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唐家八大家之一的柳宗元的散文特色
唐家八大家之一的柳宗元的散文特色是什么呢?唐家八大家之一的柳宗元的散文備受人們的喜愛(ài)，成為廣為傳頌的名篇。歡迎閱讀小編整理的唐家八大家之一的柳宗元的散文特色，希望能夠幫到大家。
柳宗元與韓愈齊名，為“唐家八大家”之一，堪稱(chēng)我國(guó)歷史上最杰出的散文家。韓愈說(shuō)柳文“表表愈偉”(《祭柳子厚文》)，劉熙載謂“柳文如奇峰異嶂，層見(jiàn)疊出”(《藝概》卷一) 。可見(jiàn)，柳文在唐代及唐以后都備受推崇。其特點(diǎn)從風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言三方面來(lái)說(shuō)大致如是：
一、風(fēng)格沉郁 冷峻奇詭
柳宗元生活在“安史之亂”結(jié)束不久的中唐衰世，青少年時(shí)代起就有一種很強(qiáng)的憂患意識(shí)。家道中落、父親失意、親人早逝又使年輕的柳宗元內(nèi)心籠罩著濃郁的悲涼。革新失敗，遠(yuǎn)謫蠻荒，“量移”無(wú)望，長(zhǎng)為孤囚，政治抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，使柳宗元的散文，特別是永州時(shí)期的散文，帶著一種沉郁的格調(diào)。
《寄許京兆孟容書(shū)》、《與楊京兆憑書(shū)》等訴說(shuō)自己的不幸遭遇，向人乞憐求助的信，悲憤哀怨，令讀者酸鼻;《吊屈原文》、《閔生賦》、《囚山賦》等騷賦體散文哀怨憤激，表現(xiàn)出鮮明的沉郁風(fēng)格。
柳宗元的議論性散文，如《四維論》，《時(shí)令淪》等，鋒芒畢露，氣勢(shì)凌厲;他的一些亦敘亦議的雜文，如《愚溪詩(shī)序》、《賀進(jìn)士王參元失火書(shū)》等幽冷勁峭，詞鋒犀利;他的勸戒性的寓言，如《三戒》、《蝜蝂傳》等，諷刺尖銳，不留情面，最能代表柳文的冷峻風(fēng)格。
柳文之奇，表現(xiàn)在立意構(gòu)思上，還表現(xiàn)在行文用筆上。
《童區(qū)寄傳》通篇圍繞一個(gè)“奇”字來(lái)寫(xiě)，通過(guò)區(qū)寄奇異的經(jīng)歷，突出其機(jī)智勇敢的性格。《愚溪對(duì)》設(shè)想夢(mèng)中與愚溪之神對(duì)話，抒寫(xiě)自己忠而見(jiàn)棄的幽憤，構(gòu)思極為奇巧。
二、結(jié)構(gòu)密致 千回百轉(zhuǎn)
《舊唐書(shū)·柳宗元傳》評(píng)價(jià)柳文時(shí)，突出其結(jié)構(gòu)上“精裁密致”的特點(diǎn)。柳文之精，表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上就是精嚴(yán)有序。
柳宗元的議論性文章論證條理清晰，段與段之間，不僅有內(nèi)在嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系，而且有外在文字上的連結(jié)、轉(zhuǎn)折和呼應(yīng)，布局謀篇，一絲不茍。以《封建論》為例。全文正反論述，條分縷析，脈絡(luò)清楚，處處照應(yīng)，無(wú)論大段或小段均精心安排，緊密聯(lián)結(jié)。
柳宗元的記敘性散文脈絡(luò)連貫，環(huán)環(huán)緊扣。《至小丘西小石潭記》先寫(xiě)耳之所聞，次寫(xiě)目之所見(jiàn)，再寫(xiě)身之所感，分別從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、感覺(jué)描寫(xiě)小石潭水聲、景色、環(huán)境。從寫(xiě)水聲到寫(xiě)潭景，以“伐竹取道”為過(guò)渡;從寫(xiě)潭景到寫(xiě)環(huán)境，以“坐潭上”為轉(zhuǎn)折。潭上之景依次寫(xiě)潭水之清，潭底之奇，草樹(shù)之美，游魚(yú)之樂(lè)。全篇結(jié)構(gòu)布局“精裁密致”。
