字，就涉及到教育、做人、志向等方面，這里又有關人性的探究，十分的深刻，可以說《三字經》就是在教我們如何做人。

　　根據《三字經》來說，它提供的知識一些供人記憶、聯想和闡釋的“關鍵詞”，經由這些不同風格朗朗上口的兒歌一樣的詞句，我們才得知了解并切入其中，我們古老的信念才能傳承。這些“關鍵詞”又分三部分，第一部分是講教育的必要性，和應該學習的內容；第二部分講了中國幾千年的文明歷史；第三部分以眾多勤學的例子，強調了努力學習的.重要意義。

　　所以說知識就是力量，實際上存在于中國傳統文化的精神當中，這些精神決不能浪費，要勤奮，只有勤奮才會有收獲，努力總會有所得；我們在這種努力、勤勞的學習過程中，應該有一種戒醒之星。

　　《三字經》給予我們的這種深刻影響，它溶解在血液里，隱匿于日常生活之中，只要我們用心去觀察，就一定發掘自己的奧秘，并從中看到未來的財富。

　　《三字經》修訂征文 5

　　這幾天觀看了復旦大學錢文忠教授的講座——解讀三字經。三字經告訴我們古代的人要熟讀四書五經，其中偉大的思想家、教育家孔子所著的《春秋》就在其內。

　　古書用字特別節儉、講究，古稱“春秋筆法”。關于《春秋》，自古以來，就有這樣的評價：一字之褒，榮于華袞；一字之貶，嚴于斧鉞。

　　西周最后一代天下的共主是惡名昭著的周幽王，他為了博得寵妃褒姒的一笑，竟然不惜用通報戰事的'烽火，來戲弄拱衛京都的諸侯。美人最終是笑了，然而昏庸無道的周幽王徹底失去了天子的信用，最后導致國破身亡的結局。周幽王之死，帶來的是天下的大亂。東周時期，天子成為傀儡，整個中國失去了統一的象征，陷入綿延的戰火當中。而隨統一大勢一起遠去的，還有詩歌的精神。孔子認為《詩經》的精神是非常美好的，所以說：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”但是天下大亂后，孔子絕望地看到，《詩經》中美好的精神隨著統一大勢一起消亡了。孔子作為一介文人，對于分崩離析的社會沒有回天之力，唯一的辦法就是編訂《春秋》。

　　“春秋”一詞被用來形容時間的流失。古人的稱謂背后，常蘊含著深厚的哲學思想。孔子用詞極其講究，其“春秋筆法”是指是用寥寥幾筆最精煉，表面上最不帶個人好惡色彩的文字，對歷史事件和人物作出結論。孔子《春秋》中一個字的評語，既可以表彰偉人，也可以將亂臣賊子釘在歷史的恥辱柱上，正所謂“一字之褒，榮于華袞；一字之貶，嚴于斧鉞。”孔子作《春秋》，用心良苦，寓意深刻。直到今天，我們仍能從《春秋》之中感悟到孔子對那個時代中各種事件的鮮明態度。

　　《三字經》修訂征文 6

　　暑假里，爸爸在新華書店買回一本《三字經》。整整一個暑假，我都翻閱這這本書，看過之后愛不釋手。里面內容豐富，而且瑯瑯上口。像兒歌似的，非常有趣，最重要的是，它還能啟迪心智。閱讀的時候，我被它深深地吸引了，不能自拔，這讓我還開心了好長一段時間呢!

