描寫花詩的歌舞散文

　　美貌如花，如青春的盛裝，是如此讓人艷羨，但經過N個春秋的圍攻，再美的容顏那也會變成不值一顧的襤褸。就像白居易《惜牡丹花》嘆道：

　　惆悵階前紅牡丹，

　　晚來唯有兩枝殘。

　　明朝風起應吹盡，

　　夜惜衰紅把火看。

　　詩中“傍晚還剩兩朵花，明早被風一吹，沒了。只得夜里“把火”“看衰紅”對牡丹花早折的惋惜溢于言表。只是他沒料到這首膾炙人口的詩確是一朵奇葩留傳百世，萬古流芳。

　　說到古詩，它的起源是原始人類唱歌跳舞地對神明唱出頌歌，表達人們對“風調雨順”“五谷豐登”的期望。而詞呢，是配合音樂歌唱的樂府詩；每首詞都有一個調名，如《水調歌頭》《沁園春》《清平樂》《蝶戀花》等等，詞調表明這首詞寫作時所依據(jù)的曲調樂譜。所以呀，詩詞是文字體的歌舞。

　　現(xiàn)代歌舞的歌詞與古代詩詞都是“以歌傳情”為核心，每首歌詞都確定一定的感情基調；于字里行間尋覓有激發(fā)聽歌者情感的催化劑。以詩抒情。以情帶聲是原創(chuàng)作者于聲樂創(chuàng)作中的重要追求。

　　現(xiàn)代流行歌曲的創(chuàng)作過程通常是先有曲調，再依據(jù)曲調的行樂特點及思想內容填詞，這和詞先有詞牌名有異曲同工之妙吧！音樂的美感來自于它舒緩若涓涓細流；漸進若行云流水；高昂若夏潮涌至起跌動感

　　而這動感之美源于韻律的協(xié)調搭配及能夠隨樂之起伏配以押韻的上品的歌詞，這就要求填詞者具備較高的音樂理解能力和較好的文學素養(yǎng)，才能較為準確地將曲與詞融于一體。創(chuàng)作出聲情并茂的好歌。試想李白“云想衣裳花想容”的妙句，何嘗不是帝王家輔以管樂吟唱的精品？

　　舞蹈《春江花月夜》很好的將詩歌、音樂與舞蹈三種不同的藝術形式和諧的融合在一起，在情感的抒發(fā)上達到了完美的和諧統(tǒng)一，給我們極高的美的享受。

　　詩人是一個丹青妙手，他輕輕揮灑一筆，便能渲染出春江月夜中的奇異之“花”呢

　　貌美如花的容顏，曇花一現(xiàn)，終究隨時間流去而衰老。流行的歌舞畢竟只是“流行”，沒有厚重的歷史作依托，更沒有亂世賦予它的種種感慨。此刻娛耳，但終究被忘卻。而古今詩詞永遠是“傾國傾城”百看不厭，永不凋謝的中華奇韻！

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