三、語(yǔ)言精煉 生動(dòng)形象
精煉的一個(gè)表現(xiàn)是簡(jiǎn)潔。柳文固然有洋洋數(shù)千言的鴻篇巨制，但更多的是千言以下的短篇。絕不拖沓冗繁，沒(méi)有多余的句子，甚至沒(méi)有多余的字。
《至小丘西小石潭記》寫(xiě)潭底巖石露出水面之狀“為坻，為嶼，為嵁，為巖”， 用八個(gè)字就將巖石的各種形狀形象地描寫(xiě)出來(lái)。同一篇文章寫(xiě)樹(shù)木藤蔓的情態(tài)“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”。“蒙絡(luò)搖綴”四字，寫(xiě)出“翠蔓”遮蔽、纏繞“青樹(shù)”和隨風(fēng)搖擺、互相連綴的情況，可謂惜墨如金。
精煉的另一個(gè)表現(xiàn)是準(zhǔn)確。柳宗元散文的語(yǔ)言既簡(jiǎn)潔又準(zhǔn)確，因而能在較短的篇幅中包含豐富的內(nèi)容，表現(xiàn)深刻的思想，清楚地說(shuō)明道理。
《罵尸蟲(chóng)文》以尸蟲(chóng)喻朝中讒害忠賢的奸佞，對(duì)其進(jìn)行無(wú)情揭露和批判。其中對(duì)尸蟲(chóng)的描寫(xiě)：“膏盲是處兮，不擇穢卑;潛窺默聽(tīng)兮，導(dǎo)人為非。” “潛”、“默”準(zhǔn)確地寫(xiě)出讒佞之徒躲在暗處窺視別人行動(dòng)，偷聽(tīng)別人說(shuō)話，暗中搜集材料害人的無(wú)恥行為。
《石渠記》寫(xiě)泉鳴，如聞其聲;寫(xiě)渠水，似見(jiàn)其流。“風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷：視之既靜，其聽(tīng)始遠(yuǎn)”幾句寫(xiě)回聲，形象細(xì)致，為神來(lái)之筆。《石澗記》寫(xiě)水流：“水平布其上，流若織文，響若操琴。”均比喻生動(dòng)，狀物傳神。
知識(shí)擴(kuò)展：走進(jìn)柳宗元
柳宗元，你是河?xùn)|籍“頂尖級(jí)文學(xué)大家”，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”。我在蒲州古城尋找你，條山煙云告訴我：“你在那荒原野嶺、人煙稀少的蠻荒之地。”你孑立飄然，跨過(guò)山山水水，娓娓向我訴說(shuō)你的故事……
一切始于那場(chǎng)轟轟烈烈的政治革新運(yùn)動(dòng)——永貞革新。
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”風(fēng)華正茂的你，望著江山，心中的斗志似乎洶涌澎湃著。革新派，可惜呀!選錯(cuò)了道路，縱使竭盡所能，怕也只能是一聲嘆息，嘆這世間的不公。胎死腹中。原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)橛|犯了大官僚大貴族的既得利益。似乎沒(méi)有一點(diǎn)懸念，結(jié)局是悲壯而慘淡的，遙遠(yuǎn)的南方田野上，走著一行衣衫襤褸、疲憊不堪的人群。這便是被貶到南方邊遠(yuǎn)地區(qū)為官的“八司馬”。
文人遭遇政治，悲劇便誕生。陳子昂如此，白居易如此，你亦如此。
沒(méi)有人理解，更是悲哀的事!你是大唐歷史上仕途最不順的詩(shī)人，一個(gè)命運(yùn)多桀的男人，一個(gè)傷痕累累的男人。