　　《三字經》短小精悍，里面包含了哲理、歷史故事、古今賢文到呢更多方面的知識。它的每一句話各表達了不同的含義，雖然每一句都只有三個字，但是含義深刻，簡潔明了，我一看就能知道大概的意思。自從我讀了《三字經》之后，我覺得它對我幫助很大，不僅讓我懂得了很多人生哲理，比如說要“珍惜時間”、“懂禮貌講文明”，通過它，還豐富了我的'歷史知識和歷史故事。

　　《三字經》里面有許多經典故事，有這么一個故事講得是黃香在九歲的時候就懂得要孝順自己的父母。寒冷的冬天，在睡覺之前，黃香總要把被窩暖熱了再讓父親睡;夏天，烈日炎炎，黃香就把房間扇涼了再讓父親睡覺。雖然這些對于現在已經不合時宜了，但是這樣的行為在一定程度上告訴了我們，最為子女一定要孝順父母，通過是實實在在的行動來回報父母，回報父母對我們的愛。還有囊螢照讀，對這個故事，我同樣印象深刻，它告訴我們，要從小就愛學習，好好讀書，長大為祖國爭光。另外還有蘇洵，蘇洵到二十歲才后悔自己年輕時沒有好好讀書，于是，發奮學習，后來成為了大學問家。從中我明白了，我們應該把握大好時光，將來才不至于后悔。

　　《三字經》中還有很多哲學故事，給我們樹立了很多好榜樣，也帶給我們很多啟發。《三字經》是一件文學瑰寶，到現在也不失為一本好書，不愧為中國歷史的遺產。

　　《三字經》修訂征文 7

　　我從西藏回來不久，爸爸就給我買了一本《三字經》，他說：“兒子，我看你好久才能背完。”當時，我非常自信地回答：“我一定會在最短的時間內把《三字經》背完的！”

　　當天下午，我背了《三字經》的前兩句:“人之初，性本善。性相近，習相遠”。當時，我只是背著了，可糊里糊涂地不知道什么意思。為什么叫我背誦這些生硬的東西呢，我在腦海里打了一個大大的問號！接著，我繼續往下背……當背到“口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯”時，爸爸說，背誦只是鍛煉一個人的記憶，真正的目的在于你對道理的.理解！這句話的意思就是要讓我們懂得學習知識時要用心思考，平時多讀書，反復記憶，反復領會，明白其中的道理。

　　在我看來，學背《三字經》是一種樂趣，因為它能幫助我學習很多知識，教我學習很多做人的道理，如關于教人勤奮學習的道理，其中有：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓”。這些話讓我知道了在那個年代一個有理想的人為了實現自己的目標可以克服很多的困難，是多么的不容易！他們很勤奮！我真的是好感動！

　　還有關于歷史的知識，其中有段是：“周武王，始誅紂。八百載，最長久”。這句話意思是，周武王討伐紂王后，建立了周朝，周朝建立了八百多年，是我國統治時間最長的朝代。這時，讓我突然想到了我們最喜歡看的動畫片——《封神演義》，哪咤、二郎神、姜子牙這些傳說中的英雄們就出現在我的眼前了！他們的神武，讓這個時代的老百姓快樂生活。

　　《三字經》這本書真的很好，你們也可以看看哦！

　　《三字經》修訂征文 8

　　孝敬父母是我們中華民族的傳統美德，我們應該孝敬父母，尊老愛幼。大家也許知道，烏鴉是被人厭惡的生物，代表著倒霉，而其實烏鴉另外還有外號，叫“孝鳥”。據說烏鴉是很孝敬父母的，大烏鴉老了，飛不動了，小烏鴉就天天飛來飛去，四處尋找食物，食物找到了，自己一般都舍不得吃，而將食物喂給父母。因為烏鴉特別講究孝敬父母，所以古人就把它叫做“孝鳥”，而且對它這種行為”稱作“烏鴉反哺。

　　在人的一生中，對自己思情最深的絕對是父母，因為父母給予了我們生命，辛勤地將我們哺育成人，我們的成長中凝結著父母的心血，每一個人都是在父母的百般呵護和辛苦撫養下慢慢成長，并且逐漸變得成熟的。一個人，如果對給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報答，不知孝敬，那就喪失了人生來就有良心，那是沒有道德可言的。某些成功人士認為，給父母親吃的、穿的、喝的，并且每個月往家里寄幾個錢就是孝敬父母的話，那你再看看三字經中的“香九齡 能溫席，孝與親，所當執。”意思是在冬天的時候黃香為父親溫暖床被，他自己很冷，但父親每個冬天的夜晚都很暖和，這種孝順的品質，是我們每一個人都應該效法的。

