巴扎涌動(dòng)著鋪天蓋地的美散文詩(shī)

　　一、

　　巴扎，綠洲文明的活字典。隨手翻開(kāi)一頁(yè)，馨香、鮮活的風(fēng)撲面而來(lái)。

　　買買提明大叔帶著自家的瓜果來(lái)了，一泓瓜果的甘甜，在巴扎的心坎肆意流淌。

　　古麗克蘭姆大嬸的掛毯飄揚(yáng)起來(lái)，美輪美奐的圖案，印在人們心間。

　　巴扎火了。這一處是買賣牛羊的地兒，那一處是銷售干果的處所，另一處是糧食交易的旮旯……

　　花花綠綠的頭巾，風(fēng)格各異的花帽，在其中穿梭，游蕩，不知疲倦。

　　吆喝聲，唱歌聲，喇叭聲，討價(jià)還價(jià)聲，呼朋喚友聲……

　　充斥著巴扎每一個(gè)角落。這里，拒絕一切安靜。

　　二、

　　民以食為天，食以奇為美。巴扎上彌漫著維吾爾美食的誘惑。

　　馕的家族博大精深，窩窩馕、芝麻馕、肉馕、核桃馕……

　　人的奇思妙想有多少種，馕就可以變換出多少個(gè)花樣來(lái)。

　　馕，小如手掌，大如簸箕。

　　“依不拉音?艾利克斯拉木烤包子哎……”金黃的烤包子剛從馕坑取出，師傅就扯開(kāi)了嗓門。

　　用紅柳枝作釬子，用桃木或者杏木燒火烤制，這樣的烤羊肉串，正宗地道。來(lái)幾串過(guò)把癮，心中余香縈繞。

　　還有那木炭爐上的烤雞蛋、烤鵝蛋，館子里的抓飯、拉面、羊肺子……

　　來(lái)到巴扎，不饞饞這些美食，肚腹就跟自己過(guò)不去。

　　三、

　　維吾爾人天生愛(ài)美，沒(méi)有美的生活是不可想象的。

　　居室墻壁上掛壁毯，床炕及室內(nèi)地面上鋪地毯。房梁立柱雕刻精美的圖案；院落栽種艷麗的花朵。美在他們的心中澎湃。

　　雕花的木碗、木盆、樂(lè)器，建房用的雕花梁柱，連坎土曼（維吾爾人的一種農(nóng)具）的木柄上也刻上了紋飾。

　　巴扎，暖色的海洋！

　　四、

　　逛巴扎是千萬(wàn)不能耽擱的。那里有親情、友情、鄉(xiāng)情，甚或愛(ài)情。那一聲聲召喚，催促著人們的腳步。

　　巴扎是民間說(shuō)唱藝人的舞臺(tái)。彈起那心愛(ài)的冬不拉，唱起那醉人的歌謠。

　　一只只耳朵豎起來(lái)，一個(gè)個(gè)故事飛起來(lái)，擦亮了人們的眼睛。

　　在內(nèi)地，趕集的人非買即賣，而綠洲的巴扎上，卻有許多不買也不賣的人，談天說(shuō)地，樂(lè)在其中。

　　巴扎就是他們難以割舍的第二個(gè)家。

　　五、

　　綠洲的巴扎，有清明上河圖的熱鬧景象，有鋪天蓋地的美在流淌。

　　我是綠洲的兒子，常在綠洲的巴扎徜徉。

　　逛巴扎，罩著一身暖，奔流一片情。

　　巴扎非故鄉(xiāng)，勝似故鄉(xiāng)。

　　注：

　　1、“巴扎”，系維吾爾語(yǔ)，意為集市、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，它遍布新疆城鄉(xiāng)。在南疆維吾爾人聚居地區(qū)，差不多每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、交通路口，都有巴扎。新疆因地處絲綢之路這條中西貿(mào)易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經(jīng)商的傳統(tǒng)。新疆各地的巴扎，就是他們長(zhǎng)期從事商貿(mào)活動(dòng)的場(chǎng)所。這里平時(shí)有若干店鋪，供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個(gè)巴扎，可將時(shí)間錯(cuò)開(kāi)），方圓幾十里的群眾紛紛前來(lái)“趕巴扎”。到新疆旅游的中外客人多愛(ài)到巴扎逛游、購(gòu)物，體會(huì)西域巴扎的風(fēng)情。

　　2、坎土曼，新疆少數(shù)民族的一種鐵制農(nóng)具。有鋤地、挖土等用途。由木柄和鐵頭兩部分構(gòu)成。

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