沒(méi)有兒女，妻子死了，母親也死了，現(xiàn)在就剩下你一個(gè)人了。于是你的一腔熱情在風(fēng)中一點(diǎn)點(diǎn)冷卻，到頭來(lái)只剩下“獨(dú)釣寒江雪”的莫大孤寂。
一個(gè)人，帶著一顆破碎的心，失魂落魄的來(lái)到了永州，開(kāi)始了你長(zhǎng)達(dá)十年孤獨(dú)寂寞的貶謫生涯。
當(dāng)你走出長(zhǎng)安城，面對(duì)著南荒的凄風(fēng)苦雨和凄凄荒草，就已失去了對(duì)朝政的依戀，而隱伏在骨子里的對(duì)文學(xué)的原始沖動(dòng)卻如雨后春筍般吐露出來(lái)。于是，中國(guó)唐朝的政壇上，也許就此失去了一位廉潔正直的官吏，卻從此孕育了一位光耀千秋的文壇圣手。
入冬以來(lái)的第一場(chǎng)雪，比以往來(lái)得更早一些，永州的這場(chǎng)大雪勾起了你無(wú)限傷感。你想念妻子，想念父母，決定離開(kāi)冰冷孤寂的屋子，你要到外面去賞雪。
穿過(guò)幽深的巷子，來(lái)到一條叫瀟水的河邊，佇立橋頭，一幅奇絕的景象印入眼簾：千萬(wàn)座山被積雪覆蓋，看不見(jiàn)一只飛鳥(niǎo)，千萬(wàn)條路被積雪覆蓋，不見(jiàn)一個(gè)人煙。只在廣闊的江面上，看見(jiàn)一只孤單的小舟，靜靜的泊在已經(jīng)結(jié)冰的江中。在這冰天雪地的世界里，只有一個(gè)披著蓑衣戴著斗笠的老翁在江中垂釣。
一種從未有過(guò)的震撼涌遍全身，剎那間，你讀懂了老翁的一切，禁不住吟道：
千山鳥(niǎo)飛絕，
萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨(dú)釣寒江雪。
如此純凈寂靜的世界里，誰(shuí)最孤獨(dú)?就是前面這個(gè)老翁。老翁是誰(shuí)?老翁就你自己。
《江雪》，中國(guó)古典詩(shī)詞中，意境最為深遠(yuǎn)的一首詩(shī)。
春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)，因?yàn)槟鞘住督方o了你直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，也因?yàn)橛乐莸纳剿畵嵛苛四闶軅男撵`，你開(kāi)始以一種出世的心態(tài)來(lái)看待所遭遇的所有不幸，你又回到了年輕時(shí)的那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、激情四射的柳宗元。
看著永州，想做些什么。你消失良久的熱情像雪一樣慢慢的積攢起來(lái)，不可無(wú)所為呀，心底的良知撞鐘一樣在你的心頭響起。于是，一個(gè)全新的永州出現(xiàn)了，一個(gè)政通人和的永州出現(xiàn)了。永州人民已經(jīng)離不開(kāi)你。
你的生花妙筆，綻放在《永州八記》。你這個(gè)“好事之士”，錯(cuò)過(guò)了官場(chǎng)的生輝溢彩，也逃過(guò)了爾虞我詐的灌輸，你的眼眸依然清澈，人格樸實(shí)偉大孑立，容不得半點(diǎn)動(dòng)搖與遮蔽。正是這清明的靈肉，使得你的文風(fēng)清幽深邃。在那潭幽綠安詳?shù)那逅钐帲縿?dòng)著一股股新鮮的水流，美得讓人沉醉。
你穿過(guò)小石潭，來(lái)到小石城山，從未見(jiàn)過(guò)的美景讓他的心旌搖蕩，于是你不由得感嘆，做那一尾魚(yú)多好，若空游無(wú)依，自由自在;做那只鳥(niǎo)多好，天天只欣賞自己的美麗羽毛，自憐自愛(ài)。
“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”確是陶醉!可魚(yú)總要居群，鳥(niǎo)總要?dú)w巢。“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨”，人總要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你的心傷了，空虛了。