　　給父母捶一次背，揉揉肩膀，給父母洗一次腳，跟他們談談學校的'生活和學習，用好的成績回報他們，就是我們對他們的孝敬，我們要用盡全力去愛自己的爸爸媽媽。

　　我也要更好地努力學習，長大才能過上幸福的生活。當我也成為成功人士的時候，第一個想到的就將是父母、是他們費盡千辛萬苦將我撫養成人，我要做的就是用行動孝敬他們，用最真摯的愛去報答他們。

　　《三字經》修訂征文 9

　　《三字經》一書是我成長路上的一朵朵永遠綻放著精彩的花，一杯杯永遠品不盡的茶，一滿園永遠聞不完的香。

　　每當我不肯讀書學習時，我便會想起:“犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。”狗能守夜看家，公雞知道早晨報曉，一個人如果不讀書學習，怎么能做人呢?于是，我就會鼓勵自己繼續學習。

　　每當我想偷懶時，我會想起:“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。”勤奮努力學一定會獲得成果，游戲懶惰絕對沒有益處，這一點要特別注意，應當不斷地勉勵自己去努力。于是，我就會鼓勵自己不懈怠懶惰，要勤奮努力。

　　每當我學東西學到一半不想學了，我會告訴自己：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機子。古時候，孟子的母親為了能讓兒子能有一個好的學習環境，曾不厭其煩，三次搬家，最后選擇了與私塾為鄰而居。孟子逃學，孟母就割斷織布機上的布，以此告訴兒子學習不能半途而廢。于是，我就會告訴自己要堅持到底。

　　《三字經》伴我成長，《三字經》這一本書給我了大大啟發，讓我不再偷懶，不再半途而廢，不再不肯讀書……

　　《三字經》伴我成長，人生是一場需要不斷充實自我的旅程，而知識就是武裝頭腦的利器。文化在閱讀中發酵酵，思想在文字間激蕩。難忘的`閱讀時光，讓我們學會了成長，異想天開的文字，讓我的心靈盡情翱翔……

　　《三字經》伴我成長，翻開《三字經》，陣陣墨香將縈繞身旁，知識的海洋等待我們徜徉，時光請你再慢一點吧!好讓智慧的光芒照射到世界的每一個地方，每一個角落，讓童年可以恣意綻放，讓我們的夢想在這里揚帆起航……

　　《三字經》伴我成長，我的童年，都已留在三字經里面了……

　　《三字經》修訂征文 10

　　《三字經》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，她教育我們要孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤學好問，這些都是我們中華民族的傳統美德。

　　《三字經》是我最早的啟蒙老師。記得我剛三、四歲時，媽媽就給我買了一本《三字經》畫冊。我看不懂，媽媽就給我講解。“人之初，性本善。性相近，習相遠……”我被這種精湛簡潔的語言所吸引。“孟母擇鄰”“黃香溫席”“孔融讓梨”，一個個寓意深遠的`故事使我感動。

　　我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母，擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作，孟母就把家遷到了鬧市。來到鬧市后，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣；孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長很重要，所謂“近朱者赤，近墨者黑”就是這個道理。所以，媽媽告訴我：要和品德優秀的小伙伴一起玩，不要和品質不良的孩子在一起。

　　有了良好的環境，自身努力學習也很重要。“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”我們每一個小學生猶如一塊璞玉，不經過雕琢，怎么能成大器？我立下了鴻鵠之志，刻苦學習，勇攀高峰，長大做對國家、對社會有用的人。

　　還有“周武王，始誅紂。八百載，最長久。”講的是周武王推翻商王朝的殘暴統治，贏得了百姓的信任，周朝是我國歷代王朝中最長久的朝代。讀了《三字經》后，我對這段歷史理解更深了。

