劉禹錫《酬樂天詠老見示》全文及鑒賞

　　酬樂天詠老見示

　　唐代：劉禹錫

　　人誰不顧老，老去有誰憐。

　　身瘦帶頻減，發稀冠自偏。

　　廢書緣惜眼，多灸為隨年。

　　經事還諳事，閱人如閱川。

　　細思皆幸矣，下此便翛然。

　　莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

　　《酬樂天詠老見示》譯文

　　人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜？

　　身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭發稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。

　　不再看書是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。

　　經歷過的世事見多識也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。

　　細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。

　　不要說日落之時天色已晚，雖然是流照在桑榆之上的余暉，依舊能夠幻化成霞，綺麗滿天。

　　《酬樂天詠老見示》注釋

　　酬樂天：作詩酬答白居易。

　　顧：念，指考慮。

　　憐：憐惜，愛惜。

　　帶：腰帶。

　　頻減：多次縮緊。

　　冠：帽子。

　　廢書：丟下書本，指不看書。

　　灸（jiǔ）：艾灸，在穴位燃艾灼之。中醫的一種治療方法。

　　隨年：適應身老體衰的需要，這里指延長壽命。

　　諳（ān）：熟悉。

　　閱人如閱川：意謂閱歷人生如同積水成川一樣。語出陸機《嘆逝賦》：“悲夫，川閱水以成川，水滔滔而日度。世閱人而為世，人冉冉而行暮。”閱，經歷。

　　幸：幸運，引申為優點。

　　下此：指改變對衰老的憂慮心情。下，攻下，等于說“解決”、“領悟”。此，指“顧老”，對衰老的憂慮和擔心。

　　翛（xiāo）然：自由自在，心情暢快的樣子。

　　桑榆：日落時光照桑榆樹端，因以指日暮。比喻晚年；垂老之年。

　　霞：霞光，這里指晚霞。

　　《酬樂天詠老見示》賞析

　　此詩闡明作者的觀點，作者認為人到老年雖然有人瘦、發稀、視力減弱、多病等不利的一面，也還有處事經驗豐富、懂得珍惜時間、自奮自勵等有利的一面，對此如果細致全面地加以思考，就能樹立正確的老年觀，就能從嗟老嘆老的情緒中解脫出來，而有所作為。全詩表達了劉禹錫對生死問題的清醒而樂觀的認識，說明他在任何情況下都能用唯物的態度積極對待人生。“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”二句，深為人們贊賞，成為千古傳誦的名句。

　　詩的前六句承接白居易的原唱，表示對白居易的關于“老”的看法頗有同感。一二句寫“顧老”是人之常情，人們誰都顧慮衰老，老了就沒有人憐惜。接著四句進一步交代了“顧老”的原因，詩人用形象的語言作了描繪：因為衰老，身體一天天消瘦，腰帶要不斷地緊縮，頭發漸漸稀疏，帽子就自然要偏斜。書卷廢置不看，是為了保護眼睛；經常用艾灸，是為了延年益壽。

　　“經事還諳事……下此便翛然”四句從另一個方面談了對“老”的看法，是針對白居易的“傷老”而言。劉禹錫認為，老固然有老的短處，但是老也有老的長處。老的短處是體衰多病，“身瘦帶頻減，發稀帽自偏。”老的長處是閱歷豐富，“經歷還諳事，閱人如閱川。”年歲大了，經歷的事多了，了解的事理也多，看見過的人多了，閱歷也就更加深廣。仔細想起來，這也是一件幸事。所以詩人吟道：“下此便翛然。”詩人勸慰他的朋友對待衰老不要過多的憂慮，只要正確對待，便可翛然自樂。

　　最后兩句是全詩點睛之筆，意境優美。氣勢豪放，大有曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”之慨。詩人面對衰老，不消極，不悲觀，要用有生之年撒出滿天的紅霞。這兩句詩既是詩人的內心世界的自我剖白，又是對老朋友白居易的寬慰和鼓勵。

　　這首詩前后兩段一反一正，轉折自然，很有辯證的觀點和說服力量。最后兩句尤為精辟，實為警策之語，后人多以此自勉自勵。

　　《酬樂天詠老見示》創作背景

　　公元836年（唐文宗開成元年），六十四歲的劉禹錫以太子賓客的身份分司東都洛陽；此時，他的同齡人白居易以同樣的身份留居洛陽也已三年。終于相聚在一起，彼此都十分高興。但白居易在寫給劉禹錫的《詠老贈夢得》一詩中，表現出了對衰老的一種消極悲觀情緒，劉禹錫便寫了這首答詩。

【劉禹錫《酬樂天詠老見示》全文及鑒賞】相關文章：

酬樂天詠老見示劉禹錫11-10

劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》全文及鑒賞07-27

劉禹錫《和樂天春詞》全文及鑒賞07-21

劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈全文、注釋、翻譯和賞析_唐代04-17

劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》閱讀答案08-03

酬樂天揚州初逢席上見贈原文賞析劉禹錫02-17

劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈原文及賞析11-27

劉禹錫《秋風引》全文及鑒賞07-16

劉禹錫《賞牡丹》全文及鑒賞07-19

劉禹錫《望洞庭》全文及鑒賞07-22