明媚的憂傷，在空氣中蕩漾，滲透進(jìn)每一粒細(xì)微的塵埃。讓我不忍再聽(tīng)下去……
眼看人最美麗的時(shí)光就要如此的虛度下去，此時(shí)，皇帝卻又大安天下，又回來(lái)了，屁股還沒(méi)有坐熱，又走了，更遠(yuǎn)，柳州。你為了照顧劉禹錫，不想讓他的老母親遭受如此劫難，主動(dòng)要去。
柳州，蠻荒中的蠻荒。
你絕望了，對(duì)朝廷的絕望，對(duì)長(zhǎng)安的絕望。你又踏上了漫漫旅程，經(jīng)過(guò)永州的時(shí)候，你深情的望著永州的一草一木，一山一水，淚濕滿襟。
好在你是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男人，因?yàn)槟阋呀?jīng)經(jīng)歷了太多的大風(fēng)大浪。
貶謫柳州的你，像在永州一樣，扎扎實(shí)實(shí)的做你的父母官，你捋起袖子，綄高褲管，戴上草帽，走，修水利去;走，開(kāi)良田去;走，興市場(chǎng)去。你釋然了，你變得灑脫了，放下心中的惆悵，你走的是那樣的坦蕩，頭昂的高高。你愛(ài)民如子，老百姓親切的稱(chēng)呼你“柳柳州”。
你太累了。位卑未敢忘憂國(guó)，你那瘦弱的軀體承受的負(fù)擔(dān)畢竟太重了。終于像一棵不堪重負(fù)的大樹(shù)在風(fēng)霜雨雪的侵襲下轟然倒下。一代文豪無(wú)聲無(wú)息的走了。皇帝是不知道的，可是老百姓記著你。一定有許多人為你送葬，一定是紙幡成行，哀聲悠悠。這就是民意。
柳宗元，柳子厚!柳河?xùn)|，柳柳州!沒(méi)有魂歸故里，長(zhǎng)眠在嶺南的山水里，鮮活在歷史的口碑相傳里。
不需要皇家的敕封，那篇篇經(jīng)典的傳世佳作，就是你最好的墓志銘;百姓最親切的稱(chēng)呼，就是永遠(yuǎn)也不會(huì)忘卻的厚重緬懷!
柳宗元經(jīng)典詩(shī)句
1、《聞黃鸝》
倦聞子規(guī)朝暮聲，不意忽有黃鸝鳴。
一聲夢(mèng)斷楚江曲，滿眼故園春意生。
目極千里無(wú)山河，麥芒際天搖清波。
王畿優(yōu)本少賦役，務(wù)閑酒熟饒經(jīng)過(guò)。
此時(shí)晴煙最深處，舍南巷北遙相語(yǔ)。
翻日迥度昆明飛，凌風(fēng)邪看細(xì)柳翥。
我今誤落千萬(wàn)山，身同傖人不思還。
鄉(xiāng)禽何事亦來(lái)此，令我生心憶桑梓。
閉聲回翅歸務(wù)速，西林紫椹行當(dāng)熟。
2、《詠三良》
束帶值明后，顧盼流輝光。
一心在陳力，鼎列夸四方。
款款效忠信，恩義皎如霜。
生時(shí)亮同體，死沒(méi)寧分張。
壯軀閉幽隧，猛志填黃腸。
殉死禮所非，況乃用其良。
霸基弊不振，晉楚更張皇。
疾病命固
亂，魏氏言有章。
從邪陷厥父，吾欲討彼狂。
3、《梅雨》
梅實(shí)迎時(shí)雨，蒼茫值晚春。
愁深楚猿夜，夢(mèng)斷越雞晨。
海霧連南極，江云暗北津。
素衣今盡化，非為帝京塵。
4、《柳州二月榕葉落盡偶題》
宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。
山城過(guò)雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。
5、《南澗中題》
秋氣集南澗，獨(dú)游亭午時(shí)。
回風(fēng)一蕭瑟，林影久參差。
始至若有得，稍深遂忘疲。
羈禽響幽谷，寒藻舞淪漪。
去國(guó)魂已遠(yuǎn)，懷人淚空垂。
孤生易為感，失路少所宜。
索寞竟何事，徘徊只自知。