　　《三字經》使我學到了許多做人的道理。你如果還沒有讀過，我建議你去讀一讀，它一定會給你帶來很大的收獲。

　　《三字經》修訂征文 11

　　我今年上小學四年級了，是一名活潑可愛的學生。我從小就喜歡讀書，也讀過許許多多的書，《三字經》是我讀的第一本書，它也是我兒童時的啟蒙課本。

　　《三字經》中不僅有它的原文，而且有很多相關的故事，又有生動的圖畫，使我讀起總是興致勃勃。

　　讀《三字經》讓我懂得很多謙讓和孝順的美德。知道了“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”知道了“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”。都是講人應該首先孝順父母，尊敬兄長。

　　讀著這些內容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什么就有什么，真可謂“衣來伸手，飯來張口”。我一直以為父母為我所做的一切都是應該的，從來沒有想到為他們做些什么，每當學習不順心的時候，甚至還會向父母亂發脾氣呢。和孔融、黃香相比我真是無地自容呀。今后，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量讓他們少為我操心。

　　讀《三字經》我還懂得了許多學習和做人的道理。“玉不琢，不成器”告誡我人不經過鍛煉是不會成才的；“勤有功，戲天益”告訴我是勤奮的人都會有好的收獲，只顧貪玩，浪費時光的人一定會后悔的；“頭懸梁，錐刺股”提醒我們學習時一定要全神貫注……

　　《三字經》的'內容包羅萬象，是古人智慧的結晶，是永不退色的經典！

　　徜徉在這樣的經典中，我的心靈受到一次次洗滌。在這些精煉短小的語句中，蘊含著許多人生哲理，讓我明辨是非，學會感恩，懂得做人的道理……

　　我之所以讀《三字經》是因為它讓我變得很快樂，因為它可以讓我學到更多知識。

　　我最喜歡讀《三字經》了！你喜歡嗎？喜歡的話和我一起讀吧！

　　《三字經》修訂征文 12

　　小時候姐姐給我買了一本《三字經》，由于那時侯還小，沒有背下來，也不知道什么意思。現在長大了，老師又給我們發了一張，經過爸爸，老師的講解，和網上查閱，我能理解了書中的一些含義。

　　特別是有一段關于古人學習方面內容：昔仲尼，師項橐；古圣賢，尚勤學。趙中令，讀魯論；彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡；彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。這六段話意思是這樣：大圣人孔子曾經把7歲項橐當作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮學習；宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之后，仍勤奮學習；漢朝路溫舒把借來書抄寫在用蒲草編席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮；孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發系在房梁上，蘇秦學習困倦時用錐子刺自己大腿，他們都沒有老師，但能自覺學習；晉朝車胤晚上用捉來螢火蟲當作燈看書，孫康依靠雪反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因為點不起燈停下學習；漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學習。

　　在讀懂了這一段后，我非常感動。古人沒有我們現在這樣優越條件，坐在明亮教室，有辛勤老師教導著我們，書本都是嶄新，爸爸媽媽給我們買了漂亮書包、文具。這么好學習條件，是古人所沒有。如果在這樣條件下，我們沒有刻苦、努力學習，就辜負了父母、老師對我們期望。我們要實現自己理想，將來成為祖國棟梁，就必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多文化知識。

　　《三字經》修訂征文 13

　　聽媽媽講，我還在媽媽懷抱里的時候，她每天都給我讀《三字經》，每當這時我都會不哭不鬧，瞪著大大的眼睛安靜認真地聽著。到了我咿呀學語的時候，我已經會熟誦整篇的《三字經》了，有時候還會在生活中靈活運用呢！

　　記得那時我上幼兒園，一天中午鄰居菲菲姐姐來我家做客。媽媽給我們做了豐盛的`飯菜和胡蘿卜小米粥，我不想吃胡蘿卜，菲菲姐姐對我說：“妹妹，胡蘿卜里含有豐富的維生素A，多吃胡蘿卜對眼睛好，所以你要多吃這些蔬菜。”聽了姐姐的話，我對媽媽說：“媽媽，姐姐這是不是‘知某數，識某聞’啊？”媽媽笑著說：“是啊，因為姐姐平時喜歡多讀書，所以姐姐懂得很多知識，你要多向姐姐學習喲！不過，你也能用自己學過的《三字經》里的句子來形容姐姐知識多，也很棒呀！”聽了媽媽的話，我開心極了，同時也嘗到了讀書的樂趣。

