保護(hù)民族文化原生態(tài)散文

　　在人類共同的歷史中，都經(jīng)歷過自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜和神靈崇拜的階段，作為一種世界性的文化共生現(xiàn)象，原始的儺文化在世界很多地區(qū)都有存留，比如美國的“萬圣節(jié)”、德國的“魔鬼游”等都是這一原始文化遺留的痕跡。但中國的儺文化因其保存的完整性和豐富性，堪稱“世界的瑰寶”。然而這一不可再生的瑰寶，今天卻亟需我們的保護(hù)。

　　在流傳至今的儺戲表演中，我們看到的是原始崇拜和生命意識的沖動。色彩艷麗的儺畫像、造型夸張的儺面具，透視出原始人類心靈深處深沉的憂患意識和對未來美好追求的強(qiáng)烈欲望。歷經(jīng)幾千年而不衰的儺文化，涉及民俗、音樂、舞蹈、美術(shù)、服飾、戲劇等許多藝術(shù)門類，也涉及人類學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、宗教等諸多研究領(lǐng)域。

　　然而，這些多姿多彩的原生態(tài)資源在講述先人故事的同時，也在經(jīng)受著不同程度的破壞。粗制濫造的仿制品大量流傳，真正古老的面具卻因為得不到有效地保護(hù)而變質(zhì)、損害。在一些地區(qū)，儺文化正在變調(diào)、變味，它的學(xué)術(shù)價值也受到影響。

　　作為一種原始的文化形態(tài)，儺戲、儺文化在人類歷史文化軌跡中占有不可替代的一環(huán)，而保護(hù)、研究和發(fā)展儺文化，首當(dāng)其沖就是保護(hù)文化的原生態(tài)。這意味著儺技、儺儀、儺戲不能脫離它們賴以生存的鄉(xiāng)村土壤，成為死氣沉沉的觀賞品。

　　中國儺戲?qū)W研究會會長曲六乙說：“它們(儺文化)和現(xiàn)代社會，特別是和現(xiàn)代的生產(chǎn)力、現(xiàn)代的科技，它有時候是格格不入的，它們產(chǎn)生了一種沖撞，在現(xiàn)代科學(xué)時代，它們將會逐漸的消失，因此，這樣就產(chǎn)生了一個很大的問題，是讓它們消失下去呢，還是應(yīng)該把它們保存下來。還是應(yīng)該把它們保存下來，因為它們畢竟代表我們中國，古代人類所走過的歷史的足跡。”

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