誰(shuí)為后來(lái)者，當(dāng)與此心期。
6、《別舍弟宗一》
零落殘紅倍黯然，雙垂別淚越江邊。
一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年。
桂嶺瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天。
欲知此后相思?jí)簦L(zhǎng)在荊門(mén)郢樹(shù)煙。
7、《酬曹侍御過(guò)象縣見(jiàn)寄》
破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。
春風(fēng)無(wú)限瀟湘意，欲采蘋(píng)花不自由。
8、《飲酒》
今夕少愉樂(lè)，起坐開(kāi)清尊。
舉觴酹先酒，為我驅(qū)憂煩。
須臾心自殊，頓覺(jué)天地暄。
連山變幽晦，綠水函晏溫。
藹藹南郭門(mén)，樹(shù)木一何繁。
清陰可自庇，竟夕聞佳言。
盡醉無(wú)復(fù)辭，偃臥有芳蓀。
彼哉晉楚富，此道未必存。
9、《讀書(shū)》
幽沉謝世事，俯默窺唐虞。
上下觀古今，起伏千萬(wàn)途。
遇欣或自笑，感戚亦以吁。
縹帙各舒散，前后互相逾。
瘴痾擾靈府，日與往昔殊。
臨文乍了了，徹卷兀若無(wú)。
竟夕誰(shuí)與言，但與竹素俱。
倦極便倒臥，熟寐乃一蘇。
欠伸展肢體，吟詠心自愉。
得意適其適，非愿為世儒。
道盡即閉口，蕭散捐囚拘。
巧者為我拙，智者為我愚。
書(shū)史足自悅，安用勤與劬。
貴爾六尺軀，勿為名所驅(qū)。
10、《溪居》
久為簪組束，幸此南夷謫。
閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。
曉耕翻露草，夜榜響溪石。
來(lái)往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧。
11、《江雪》
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒山雪。
12、《漁翁》
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。
13、《早梅》
早梅發(fā)高樹(shù)，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬(wàn)里贈(zèng)，杳杳山水隔。
寒英坐銷(xiāo)落，何用慰遠(yuǎn)客？
14、《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。
嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。
共來(lái)百粵文身地，猶自音書(shū)滯一方。
15、《與浩初上人同看山寄京華親故》
海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。
若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。
16、《中夜起望西園值月上》
覺(jué)聞繁露墜，開(kāi)戶臨西園。
寒月上東嶺，泠泠疏竹根。
石泉遠(yuǎn)逾響，山鳥(niǎo)時(shí)一喧。
倚楹遂至旦，寂寞將何言。
17、《秋曉行南谷經(jīng)荒村》
杪秋霜露重，晨起行幽谷。
黃葉覆溪橋，荒村唯古木。
寒花疏寂歷，幽泉微斷續(xù)。
機(jī)心久已忘，何事驚麋鹿。
18、《雨后曉行獨(dú)至愚溪北池》
宿云散洲渚，曉日明村塢。
高樹(shù)臨清池，風(fēng)驚夜來(lái)雨。
予心適無(wú)事，偶此成賓主。
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