　　在《三字經》里，我學到了許多知識。從“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”中讓我知道了學習就像織布，不能半途而廢。每當我練鋼琴想偷懶的時候，我就會自然而然地想起這句話來，鼓勵我要堅持下去。從“香九齡，能溫席”中，我學會了怎樣孝敬父母。從“融四歲，能讓梨”中，我明白了謙讓的道理。“玉不琢，不成器，人不學，不知義”讓我懂得了，要好好學習，長大才能成為真正的人，為祖國、為社會做貢獻。

　　我真得感謝媽媽，是她將一本小小的《三字經》植進了我的心中，成為了我的好朋友。小朋友們，多讀《三字經》你就會從中學到好多知識，懂得許多道理。請大家都來讀一讀《三字經》吧！

　　《三字經》修訂征文 14

　　《三字經》是一本好書，因為她教會我很多知識，告訴了我很多名人故事，讓我明白了很多道理，……

　　“三才者，天地人。三光者，日月星。”讓我意識到：浩瀚宇宙，奇幻莫測。星辰斗轉，風云突變，山川升降，江河泛濫，花木生息，鳥獸遷徙，無不紛繁多變。人，作為萬物之靈，只有不斷探索學習，追尋那因果關系，理清那內在緣由，才能遵循事物發展規律，有效地改造世界，才能讓世界更加和諧美好。

　　“父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。此十義，人所同。”又叫我懂得：父子、夫婦、兄弟、朋友、君臣，這叫五倫。父慈，子孝，夫唱，婦隨，兄愛，弟恭，朋誼，友信，君敬，臣忠，稱為十義。若能做到，社會就安定，家庭也快樂了。我們中國人歷來重視禮儀規范，講究長幼有序，朋友同事交往，重情義講信用。像“桃園三結義”至今為人們津津樂道，交口稱頌。同學間，如不講信用，說話不算數，有誰樂意常來互往呢？

　　“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。”又使我知道：晉代孫敬和戰國蘇秦，他們沒有老師督促卻能自覺勤學苦練；晉朝車胤與孫康，他們雖然家境貧寒卻從不停止學習；漢代朱買臣及隋朝李密，他們身體盡管很勞累卻依舊發憤苦讀終成有用之材。這一個個歷史人物，怎不令我敬佩？如不好學上進，有何顏面見爹娘？我要學習，要無愧于自己！

　　諸如此類的.“三字經”還有很多很多，當你打開扉頁，我想你也會愛不釋手，被其中描述的人物故事所吸引入迷，被其中蘊含的豐富情感所感動流淚，被其中綻放的精神花園所留連忘返……不信，就試試！

　　《三字經》修訂征文 15

　　過去,我是個學習不太用功的學生,成績一般，興趣平平。后來，在誦讀三字經過程中，我受到了啟迪，逐漸愛上了誦讀，喜歡上了學習。

　　記得上小學低年級時，我性格很內向，上課不愛發言，經常迷迷糊糊的，沒有明確的學習目標。所以，學習成績在班里處于中下游，加上自己不愛和同學交流，也沒有幾個知心朋友，有什么事都憋在心里。漸漸地，我變得越來越沉默，一天到晚打不起精神，總覺得大家都不喜歡我，失去了自信心，也開始厭學了。爸爸媽媽看到我沒精打采的樣子，只是干著急，也束手無策。

　　學校開展了誦讀國學經典活動，我們班同學都開始背誦三字經了。

　　有一天，我放學回家寫完作業，就打開三字經背了起來，當背到“玉不琢,不成器。人不學，不知義”這一句的.時候，看著下面的注釋，我的心突然被觸動了：再好的玉石如果不經過能工巧匠的精心雕琢，也不會成為出眾的玉器；天資再聰慧的人不勤奮學習，也不會成為國家棟梁。

