木蘭詩節奏劃分正確

　　《木蘭詩》是中國詩史上罕有的杰作,詩中首次塑造了一位替父從軍的不朽的女英雄 形象,既富有傳奇色彩,而又真切動人。以下是小編為大家整理的木蘭詩節奏劃分正確，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　木蘭詩的節奏劃分

　　唧唧/復唧唧，木蘭/當戶織。不聞/機杼聲，惟聞/女嘆息。

　　問女/何所/思，問女/何所/憶。女亦/無所思，女亦/無所憶。昨夜/見軍帖，可汗/大點兵，軍書/十二卷，卷卷/有/爺名。阿爺/無大兒，木蘭/無長兄，愿為/市鞍馬，從此/替爺征。

　　東市/買/駿馬，西市/買/鞍韉，南市/買/轡頭，北市/買/長鞭。旦辭/爺娘去，暮宿/黃河邊，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/黃河/流水鳴濺濺。旦辭/黃河去，暮至/黑山頭，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/燕山胡騎/鳴啾啾。

　　萬里/赴戎機，關山/度若飛。朔氣/傳金柝，寒光/照鐵衣。將軍/百戰死，壯士/十年歸。

　　歸來/見天子，天子/坐明堂。策勛/十二轉，賞賜/百千強。可汗/問所欲，木蘭/不用/尚書郎；愿馳/千里足，送兒/還故鄉。

　　爺娘/聞女來，出郭/相扶將；阿姊/聞妹來，當戶/理紅妝；小弟/聞姊來，磨刀霍霍/向豬羊。開我/東閣門，坐我/西閣床，脫我/戰時袍，著我/舊時裳，當窗/理云鬢，對鏡/帖花黃。出門/看火伴，火伴/皆驚忙：同行/十二年，不知/木蘭是/女郎。

　　《木蘭詩》中木蘭的形象

　　木蘭的形象，是人民理想的化身，她集中了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅和淳樸的優秀品質，是一個深深扎根在中國北方廣大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象，在男尊女卑的封建社會里尤為可貴。

　　詳略得當：忠孝兩全，深明大義。

　　勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛家人又報效國家，不慕高的官厚祿而熱愛和平生活，表現出淳樸和高潔的情操。

　　《木蘭詩》的故事

　　《木蘭詩》是一首長篇敘事詩歌，代表了北朝樂府民歌杰出的成就。它的產生年代及作者不詳，一般認為，它產生于北魏，創作于民間。

　　《木蘭詩》講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，代父從軍，在戰場上建立功勛，回朝后不愿作官，但求回家團聚的故事。詩中熱情贊揚了這位奇女子勤勞善良的品質，保家衛國的熱情，英勇戰斗的精神，以及端莊從容的風姿。它不僅反映出北方游牧民族普遍的尚武風氣，更主要的是表現了北方人民憎惡長期割據戰亂，渴望過和平、安定生活的意愿。它對木蘭的謳歌，也沖擊了封建社會重男輕女的偏見。它“事奇詩奇”（沈德潛語），富有浪漫色彩，風格也比較剛健古樸，基本上保持了民歌特色。

　　在思想內容和藝術技巧方面，《木蘭詩》很有特點，對后世也有深遠影響。詩中用擬問作答來刻畫心理活動，細致深刻；用鋪張排比來描述行為情態，神氣躍然；而運用精練的口語，不僅道出一個女子口吻，也增強了敘事的氣氛，更顯民歌的本色。唐代大詩人杜甫《草堂》詩抒寫遷居草堂的歡欣情景，明顯汲取了《木蘭詩》描述全家歡迎木蘭歸來的表現手法。至于元稹《估客樂》“出門求火伴，入戶辭父兄”，以及白居易《戲題木蘭花》“怪得獨饒脂粉態，木蘭曾作女郎來”，可以看出《木蘭詩》在中唐已經膾炙人口。

　　木蘭的故事深入人心，廣為傳頌。據《太平寰宇記》載，黃州黃岡縣（今湖北黃岡）有木蘭山、木蘭鄉、木蘭廟。據地方志所載，在今安徽亳縣、河南商丘、河北完縣等地，都曾立廟奉祀木蘭。直到今天，舞臺銀幕上的木蘭形象仍然激勵人們的愛國情操。

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