　　是啊，如果我年少時不用功學習，在學習上確立自己的奮斗目標，并不斷鞭策自己克服困難努力學習，長大以后怎樣面對人生的考驗，拿什么本領去建設祖國呢？到時只能“老大徒傷悲”了！想到這，我突然發現以往自己的學習態度太不端正了，我下定決心，從現在開始一定要好好學習，制定學習計劃，樹立學習目標，努力提高成績，長大考一所好大學。

　　現在，我已將三字經熟背于心了，其中這句“玉不琢,不成器。人不學，不知義”也被我寫在了紙上，端端正正地貼在書桌旁的墻上，我要讓它時刻提醒我：勤奮好學，一定要從現在開始。

　　《三字經》修訂征文 16

　　嗯，沒啥吃驚的，沒上小學的時候就讀了唐詩，百家姓也看了，12歲之前也開始接觸諸子了，歷史書也沒少看，恰恰就是沒有看三字經。這次為了自己的外甥讀書，買了本三字經，不是啥圖文的，就是地道的中華書局出的，一點都不fancy。看了之后還是挺有感觸的：

　　為學者，必有初。小學終，至四書...四書通，孝經熟。如六經，始可讀...經既明，方讀子....經子通，讀諸史.....這個說明了讀書的順序，三字經作為啟蒙讀物，四書學習做人的基礎，六經則是進一步闡述儒家的思想，只有等建立了明確的人身觀世界觀（說難聽了就是所謂的對錯的判斷之后）才進一步的去讀諸子，等這些都明白了才開始去接觸歷史。這個順序說明了一個基本的道理，書不是亂讀的，一切都要循序漸進，所謂的少不讀三國，老不讀水滸也是這個道理，小時候不能上來就接觸所謂的諸子百家，更不能直接的'去開始讀歷史。經史，經史，只有明白了經才能去理解史，只有明白了自己才能去看這個世界。我爸很多年前就說我不是不讀書，而是讀書讀多了還沒人教，最開始沒什么理解，以后逐步發現了讀書卻是要有這個步驟，我小時候讀的第一本字書應該是孫子兵法，然后通過這個開始研究兵家，通過兵家而去了解歷史，通過歷史去學習法家，通過法家來去了解自己還有這個世界。

　　結果雖然不能算是差，但是我沒辦法接受所謂的對錯善惡，歷史上的對錯又是什么呢：因為勝者為王敗者賊，所以成功者不會被指責，那么為了成功不擇手段也是合理的。雖然我覺得現實就是如此，但是這也是種悲劇吧，果然人才人才，成才之前應該學會怎么做人。

　　《三字經》修訂征文 17

　　《三字經》是中國古代啟蒙教育的著名教材，自南宋以來，已有700多年的歷史。全書三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部兒童識字課本，包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。

　　《三字經》含有豐富的典故，知識性強，全書充滿積極向上的精神，是國學精粹中難得的啟蒙讀本。

　　《三字經》的第一句是“人之初，性本善。性向近，習相遠。大意是人剛出生時，本性都是善良的，彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的`環境和教育的不同，習性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是這樣的，有些人長大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環境很重要，要是愛學習的同學交往，從小培養優秀的品質，改掉不好的習慣，這樣才能健康快樂的成長。

　　還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學，不知義。它的意思是剛采出來的玉石，如果不經過打磨，就成不了精美的玉器。一個人如果不努務，就不能明白事理。不經歷風雨，是見不到彩虹的，玉在沒有打磨之前，也只是一塊普通的石頭，人也一樣，只有經過磨煉才能成為一個有用的人。

　　還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準則，也是中國古人對人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現代人所要具備的素質。

　　《三字經》里每一句話的含義都非常深刻，是短短六個字的句話，可以讓我們領悟到很多大道理。我們要從此書里，學習前人的智慧，豐富自己的人生。

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